KHI MỘT SƯ HỔ MANG QUẬY

 

    Tu xưa khổ hạnh bốn mùa

Ngày nay thầy sãi là vua thâu tiền. (1)

 

(1)    Tỳ kheo THICH PHAP DINH  thiền viện Long Thành

Hôn môi Đàm Vĩnh Hưng  .

 

 

KHI MỘT SƯ HỔ MANG QUẬY

 

Vietbao_Bạn thân,Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu — Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.

 

Nhiều báo đã loan tin naỳ. Riêng báo Kiến Thức (Kienthuc.net.vn) có bài viết nghiêm túc của Minh Mẫn, một vị cư sĩ cao niên nguyên là một nhà sư từ thuở bé đã vào chùa, và đã hoạt động hộ pháp từ nửa thế kỷ

nay.
Bài viết tựa đề “Phản cảm hình ảnh sư thầy bị “khóa môi” trên sân khấu,” hôm 5/11/2012 đã viết, trích:
“Đêm nhạc gây quỹ giúp Wanbi Tuấn Anh trong cơn bạo bệnh do ca sỹ Đàm Vĩnh Hưng tổ chức diễn ra tại phòng trà Không Tên (TPSG) tối 4/11 được hai tu sĩ phật giáo: một Nam tông, một Bắc tông giúp tạo thêm nụ cười chua xót không chỉ khán thính giả tại sân khấu mà còn vô số khán giả phật tử trong và ngoài nước khi chứng kiến cảnh nửa đạo nửa đời.

Hai sư dùng tiền cúng dường của phật tử (cúng dường lo cho Tam bảo) mua chai rượu đấu giá với 55.000.000 đồng trong khi giá thực có 4.000.000 đồng khi họ Đàm tuyên bố sẽ khuyến mãi nụ hôn nếu ai mua được giá.
Thế là hai vị sư thầy này bất chấp giới luật nhà Phật cấm uống rượu, can đảm bỏ đồng tiền mồ hôi nước mắt của phật tử để mua vui trên sân khấu.

Ca sỹ họ Đàm “khóa môi” hai sư được thấy qua hình ảnh báo chí, hình như từ thuở đạo Phật xuất hiện trên thế gian này cũng chưa có màn nào “độc” như vậy. Chắc chắn ca sỹ họ Đàm không phải tín đồ Phật giáo nên hành động như thế có thể dễ hiểu nhưng còn các sư?
Ai cũng biết, nhất là tu sĩ, giới luật cho một chú Sa di đã là 10 điều, Tỳ Kheo là 250 giới, có nghĩa là từ thô đến tế trong cung cách sống hàng ngày đều nằm gọn vào giới. Chẳng những vậy, còn luật nghi gồm 24 điều mà một tiểu Sa di phải thuộc lòng bốn cuốn luật trước khi thọ giới.

 

Thế nhưng, hình ảnh trên sân khấu của hai sư phơi bày tất cả sự phản cảm mà từ lâu quần chúng đều tín rằng các sư là người gương mẫu, là người có tiêu chuẩn đạo đức đáng là thầy Trời Người, là bậc Ứng cúng, xứng đáng thọ nhận sự cung kính cúng dường của bá tánh.
Dân gian thường nói: “Trước khi nói phải uốn lưỡi bảy lần”. Một nhân cách làm người đã phải như thế thì nhân cách làm một bậc xuất thế mà luật định về tứ oai nghi: đi, đứng, nằm, ngồi còn tinh tế hơn gái về làm dâu thời phong kiến.

 

chẳng hiểu các vị sư thầy này đã được đào tạo từ học viện nào, từ thầy tổ nào, xuất thân từ tông môn nào mà còn tệ hơn người dân bình thường? (…..)

…Xin các v

ị lãnh đạo Giáo hội Phật giáo và bổn sư của hai vị sự thầy này trả lời giúp sự kiện đặc thù nầy. Mong thầy Trụ trì đang chứa hai sư này nên có thái độ giáo dục nghiêm túc nếu họ còn muốn trụ lại trong chốn Thiền môn.”

Đức Phật thấy đệ tử vào quán nhậu sẽ làm gì? Thấy một ông tăng hôn môi nam ca sĩ thì Phật sẽ làm gì?
Không lẽ quay mặt đi?

============================================================================================

Truy gốc tích nhà sư "khóa môi" với Mr. Đàm
06/11/2012 14:36:22
- Màn “khóa môi” giữa một nhà sư với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng trong đêm nhạc gần đây đã khiến khán giả “sốc nặng”. Rất nhiều người cho rằng đây là chuyện “động trời”, trò lố không thể chấp nhận.
Trò “lố” kinh khủng

Nguyễn Thu Ngân, sinh viên năm thứ ba Trường Đại học Ngoại thương, không giấu nổi sự kinh ngạc: “Em là fan hâm mộ của ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng lâu nay, nhưng quả thực màn khóa môi giữa ca sĩ này với nhà sư khiến em và nhiều bạn bị sốc nặng. Thật không thể tưởng tượng được”.
Theo Thu Ngân, đây là “ca” hi hữu mà cô chưa từng gặp, ngay cả những vụ được xem là “lố” nhất của giới showbiz hiện nay thì có lẽ phải chào thua.

Màn "khóa môi" gây sốc của Đàm Vĩnh Hưng và nhà sư. Trong khi đó, Lê Anh Tuấn, sinh viên trường Đại học Kinh tế Quốc dân, cho rằng đó là hành động không thể chấp nhận được: “Tôi thấy đó là một trò “lố” kinh khủng. Ca sĩ “lố”. Nhà sư cũng “lố”. Việc hôn tặng fan hâm mộ của một ca sĩ nào đó là chuyện bình thường nhưng cũng phải tùy đối tượng fan. Tôi cho rằng, ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng và nhà sư kia đã… đi quá xa trong chuyện này”.

Ngoài ra, Anh Tuấn cho biết, anh cảm thấy nhà sư nói trên có nhiều điều “bất bình thường” so với một nhà tu hành. “Nếu xem lại đêm nhạc và cuộc bán đấu giá chai rượu thì hẳn nhiều người không khỏi thắc mắc vì có sự vô lý: Tại sao nhà sư lại mua rượu, khi mà quy định của đạo Phật đối với người tu hành là cấm uống rượu, dù là làm từ thiện thì sao không sử dụng hình thức khác, có nhất thiết phải mua rượu không? Nếu có tiền, đơn giản sao không tặng tiền?", Anh Tuấn bình luận.

Cậu sinh viên này cũng phân tích: "Tại sao nhà sư đòi người khác hôn mình trước bàn dân thiên hạ? Tại sao nhà sư trưng trổ khả năng ăn nói “chịu chơi”? Nhà sư nghĩ gì về hình ảnh của giới tu hành trong mắt mọi người sau sự kiện này?... Tôi nghĩ chỉ cần đặt ra hàng loạt câu hỏi trên cũng đủ để thấy phần nào sự “bất bình thường” của nhà sư này”.

“Nhà sư đã phá giới”


Thạc sĩ Trịnh Thị Hương: "Tôi nghĩ nhà sư đã phá giới". Thạc sĩ Trịnh Thị Hương (thuộc Viện Sinh học Tây Nguyên), một người theo đạo Phật cho biết: “Tôi là người theo đạo Phật và cũng được nghe các thầy giảng giải khá nhiều về Phật pháp. Tôi thực sự bị bất ngờ trước hành động nhà sư và ca sĩ hôn nhau ngay trên sân khấu. Càng “sốc” hơn khi hành động đó lại xuất phát từ chính phía nhà sư: nhà sư “đòi” ca sĩ hôn mình. Tôi nghĩ rằng, người xuất gia tu hành thì phải giữ nghiêm giới luật, còn trường hợp của nhà sư nói trên đã phạm vào phá giới”.

Cũng theo chị Hương, hôn vào môi thường chỉ là biểu hiện cho tình yêu lứa đôi, còn các trường hợp khác, dù thân thiết đến mấy, người ta cũng chỉ hôn lên trán, lên má. Đằng này, giữa sân khấu “thanh thiên bạch nhật” mà nhà sư và ca sĩ lại hôn môi nhau thì quả thực không thể hiểu nổi… nhằm mục đích gì và mang ý nghĩa gì.

“Phật có dạy rằng: giới luật còn là Phật pháp còn - nay có vẻ giới luật của Phật bị mai một dần vì những vị sư như thế này. Có lẽ 2 vị sư này phải sám hối trước Tam bảo và chúng Tăng. Vì sao ngay trong luật Sa di hay giới bát quan trai cũng có một điều là “không xem đàn ca múa hát”, mà có lẽ cả hai vị này đều là tỳ kheo cả rồi, hoặc chí ít cũng là sa di mà không giữ giới cho nghiêm trang lại đi làm những việc như thế này làm tổn hại đến tâm Bồ đề của chúng sanh thời nay. Mong rằng phía Giáo hội Phật giáo cần chấn chỉnh lại việc này để sau này không còn tái diễn lần nữa”, chị Hương bày tỏ.

Tối 4/11, ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng cùng rất nhiều ca sĩ khác cùng góp mặt trong đêm nhạc từ thiện tại phòng trà Không Tên (TP. HCM) để lấy tiền ủng hộ ca sĩ Wanbi Tuấn Anh phẫu thuật trong thời gian sắp tới. Ngoài việc hát hai ca khúc, ca sĩ này còn mang đến chương trình một chai rượu quý để bán đấu giá. Chai rượu có giá khởi điểm là 20 triệu đồng. Sau một hồi vận động, hai nhà sư ngồi ở hàng ghế đầu đã quyết định mua với giá 55 triệu đồng. Trước đó, Đàm Vĩnh Hưng có hứa hẹn sẽ tặng một nụ hôn cho vị khách nào mua chai rượu này. Vì vậy, khi lên sân khấu nhận rượu, vị sư thầy đã yêu cầu ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng thực hiện lời hứa. Nam ca sĩ này đã không ngần ngại hôn nhà sư để cảm ơn.
Tuấn Linh

==============================================================

Gốc tích hai nhà sư khiến showbiz nóng chuyện 05.11.2012 17:15

Hành động của hai người đàn ông khoác áo nhà sư trong buổi đấu giá của Mr Đàm khiến dư luận một phen nổi sóng. Ngoài những phẫn nộ, bất bình dành cho họ, một câu hỏi được độc giả đặt ra: 'Liệu đó có phải là nhà sư thật hay không?'.

>>> Đàm Vĩnh Hưng đấu giá cao với sư thầy

Ngay sau khi những bức ảnh trong cuộc đấu giá từ thiện của Mr Đàm xuất hiện, cư dân mạng cũng như bạn đọc đã có một phen hốt hoảng vì sự "chịu chơi" của hai người đàn ông khoác áo tu hành.

Không chỉ dừng lại ở mức tiền đấu giá khá lớn dành cho một chai rượu, cả hai vị sư này còn khiến bạn đọc sững sờ khi Mr Đàm thực hiện lời hứa hôn người chiến thắng trong phiên đấu giá. Màn giao lưu cực thoáng về đề tài sex và giới tính cũng được một nhà sư trẻ tuổi vui vẻ thể hiện trên sân khấu, bất chấp hàng trăm khán giả phía dưới tròn mắt ngạc nhiên.

 

Màn hôn má, "khóa môi" khiến dư luận dậy sóng

 

Độ "chơi" của hai nhà sư khiến không ít bạn đọc phải đặt ra câu hỏi: "Liệu đó có phải là những người tu hành thật sự hay không, hay chỉ là một tiểu phẩm giúp vui trên sân khấu?". Sở dĩ người đọc phải đặt ra câu hỏi đó bởi những hành động, lời nói của hai nhà sư không phù hợp với thân phận của họ, chưa kể nam ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng xưa nay vẫn được biết tới như một "ông hoàng chiêu trò" trên sàn diễn. Tuy nhiên, chẳng có bất kỳ tiểu phẩm nào diễn ra trong đêm đấu giá, bởi hai người đàn ông khoác áo tu này là những người tu hành thật sự.

 

Vị sư lớn tuổi và đội chiếc nón lá trên đầu có pháp danh Thích Giác Ân, trụ trì tại chùa Quan Âm Cổ Tự, thị xã Hồng Ngự, tỉnh Đồng Tháp. Vị sư trẻ tuổi và có những hành vi, lời lẽ mang tính phản cảm có pháp danh Thích Pháp Định, hiện là tỳ kheo tại thiền viện Phước Sơn, huyện Long Thành, tỉnh Đồng Nai. Chính hai vị sư này đã chiến thắng trong màn đấu giá chai rượu ngoại của Mr Đàm với mức giá 55 triệu đồng.

 

Ảnh chụp từ trang web: www.chuaquanamdongthap.com

 

 

Nhà sư Thích Giác Ân - trụ trì tại chùa Quan Âm Cổ Tự, thị xã Hồng Ngự, tỉnh Đồng Tháp

 

Ảnh chụp từ trang web: www.phatgiaonamtong.vn

 

 

Tỳ kheo Thích Pháp Định, tu hành tại Thiền viện Phước Sơn, tỉnh Đồng Nai

 

Lâm Anh (Xzone/TTTĐ)

 

***

Có tín rằng các sư này là người gương mẫu, là người  đạo đức !

Đừng cúng cho mấy tên sư quốc doanh này một cắc bạc nào hết, bỏ ra 2260

dollas để mua 1 chai rượu ,đúng là x`ai tiền "chùa "

Nên thải chúng ra ngoài đời như Thích chơn Quang để " đi cày " cho biết giá trị đồng tiền

Lâm Anh (Xzone/TTTĐ)

giải pháp phá sản hệ thống NH là phương pháp duy nhất để giải quyết nó xấu cho dù có sụp đổ hệ thống chính trị của DCS

Xin phổ biến rộng rãi
CXN_110712_1916_Càng ngày càng nhiều người có uy tín nghĩ rằng giải pháp phá sản hệ thống NH là phương pháp duy nhất để giải quyết nó xấu cho dù có sụp đổ hệ thống chính trị của DCS

CXN_110712_1916_Càng ngày càng nhiều người có uy tín nghĩ rằng giải pháp phá sản hệ thống NH là phương pháp duy nhất để giải quyết nó xấu cho dù có sụp đổ hệ thống chính trị của DCS

Ngay cả tù binh CSBV nhất quyết tự sát tập thể nếu bị trả về thiên đường Cộng sản với lũ Vượn lãnh đạo Đỉnh Cao Trí Tuệ của loài người, cái nôi văn minh của nhân loại, cường quốc Chính Trị nhất nhì thế giới, đội quân bách chiến bách thắng chống lại thực dân Pháp, đế quốc mỹ sừng sỏ v.v…

——————————————-

Châu Xuân Nguyễn
Có nhiều lý đó cho việc thống nhất ý kiến này:
-
1. Với thái đó ngoan cố bưng bít còn số thật của nó xấu là bao nhiêu (của NHNNVN) làm tất cả mọi người lo sợ là cho dầu con số tiền bỏ ra bảo nhiêu, khi bước vào đoạn đường mua nợ nó sẽ trở thành muối bỏ biển và lúc đó vấn để nợ xấu sẽ thành vấn đề khó giải quyết gấp trăm lần bây giờ, Một tác hại thứ nhất của nói láo và bưng bít.

Họ chỉ biết rằng trong 2.8 triệu tỉ nợ xấu, có 1.8 triệu tỉ là của tập đoàn và Tcty không có thế chấp, 1 triệu tỉ còn lại là của DNBDS.

 

Ti lệ nợ xấu của tập đoàn là 80 hay 90% là chuyện khả thi vì tất cả tập đoàn và tcty đều hấp hối, BDS thì không còn hấp hối nữa mà chết ngắc, ngay cả thế chấp BDS để kinh doanh, kinh doanh cũng chết lâm sàng, vậy thì tỉ lệ 70 hay 80% nợ xấu là khả thi.

 

Tổng số “ước tính” là bao nhiêu?? 80% của 1.8 triệu tỉ (1.44 triệu tỉ) và 70% của 1 triệu tỉ (700 ngàn tỉ). Vậy thì tổng số nợ xấu phải lên tới vừa quá khỏi 2 triệu tỉ tức là 100 tỉ usd.
-
2. Với con số lớn như thế này thì không NHNN nào có thể có đủ tiền để mua nợ xấu cho cả hệ thống (ODA là 8 tỉ usd/năm, kiều hối là 10 tỉ usd/năm, GDP cả nước là 106 tỉ usd/năm).

 

 Ngay cả in tiền sẽ làm lạm phát trở thành 80 hay 100%. 90 triệu người dân từng trải qua lạm phát 22-25% tháng 2.2011 và họ không chấp nhận lạm phát như thế nữa (sẽ có bạo loạn) chứ đừng nói 80 hay 100% lạm phát

-
3. Nếu bắt đầu với con số mua nợ là 175 ngàn tỉ thì ít nhất 10, nhiều nhất 20 năm mới giải quyết được nợ xấu. DN thì hàng ngàn, hàng chục ngàn DN chết lâm sàng mỗi ngày, mỗi tháng. Làm sao 90 triệu người dân đợi được 10 hay 20 năm.

 

http://vietnamnet.vn/vn/kinh-te/95623/phai-co-175-ngan-ty-moi-du-xu-no-xau.html
-
4. Do một con số tiền thuế (hay in tiền để người dân trả nợ qua lạm phát) quá lớn thì tiêu cực là điều không tránh khỏi trong một lãnh vực rất mơ hồ ngay cả đối với chuyện gia kinh tế hàng đầu và thất bại là điều không khó để khẳng định.

 

Khi thất bại sau vài tháng đi vào mua nợ như DAFC mua nợ Bình An Fish với vỏn vẹn 3 ngàn tỉ đ (3/1000 của 2 triệu tỉ) thì hậu quả cho DCS lúc đó còn loạn lac gấp trăm lần bây giờ, hãy nhìn và dự đoán thàm họa mà tránh, đừng nhắm mắt làm bừa như trước kia.
-
5. Phá sản hệ thống NH là làm cái rụp, bất ổn sẽ nhiều, DCS sẽ chịu trách nhiệm tất cả và sự tức giận của hàng triệu, hàng chục triệu người mất mát tài sản sẽ đổ vào đầu DCS và rất có thể DCS sẽ bị nhân dân vất ra khỏi vai trò lãnh đạo (vì bây giờ 90 triệu dân VN không còn ai tin là chỉ có duy nhất Đảng Cộng Sản có thể lãnh đạo đất nước này, ngược lại, 90 triệu dân bây giờ tin là chỉ có duy nhất DCS không có khả năng và tư duy, kinh nghiệm và kiến thức để lãnh đạo đất nước này)
-

6. Khi đó, CP mới phá sản hệ thống NH mà không người dân nào trách, bỏ tù những kẻ lũng đoạn tài chính mà không ai trách và điều quan trọng hơn, bắt đầu lại từ đầu. Người dân sẽ cho 12 tháng (6 tháng qua ngắn) để CP Hậu CS chứng minh là tình hình có tiền triển rồi từ đó có bầu cử như ở Mỹ ngày hôm nay. Đảng phái nào lãnh đạo 12 tháng có nhiều kết quả hứa hẹn thì chắc chắn sẽ không có đối thủ nào thắng nổi.
-
5. Lúc đó, chiến dịch truy lùng tài sản tham nhũng của người dân sẽ phát động và sẽ thành công hữu hiệu.
-
6. Tôi nói rất rõ ở bài này CXN_110312_1906_CS sẽ sụp vì Kinh Tế hay vì Chính Trị và sụp như thế nào ???? là phá sản DN BDS va NH thì có nguy cơ DCS sẽ ra đi như Liên xô nhưng vẫn nhiều người đồng ý, điều này theo tôi là có rất nhiều người có ảnh hưởng và uy tín muốn DCS sụp nhường chổ cho một CP Hậu CS.

Melbourne

07.11.2012
Châu Xuân Nguyễn
—————–
Không thể bắt nhân dân cáng đáng nợ xấu

Nam Nguyên (RFA) - Nợ xấu ngân hàng có thể làm đổ vỡ toàn hệ thống, nhưng làm thế nào để giải quyết nợ xấu vì con số này quá lớn. Chuyên gia nói gì khi diễn đàn Quốc hội được hâm nóng với đề xuất Nhà nước thành lập công ty mua bán nợ xấu.

 

 

Nợ xấu như cam thối

Trong cuộc phỏng vấn của chúng tôi, chuyên gia tài chánh Bùi Kiến Thành một Việt kiều làm việc ở Hà Nội nói rằng chưa có chi tiết về đề án giải quyết nợ xấu mà Ngân hàng Nhà nước soạn thảo. Nhưng theo ông nguồn gốc nợ xấu xuất phát các ngân hàng thương mại và các ngân hàng phải tự giải quyết chứ không thể để cho người khác gánh nợ. Ông nói:

* RFA - Nhiều dự án bất động sản tại Hà Nội và TPHCM bỏ dở dang gây lãng phí rất lớn.

 

“Nợ xấu là một loại cam thối, thế thì Nhà nước mua loại cam thối đó với giá nào. Đây là vấn đề có thể tạo ra biết bao tiêu cực, chúng ta chưa được biết đề án của Ngân hàng Nhà nước là như thế nào thì chưa thể góp ý được. Nhưng nguyên tắc là không thể dùng tiền của nhân dân để mua nợ xấu của ngân hàng, mà để cho nhân dân phải gánh chịu những lỗi lầm của các ngân hàng được, không thể chấp nhận được.”

 

Nợ khó đòi và nợ có thể mất trắng của hệ thống ngân hàng thương mại ở Việt Nam, dù chỉ theo ước tính khiêm tốn 15% mà các tổ chức tài chính quốc tế đưa ra thì cũng đã tương đương hơn 300.000 tỷ. Con số này dựa vào tổng dư nợ toàn hệ thống khoảng 2 triệu tỷ.

 

Nợ xấu ngân hàng được cho là bao gồm hai phần quan trọng, với xuất xứ từ dư nợ bất động sản trị giá 1 triệu tỷ đồng và tình trạng thị trường đóng băng, phần thứ hai là từ nguồn vốn vay sản xuất kinh doanh hàng tiêu dùng trong bối cảnh hàng tồn kho tăng quá cao, đặc biệt về sản phẩm trong lãnh vực xây dựng

 

…Nguyên tắc là không thể dùng tiền của nhân dân để mua nợ xấu của ngân hàng, mà để cho nhân dân phải gánh chịu những lỗi lầm của các ngân hàng được, không thể chấp nhận được

Ông Bùi Kiến Thành

Trả lời Nam Nguyên, GSTS Vũ Văn Hóa phó Hiệu trưởng trường Đại học Kinh doanh và công nghệ Hà Nội nhận định:

“Ở nước ngoài có những ngân hàng có lịch sử hàng mấy chục năm thậm chí hàng trăm năm mà khi yếu kém nó cũng phải tự giải thể.

 

Nhưng ở Việt Nam lại không dám làm như vậy, bởi vì quan điểm của chính phủ là không muốn một ngân hàng thương mại nào đổ vỡ vì sẽ ảnh hưởng cả hệ thống, tôi cho đó là một quan điểm. Nhưng quan điểm của những người nghiên cứu như chúng tôi thì cho rằng anh đã yếu kém nên cho phá sản, còn chuyện giải quyết đến mức độ nào thì còn tùy.

 

Bây giờ có việc sáp nhập ngân hàng nhưng tất cả mọi thứ nó chỉ là một con số cộng thôi, chứ nó không có sự thay đổi về chất ở bên trong.

 

Sáp nhập hay không sáp nhập thì nó vẫn là như cũ, chỉ là đầu và tên ngân hàng thì giảm xuống nhưng cái vị trí và nhánh của nó thì không hề giảm xuống mà vẫn như cũ, tôi cho rằng nó chưa có sự thay đổi về chất về quản lý đối với hệ thống ngân hàng Việt Nam.”

 

Cam thối ai mua?

Theo chuyên gia Bùi Kiến Thành, không thể hiểu chính phủ dựa trên cơ sở luật pháp nào, để nói là sẽ không để cho ngân hàng thương mại nào đổ vỡ trong lúc này. Ông nhấn mạnh:

“ Bất kỳ ngân hàng cũng như một doanh nghiệp nào nếu làm ăn thua lỗ mất khả năng thanh toán thì phải giải quyết theo vấn đề phá sản…chứ không thể nói rằng các anh cứ việc làm bậy bạ, bê bối đi, nợ xấu ào ào lên và chúng tôi sẽ không cho anh phá sản, chúng tôi sẽ giải quyết cho các anh…như vậy là thế nào? Tôi thấy điều này không hợp lý.”

 

Nếu làm ăn thua lỗ mất khả năng thanh toán thì phải giải quyết theo vấn đề phá sản…chứ không thể nói rằng các anh cứ việc làm bậy bạ, bê bối đi, nợ xấu ào ào lên và chúng tôi sẽ không cho anh phá sản, chúng tôi sẽ giải quyết cho các anh

Ông Bùi Kiến Thành

Nhiều thông tin cho rằng nợ xấu quá lớn khó có công ty tư nhân nào có thể đảm đương, chuyên gia Bùi Kiến Thành từng có nhiều kinh nghiệm trong lãnh vực tài chính ở nước ngoài nói rằng, nợ xấu phải do thị trường định giá.

 

Nếu công ty mua bán nợ xấu là của Nhà nước thì việc định giá sẽ có thể là mảnh đất màu mỡ phát sinh tiêu cực tham nhũng. Ông Bùi Kiến Thành nhấn mạnh:

“Nếu cái nợ ấy đã xấu đã thối rồi thì giá trị còn bao nhiêu? ở bên Mỹ nhiều khi món nợ 100% bán ra chỉ 1% hoặc ít hơn nữa. Định giá những món nợ thối ấy là bao nhiêu thì chưa có tính được.”

 

Chuyên gia Bùi Kiến Thành đặt ra một câu hỏi là nếu công ty mua bán nợ xấu được thành lập theo mô hình doanh nghiệp Nhà nước thì công ty này lấy đâu ra nhân lực để thu hồi nợ xấu cũng như thực hiện tái cấu trúc hàng chục ngàn doanh nghiệp.

 

Ông Bùi Kiến Thành nhận định rằng, gánh nặng của nền kinh tế Việt Nam chính là khối nợ xấu khổng lồ, sự nguy hiểm của nó không chỉ riêng cho hệ thống ngân hàng thương mại mà ảnh hưởng toàn bộ nền kinh tế.

 

Nhưng điều làm ông lo ngại nhiều hơn, là thực trạng chậm giải quyết nợ xấu đồng hành với việc không có lối ra cho nguồn tín dụng giá rẻ để cộng đồng doanh nghiệp phục hồi sản xuất.

 

Nam Nguyên

http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/bad-deb-as-rot-oran-11062012071538.html

 

 

__._,_.___