Mời quý dộc zã, thân hữu quan sát các tãng băng khỗng lồ tại Nam Cực: Các tãng băng nầy dược hình thành zưới các diều kiện thời tiết khác nhau bỡi các lớp tuyết với các zung zịch khác nhau, qua các tình trạng tiết dộ khác nhau mà ra.

Amazing Striped Icebergs

Did you know that Icebergs in the Antarctic area sometimes have stripes!? They are formed due to layers of snow that react to different conditions.

  

When an iceberg falls into the sea, a layer of salty seawater can freeze to the underside. If this is rich in algae, it can form a green stripe.

 

 

 

Blue stripes are often created when a crevice in the ice sheet fills up with melt water and freezes so quickly that no bubbles form.

 

Brown, black and yellow lines are caused by sediment, picked up when the ice sheet grinds downhill towards the sea.

 

 

 

DIỆT HỘI ĐỒNG NHÂN DÂN CỨU QUỐC 1964

DIỆT HỘI ĐỒNG NHÂN DÂN CỨU QUỐC 1964   NGUYỄN PHÚC LIÊN Geneva, 18.05.2012   Trọng kính quý Vị,          Nhờ Tác giả Hàn Giang TRẦN LỆ TUYỀN viết về HỘI ĐỒNG NHÂN DÂN CỨU QUỐC năm 1964 của Bác sĩ Lê Khắc Quyến mà tôi nhới lại cách đây gần nửa Thế kỷ, tôi Nguyễn Phúc Liên bắt đầu nhập vào đời sống đấu tranh Sinh viên. Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc là kẻ thù của Lực Lượng Sinh Viên Liên Khoa mà tôi là Chủ tịch. Bắt đầu từ Sài Gòn, Lực Lượng Sinh viên Liên khoa tiến ra Miền Trung để diệt Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc từ Huế tràn vào. Tôi ít khi nhắc đến chuyện cũ, nhất là chuyện ở một thời kỳ có nhiều phúc tạp liên hệ đến Tôn Giáo. Nhiều khi viết lại có thể làm ngòi phân hoá Tôn giáo mà chúng ta đang cần sự đoàn kết lúc này để cùng nhau đấu tranh Dứt bỏ Cơ chế CSVN hiện hành.          Nhưng vì Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc quá liên hệ đến khởi đầu đấu tranh của bản thân tôi, nên tôi xin viết ít điều cái Hội Đồng này của Bs Lê Khắc Quyến. Sau khi Đệ Nhất Cộng Hoà sụp đổ năm 1963, tình hình Chính trị có nhiều liên hệ đến Tôn giáo. Ban Chấp Hành Tổng Hội Sinh viên Sài Gòn, chính yếu gồm LÊ HỮU BÔI, NGUYỄN THỊ LAN và NGUYỄN TRỌNG NHO. Hiện Nguyễn Trọng Nho tỵ nạn tại Nam Cali và trở thành Thẩm phán. Ban Chấp Hành Tổng Hội này cũng hoạt động theo chiều hướng Chính trị bị chi phối quá nhiều bởi Tôn giáo.          Tôi, Nguyễn Phúc Liên, Sinh viên Văn Khoa thời ấy, cũng nhập vào đời sống Chính trị Sinh viên và phản đối thái độ của Ban Chấp Hành Tổng Hội Sinh viên Sài Gòn. Việc nhập cuộc của bản thân tôi càng mạnh hơn khi mà HỘI ĐỒNG NHÂN DÂN CỨU QUỐC của Bs Lê Khắc Quyến từ Huế lan tràn xuống phía Nam năm 1964 : Đà Nẵng, Qui Nhơn, Nha Trang, Phan Thiết, Bình Tuy, Biên Hòa. Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc sử dụng thanh niên, học sinh dùng võ lực chiếm các Trường học, chiếm Đài Phát Thanh các địa phương, không coi các Cơ quan Chính quyền ra gì.          Trong hoàn cảnh như vậy, Sinh viên các Phân khoa kêu gọi thành lập Lực Lượng Sinh viên Liên Khoa để chống lại Ban Chấp Hành Tổng Hội. Rồi khi HỘI ĐỒNG NHÂN DÂN CỨU QUỐC tràn xuống đe dọa Sài Gòn và ai cũng nhận thấy đó là do Cộng sản chủ mưu, Lực Lượng Sinh viên Liên khoa phát động PHONG TRÀO BẢO VỆ GIÁO DỤC THUẦN TÚY để từ Sài Gòn tiến ngược ra Miền Trung. Chúng tôi đã phải đấu tranh gay go với Hội Dồng Nhân Dân Cứu Quốc, chiếm lại các Trường học và các Đài Phát Thanh để đời sống Thanh niên, Sinh viên, Học sinh có trật tự.          Bản Tin dưới đây, trích từ báo Tất Niên 1964 “ĐẠI ĐOÀN KẾT“, trang 34, cho thấy Lịch trình của Phong trào BẢO VỆ GIÁO DỤC THUẦN TÚY từ Sài Gòn tiến ra Miền Trung để đẩy lui HỘI ĐỒNG NHÂN DÂN CỨU QUỐC của Bs Lê Khắc Quyến từ Huế tràn vào.          Tôi là Chủ tịch Lực Lượng Sinh viên Liên khoa. Ngày 06.12.1964, sau khi thanh toán được HỘI ĐỒNG NHÂN DÂN CỨU QUỐC, Lực Lượng đổi tên là Tổng Liên Đoàn Sinh viên, Học sinh Tự do Dân chủ (viết tắt là TỰ-DÂN). Hai tiếng TỰ DÂN bắt nguồn từ năm 1964. Ngày nay, tại nước ngoài, chúng tôi lấy tên VietTUDAN để phát hành Tuần báo Điện tử đã được 539 số trong 12 năm nay.   NGUYỄN PHÚC LIÊN Geneva, 18.05.2012

Quá trình Tranh đấu của Tổng Liên Đoàn Sinh-viên, Học-sinh TỰ-DÂN   Tháng lịch sử: tháng 8 năm 1964   Để tiếp tay cho Cộng sản quấy rối miền Nam tự do, Tổng Hội Sinh viên Sài-gòn liên tiếp tổ chức hội thảo, biểu tình, khinh mạn chính quyền, gây chia rẽ Tôn giáo, và muốn dùng sinh viên, học sinh để làm bàn đạp cho đảng phái chính trị thiên Cộng sản. Trước tình trạng ấy, tổ chức sinh viên  quyết chống lại bọn tay sai của Cộng sản bằng mọi cách: 22.8.64:          Buổi họp đầu tiên nghiên cứu tình hình 24.8.64:          Biểu tình phản đối hành động của Tổng hội Sinh viên Sài-gòn và sau đó thành  lập Ban Đại diện của Lực Lượng tại mỗi Phân khoa. 26.8.64:          Tiếp xúc đầu tiên với Chủ tịch T.Đ.C.G. 27.8.64:          Chiếm đài phát thanh Sài gòn để trao lại cho Bộ : ông Giám đốc biểu tình chống lại âm mưu tiếp tay cho C.S. KẾT QUẢ: Tình hình khủng bố nhân dân đã được chận đứng   Mặt Trận Bảo Vệ Giáo Dục Thuần Túy diệt Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc (H.Đ.N.D.C.Q.)   Nhận thấy mục đích phá hoại và thiên cộng của Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc miền Trung, Lực Lượng Thanh Niên, Sinh Viên, Học Sinh quyết định đập tan H.Đ.N.D.C.Q. ở các Tỉnh bằng phương pháp: tách học đường ra khỏi chính trị. Mặt Trận BẢO VỆ GIÁO DỤC THUẦN TÚY ra đời. Chủ lực:         Lực lượng Thanh niên, Sinh viên, Học sinh Yểm trợ:         Lực lượng T.N.Đ.Đ.K.   TẠI SÀI GÒN 27.9.64:          Hành động: Biểu tình Lực Lượng tại Thủ đô với các Biểu ngữ:”TÁCH RỜI CHÍNH TRỊ RA KHỎI HỌC ĐƯỜNG” 28.9.64:          Họp báo chưa từng có tại Sở thú, giải thích mục đích trên. 12.10.64:        Hội thảo tại Rạp Thống Nhất KẾT QUẢ: “Chim chích” dám đá “voi” Cộng sản H.Đ.N.D.C.Q. TẠI CÁC TỈNH a)         Phan Thiết:    30.9.64: Biểu tình tại Tỉnh lỵ với các Biểu ngữ:”TÁCH CHÍNH TRỊ RA KHỎI HỌC ĐƯỜNG”. Kết quả: Chủ tịch Học sinh tranh đấu của H.Đ.N.D.C.Q.Phan Thiết đã phải ký giấy xin giải tán và ngưng hoạt động của họ  tại  trường Phan Bội Châu. Hội Đồng Bảo Vệ Giáo Dục Thuần Túy được thành lập ngay. b)         Biên Hòa:       3.10.64: Biểu tình và đưa kiến nghị lên chính quyền đòi:”Tách rời chính trị ra khỏi học đường.”             Kết quả: Chính quyền đồng ý và Hội Đồng Bảo Vệ Giáo Dục Thuần Túy được thành lập. c)         Gia Định:       4.10.64: Biểu tình và đưa kiến nghị lên chính quyền. Biểu tình từ Lê Văn Duyệt đến Tỉnh đường. d)         Long Khánh:  4.10.64: Biểu tình từ Dốc Mơ đến Thanh Sơn với Biểu ngữ:”TÁCH CHÍNH TRỊ RA KHỎI HỌC ĐƯỜNG”. e)         Nha Trang:    6.10.64: Biểu tình từ 5 giờ sáng đến 9 giờ qua các đường dẫn đến Toà Tỉnh trưởng. Kiến nghị:”Tách chính trị ra khỏi Học đường”.             Kết quả:         - Chính quyền hứa sẽ thỏa mãn Kiến nghị chính đáng ấy                                    - Tiếng nói của đoàn Biểu tình được phát thanh trên Đài Nha trang ngay chiều hôm ấy.                                    - Từ đó về sau, tiếng nói của H.Đ.N.D.C.Q. Nha trang trên làn sóng điện cũng bị chấm dứt.                                    - Hội Đồng Bão Vệ Giáo Dục Thuần Túy được thành lập. f)          Qui Nhơn:      Đã chuẩn bị nhưng vì tỉnh lỵ bị giới nghiêm suốt 24 giờ, nên không biểu tình được. Nhưng Hội Đồng Bảo Vệ Giáo Dục Thuần Túy được thành lập g)         Đà Nẵng:       Vì gần đến ngày kỷ niệm “1.11.1963” nên các cuộc Biểu tình đều bị chặn đứng, chỉ thành lập Hội Đồng Bảo Vệ Giáo Dục Thuần Túy. Trụ sở đặt tại Thanh Bình.             Kết quả:         Nhân dân và Chính quyền đã được thức tỉnh về cái tai họa của H.Đ.N.D.C.Q. Các Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc bị bóp chết trong trứng. 6.12.64: Tổng Liên Đoàn Sinh Viên, Học Sinh TỰ-DÂN (TỰ do DÂN chủ) ra đời với các thành phần có quá trình tranh đấu).     (Trích Báo Tất Niên 1964 “ĐẠI ĐOÀN KẾT”, trang 34)

 

“Hội đồng Nhân dân Cứu quốc”   Hàn Giang Trần Lệ Tuyền   Có lẽ nhiều người cũng vẫn không thể quên được cái gọi là “Hội đồng Nhân dân Cứu quốc” do “ông” Bác sĩ Lê Khắc Quyến làm “chủ tịch”; bởi vì với những “chiến công dâng Đảng” lớn lao mà “Hội đồng Nhân dân Cứu quốc” đã đạt được.   Vậy thì, không có gì bằng là chúng ta hãy đọc những lời của chính Hòa thượng Thích Tâm Châu đã kể lại như sau đây:   Hòa Thượng Thích Tâm Châu   Nếu bạn đọc là những người từng theo dõi thời cuộc nước nhà trong những tháng từ 5 đến 11, năm 1963, chắc hẳn chưa quên tờ báo “LẬP TRƯỜNG”, với nhóm cán bộ CS nằm vùng đứng đầu là BS Lê Khắc Quyến.  Hiện nay Lê Khắc Quyến đã chết rồi, nhưng các đồng chí của ông ta vẫn còn sống và đang hoạt động cho CS.   Bây giờ Võ Đình Cường đang phụ trách báo “GIÁC NGỘ”, ở đường Nguyễn Đình Chiểu, (tên cũ Phan Đình Phùng) là một tờ báo của tổ chức PG quốc doanh Hơn thế nữa, nhóm CS nằm vùng này lại còn lập ra một tổ chức nhân dân hoàn toàn rập khuôn theo kiểu CS, với cái danh xưng cũng nồng nặc mùi CS là: “HỘI ĐỒNG NHÂN DÂN CỨU QUỐC”.   Chính Lê Khắc Quyến đã đứng tên chủ tịch của Hội Đồng. Nhóm ấy đã núp dưới danh nghĩa PG đấu tranh, lợi dụng tình thế rối loạn ở miền Trung, ngày 21. 9. 1964 đã tụ tập và kéo nhau đến đánh chiếm đài phát thanh Huế, đốt phá nhiều cơ sở chánh quyền ở Huế và Qui Nhơn…   Đêm 23.1.65, bọn “HỘI ĐỒNG NHÂN DÂN CỨU QUỐC” của Lê Khắc Quyến còn kéo nhau đến phòng thông tin Mỹ ném đá và đốt cháy thư viện Mỹ, gây thiệt hại trên 5000 quyển sách. Khi đó, ông phó lãnh sự Mỹ hay tin, đến nơi lo chữa cháy để cứu sách trong thư viện cũng đã bị bọn tay chân bộ hạ của Lê Khắc Quyến chọi đá vào ông ta, khiến ông ta đã bị thương trầm trọng, phải đưa vào nhà thương cấp cứụ Hành động lợi dụng danh nghĩa PG đấu tranh chống kỳ thị tôn giáo, bọn Lê Khắc Quyến và HĐNDCQ của hắn đã phá rối nền trị an ở Huế đến cùng cực. Những ai đã từng ở Huế trong thời gian này đều không khỏi ngao ngán, tưởng chừng như là một nơi “VÔ CHÁNH PHỦ” hay CSBV sắp vào tiếp thu đến nơi rồi! Mặc dù Lê Khác Quyến và đồng bọn đã hành động phản bội quân dân miền Nam cách trắng trợn và công khai như thế – chỉ còn thiếu việc kéo cờ đỏ sao vàng lên Ngọ Môn Quan nữa mà thôi! Lê Khắc Quyến là ai ? BS Lê Khắc Quyến   Nhân viên trong phòng mạch của BS Quyến đều là cán bộ giao liên của CS. Ngoài một người y tá đàn ông, tên Nuôi, còn có một nữ y tá tên Thảo, người ở thôn Vỹ Dạ, Phú Vang, đã có chồng đi tập kết.   Đến sau năm 1954, nữ y tá Thảo của BS Quyến cũng bỗng nhiên biến mất khỏi phòng mạch, không ai biết đi đâu, và cũng chẳng ai tìm ra tông tích.   Về sau, trong thời kỳ Tết Mậu Thân, người dân đất Thần Kinh mới đột nhiên hoảng vía khi thấy vợ chồng nữ y tá Thảo thình lình xuất hiện.   Theo tôi, người biết rõ tông tích của BS Lê Khác Quyến nhất, hiện nay còn đang sống ở Pháp, là ông Võ Như Nguyện, người đã từng giữ chức giám đốc Công An Trung Phần từ trước năm 1954.   Còn thiếu tướng Đỗ Mậu, tuy đã từng nắm chức vụ giám đốc Nha An Ninh Quân Đội trong một thời gian khá lâu dài, dưới thời đệ nhất CH, nhưng cũng đã tỏ ra không biết gì nhiều về mặt trái của LK Quyến.     Trong quyển hồi ký VNMLQHT, khi đề cập đến những biến động dữ dội tại miền Trung, dưới thời kỳ tướng râu dê Nguyễn Khánh cầm quyền, tác gỉa cũng chỉ nhận xét về BS Lê Khắc Quyến bằng một câu đơn giản như sau: “Trong hàng ngũ đấu tranh Phật Giáo, trước hết có các ông Lê Khắc Quyến, chủ tịch Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc là một phần tử thân kháng chiến mà nhiều người ở Huế biết rõ.” (trang 912).    Về mặt nổi LK Quyến làm chủ tịch HĐNDCQ, nhưng về mặt chìm, LK Quyến còn là chi bộ trưởng của chi bộ Thuận Hoá của CSBV.    Sau ngày 30.4. 75, người dân xứ Huế đã thấy tên thợ mộc Trí, một đồng chí trong chi bộ Thuận Hóa của BS Quyến, đã xuất hiện hoạt động công khai cho chánh quyền CS tại địa phương.   Ngoài ra, chi bộ Thuận Hoá của BS Quyến còn có 2 vợ chồng tên Hiển, làm nghề bào chế thuốc tây (préparateur en pharmacie).   Quý độc giả vừa được biết về những “thành tích dâng Đảng” của Bác sĩ Lê Khắc Quyến “Chủ tịch Hội đồng Nhân dân Cứu quốc”.   Nhưng còn một “chiến công” to lớn khác, mà ít ai được biết, đó là Cuộc thảm sát tại hai phường Thanh Bồ-Đức Lợi, tại thành phố Đà Nẵng, 24/8/1964.   Xin quý vị hãy đọc lại cả 2 bài: Nhớ lại cuộc thảm sát Thanh Bồ-Đức Lợi: 24/8/1964, để biết thêm.

Thứ bảy 19 Tháng Năm 2012

Giáo hội Công giáo lên tiếng về tình hình Việt Nam hiện nay

Theo Ủy ban Công lý và Hoà bình, các vụ Tiên Lãng, Hải Phòng và Văn Giang buộc Nhà nước phải nhìn lại cách giải quyết vấn đề (DR)

Thanh Phương

Ngày 15/05/2012 vừa qua, Ủy ban Công lý và Hoà bình thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam đã công bố một văn kiện tựa đề « Nhận định về một số tình hình tại Việt Nam hiện nay ». Nhận định chung của Ủy ban là nền kinh tế Việt Nam đang « mất định hướng, thiếu tính bền vững và nhân bản » bởi vì « đổi mới kinh tế không song hành với đổi mới chính trị ».

Vào năm 2008, Hội đồng Giám mục Việt Nam cũng đã từng công bố «Quan điểm về một số vấn đề trong hoàn cảnh Việt Nam », chủ yếu nêu lên tình trạng khiếu kiện đất đai kéo dài và xu hướng sử dụng bạo lực để giải quyết tranh chấp đất đai giữa Nhà nước với Giáo hội. Lúc đó, Hội động Giám mục chỉ đề nghị sửa đổi Luật đất đai theo hướng công nhận quyền tư hữu của người dân, cũng như yêu cầu báo chí tôn trọng sự thật, không bóp méo hoặc cắt xén thông tin như trường hợp tranh chấp đất đai tại Tòa Khâm sứ cũ.

Lần này, trong bản « Nhận định về một số tình hình tại Việt Nam hiện nay », Ủy ban Công lý và Hoà bình đưa ra một cái nhìn toàn hiện hơn về đất nước, từ kinh tế, xã hội, pháp luật, cho đến chủ quyền quốc gia, môi trường, giáo dục y tế, tôn giáo và vai trò của trí thức.

Về kinh tế, Ủy ban nhận định là « định hướng kinh tế lấy quốc doanh làm chủ đạo đã tạo ra độc quyền và lạm quyền, làm méo mó sự vận hành cần có của nền kinh tế thị trường. ». Trong khi đó, Luật đất đai hiện hành, « vừa đi ngược tự nhiên, vừa không tôn trọng Tuyên ngôn quốc tế về nhân quyền » và là nguyên nhân của khoảng 80% các khiếu kiện trong nước. Cho nên, Ủy ban Công lý và Hòa bình đề nghị cấp tốc sửa đổi Luật đất đai để người dân được quyền sở hữu đất và hạn chế tối đa quyền thu hồi đất của các cấp chính quyền.

Về xã hội, Ủy ban nhắc lại hai « tật xấu » đã được Hội đồng Giám mục Việt Nam cảnh báo từ năm 2008, đó là gian dối và bạo lực. Theo Ủy ban, dư luận đang bức xúc vì hiện tượng « lạ lùng » là tại một số nơi, cơ quan công quyền lại sử dụng bạo lực phi pháp để giải quyết các khiếu kiện dân sự. Uỷ ban cho rằng : « Vụ việc ở Tiên Lãng, Hải Phòng, và Văn Giang, Hưng Yên, gây xúc động mạnh mẽ trên tất cả những người Việt Nam có tâm huyết, buộc Nhà nước phải nhìn lại cách giải quyết vấn đề, mà cốt yếu là sửa đổi Luật đất đai về mặt hạn điền, thời hạn sử dụng đất và giá đền bù…, nếu chưa đi đến chỗ nhìn nhận quyền tư hữu chính đáng của công dân. »

Trong lĩnh vực pháp luật, Uỷ ban đặc biệt đề cập đến việc giam giữ người không qua xét xử được che đậy dưới từ ngữ “đưa vào cơ sở giáo dục” có thời hạn và áp dụng cho những người bày tỏ sự bất đồng chính kiến ( như trường hợp của Bùi Thị Minh Hằng ). Đối với Uỷ ban, đây là một hình thức « vi phạm quyền cơ bản của con người », một biện pháp vốn đã được thực dân Pháp sử dụng ở nước ta.

Bên cạnh đó, Ủy ban chỉ trích việc chính quyền đã mạnh tay đàn áp các tổ chức và các cá nhân yêu nước phản đối hành động xâm lược trắng trợn của Trung Quốc. Theo nhận định của Ủy ban, thái độ « lập lờ, thiếu nhất quán » của các nhà lãnh đạo trong vấn đề phân định lãnh thổ vùng biên giới và bảo vệ chủ quyền ở Biển Đông đang gây bất bình trong dư luận.

Cũng theo Uỷ ban Công lý và Hòa bình, vai trò của những trí thức có tài và có tâm huyết chưa được coi trọng. Vai trò của xã hội dân sự cũng chưa được nhìn nhận. Trong lúc Nhà nước kêu gọi « xã hội hóa » giáo dục và y tế , Uỷ ban kêu gọi tạo điều kiện để các tôn giáo trong nước được tham gia trực tiếp vào hai lĩnh vực này.

Vấn đề là theo Ủy ban, quy định pháp luật liên quan đến các tôn giáo « vẫn còn nhiều bất cập và chưa đáp ứng được nguyện vọng của các tín đồ, cụ thể nhất là về tư cách pháp nhân của các tổ chức tôn giáo ». Cho nên, câu hỏi mà Uỷ ban đặt ra là « bao giờ các công dân có tôn giáo được đối xử bình đẳng với các công dân khác, theo Hiến pháp và Dân luật, mà không cần đến một Pháp lệnh Tín ngưỡng tôn giáo nữa? »

Dầu sao, Ủy ban Công lý và Hòa bình nhắc lại rằng Giáo Hội không hề muốn thay thế chính quyền, mà chỉ mong là « trong tinh thần đối thoại và hợp tác tôn trọng nhau, Giáo Hội có thể góp phần mình vào đời sống của đất nước, nhằm phục vụ tất cả mọi người dân ».

  

 

 

 

 

 dangnguoivietyeunguoiviet.org

Luật sư mù làm sáng mắt thế giới.

Saturday, May 19, 2012

         Luật sư mù làm sáng mắt thế giới.

Trần Quang Thành

Một trong các nhà bất đồng chính kiến ôn hòa nổi tiếng nhất Trung Quốc, Luật sư Trần Quang Thành đã trốn thoát khỏi nơi quản thúc, cũng là nhà mình trong đêm 22/4. Mãi đến ngày 27/4 báo chí và các hãng truyền thông thế giới mới đồng loạt đưa tin ông chạy trốn từ Sơn Đông đến đại sứ quán Hoa Kỳ ở Bắc Kinh.

Một video ngắn 15 phút gửi Thủ tướng Ôn Gia Bảo nói là của vị luật sư đào thoát này, đăng trên một trang mạng bất đồng chính kiến tiếng Hoa đặt tại Hoa Kỳ, nêu lên ba yêu cầu: phải bảo đảm an toàn cho gia đình ông, điều tra và truy tố các quan chức đánh đập người thân của ông và trừng trị nạn tham nhũng theo đúng luật pháp.
Những tin tức sau đó cho biết Luật sư Trần Quang Thành được sự bảo trợ của sứ quán Hoa Kỳ. Chính phủ Trung Quốc, để gỡ sĩ diện, nay tuyên bố họ chấp thuận cho ông “đi du học tại Hoa Kỳ theo đơn xin”.

Sinh năm 1971, ông Trần Quang Thành bị mù từ nhỏ. Ông tự học luật bằng cách nhờ người anh Trần Quang Phúc đọc lại bài giảng cho mình nghe. Tinh thần kiên trì, dũng cảm đã biến Trần Quang Thành trở thành một luật gia. Điều hơn người của ông là trong suốt mười năm dài, ông đã sử dụng kiến thức luật pháp học được để tranh đấu cho dân nghèo, chống áp bức bất công.

Đặc biệt từ năm 2005, tại Sơn Đông, ông khởi xướng và dẫn đầu trong cuộc phản kháng chống chính sách triệt sản. Trong thực tế, gia đình các quan chức chính quyền tha hồ vi phạm chính sách này, nhưng nhân dân thì bị buộc phải tuân thủ một cách gắt gao. Hậu quả chỉ tính riêng tại tỉnh Sơn Đông đã có hàng chục ngàn phụ nữ bị cưỡng bức phải triệt sản vĩnh viễn hoặc nạo phá thai. Có những trường hợp mang thai trên 6 tháng vẫn bị buộc phải phá bỏ. Trong điều kiện y tế tồi tệ, nhiều vụ phá thai khiến các thai phụ bị tử vong hoặc tàn phế suốt đời. Ông Thành cũng cố vấn cho nông dân trong các vụ khiếu kiện về đất đai mà đa số là bị các viên chức chính quyền cướp đoạt.

Trước đó, trong những năm 90, ông bênh vực người tàn tật bị phân biệt đối xử ngay tại Bắc Kinh và nổi danh là “luật sư chân đất”. Chính quyền thù ghét ông, tổ chức cho người đánh đập, cuối cùng bắt người mù này về tội “phá rối trật tự công cộng”. Vị luật sư của dân nghèo nông thôn Trung Quốc bị kết án 4 năm tù. Sau khi mãn hạn tù năm 2010, ông bị quản thúc tại gia ở huyện Lâm Nghi, tỉnh Sơn Đông nhưng ông vẫn không bỏ cuộc. Chính vì vậy ông thường xuyên bị sách nhiễu. Những người muốn đến thăm hoặc nhờ ông cố vấn đều bị công an tìm cách ngăn cản.

Trần Quang Thành, một luật sư mù, bằng hành động dũng cảm của mình, quả thật đã mở mắt cho cả thế giới thấy chính sách cưỡng ép phá thai và chủ trương triệt sản vô nhân đạo đối với phụ nữ nông thôn của chính phủ Trung Quốc -- một sư thật bên dưới lớp vỏ hào nhoáng văn minh, đặc biệt tại các thành thị . Dư luận thế giới càng lên án hiện tượng vi phạm nhân quyền trầm trọng này khi qua sự tố giác của ông Thành, mọi người mới biết các vụ triệt sản ĐỂ ĐỦ CÁC CON SỐ CHỈ TIÊU do cấp nhà nước bên trên chỉ định xuống bất chấp tình trạng của các nạn nhân. Đây là chính sách chà đạp nhân quyền có hệ thống và chủ trương của lãnh đạo đảng CSTQ.

Một dữ kiện cần lưu ý khác, để tranh đấu một cách hiệu quả, vị “luật sư chân đất” đã thu hút được một mạng lưới những người cộng tác đầy lý tưởng và tận tụy chung quanh ông. Mạng lưới này có cả những người trên khắp thế giới, đặc biệt là tại Hoa Kỳ. Một khi chấp nhận mọi hậu quả, ông được cả nhóm cộng tác nâng lên thành lăng kính tập trung ánh sáng công luận thế giới vào một thảm trạng của xã hội Trung Quốc mà Bắc Kinh luôn tìm cách khoả lấp khi có người nhắc tới trong nhiều năm qua. Sự dũng cảm và kiên trì đấu tranh của Luật sư Trần Quang Thành và các cộng sự viên của ông đã làm cả thế giới và cả cộng đồng Việt Nam trên khắp thế giới thực sự thán phục.

Không chỉ tại Trung Quốc, Việt Nam hiện nay cũng không thiếu những người can đảm như Luật sư Trần Quang Thành. Nói riêng trong giới luật sư đã có các anh chị Nguyễn Văn Đài, Lê Thị Công Nhân, Cù Huy Hà Vũ, Lê Quốc Quân, Lê Công Định, Huỳnh Văn Đông và nhiều nữa. Và trong mấy tuần vừa qua, dư luận quốc tế và cộng đồng Việt Nam cũng quan tâm đặc biệt đến một người Việt Nam yêu nước từ Hoa Kỳ trở về, đó là Tiến sĩ Nguyễn Quốc Quân. Ông Quân bị bắt giữ một cách tùy tiện, vô pháp luật khi vừa đặt chân xuống phi trường Tân Sơn Nhất và bị cáo buộc tội “khủng bố” dù không có bằng cớ gì.

Theo các dữ kiện có thể kiểm chứng được, ông Quân là một nhà giáo yêu nước đồng thời cũng là một nhà đấu tranh cho dân chủ suốt hai mươi năm qua - tức còn dài gấp đôi thời gian dấn thân của Luật sư Trần Quang Thành. Tiến sĩ Nguyễn Quốc Quân đã chấp nhận hiểm nguy, không quản chuyện tù đày để đưa đến tay đồng bào Việt Nam của ông một phương thức mà ông cho là hữu hiệu nhất để chống lại cường quyền với vũ khí đầy đủ trong tay. Đó là phương thức đấu tranh bất bạo động.

Cũng theo lời kể của các cộng sự viên của ông Quân thì những cảnh đau khổ của bà con dân oan, cảnh những học sinh nghèo lội sông, đu giây đi học, và cảnh từng phần quê cha đất tổ cứ bị cắt lìa đem dâng cho ngoại bang đã thôi thúc ông phải “đồng cam cộng khổ” với các nạn nhân.

Với những người như ông Trần Quang Thành, ông Nguyễn Quốc Quân và những nhà đấu tranh cho nhân quyền khác, đặc biệt trong giới luật sư, tương lai cả dân tộc Việt Nam và Trung Quốc chắc chắn sẽ phải có ngày tươi sáng hơn.


Ngô Đình Thu

Posted by Bao Mai at 8:32 PM

 

=> Cú dứt điểm dành cho LS Hoàng Duy Hùng : Thế Danh