CÒN ĐI MỸ LÀM GÌ NỮA !

Các bạn thử đọc tờ Tea Leaf Nation ở đây:http://www.tealeafnation.com/ 
---------

CÒN ĐI MỸ LÀM GÌ NỮA !  

 

Dẫn : Xuất hiện lần đầu tiên trên mạng  xã hội Sina Weibo,  bài viết này đã nhận được hàng chục ngàn chia sẻ và bình luận. Nội dung  tưởng như châm chích cười cợt  mỉa mai  nước Mỹ như một quốc gia ngu ngốc, sơ khai và ngây ngô, nhưng thực ra lại là lời phê phán sắc sảo sâu cay thú vị về chính Trung Quốc! Tờ Tea Leaf Nation đã trích dịch, biên tập lại những phần đinh nhất của bài viết nói trên. Chúng tôi xin giới thiệu sau đây  bản chuyển ngữ  của Nguyễn Đại Hoàng.  (Phần Tiếng Anh đính kèm bên dưới).

 

Tôi có thời gian qua Mỹ khá lâu. Và nói thật đến giờ này tôi vẫn còn thấy hối hận vì sự lựa chọn đó! Truyền thông phương Tây đã khiến chúng ta mê muội rằng Hoa Kỳ là một xứ sở hiện đại! Tôi đã từng ôm giấc mộng được học tập ở đó, đã tìm mọi cách tới được cái xứ sở siêu cường đó.

 

Nhưng than ôi những gì tôi chứng kiến là rất đáng thất vọng !

 

1. Công nghiệp

 

Nước Mỹ thật ra chỉ là một làng quê khổng lồ chậm phát triển !

 

Hồi trung học, chúng ta đã được dạy rằng, công nghiệp càng phát triển  bao nhiêu thì môi trường càng bị xâm hại bấy nhiêu.

 

Chúng ta biết rằng một thành phố công nghiệp tất phải có nhiều ống khói, nhiều nhà máy và khói bụi khắp nơi. Đó là biểu tượng của sự công nghiệp hóa! Thế mà ở tại xứ Cờ Hoa này, tịnh không có một cái ống khói nào! Họa hoằn lắm mới thấy một vài cái nhỏ tí  ti để trang trí nhà cửa thôi !

 

Và ở Mỹ bạn cũng chỉ thấy toàn sông hồ trong sạch thôi. Chả tìm đâu ra những nhà máy giấy, nhà máy luyện thép bên bờ sông! Không khí trong lành thanh khiết này là dấu hiệu của một xã hội sơ khai chứ gì nữa! Chả có dấu vết gì của công nghiệp hóa cả! 

 

2. Kinh tế

 

Người Mỹ hầu như không biết làm kinh tế! Bạn biết đấy, nước họ có cơ man nào là xa lộ tỏa đi mọi hướng, vươn đến mọi làng mạc xa xôi, thế mà tịnh không thấy một trạm thu phí nào! Thế là mất toi cả núi vàng! 

 

Ước gì tôi có thể xây dựng vài cái trạm thu phí nhỉ! Chắc chắn non tháng đã gom đủ tiền mua được cả tòa lâu đài trông ra Đại Tây Dương ấy chứ!

 

Hai bên xa lộ còn những cụm hồ hoang sơ tĩnh lặng. Thế mà chính quyền cứ để mặc cho lũ chim trời cá nước thỏa sức vẫy vùng, không nghĩ đến việc xây dựng vườn cảnh để thu lợi. Người Mỹ rõ ràng là không có đầu óc kinh tế tí tẹo nào! 

 

3. Xây dựng

 

Trình độ xây dựng của người Mỹ còn sơ khai lắm.  Ngoài một số ít tòa nhà chọc trời tại các thành phố lớn, tôi dám chắc bạn rất ít gặp những công trình bê tông  ở nước Mỹ. Nhà của người Mỹ thường làm bằng gỗ và vài thứ vật liệu khác.

 

Thử nghĩ mà xem, đến giờ này mà  gỗ vẫn còn được dùng để xây dựng nhà cửa, thì có thể nói là trình độ kiến trúc của ngoại bang này còn thua xa trình độ của triều đại nhà Thanh  xưa kia ấy chứ!

 

4. Văn hóa

 

Người Mỹ có cách suy nghĩ thật là lạc hậu và khờ khạo.

 

Hồi mới tới Mỹ, tôi thuê một xe chở hành lý giá 3 đô la. Nhưng tôi lại không có tiền lẻ. Một người Mỹ liền trả dùm tôi 3 đô la đó, và thấy tôi lỉnh kỉnh đồ đạc nên còn giúp mang lên xe nữa! Người Mỹ cũng luôn sẵn sàng mở cửa giúp tôi và hỏi tôi có cần giúp đỡ gì không ? Thế đấy !

 

Ở nước ta, mấy chuyện này chỉ có vào thời Lôi Phong tức là vào những năm 50, 60 của thế kỷ trước thôi - còn bây giờ lối cư xử đó quá ư lạc hậu. (Lôi Phong là một thanh niên mà thời Mao thường nhắc tới như một tấm gương về đạo đức).

 

Hồi đó người ta chuộng lối sống “đạo đức giả” nhưng bây giờ chúng ta không như vậy nữa. Bây giờ chúng ta nên sống thực dụng trần trụi, đó mới là hiện đại chứ ! Tư duy của người Mỹ lạc hậu hơn chúng ta hàng mấy thập kỷ, và không có dấu hiệu nào cho thấy họ có thể bắt kịp chúng ta cả!

 

5. Ẩm thực

 

Người Mỹ làm như không biết thưởng thức thịt thú rừng.

 

Một đêm nọ, tôi cùng các bạn cùng lớp lái xe đi đến một thành phố khác, thình lình có mấy con nai nhảy xổ ra. Anh bạn tôi lập tức thắng lại và bẻ sang hướng khác để tránh. Ai cũng biết tai nạn loại này có thể làm hỏng cả chiếc xe. Thế mà chính quyền  đành bó tay không biết phải xử lý tụi thú hoang này như thế nào cơ đấy!

 

Người Mỹ làm như cũng không biết ăn thịt thú rừng, thậm chí không có nhà hàng nào bán  thịt thú rừng, họ chả thiết đến loại thịt thú rừng thơm ngon bổ như hươu nai, và cũng chả thiết lấy sừng bọn thú này để kiếm bộn tiền! Người Mỹ vẫn sống cùng những con thú hoang dã đó, thậm chí còn đưa ra những biện pháp để bảo vệ chúng. Quả thật đó là một xã hội còn quá sơ khai!

 

6. Phong cách

 

Người Mỹ làm như không biết tự trọng!

 

Các giáo sư Mỹ không quan tâm nhiều đến bề ngoài , họ không hề có cái gọi là phong thái bác học. Giáo sư D chẳng hạn, là một giáo sư  tâm lý học cực kỳ nổi tiếng thế mà giờ nghỉ ông ấy cũng thường ăn  bánh bích quy với sinh viên trong văn phòng của mình, và bàn tán xôm tụ với họ về bộ phim 21, hay về minh tinh Trung Quốc Chương Tử Di! Ông cũng không có phong cách uy nghi của một nhà bác học, và điều đó làm tôi thất vọng ghê gớm!

 

Các nghiên cứu sinh sau tiến sĩ cũng không bao giờ ghi hai chữ PhD. lên danh thiếp của mình. Họ thậm chí cũng không biết cách thể hiện vị thế của mình. Thành ra những người học những ông thầy như vậy nếu trở thành những quan chức thì làm sao biết cách đi đứng nói năng cho đúng bộ lệ đây!

 

Còn ở Trung Quốc, giờ đây các công chức dường như rất biết cách để thu hút sự kính trọng của dân chúng, thậm chí đến cả vị giám đốc của một cơ quan tầm tầm ở Trung Quốc có khi còn uy thế hơn cả Tổng Thống Mỹ cơ đấy!  Một công dân hạng ba của Trung Quốc có khi còn xa một công dân hạng nhất của Mỹ là vậy !

 

7. Học đường

 

Học sinh tiểu học Mỹ chả có lý tưởng cao xa gì sất.

 

Chúng không hề có ý định đi học để trở  thành ông này bà nọ trong chính quyền! Không hề có học đường nào dành cho chủ tịch, bí thư, ủy  viên tương lai,  như tôi đã từng thấy hồi còn nhỏ ở quê nhà. Các em không có bài tập về nhà. Bài tập về nhà kiểu như các học sinh như các học sinh Trung Quốc là khá xa lạ ở Mỹ.

 

Trường học ở Mỹ  chú trọng đến đạo đức, trước hết để giúp cho các đứa trẻ trở nên những công dân có đủ tư cách, sau đó mới tính đến chuyện lý tưởng lâu dài. Trở thành công dân có đủ tư cách ư? Một quan niệm nghe mới cổ hủ làm sao! 

 

8. Y tế

 

Người Mỹ làm lớn chuyện một cách kỳ cục khi có bệnh.

 

Đầu tiên họ đi bác sĩ khám bệnh, rồi bác sĩ kê toa. Rồi cầm toa  đó đi mua thuốc, mua xong còn phải nghe dược sĩ hướng dẫn sử dụng …ôi chao  mọi việc chẳng thể nhanh gọn như ở Trung Quốc …Tôi chả hiểu tại sao ở Mỹ lại phân biệt việc khám bệnh với việc bán thuốc … mà lẽ ra nên tách rời  lợi nhuận với trách nhiệm !

Rõ ràng là các bệnh viện ở Hoa Kỳ không  biết kiếm tiền mà ! Sao lại phải nói tên thuốc cho bệnh nhân biết chứ ? … chỉ có như vậy họ mới độc quyền bán thuốc với giá  cao gấp cả chục lần cơ mà ! Có quá nhiều cơ hội làm ăn béo bở thế mà họ không biết khai thác , rõ ràng kinh tế thị trường tư bản chủ nghĩa ở Mỹ chết rồi !

 

9.Báo chí

 

Ý kiến của công chúng Mỹ thật chả ra làm sao !

 

Đôi khi tôi hoàn toàn mất kiên nhẫn với sự ngu dốt và khờ khạo của người Mỹ . Chẳng hạn khi họ biết Trung Quốc có đài truyền hình và báo chí, họ đã hỏi tôi một câu ngu dốt như thế này : Hóa ra Trung Quốc cũng có báo chí à ? Nghe mà bực !

 

Chúng ta có những tờ báo tiếng Trung được Bộ Truyền Thông cho phép ấn hành sau khi đã rà soát một cách cẩn mật đấy chứ .  Báo của chúng ta toàn là những bài ca tụng lên mây cả, có đâu như báo Mỹ, công chúng đóng góp phê bình loạn cả lên, thậm chí còn dám “ chưởi ” cả tổng thống nữa cơ đấy! 

Báo chí chúng ta đâu có chuyện công khai mấy vụ bê bối của quan chức, bởi nếu cứ tung hê lên thì sau  này ai mà muốn làm lãnh đạo nữa chứ !

 

10. Tâm linh

 

Người Mỹ có đời sống tinh thần hết sức vô vị nhạt nhẽo.

 

Tôi chả hiểu tại sao trước mỗi bữa ăn họ lại lẩm bẩm mấy câu thánh nghe hết sức khờ khạo : Cầu Chúa phù hộ nước Mỹ.

 

Thật là buồn cười quá đi  : Nếu Chúa phù hộ nước Mỹ thì làm sao lại để nước Mỹ lạc hậu, sơ khai, đơn giản đến thế này ? Cầu Chúa có ich lợi gì  chứ ? Thực tế nhất là bạn nên dành thời gian đó để đi lễ thủ trưởng !

 

Đó mới đúng là hiện đại chứ lỵ !

 

11. Lối sống

 

Người Mỹ chả có khái niệm về thời gian .

 

Bất luận chuyện lớn chuyện nhỏ, người Mỹ đều ngoan ngoản đứng vào hàng chờ đợi … Còn người Trung Quốc chúng ta – như bạn biết đấy - khôn hơn nhiều !

 

Bất kể đám đông như thế nào, chúng ta vẫn có kỹ năng chen lấn, điều này giúp tiết kiệm thời gian, và tránh được sự mệt mõi khi đứng chờ !  Nếu ai đó biết đi cổng sau thì kết quả tiết kiệm thời gian còn tuyệt hơn nữa.

 

Thế mà những người Mỹ lẩm cẩm lại không biết đến những điều hay ho đó cơ chứ !

 

12. Mua bán

 

Những cửa hàng ở Mỹ có một phong cách buôn bán hết sức  vô lý : bạn có thể trả lại hàng vài tuần sau khi mua về mà thậm chí cũng không cần nêu lý do. Ở ta thì làm gì có chuyện cho đổi hàng mà không hò hét quát tháo nhau ra trò chứ !

 

13. An toàn 

 

Nước Mỹ không an toàn ! Tôi nói điều này bởi có tới 95 % nhà dân không cần tới lưới chống trộm, và điều kỳ lạ này nữa là : chả biết mấy tên trộm đi đâu hết rồi nhỉ ? 

 

14. Giao thông

 

Người Mỹ sao mà nhút nhát và yếu đuối quá vậy không biết !

 

Tôi nói điều này cũng bởi có tới 95 % tài xế không dám vượt đèn đỏ !'

 

Và mặc dầu 99 % dân Mỹ có xe hơi, vậy mà cách lái xe của họ thật lạ : bao nhiêu là xe cộ lưu thông nhưng không mấy khi nghe tiếng còi xe, phố xá vì thế vắng lặng đến nỗi cứ ngỡ không phải là phố xá nữa, làm sao mà bì được phố xá ồn ào náo nhiệt ở Trung Quốc cơ chứ !

 

15. Tình cảm

 

Người Mỹ rất là thiếu cảm xúc .

 

Có tới 95 % nhân viên không nghĩ tới việc phải làm gì cho tiệc cưới của sếp, họ chẳng bao giờ phải vắt óc tìm ra lý do để chăm sóc sếp của mình. Ở Trung Quốc liệu có ai  điên đến mức bỏ qua cơ hội chăm sóc sếp của mình không?  Nói cách khác, có ai dám làm điều đó không ? Hãy xem, người Trung Quốc chúng ta có biết bao nhiêu là tình thương mến thương với lãnh đạo !

 

16. Nhạy bén

 

Người Mỹ không nhạy bén chút nào !

 

99% người Mỹ đi học, đi làm , thăng quan tiến chức, mà không hề biết sự cần thiết của “ phong bì ” để có thể mở ra một cánh cửa ..sau ! 

 

Nguyễn Đại Hoàng chuyển ngữ

 

                 3/2013

------------

NGUYÊN TÁC

 

[ 'Foolish and Backward Nation': A Self-Effacing Chinese Satire of America

 

On the eve of U.S. Secretary of State Hillary Clinton's diplomatic visit to the Middle Kingdom, a tongue-in-cheek critique of Americans has gone viral on Sina Weibo, China's Twitter, with over 44,000 retweets and 5,400 comments. This piece, of uncertain author and origin, laughingly criticizes Americans as foolish, primitive, and naive. Lest American readers be offended, it soon becomes apparent that the essay is in fact a sharp, backhanded critique of China.Tea Leaf Nation has translated the juiciest parts (which happen to constitute most of the essay). Please enjoy. ]

 

Don't Go to the U.S., A Foolish and Backward Nation

 

I've already been in the U.S. for a long time. I regret that choice. We've been [fooled] by Western media the whole time, making us think that the U.S. is a modernized country. Harboring hopes of studying American modern science in order to serve my motherland, I moved heaven and earth in order to make it over to this "superpower."  But the result has been very disappointing! 

 

 

(1) The U.S. is actually a giant, undeveloped farming village. In middle school, teachers teach students that the more developed industry gets, the greater harm the natural environment suffers. For example, in an industrial city you should find chimneys everywhere, large factories everywhere, dust everywhere. That's the symbol of industrialization! But the U.S.? You hardly ever see chimneys, occasionally you'll see a few small ones but they're just decorations for houses. Instead there are clear rivers and lakes everywhere, and there aren't even paper factories or steel smelters by the riverbanks. The clean and fresh air is a symbol of primitive society. There's not even a trace of industrialization!

 

 

(2) Americans don't understand economics. Highways extend in all directions, seemingly reaching every village, but there are hardly any toll stations! What a tremendous waste of a gigantic business opportunity! I can barely keep myself from grabbing some cement and building a few toll stations; within one month I'll definitely make enough money to buy a house with a view of the Atlantic Ocean. Also, by the side of the highway you can see quiet and undeveloped lakes. The government allows waterbirds to freely settle and poop wherever they want, neglecting even to open a scenic garden with a lake view in order to make some serious money. It's clear Americans have no head for economics.

 

 

(3) American construction is too primitive. Besides [what you find in] a small number of large cities, there are no big cement and concrete skyscrapers. ... I can scarcely believe that the U.S. seemingly has no concrete buildings. They're all mostly made of wood and some other strange materials. Using primitive wood to build houses-it's like these foreigners' architecture hasn't moved beyond pre-Qing Dynasty times. That's feudal times!

 

 

(4) Americans' thinking is naive and backwards. As soon as I got to the U.S., I found [renting] a luggage cart cost three U.S. dollars. I didn't have change, an American saw that I had a lot of luggage, so they paid the three bucks for me and brought me a cart. [Americans] also always open doors for me and ask me if I need help. In my country, we already had the Lei Feng period in the '50s and '60s, now we think that stuff is so backwards! [Lei Feng was a young man that the Mao-era Communist government widely touted as an example of selfless virtue.] Back then, people were very hypocritical, but now we're not that way. We do things nakedly; now that's modernization! So Americans' thinking is behind ours by several decades, and there are no signs they will be able to catch up.

 

 

(5) Americans don't understand [how to eat] game. One night, I was driving with my classmates to another city and several Sika deers suddenly bounded out. My classmate immediately braked and swerved in order to avoid an accident. Apparently this sort of thing happens often, as a collision with one deer is enough to total a car. The U.S. government doesn't know how to manage this. ... Americans really don't understand how to eat game, they don't even have game restaurants, much less a taste for delicious wild animals-killing a deer and selling the antlers can make a lot of money! Americans live with those wild animals every day, even taking measures to protect wild animals. That's a really primitive society.

 

 

(6) Americans don't understand self respect. Professors at American universities have no presence (架子); they don't have the air of distinguished scholars at all. It's said that Professor D___ is a famous professor of psychology, but during class breaks he eats cookies in his office with his students, talks about the movie "21″ and [Chinese actress] Ziyi Zhang. He doesn't have any of the majesty of scholarship, I was really disappointed. Also, post doctoral students never put "Ph.D" on their name cards. They don't even understand how to show off their status. People taught by professors like this won't even understand how to posture if they become government officials. ... It seems Chinese public servants really know how to get peoples' respect; even the boss in a minor office in my motherland is more imposing than the American President. No wonder they say a first-class citizen in China becomes a third-class citizen in the U.S.

 

(7) American elementary school students don't have lofty ideals. From the start, elementary school students don't have any intention of becoming officials. ... There are none of the class presidents, class secretaries, or the committees I had when I was young. After class, it's as if they have no homework. There's no way you can even mention it in the same breath with Chinese primary school students's homework. Schools place too much emphasis on a moral upbringing, making little kids focus on becoming qualified citizens first, getting to the long-term ideals later. Becoming a qualified citizen? What a corny concept.

 

 

.(8) Americans cause a big ruckus every time they see a little illness. First, they make an appointment with the doctor, and afterwards the doctor gives a prescription. Some people have to consult a qualified pharmacist. When they buy medicine, they have to go to the supermarket to get it themselves. It's not as fast as it is with us ... I don't understand why Americans separate seeing the doctor and buying medicine ... instead separating benefit from responsibility. It's clear American hospitals have no concept of how to make money! Why tell the patients the name of the medicine? ... They could monopolize the sales of medicine and raise prices 8 or 10 times. There are so many good business [opportunities] they're not [pursuing], obviously the capitalist market economy is dead! 

 

 

(9) American public opinion is nuts. Sometimes I completely lose patience with their ignorance and foolishness. For example, when they learned that China has television stations and newspapers, they actually ignorantly ask me, "China has a newspaper?!" That's really outrageous; we not only have Chinese-language newspapers, they are meticulously produced by our Ministry of Propaganda; looking at our newspapers is like listening to a hymn, it's nothing like American newspapers with their messy public opinions, even daring to insult the U.S. President by name...[in China] we don't publicize the leaders' scandals; after that, who would want to be a leader? ...

 

 

(10) Americans are spiritually empty. What I can't stand is: The majority of Americans say grace before each meal, and naively say "God bless America." Ridiculous; if God blessed America, how did America get this backwards, this primitive, how did Americans get so simple and primitive? What's the use of praising God? It would be more practical to spend that time praising your boss! That's the modern way! ...

 

 

(11) Americans do not have a concept of time. No matter what, they always wait in line. ... We Chinese are smarter, you see. No matter how crowded it gets, we still have the skill to stuff ourselves in somewhere, this saves a lot of time and you can avoid getting tired from standing! If someone you know opens a backdoor, that saves even more time. The old Americans just don't get this.

 

 

(12) American stores make no sense: You can return something weeks after buying it without even giving a reason. How is it that you let me return the goods without even arguing with me for a little while? ...

 

 

(13) The U.S. isn't safe. 95% of homes have forgotten to install anti-theft nets/doors/windows; another strange thing is, where'd all the pickpockets go?

 

 

(14) Americans are wimps. 95% of drivers don't even dare to run red lights...although 99% of American adults have a car, their driving method is very strange: There are many cars on the road, but you can't hear any horns, the streets are so quiet it's as if they're not streets, there's none of the energy of a major province-level [Chinese] city.

 

 

(15) Americans lack emotion. 95% of employees don't think their superiors' weddings have anything to do with them, so they never find an excuse to care about their leaders; in China, do the masses ever miss a chance to care about their leaders? Put another way, who in China doesn't dare to? Look how much feeling we've got.

 

(16) Americans aren't sensible. 99% of Americans go through school, get jobs, get promoted, and get an operation without understanding the need to give "hong bao" [red envelopes full of cash] to open a back door. ..

 

 

 

 

 22/03/13 | Tác giả: Nguyễn Văn Thạnh

Nạn hôi của và nạn lạm quyền

Một vụ công an đánh dân. Ảnh Internet

Sự kinh khủng của nạn hôi của:

Thanh niên quê tôi rất hiền lành. Tuy nhiên thỉnh thoảng cũng gây ra những vụ đánh nhau tập thể dẫn đến chết người. Nạn nhân bị đám đông đánh hội đồng dẫn đến chết, rất dã man.

Nguyên nhân là do không ai nghĩ mình là hung thủ nên cùng hành động dẫn đến hậu quả nghiêm trọng. Trong vụ việc như vậy cơ quan điều tra cũng khó qui được trách nhiệm gây chết người cho ai để tòa có thể xử tử hình.

Chúng ta thấy nhiều đám đông hôi của rất vô lương tâm khi có tai nạn xe cộ. Bình thường thì những con người này cũng rất hiền lành, tử tế. Chúng ta thường cho rằng chỉ những dân tộc có tính xấu xí, còn nghèo mới có nạn hôi của. Thật ra ở các nước giàu có, văn minh như Anh, Mỹ khi xã hội loạn mất kiểm soát thì nạn hôi của cũng bùng phát mạnh mẽ. Năm 2005 bão Katrina đổ bộ vào nước Mỹ cũng làm cho nạn hôi của bùng phát. Người dân còn dùng cả súng bắn nhau để hôi của.

Nạn hỗn chiến và hôi của có đặc điểm là sự tham gia của đám đông, và ai cũng nghĩ rằng mình không bị nhận diện để qui tội trước pháp luật. Điều đó giải thích vì sao hỗn chiến và hôi của gây kinh hoàng cho cuộc sống thanh bình.

Nạn hôi của và hỗn chiến sẽ không xảy ra nếu những người tham gia biết rằng hành vi của mình được xác nhận chính xác để có thể qui tội.

Kết cấu quyền lực và trách nhiệm của CNCS.

Lý thuyết CS đưa đến sự cai trị đất nước với một đảng độc tôn, tất cả mọi hệ thống quyền lực, hệ thống kinh tế, hệ thống truyền thông đều do nhân sự của đảng nắm.

Người cộng sản có một sáng tạo khá thú vị: “ tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách”. Điều ngày nghe qua rất hay, tưởng có thể hạn chế được quyền lực độc đoán của một cá nhân, mang lại dân chủ trong hệ thống chính trị nhưng thực tế lại trái hẳn.

Trong một thể chế toàn trị và tiến trình ra quyết định tập thể dẫn đến tệ là không qui được trách nhiệm cho cá nhân nào. Ai cũng có quyền nhưng không ai chịu trách nhiệm. Do vậy họ hành động mà không sợ. Người ra quyết định đã vậy, còn người thực hiện? Họ cũng không thấy có trách nhiệm vì họ nghĩ trách nhiệm thuộc về cấp trên. Họ tuân thủ vô điều kiện hoặc ỷ thế được cả hệ thống bao che để làm càn. Điều này không khác gì nạn hỗn chiến và hôi của trên. Điều này là rất nguy hiểm, lịch sử để lại nhiều sai lầm thảm khốc nhưng không thấy ai chịu trách nhiệm cá nhân. Tất cả lãnh tụ đều là thiên tài, trí tuệ sáng suốt.

Hiện nay rất nhiều quan chức trong hệ thống: điều tra, bắt giam, xét xử, thi hành án, truyền thông,…chấp hành lệnh cấp trên hơn là chấp pháp dù họ biết như vậy là sai luật và lạm quyền. Trong hệ thống toàn trị một mặt họ không nghĩ trách nhiệm thuộc về mình, một mặt họ bị ràng buộc vấn đề cơm áo, gạo tiền.

Giải pháp cho vấn đề:

Nước ta đang đứng ngã ba đường với phong trào đấu tranh cho dân chủ, cho tự do ngôn luận đang dâng cao. Tất yếu là những người cầm quyền sẽ đàn áp. Một chiến lược để có thể hạn chế đàn áp là đòi luật pháp được thực thi nghiêm túc, tuy nhiên điều này không khả thi lắm trong tình trạng luật pháp nằm trong tay kẻ mạnh.

Một chiến lược tốt hơn là tập trung vào giải pháp hạn chế vấn nạn “hôi của”, tức là phải minh bạch rõ trách nhiệm của tiến trình ra quyết định, thực thị quyết định. Phải làm rõ cho người dân thấy: ai là người ra lệnh bắt giam, ai là người thực thi lệnh bắt, xét xử, kêu án và lệnh đó dựa trên điều luật nào. Khi tiếp xúc với nhân viên công lực, chúng ta cần làm rõ: họ là ai, ở cơ quan nào, cấp bậc, số điện thoại, quyết định này ai ký, theo điều luật nào,…có hình ảnh càng tốt, phải yêu cầu có đầy đủ các thông tin trên rồi mới làm việc. Công dân phải có ý thức đòi hỏi và lưu giữ tất cả để có chứng cớ.

Chúng ta không chấp nhận lối ngụy biện của nhân viên công lực “chúng tôi bị buộc phải làm, chúng tôi làm vì miếng cơm manh áo, chúng tôi chỉ là kẻ thừa hành”. Họ hoàn toàn có quyền từ chối thực thi nếu người ra lệnh là sai luật. Chúng ta phải yêu cầu nhân viên công lực có trách nhiệm trước pháp luật công việc mình làm.

Hiện nay tất cả những công cụ bạo lực của nhà cầm quyền đang ở trong tình thế khó xử là nghiêm chỉnh chấp pháp để bảo vệ dân hay đứng về phía nhà cầm quyền để đàn áp dân. Họ sẽ ngả về phía nào mang lại quyền lợi cho họ hơn và thiệt hại cho họ là ít nhất. Con người có lý trí, không ai ngu dại đi chống đỡ một căn nhà rệu rã, mục nát chực chờ đổ sụp lên đầu mình.

Sau khi xảy ra cú đạp mặt lịch sử làm cho tên đại úy Minh thân bại danh liệt thay vì được thăng quan tiến chức. Vụ Tiên Lãng làm cho người chấp hành cưỡng chế bị phê phán, bị xét xử thay vì được nhận giấy khen cho thành tích “trận đánh đẹp”. Rõ ràng nếu họ không tuân lệnh cấp trên thì có thể bị sa thải, mất việc, còn nếu tuân lệnh thì có thể họ bị công chúng nhận diện lên án, gia đình sống không yên hoặc bị ngọn gió luật pháp đổi chiều thổi vào họ. Trước hai lựa chọn thì con người có xu hướng chọn cái lợi hơn. Trong cuộc vận động dân chủ, để tránh bị đàn áp, chúng ta cần có chiến thuật để làm cho lực lượng trấn áp ngả về phía chính nghĩa. Có như vậy con đường dân chủ đỡ chông gai hơn, ít xương máu hơn.

May mắn là ngày nay công nghệ đã trao cho ta những vũ khí hữu hiệu: internet, máy ảnh, điện thoại Smartphone để thực hiện chiến lược trên. Chúng ta cần triệt để sử dụng nó để tiến lên.

Ánh sáng xua tan màn đêm, sự minh bạch làm tan bạo quyền!

© Nguyễn Văn Thạnh

© Đàn Chim Việt

 

 

 dangnguoivietyeunguoiviet.org

 

 

 20/03/13 | Tác giả: Nguyễn Hoàng Hà

Chính trị và tôn giáo đều phải vì dân và do dân

Người dân đòi công lý dưới tấm biển: “Tất cả vì dân giầu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh”

Học thuyết Max Lê-nin ra đời và phát triển mạnh mẽ chính là đã tổng kết được quy luật của phát triển xã hội, đó là quan hệ sản xuất quyết định lực lượng sản xuất và khi quan hệ sản xuất phù hợp, cởi trói cho lực lượng sản xuất được tự do thì sẽ có tác dụng thúc đẩy nền kinh tế và mọi mặt của xã hội phát triển.

 Còn ngược lại khi quan hệ sản xuất kìm hãm lực lượng sẩn xuất thì đi dẫn đến mâu thuẫn, nó kìm hãm lực lượng sản xuất và phát triển xã hội và nếu không có sự thay đổi cho phù hợp thì khi vị dồn nén, nó nhất định sẽ bị lực lượng sản xuất nổi dậy thay đổi nó. Như thế, lược lượng sản xuất quyết định quan hệ sản xuất. Đây là bài học cơ bản nhất, đầu đời và luôn được ghi là nòng cốt của giáo lý chủ nghĩa cộng sản mà bất kỳ người Đảng cộng sản nào cũng phải ghi nhớ để thực hành.

Các tôn giáo cũng không ngoại lệ, nó cũng như các nhà nước mục đích cứu cánh vẫn chính là phải phục vụ lợi ích của đa số tầng lóp nhân dân nếu muốn được nhân dân ủng hộ. Một tôn giáo hay một nhà nước nào đúng với nghĩa “vì dân, do dân” thì đều là chân chính, còn nếu đi ngược lại nó thì là giả tạo. như cha ông ta nói: “Dân là người chở thuyền, dân cũng là người lật thuyền”.

Cha ông ta xưa nhiều triều đại đã hưng thịnh là đỉnh cao xã hội một thời đó là các thời vua Đinh, Lý, Trần, Lê v.v… vì các vị vua lúc đó anh minh, biết lấy phục vụ nhân dân, phục vụ đất nước làm trọng. Hòa bình thì kinh tế phồn vinh, chiến tranh thì huy động được sức dân để đánh thắng giặc ngoại xâm. Thăng long ngày đó huy hoàng một cõi là vì thế. Rồi chế độ này lần lượt đổ cũng là vì đã xa dời dân, chỉ biết chăm lo vun vén lợi ích cá nhân, đạo đức suy đồi v.v…nên bị lật đổ để rồi một nhà nước khác lại ra đời.

Đảng Lao động Việt nam mà tiền thân xưa là Đảng cộng sản Đông dương của Hồ Chủ tịch xưa cũng làm nên lịch sử, đánh thắng Pháp, Mỹ là vì lúc đó biết đưa ra đường lối lãnh đạo của mình ban đầu hợp với xu thế thời đại, hợp với nguyện vọng và lợi ích của nhân dân.

Những năm đầu của nhà nước Việt nam Dân Chủ Cộng Hòa, nhà nước luôn biết chăm lo lợi ích cho nhân dân và vì dân. Những đảng viên ngày đó luôn là tấm gương sáng cho dân theo noi theo, và đúng là vì nhân dân mà ra, vì nhân dân mà phục vụ các tiêu cực lúc đó rất ít, hiến pháp ngày đó đơn giản và cô đọng, súc tích, có hiệu quả ngay vì nó chỉ thẳng minh bạch, đúng đắn và xoay quanh chỉ là bảo vệ và phục vụ nhân dân. Nhà nước luôn biết đặt pháp luật pháp lên trên hết.

Tất cả Đảng và Nhà nước đều do dân vì dân và dưới sự giám sát của nhân dân. Cho nên, nếu nói nguyên nhân nào khiến Đảng Lao Động Việt nam đã lãnh đạo nhân dân Việt nam làm nên các kỳ tiứch trong công cuộc bảo vệ và xây dựng đất nước mấy chục thậm niên qua thì đó chính là vì luôn biết chăm lo cho lợi ích của nhân dân và vì dân.

Nhưng nay Hiến pháp càng dài dòng, văn tự, lời lẽ thì vòng vo và khó hiểu, bị lái đi theo đủ mọi cách và thường ý chủ quan của mỗi vị lãnh đạo, mỗi người nắm quyền. Nghiêm chỉnh mà nói thì tất cả cái gì trên hình thức, bám lấy cái lý đều là của đất nước, của Nhân dân, do Nhà nước quản lý nhưng thực tế đang diễn ra là sản phẩm xã hội đang bị phân chia lợi ích nhóm lợi ích chứ không phải là cho toàn dân. Chúng ta ai cũng biết! Chủ nghiã Tư bản lật đổ được chế độ phong kiến những năm thế kỷ 17, 18 và 19 chính là hộ đề cao vai trò phục vụ lợi ích cho đại quần chúng nhân dân. Và nhiều nhà nước tư bản bị lật đổ cũng là vì đặt lợi ích của các nhân, của nhóm lên trên lợi ích nhân dân, lợi ích quốc gia nên đã bị lật đổ qua bầu cử hay qua nổi dậy của quần chúng nhân dân. Tôn giáo cũng không ngoại lệ, cũng bị chi phối bởi quan hệ này.

Về Tôn giáo cũng không ngoại lệ:

Đức Phật cách đây 2557 năn đã dạy: “ Phật pháp tùy thế-gian, Phật pháp phải hoằng thuận chúng sinh.” Các đạo giáo khác cũng đều nêu ra nguyên nhân các vị chúa xuống thế-gian này đều là vì cứu khổ cho nhân dân, vì người người cùng khổ. Tại sao đạo Phật phát triển như vũ bão, thâm nhập vào khắp cùng mọi tầng gia cấp là vì đạo Phật không gì ngoài mục đích phục vụ con người, phục vụ nhân dân, giải cứu họ ra khỏi mọi sự giàng buộc của sinh-tử luân-hồi, mọi sự khổ não. Mấy chục năm qua nhiều tôn giáo bị suy vi chính là các vị lãnh đạo tôn giáo đã xa dời giáo lý của các bậc Tôn-sư qua các lời dạy trong Kinh điển để lại.

 Nhiều vị đã không còn giữ giới luật, nên thế trẻ nay họ có học, nhận thức ngày càng cao, họ không chấp nhận và vì thế số tín đồ ngày càng ít đi rất nhiều. Như vậy, đã đến lúc các giá trị luật lệ của giáo hội cũng phải thay đổi, phải quay trở về nguồn gốc cội nguồn của nó là phục phụ nhân dân, phục vụ tất cả mọi người, bình đẳng và nhân ái.

Tại sao Tân Giáo hoàng Francis đã được chọ lựa là người đứng đầu giáo hội Thiên chúa giáo là vì lý tưởng và mục đích của Ngài là vì đại đã số người nghèo khổ trên thế giới này. Ngài đã nói rõ Ngài muốn một “ Giáo hội nghèo” và “vì người nghèo” trong cuộc gặp mặt báo chí quốc tế lần đầu tiên hôm thứ Bảy ngày 16/3 sau khi Ngài được chọn làm người đứng đầu Giáo hội Công giáo La Mã.

Ngài cũng giải thích việc Ngài chọn tông hiệu Francis là theo tên của Thánh Francis sống vào thế kỷ thứ 12 và 13 – vị thánh tượng trưng cho “nghèo khó và hòa bình”. Ngài kêu gọi các nhà báo hãy hiểu Giáo hội với cả “các đức tính và tội lỗi” và hãy cùng với Giáo hội tập trung vào ‘Chân, Thiện, Mỹ’.

Tại sao tổng thống Tổng thống Chavez dù còn nhiều khiếm khuyết nhưng lại được hầu như đại đa số nhân dân đất nước của ông yêu quý ông đến như vậy? Vì ông đã hành động vì lợi ích của đại đa số dân nghèo của đất nước mình, nên ông mất đã số dân dân luyến tiếc ông, khóc vì ông.

Những lời phỉnh của Đảng Cộng hòa đã làm người dân nhàm chán. Tại sao Obama đã được nhân dân Mỹ chọn ông? Đó là vì ông đã tuyên thệ phục vụ cho nhân dân nghèo khổ đất nước ông. Chúng ta nên nhớ là chẳng phải chỉ có người da mầu mà cả người da trắng, đủ các sắc tộc mầu da đã bỏ phiếu cho ông. Cho nên ông trước mắt hiện nay người ta thấy ông là vị tổng thống của Nhân dân.

Còn nay Trung quốc, đảng cộng sản của quốc gia tỷ người này đang thấy rõ nguy cơ đang ập đến, có thể bị tan rã bất kỳ lúc nào. Vì sao? Vì họ đang đi chệch bánh xe mà họ đã đặt nền móng là phục vụ lợi ích của nhân dân. Họ cũng đang biến nhà nước này phục vụ vì lợi ích nhóm cán bộ Đảng viên ngày càng xa dời nhân dân, thậm chí bóc lột, ha hiếp, cướp bóc dân.

Tình trạng đó giống như tình trạng phập phồng của cái đật thủy điện khổng lồ Tân Hiệp đang bị nguồn nước vĩ đại tích chứa dồn nến đến mức rất nguy hiểm chỉ cần có một nguyên nhân nào đó như động đất là tan vỡ chôn vùi đi tất cả. Lòng dân Trung quốc bất bình ngất trời, đất đai bị trưng thu, người lao động bị bóc lột thậm tệ, nạn tham nhũng, nạn ô nhiễm môi trường, sự phân chia giầu nghèo, chính sách không tôn trọng người dân tộc v.v…đang là ngồn cơn gây ra các cuộc xuống đường quy mô rất lớn, nhiều nơi đã lật đổ cả Đảng và chính quyền xã, huyện. Các lãnh đạo của Đảng CS Trung quốc cũng như ông Tân Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình nói ông sẽ phấn đấu vì ‘sự phục hưng vĩ đại của đất nước Trung Hoa’ trong bài diễn văn đầu tiên của ông trên cương vị nguyên thủ quốc gia.

Chủ tịch Tập đã có bài diễn văn trong tinh thần yêu nước kêu gọi đoàn kết dân tộc nhiều hơn nữa trong phiên bế mạc kỳ họp thường niên của Đại hội đại biểu nhân dân toàn quốc, tức Quốc hội Trung Quốc. Ông Tập đã phải kêu gọi Đảng và Nhà nước của ông “phấn đấu hết mình để tiếp tục thực hiện công cuộc phục hưng vĩ đại của đất nước Trung Hoa và giấc mơ Trung Quốc”. Vậy phục hưng cái gì đó là phải Đảng phải quay về phục vụ lợi ích của nhân dân.

Ông đề cập đến hố bất bình-đẳng ngày càng nới rộng và sự cần thiết phải đấu tranh chống tham nhũng nếu như muốn kéo dài vai trò lãnh đạo của Đảng CS Trung quốc. Ông kêu gọi các đại biểu Quốc hội chống lại cuộc sống hưởng thụ và lối sống xa hoa. Nói thì như vậy nhưng có làm được hay không lại là một chuyện.

Còn ở Việt nam thì tình hình đã quá rõ ràng là quan hệ sản xuất hiện nay quá mâu thuẫn và chính vì tham nhũng vì lợi ích nhóm mà biết bao khoản nợ xấu đã đang làm nền kinh tế trong cơn hùng hoảng nghiêm trọng.

Lòng dân không yên cũng như ngồi trên nề nhà của thủy điện Sông chanh, nó có thể vỡ ngập bất cứ lúc nào mặc dù Đảng và Nhà nước động viên cứ yên tâm là an tòan, đạp không vỡ mà họ vẫn không bao giờ hết sợ vì nguy cơ đập bị vỡ, vì họ đã thấy hiển hiện sự xuống cấp va nguy cơ tan vỡ rõ ràng.

Những “anh hùng nông dân kiểu Đoàn Văn Vươn” xuất hiện ngày càng nhiều và hàng ngày dòng người khiếu kiện của nông dân ra Hà nội ngày càng đông hơn, số người tri-thức, nhân dân, kể cả các vị cựu tướng lĩnh trong Đảng và Nhà nước ký tên đòi sửa đổi hiến pháp ngày càng dài và tin rằng sẽ dài hơn.

Vậy những ai muốn cố giữ cái quan hệ sản xuất lỗi thời mà đó là nguyên nhân gây ra bất ổn xã hội kia có phải là những người mê tín và duy tâm, duy ý chí hay không? Hiến pháp có phải thay đổi để hợp với lòng dân, vì nhân dân hay không đang đặt trên vai của các nhà lãnh đạo Đảng và Nhà nước Việt nam hôm nay.

 Nếu người cộng sản Việt nam yêu và Trung thành với lý tưởng phục vụ nhân dân và vì dân như Đảng đã nêu ra và muốn bảo vệ và duy trì nó thì phải đổi mới thực sự, phải lắng nghe ý kiến đóng góp của mọi tằng lớp nhân dân, đặc biệt của các tầng lớp trí-thức có tâm đức đóng góp cho việc sửa đổi hiến pháp hiện nay một cách chân thành, cầu thị.

Nước sông đang dâng cao trên các đập do nước đầu nguồn và ở khắp nơi đang chẩy về dồn nén. Các mạch xi măng kết dính đang bị xói mòn dần vì nguyên vật liệu dính kết xây dựng công trình đã bị lợi dụng, bị lấy cắp và do nạn tham nhũng đủ phía gây ra nên có thể bị vỡ bất kỳ lúc nào.

Sấm rền người ta đã nghe thấy từ xa vọng lại, mây đen đang bủa giăng báo hiệu mùa bão lũ, mọi người dân va ngay cả chủ xây dựng công trình du bên ngoài thì tỏ ra vẻ thờ ơ, nhưng trong lòng đang hồi hộp và cảm thấy bất an. Phải làm gì đây để giữ nó khỏi bị tan vỡ?

Câu trả lời đang chờ hóa giải xử lý.

Ngày 17 tháng 3 năm 2013.

© Nguyễn Hoàng Hà

© Đàn Chim Việt

 

 

 dangnguoivietyeunguoiviet.org

 

Thứ bảy 23 Tháng Ba 2013

Thái Lan : 45 người Miến Điện chết cháy trong một trại tỵ nạn

Trại tỵ nạn Ban Mae Surin sau cơn hỏa hoạn ngày 22/03/2013

Reuters

Trọng Thành

Ngày 22/03/2013, một trận hỏa hoạn dữ dội đã bùng lên vào giữa buổi chiều tại trại tỵ nạn Mae Surin, thuộc tỉnh Mae Hong Son, giáp biên giới với Miến Điện. Theo thông báo mới nhất của bộ Nội vụ Thái Lan, 45 người thiệt mạng và khoảng một trăm người bị thương.

Các hình ảnh trên truyền hình Thái Lan cho thấy nhiều quả đồi hoàn toàn bị cháy rụi. Gió và nhiệt độ cao khiến ngọn lửa lan đi nhanh chóng. Theo các giới chức địa phương, hỏa hoạn chỉ được khống chế hai giờ đồng hồ sau đó. Nạn nhân chủ yếu là phụ nữ, trẻ em và người già. Trong số những người bị thương, có 13 người ở trong tình trạng nguy kịch.

Trả lời phỏng vấn AFP, người phát ngôn của chính quyền địa phương cho biết, khoảng 2.300 người trên tổng số 3.500 người của trại tỵ nạn này hiện nay không có nơi trú ẩn.

Thực phẩm và vật dụng thiết thân như mái lều nilon, chăn, đệm… đang dần dần được chuyển đến trại tỵ nạn. Các cơ quan cứu trợ gồm có HCR, Hội chữ thập đỏ quốc tế và Thailand Burma Border Consortium (TBBC), một mạng lưới các tổ chức phi chính phủ phụ trách các trại tỵ nạn.

Đại diện của Phủ cao ủy tỵ nạn Liên Hiệp Quốc– HCR - tại Thái Lan Mireille Girard cho biết đã nỗ lực tối đa để hỗ trợ ngay lập tức cho những người gặp nạn, trong khi chờ đợi nhà cửa được dựng lại.

Tối hôm qua, trả lời AFP, bộ trưởng Nội vụ Thái Lan Jarupong Ruaengsuwan thông báo đang điều tra để xác định chính xác các nguyên nhân của thảm kịch này. Theo các giới chức địa phương, nguyên nhân của trận hỏa hoạn có thể là do bất cẩn trong nấu bếp.

Dọc biên giới Thái Lan-Miến Điện, có khoảng một chục trại tỵ nạn cho những người từ bên kia biên giới. Đây là những người chạy trốn các xung đột vũ trang trong hàng chục năm qua, giữa quân đội Miến Điện và các nhóm nổi dậy thuộc các sắc tộc thiểu số, mà chủ yếu là sắc tộc Karen. Được lập ra giữa những năm 1980 và về nguyên tắc chỉ tồn tại tạm thời, các trại này đã tiếp nhận đến 130.000 dân tỵ nạn, tính đến tháng 2/2013, trong đó có khoảng 80.000 người được hưởng quy chế tỵ nạn chính thức, theo tổ chức phi chính phủ TBBC.

Sau khi tập đoàn quân sự tự giải thể vào tháng 3/2011 và một chính quyền cải cách được thành lập tại Miến Điện, Thái Lan tuyên bố sẽ đóng cửa các trại tỵ nạn một khi tình hình bên kia biên giới yên ổn. Chính quyền Miến Điện đã ký nhiều thỏa thuận ngừng bắn với phần lớn các nhóm nổi dậy, trong đó có lực lượng vũ trang Karen. Tuy nhiên, vẫn chưa có một lịch trình nào để đưa người tỵ nạn trở về bản quán.

Vào năm 2012, hỏa hoạn lớn đã xảy ra tại một trại tỵ nạn khác, phá hủy hàng trăm ngôi nhà, nhưng không ai thiệt mạng.  

 

 

 

 

 dangnguoivietyeunguoiviet.org