Mỹ, Nhật duyệt phương án tái chiếm Senkaku/Điếu Ngư nếu cần

 

 

Mỹ, Nhật duyệt phương án tái chiếm Senkaku/Điếu Ngư nếu cần

Quần đảo Senkaku/Điếu Ngư, ảnh chụp từ trên không ngày 13/12/2012.

REUTERS/Xinhua

Trọng Nghĩa

Sau khi thông tin bị báo chí tiết lộ, nhiều viên chức Mỹ cao cấp vào hôm qua, 20/03/2013 đã xác nhận nguồn tin theo đó Washington và Tokyo đang thảo luận về các phương án dự phòng trường hợp xấu nhất về cuộc tranh chấp hải đảo hiện nay giữa Nhật Bản và Trung Quốc. Trong các kế hoạch, có cả việc tái chiếm lại các hòn đảo ngoài biển Hoa Đông, trong trường hợp Bắc Kinh có hành động lấn chiếm.

Trả lời hãng tin Pháp AFP, một quan chức Mỹ xin giấu tên xác nhận : « Chúng tôi có các kế hoạch dự phòng các tình huống và đang thảo luận với các đồng minh ». Theo nhân vật này, việc hai chính phủ hội ý với nhau về bàn đến các kịch bản trong tình hình căng thẳng gần đây là điều "tự nhiên". Một viên chức Bộ Quốc Phòng Mỹ, cũng xin giấu tên, đã xác nhận thông tin về các cuộc thảo luận Mỹ Nhật.

Tuy nhiên, cả hai nguồn tin trên đều khẳng định rằng chính quyền Mỹ không muốn làm tình hình căng thẳng thêm, và việc thảo luận về kế hoạch chỉ là một trong nhiều chủ đề của chương trình nghị sự cuộc gặp giữa các sĩ quan cao cấp Mỹ và Nhật họp tại Hawai tuần này. Ngay hôm nay, Đô đốc Samuel Locklear, Tư lệnh lực lượng Thái Bình Dương của Mỹ có cuộc thảo luận với Tướng Shigeru Iwasaki, Tổng tham mưu trưởng Lực lượng Phòng vệ (tức quân đội) Nhật Bản.

Trên bình diện chính thức, Bộ Quốc phòng Mỹ không xác nhận cũng không phủ nhận sự kiện là kế hoạch đang được thảo luận. Trung tá Catherine Wilkinson giải thích : « Trên nguyên tắc, chúng tôi không bình luận về các kế hoạch quân sự của chúng tôi ». Tuy nhiên phát ngôn viên này nhắc lại : « Chính sách của Mỹ về Senkaku đã rõ từ lâu. Chúng tôi khuyến khích các bên giải quyết tranh chấp bằng những biện pháp hoà bình ».

Tuy nhiên Hoa Kỳ đã từng cho biết rõ ràng là liên minh quân sự với Tokyo cũng áp dụng cho các đảo và gợi lên khả năng Mỹ hành động quân sự để trợ giúp Nhật Bản trong trường hợp Trung Quốc chiếm lấy đảo.

Cuộc tranh chấp trên các đảo mà Nhật gọi là Senkaku và Trung Quốc Điếu Ngư đã leo thang trong thời gian gần đây : Trung Quốc đã liên tục cho tàu vào vùng biển chung quanh đảo, vào tháng Giêng Nhật tố cáo chiến hạm Trung Quốc sử dụng radar định vị tàu chiến Nhật.

Vào hôm qua, ngay sau khi tờ báo tài chánh uy tín của Nhật Bản là Nikkei tiết lộ thông tin về việc Washington và Tokyo xét duyệt các phương án quân sự nhằm bảo về quần đảo Senkaku/Điếu Ngư, Bộ Quốc phòng Trung Quốc đã có phản ứng tức thời.

Theo Bộ Quốc phòng Trung Quốc, quần đảo Điếu Ngư là lãnh thổ Trung Quốc, quân đội nước này quyết tâm bảo vệ chủ quyền và sự toàn vẹn lãnh thổ của Trung Quốc vẫn vững chắc. Trung Quốc chống lại mọi hành động làm tình hình phức tạp thêm.

Tân chủ tịch Trung Quốc Tập cận Binh đã mong muốn đấu tranh cho "sự hồi sinh của đất nước Trung Hoa". Ông Tập Cận Bình có quan hệ mật thiết với giới tướng lãnh, và đã kêu gọi quân đội Trung Quốc tăng cường khả năng "giành chiến thắng".

Nhật thì cũng có lập luận dân tộc chủ nghĩa với Thủ tướng Shinzo Abe. Đảng Dân chủ Tự do của ông, họp Đại hội thường niên hôm Chủ nhật vừa qua,đã cam kết đẩy nhanh việc sửa đổi Hiến pháp và thành lập một quân đội thực thụ.

 

 

 

Các lực lượng tinh nhuệ nhất của quân đội Mỹ

Một số lực lượng tinh nhuệ nhất của quân đội Mỹ: 

Sư đoàn Marine Recon 

Các nhóm trinh sát thủy quân lục chiến cung cấp thông tin tình báo cho các chiến dịch của đơn vị trên chiến trường trong khi các tay súng bắn tỉa có thể bóp cò từ xa với độ chính xác cao.

Lực lượng Recon được cho là nằm trong top 5 nhóm đặc biệt nhất - có thể gây phiền phức cho toàn bộ tiểu đoàn địch trong một thời gian dài; truy tìm dấu vết kẻ thù; hoặc thực hiện các cuộc tập kích nhằm vào các mục tiêu giá trị cao.

Họ là tinh hoa của Thủy quân Lục chiến Mỹ.

Chiến dịch Đặc biệt Nhà khí tượng học của Không quân

Họ có thể dự báo thời tiết chính xác phía trên một trận đánh, tiêu diệt kẻ thù và chỉ huy pháo binh - tất cả cùng một lúc.

Nhiệm vụ chính thức của một nhà khí tượng Không quân trên chiến trường là cung cấp các dự báo chính xác để triển khai các tài sản của Không lực.

Các đại đội trinh sát USMC

 

Nhiệm vụ của họ là xác định đặc điểm của các bãi biển sẵn sàng cho đổ bộ, và báo cáo thông tin về cho chỉ huy ở ngoài biển.

Kiểm soát Chiến đấu của Không quân

Họ là những nhà hoạt động độc lập và được trang bị nhiều tài sản của không lực.

Đặc nhiệm SEAL của Hải quân

Có tổng cộng 8 "đội" SEAL của Hải quân Mỹ: 1, 2, 3, 4, 5, 7, 8, và 10.

Đội 6 không được tính vào nhóm "được đánh số" này. Họ thường được gọi chung chung là "cầu vồng" bởi vì họ chia nhân sự thành các bộ phận nhỏ theo 4 màu đỏ, xanh, vàng và bạc.

Hạm đội an ninh chống khủng bố FAST

Nhiệm vụ phổ biến nhất của họ là triển khai và tăng cường an ninh cho các phái bộ ngoại giao và đại sứ quán Mỹ.

Lực lượng Biệt kích trên Biển MRF

Nhiệm vụ chính của họ là ngăn chặn và chiến đấu chống cướp biển.

Lực lượng nhảy dù PJ

Họ có thể luồn vào phòng tuyến của kẻ thù để giải cứu các quân nhân bị bắt, đặc biệt là các phi công.

Biệt kích Rangers

Họ thực hiện các chiến dịch đặc biệt, có thể hỗ trợ các đơn vị cao hơn hoặc tiến hành các cuộc đột kích vào kẻ thù.

Trinh sát bắn tỉa của Thủy quân Lục chiến 

Họ là chuyên gia nhận dạng các mục tiêu giá trị cao, trinh sát, đột nhập và rút lui khỏi lãnh địa của kẻ thù mà không bị phát hiện.

Đặc nhiệm Mũ nồi xanh

Họ là một trong những nhóm tinh nhuệ nhất trên thế giới, được huấn luyện rất khắt khe, được trang bị những loại vũ khí hiện đại nhất và thường thực hiện các nhiệm vụ ở ngoài nước.

   
Thanh Hảo(Theo Business Insider)

 

CUBA -  Bài đăng : Thứ tư 27 Tháng Ba 2013 - Sửa đổi lần cuối Thứ tư 27 Tháng Ba 2013 Giáo hội Cuba đòi hỏi bầu cử tự do Chủ tịch Cuba (trái) và Hồng y Jaime Ortega, 07/10/2010 AFP / Gosvany FERNANDEZ Minh Anh  RFI Báo Le Monde, hôm nay 27/03/2013, dẫn độc giả đến với Cuba. Tờ báo cho biết mới đây tờ tạp chí "Espacio Laical", thuộc Tổng giáo phận La Habana và được đặt dưới sự chủ trì của Hồng y Jaime Ortega, Tổng Giám mục La Habana, đã mạnh dạn lên tiếng đề nghị « bầu cử thẳng, tự do, bí mật, theo định kỳ và có cạnh tranh » ở đủ mọi tầng lãnh đạo, kể cả đó là các lãnh đạo cao cấp của nhà nước. Tạp chí còn nhấn mạnh đến việc giới hạn số nhiệm kỳ (tối đa là hai) và tính cần thiết của việc giới hạn tuổi cho các vị trí lãnh đạo cao cấp.   Những đòi hỏi này là một phần của diễn đàn gồm 23 điểm do tờ tạp chí "Espacio Laical" (Không gian ngoài giới giáo sĩ) phát hành vào cuối tháng 3. Đây cũng là tờ tạp chí độc lập duy nhất trên đảo quốc, có tầm ảnh hưởng thật sự và được chính quyền cho phép. Le Monde cho biết 4500 ấn bản đã được phân phối hết tại các nhà thờ. Nhưng so với số độc giả trên Internet, thì con số trên còn cao hơn nhiều. Theo bài viết, tờ Espacio Laical giờ đã trở thành một địa điểm cho các cuộc tranh luận và nơi tập trung nhiều nhân vật nổi tiếng thuộc nhiều « luồng tư tưởng khác nhau » : từ những người chủ trương cải cách, những người ủng hộ đối thoại quốc gia, giới trí thức trẻ theo chủ nghĩa tự do, cho đến những người chủ trương ôn hoà sống lưu vong. Những « đề nghị cho tương lai tức khắc của chúng ta » được đăng ở trên mạng chỉ là kết quả của những cuộc thảo luận. Le Monde cho rằng các đề nghị đó giống như là một chương trình cho một cuộc chuyển giao nền dân chủ. Một đề tài tối kỵ tại Cuba. Sau khi Giáo hội Cuba được đặt nằm trong trung tâm ván cờ chính trị, người Công giáo tiếp tục thúc đẩy các lợi thế của họ. Nhất là vào thời điểm mà thế giới đang vui mừng với vị Giáo hoàng đầu tiên xuất xứ từ châu Mỹ La-tinh, Giáo hoàng Phanxico. Bên cạnh các yêu sách bầu cử tự do, người Công giáo còn đề cập đến vấn đề tự do ngôn luận, kêu gọi một nền giáo dục « theo chủ nghĩa nhân đạo và đa dạng », sự tự chủ cho đại học và sự tự do trong « giảng dạy và nghiên cứu ». Xung đột tôn giáo tại Miến Điện : Do một bộ phận quân đội Miến Điện thao túng ? Liên quan đến đề tài xã hội, nhật báo Công giáo La Croix có bài viết giải thích về xung đột tôn giáo tại Miến Điện, quốc gia thuộc vùng Đông Nam Á được tóm lược qua ba điểm « nguyên nhân, bối cảnh và bản chất của xung đột ». Nguyên nhân của bạo động La Croix cho biết nguyên nhân ban đầu xuất phát chỉ từ một vụ cãi vã nhỏ giữa một người bán hàng theo đạo Hồi và các khách hàng theo Phật giáo. Sau đó xô xát đã xảy ra và từ từ biến thành bạo động. Các vụ đối đầu giữa hai cộng đồng tôn giáo trong tuần vừa qua tại thành phố Meiktila, cách thủ đô mới Naypyidaw 130 km, đã làm thiệt mạng 40 người và hơn 12 000 người phải di dời. Nhiều khu phố và đền thờ Hồi giáo đã bị phá hủy hoàn toàn. Dù là tình hình đã trở nên yên tĩnh trở lại, nhưng tờ báo cho rằng các vụ đụng độ này hiển nhiên gợi nhắc lại nguồn gốc sâu xa của các vụ căng thẳng tôn giáo, dẫn đến làn sóng bạo động vào năm 2012 giữa những người theo Phật giáo và những người theo Hồi giáo. Bối cảnh của các vụ bạo động Theo La Croix, Myanmar chỉ mới chuyển sang nền dân chủ từ hai năm, sau 50 năm dưới sự cai trị của giới quân sự. Do đó, chính quyền dân sự mới phải vượt qua rất nhiều trở ngại, trong đó vấn đề hội nhập 135 sắc tộc thiểu số (chiếm đến 1/3 dân số) là hồ sơ quan trọng nhất. Thế nhưng, trong suốt quá trình đấu tranh chống chế độ quân sự, vấn đề sắc tộc, một hồ sơ nhạy cảm lại không được một phe đảng chính trị nào đề cập đến. Họ chỉ quan tâm đến các vấn đề tù nhân chính trị, tự do dân sự và sự đàn áp của quân đội. Đối mặt với các thách thức này, các vụ bạo động sắc tộc xuất hiện dường như là ngoài sự mong đợi. Nhưng nó đang phản ảnh rõ nét sự chia rẽ sâu sắc ngay trong lòng nội bộ chính quyền mới. Bạo động thuần túy tôn giáo hay bị chính giới thao túng? Về điểm này, ông Renaud Egreteau, một chuyên gia rất am tường về Miến Điện giải thích rằng « Người Miến, sắc tộc chiếm đa số tại Myanmar, có một quan điểm rất triệt để về quốc gia » và sự hội nhập cộng đồng Cơ đốc giáo và Hồi giáo tại quốc gia này là việc rất khó thực hiện. Thế nhưng, đối với La Croix các xung đột trên chưa hẳn mang màu sắc « cộng đồng » hay « tôn giáo » như những gì người ta nghĩ. Do bởi, đàng sau các vụ đụng độ đó, lại che đậy sự thao túng về chính trị và quân sự của những kẻ phản đối quá trình dân chủ đang diễn ra. Tờ báo nhắc lại rằng trong quá khứ, các vụ bạo động giữa cộng đồng người theo đạo Tin Lành và cộng đồng Hồi giáo tại Moluques, ở Indonesia năm 2000 chẳng có chút gì liên quan đến tôn giáo. Đó chẳng qua là do một bộ phận trong quân đội Indonsia không muốn mất các đặc quyền trong thời kỳ chuyển giao dân chủ, thời hậu Suharto. Thế giới mới của tầng lớp trung lưu Trở lại với báo Le Monde nhưng liên quan đến chủ đề xã hội. Tờ báo cho biết, trong khi tầng lớp trung lưu tại phương Tây có xu hướng đình trệ hay suy giảm, thì tầng lớp này đang trỗi dậy mạnh mẽ tại các nước đang phát triển. Một tầng lớp tiêu thụ hoàn toàn mới đang làm cho các doanh nghiệp phải thèm muốn. Theo nghiên cứu của Chương trình vì Phát triển của Liên HIệp Quốc (PNUD), lượng người có mức thu nhập từ 50 cho đến 100 đô-la/ngày tại khu vực châu Á – Thái Bình Dương sẽ tăng lên hơn gấp 3 lần vào năm 2020 và hơn gấp 6 lần vào năm 2030, so với mức 535 triệu người vào năm 2009. Cũng trong khoảng thời gian này, thành phần trung lưu tại châu Âu sẽ bị đình trệ lại, và tại Mỹ có xu hướng suy thoái. Tuy nhiên, PNUD lưu ý rằng nếu chỉ dựa vào tiêu chí thu nhập cũng chưa đủ để định nghĩa thế nào là “trung lưu”. Bởi lẽ, mỗi một quốc gia có những quy định khác biệt nhau về ngưỡng nghèo. Do đó, theo tổ chức của Liên Hiệp Quốc này, cần phải dựa thêm vào thái độ tiêu tiền của người dân để hiểu rõ. Trong đó cách thức chi tiêu cho giáo dục con cái cũng là một tiêu chí để đánh giá. Theo ước tính của PNUD, số trẻ trên 15 tuổi không được đến trường sẽ giảm mạnh chỉ còn ở mức 3% vào năm 2050, so với mức 12% trong năm 2010. Cùng lúc này, tỷ lệ người có bằng cấp tương đương với cấp 2 và cao hơn nữa sẽ nhảy vọt từ 44% lên 64%. Hệ quả là phụ nữ thuộc tầng lớp này, có bằng cấp và sống chủ yếu ở thành thị, sẽ lập gia đình trễ hơn, muốn được giải thoát và thích làm việc. Điều đó sẽ châm ngòi cho một sự chuyển giao dân số và sự sút giảm tỷ lệ sinh sản. Thu nhập tăng cùng với việc nuôi ít “miệng ăn” cũng làm cho những hộ gia đình của tầng lớp trung lưu mới này cũng thay đổi thói quen tiêu thụ. Họ bắt đầu sẽ nghĩ đến chuyện “đi siêu thị” để mua các loại thực phẩm ngon và sang hơn (rượu tây, sôcôla, sữa), mua sắm trang bị tiện nghi hơn (đồ điện gia dụng) hay để được hưởng các dịch vụ tốt hơn. Rõ ràng, triển vọng trên đang mở ra nhiều hứa hẹn hấp dẫn cho các doanh nghiệp, nhất là đối với ngành công nghiệp xe ô tô. Bởi vì, việc sở hữu một chiếc xe riêng còn thể hiện cho thấy một mức độ giàu sang nào đó. Bên cạnh vấn đề kinh tế, hậu quả của sự bùng nổ một lớp trung lưu mới còn làm thay đổi các quan điểm xã hội. Nếu như chuyện “cái ăn, cái mặc” không còn là mối bận tâm hàng đầu nữa, những đòi hỏi khác cao hơn sẽ phát sinh (như chuyện chỗ ở, an ninh). Tiếp đến là các nhu cầu về xã hội, nhu cầu về tâm lý và sau cùng nhu cầu tự hoàn thiện. Bài viết còn cho rằng, đến một mức nào đó, chính tầng lớp trung lưu thúc đẩy “các tiến trình cải cách chính trị và thể chế, đòi hỏi được tham gia rộng rãi hơn, cả trong chính trị lẫn kinh tế”, theo như đánh giá của một nhà nghiên cứu kinh tế. Theo ông này, cách mạng “mùa xuân Ả Rập” chống lại các chế độ độc tài, các cuộc biểu tình chống Putin tại Nga, các vụ phản đối đầy kịch tính chống nạn bạo hành phụ nữ tại Ấn Độ, hay như phong trào phản đối trên các trang mạng Trung Quốc chống ô nhiễm và tham nhũng chính là phương cách để tầng lớp trung lưu mới biểu hiện sự bất mãn. Trung Quốc hay Facebook: Ai sẽ đô hộ thế giới? Cũng liên quan đến đề tài xã hội, nhật báo kinh tế Les Echos trên mục “Quan điểm”, Francois Rachline có bài nhận định đầy tính triết lý về sự trỗi dậy mạnh mẽ của trang mạng xã hội Facebook qua hàng tựa ấn tượng “Ai, Trung Quốc hay là Facebook, sẽ đô hộ thế giới?” Kể từ sau khi Hoa Kỳ thay thế Anh quốc chiếm giữ vị trí cường quốc số một thế giới vào thế kỷ XX, ai cũng nghĩ rằng sắp thế kỷ XXI sẽ đến lượt Trung Quốc. Quả thật, hiện quốc gia này có số dân đông nhất hành tinh. Thế nhưng, bài viết cho rằng, trong một tương lai không xa, mạng xã hội Facebook sẽ có số thành viên tham gia còn đông đảo hơn cả dân số của Trung Quốc. Như vậy, cường quốc mới sẽ không là một quốc gia nào như người ta vẫn nghĩ. Mà đó sẽ là một kẻ vô danh nào đó, dù đó là ở Hoa Kỳ hay là Trung Quốc. Tác giả viết rằng từ cổ chí kim, từ cuộc khởi nghĩa Spartacus cho đến vụ thảm sát Thiên An Môn, các cường quốc luôn vờ hành động dưới danh nghĩa của nhân dân và vì điều tốt cho dân. Họ luôn tự xưng mình là người hầu và/hay là tấm bia đỡ đạn cho dân. Trong lịch sử, những kẻ vô danh thường chỉ giữ những vai trò thứ yếu. Thế nhưng, thời thế đang đổi thay. Trong một thế giới đang nảy sinh, kẻ vô danh lại giữ vai trò chính yếu. Không những cuộc cách mạng kỹ thuật số và Internet đưa kẻ vô danh lên mạng mà còn đưa chúng lên tuyến đầu. Bởi vì, qua đó, chúng có thể kết nối với những kẻ vô danh khác tương tự trên toàn cầu, ở bất kỳ lúc nào. Kẻ vô danh không còn thuộc vào thế giới này, mà ngược lại thế giới đang nằm trong tay của kẻ vô danh đó. Ở đó, người ta có thể nhìn thấy các mối liên hệ và liên kết lạ kỳ, cứ như là đánh đố, “có rồi lại không”, “khắc nhập” rồi “khắc xuất”. Chính sự dao động liên tục thường xuyên đó, nhằm tạo nên một mối liên kết mới giữa những kẻ cô độc với sự phù du không cho phép các kiểu quyền lực cũ kỹ có thể tạo ra các áp lực thường lệ. Ngày nay, mọi người - phụ nữ cũng như đàn ông - không còn chấp nhận chuyện để người khác nói cho mình, hay hành động vì họ nữa. Trong trường hợp này, số người này giờ đã lên đến hàng tỷ người, dù rằng họ vẫn chưa thể nào diễn đạt được điều đó như ý họ muốn. Và cũng trong xu hướng đó, nhiều câu hỏi đặt ra cho chính bản thân chúng ta: Làm thế nào có thể sắp xếp một thế giới mà ở đó mỗi người trong chúng ta, nam hay là nữ, đều đòi hỏi quyền tồn tại, về mặt cá nhân hay là xã hội mà không có chút nghiền ngẫm? Chúng ta cần phải cùng nhau nghĩ ra những quy định nào? Và Tương lai nào chúng ta phải cùng nhau xây dựng để sao cho chúng ta có được một đời sống chấp nhận được cho mỗi con người chúng ta?

 

Nhiều công an bị tố 'bạo hành' Cập nhật: 16:15 GMT - thứ tư, 27 tháng 3, 2013 Facebook Twitter chia sẻ Gửi cho bạn bè In trang này Gia đình ông Hoàng Văn Ngài nói ông chết sau khi bị công an Đắk Nông hành hung Năm 2013 hiện mới chỉ ở tháng thứ ba nhưng đã có một loạt các vụ công an bị tố cáo hành hung người dân. Trong vụ việc mới nhất, công an ở Gia Lai đã dùng tới súng tiểu liên trong một vụ đuổi theo người đi xe máy không đội mũ bảo hiểm. Các bài liên quan Người H'mong chết tại công an Đắk Nông Công an ‘trấn lột’ ở Lạng Sơn được tha Chống thi hành công vụ: Bắn hay không? Báo Lao Động dẫn lời Trung tá Lê Trọng Thủy, Chỉ huy trưởng Bộ Chỉ huy quân sự thành phố Pleiku của tỉnh nói việc xuất súng dùng để chống bạo động và những tình huống nguy cấp đã được thực hiện không đúng quy trình. Bấm Lao Động nói ngoài việc bắn súng phá cửa phòng ở trụ sở công ty mà những người không đeo mũ bảo hiểm chạy vào, lực lượng công an còn hành hung những người này gây nhiều thương tích. Ông Nguyễn Đình Thức, Chủ tịch Ủy ban nhân dân xã Trà Đa, nơi xảy ra vụ việc, được báo Bấm dẫn lời nói: "Lực lượng của chúng tôi chưa được chính quy, quá trình xử lý còn nóng nảy, chứ nếu là người được đào tạo qua trường lớp thì làm gì có chuyện như thế xảy ra". Thành phố Pleiku cũng là nơi hồi tháng 12 năm ngoái cảnh sát đã Bấm đánh nát đùi người dân trong khi xét hỏi. Cũng tại Tây Nguyên nhưng trong vụ việc nghiêm trọng hơn, công an Đắk Nông bị tố cáo hành hung và dẫn tới cái chết của người đàn ông dân tộc H'Mong Hoàng Văn Ngài, 40 tuổi. Cho tới nay báo chí Việt Nam vẫn không đề cập tới vụ chết người sau khi bị công an bắt vì tội "phá rừng", điều em của người chết đã phản bác và nói rằng họ mua rẫy lại từ một người khác. "Ông ấy tự đút tay vào trong điện, rồi ông ấy giật điện, ông ấy tự tử chứ đâu có gì đâu." Chủ tịch Tỉnh Đắk Nông Lê Diễn Nói chuyện với BBC hôm 24/3, Chủ tịch tỉnh, ông Lê Diễn nói: "Cái ông này ông ấy đi phá rừng, anh em mới có mời lên thôi. ""Rồi ông ấy tự đút tay vào trong điện, rồi ông ấy giật điện, ông ấy tự tử chứ đâu có gì đâu." Câu trả lời của ông Diễn đã khiến độc giả Hồ Quang bình luận trên Facebook của BBC: "Cái xứ gì mà dân cứ đâm đầu vô đồn công an chết là sao? "Cái ông Chủ tịch một tỉnh như thế kia mà nói chuyện cứ như không ăn muối iốt lâu ngày." 'Tự gây thương tích' Trong cùng ngày anh Ngài chết tại đồn công an ở Đắk Nông, những hình ảnh video từ cuộc mang quan tài diễu phố ở Vĩnh Yên, Vĩnh Phúc hôm 17/3 cũng cho thấy cảnh sát đã sẵn sàng bẻ cổ cả người đeo khăn tang trắng đang tuần hành ôn hòa trên đường phố. Cũng hôm 17/3, một cặp vợ chồng ở Thanh Hóa đã tố cáo công an xã đánh họ phải nhập viện sau khi gia đình cản trở việc đốt cây trước cửa nhà họ gây ô nhiễm. Báo Bấm Lao Động "lực lượng công an nhảy vào túm tóc, đấm đá, thúc gối chân lên ngực" nạn nhân Nguyễn Thanh Hoa và đánh chồng chị gây ra vết thương 5cm ở đầu. Trước đó 10 ngày, một Thiếu tá công an ở thành phố Vinh, Nghệ An dùng xô đựng đá đập vào đầu khiến ông "gục ngay tại chỗ" và phải nhập viện chữa trị vết thương trên đầu chỉ vì bất đồng trong lúc trò chuyện ở quán nhậu, theo tường thuật video của báo Bấm Tuổi Trẻ. Vẫn trong tháng ba, ngày 14/3 ở Hà Nội, anh Nghiêm Duy Hoàng, 23 tuổi, là nạn nhân của vụ mà người dân tố cảnh sát dùng dùi cui " Bấm đánh gãy xương gò má" và mất tới "một lít máu" vì không dừng xe theo yêu cầu của cảnh sát. "Các nhân chứng này đứng ở những góc quan sát khác nhau, ở xa nên có thể lầm tưởng việc cầm gậy nhựa giơ ngang để ra hiệu lệnh dừng xe của lực lượng cảnh sát cơ động 141 là hành vi đánh anh Hoàng" Người Lao động thuật lại lời Tướng Trần Thùy Băng nghi âm lời tố cáo của người dân cho thấy ít nhất ba cảnh sát đã dùng dùi cui vụt nạn nhân trong đó có cảnh sát đánh người tới " Bấm gãy dùi cui". Những hình ảnh trên báo chí cho thấy anh Hoàng nhập viện trong tình trạng má rách một vết dài và máu dính quanh cổ, nhưng công an nói đây là vết thương do anh tự gây ra. Thiếu tướng Trần Thùy, Phó giám đốc kiêm Thủ trưởng cơ quan cảnh sát điều tra của Hà Nội được Người Lao động dẫn lời nói cho dù có hai nhân chứng nói cảnh sát đánh vào mặt nạn nhận nhưng "các nhân chứng này đứng ở những góc quan sát khác nhau, ở xa nên có thể lầm tưởng việc cầm gậy nhựa giơ ngang để ra hiệu lệnh dừng xe của lực lượng cảnh sát cơ động 141 là hành vi đánh anh Hoàng". Ông Thùy được dẫn lời Bấm nói thêm: "Trên cơ sở căn cứ kết quả giám định cơ chế hình thành dấu vết để lại trên gò má phải anh Hoàng, dấu vết để lại hiện trường, kết quả giám định trên gậy nhựa do do chiến sĩ trong Tổ Y5/141 sử dụng mà cơ quan điều tra thu giữ, các lời khai nhân chứng khác, đủ căn cứ xác định lời khai của hai nhân chứng này là không khách quan. "...Đến giờ anh Hoàng vẫn chưa có đơn tố cáo lực lượng 141. Nếu kết luận cuối cùng cho thấy anh Hoàng tự gây ra thương tích cho mình thì với các lỗi như không đội mũ bảo hiểm, không mang theo giấy giờ, bỏ chạy… sẽ bị xử lý hành chính, không thể bỏ qua được." 'Chỉ tiêu' xử phạt Vẫn xung quanh chuyện kiểm soát giao thông nhưng liên quan tới việc trật tự đô thị có hành vi dùng dùi cui điều khiển giao thông gây nhiều bất bình cũng ở Hà Nội, ông Nguyễn Duy Hưng, Trưởng Công an phường Thịnh Quang nói với Bấm Tiền Phong. "Lỗi nặng nhất là ô tô, nhưng không xử phạt được vì toàn chỗ quen biết, quen ông nọ, ông kia… không làm được." Nguyễn Duy Hưng, Trưởng Công an phường Thịnh Quang, Hà Nội "Thú thật do áp lực nặng quá, một tháng bị giao chỉ tiêu 50 triệu đồng, nên anh em mới đi lập chốt, đi phạt. "Lỗi nặng nhất là ô tô, nhưng không xử phạt được vì toàn chỗ quen biết, quen ông nọ, ông kia… không làm được. "Hiện tại Công an phường Thịnh Quang mới chỉ có một chiến sỹ cảnh sát trật tự, trong khi chỉ tiêu xử phạt được cấp trên giao là 50 triệu đồng/tháng, vì vậy cần có sự phối hợp của lực lượng trật tự đô thị để xử lý xe máy." Việc cảnh sát nặng tay trước các lỗi vi phạm hành chính đã khiến đông đảo người dân bức xúc. Thậm chí có người bình luận trên mạng xã hội: "Công an và xã hội đen bây giờ như anh em cùng cha khác mẹ." http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2013/03/130327_cong_an_va_bao_luc.shtml

 

 

Phần thưởng quý báu cho những người phản phúc, trở cờ, bưng bô, làm việc cho CS (bên dưới là một bài báo trong nước).

 

 

 

Nguyễn Thành Trung - Phía sau ánh hào quang

Thứ Năm, 26/04/2007 01:06

 

Nguyễn Thành Trung trở thành nhân vật lịch sử bởi trận ném 4 quả bom MK-81 xuống Dinh Độc Lập và chỉ huy phi đội Quyết Thắng tấn công vào sân bay Tân Sơn Nhất trong Chiến dịch Hồ Chí Minh cách đây 32 năm. Song, ít người biết phía sau ánh hào quang đó, ông đã gặp những thời điểm khó khăn, nghiệt ngã.

Tôi quen biết Nguyễn Thành Trung đã lâu, do nghề nghiệp và cũng vì ngưỡng mộ. Sĩ quan không quân- phi công, tự nó đã có sức hút với nhiều người, hơn nữa khi Nguyễn Thành Trung gắn với những chiến công lịch sử của dân tộc. Tôi muốn dành những dòng này để nói về những điều làm nên phẩm chất anh hùng của ông.

 

Thử thách nghiệt ngã

Sau khi Sài Gòn giải phóng, Nguyễn Thành Trung chưa kịp tìm lại gia đình thì quân Pol Pot chiếm nhiều đảo của ta, trong đó có đảo Ông. Hải quân liền xin chi viện. Được lệnh, cùng các phi công đã được bay tập trên A-37, Nguyễn Thành Trung xuất kích liên tục. Chỉ trong 1 ngày, nhờ sự chi viện hiệu quả của không quân, quân ta giải phóng được đảo Ông, đánh bật bọn Pol Pot ra khỏi đảo Bà.

Những ngày sau giải phóng, máy bay ngổn ngang. Các sân bay có A-37 đều được sửa chữa và Nguyễn Thành Trung bay thử hàng chục chiếc. Ông đã góp phần rất lớn cho sự ra đời Trung đoàn 937 không quân.

Lúc này, tại căn cứ Biên Hòa, những chiếc F-5 quân ngụy bỏ lại khá nhiều, hầu hết không có lý lịch, hư hỏng, phải sửa chữa và bay thử. Phi công bay được F-5 duy nhất chỉ có Nguyễn Thành Trung và ông được điều về phi trường Biên Hòa bay thử. Việc bay thử những máy bay hư hỏng, mới sửa chữa là vô cùng nguy hiểm. Ở các nước tiên tiến, đối với máy bay mới, có kỹ thuật hoàn chỉnh, phi công bay thử là những người có bảo hiểm cao nhất. Họ chỉ bay một lần trên một chiếc vừa sản xuất trong điều kiện bảo đảm tốt nhất. Còn ở ta, không ai bảo đảm hàng chục chiếc máy bay kia an toàn hay không.

Nguyễn Thành Trung đứng trước thử thách nghiệt ngã. Ông nhớ rất rõ hôm Đại tướng Võ Nguyên Giáp đến thăm sân bay Biên Hòa. Đại tướng chỉ thị: “Phải làm chủ máy bay F-5 của Mỹ. Chiến trường của các đồng chí sắp tới là ở phía Tây Nam. Chúng ta phải sử dụng F-5 để bảo vệ Tổ quốc”. Đầy quyết tâm, Nguyễn Thành Trung bước lên máy bay, cất cánh. Những ngày căng thẳng rồi cũng qua, tất cả 47 lần bay thử đều thành công. Tiếp đó là những chuyến bay giáo viên, bay kèm cho trên chục phi công của trung đoàn, bay vòng kín xung quanh sân bay, bay tập ném bom... Những phi công do ông đào tạo đã có đủ số lượng, đủ sức để xây dựng thêm một trung đoàn F-5 của không quân nhân dân VN - Trung đoàn 935 anh hùng trong chiến đấu bảo vệ biên giới Tây Nam.

 

Nghịch cảnh éo le

Nếu cuộc đời cứ bình lặng thì với những chiến công, thời gian hoạt động trong lòng địch, lấy máy bay địch đánh Dinh Độc Lập của ngụy quyền, chỉ huy phi đội A-37 tấn công vào sân bay Tân Sơn Nhất làm rúng động Sài Gòn, góp phần làm tan rã mau chóng ngụy quân..., Nguyễn Thành Trung đã xứng đáng nhận danh hiệu anh hùng. Nhưng, người sĩ quan tình báo thường gặp những nghịch cảnh éo le. Có điều, nghịch cảnh lần này lại không phải do địch gây ra.

Đó là vào những ngày cuối năm 1977, đầu năm 1978, bọn Pol Pot đêm đêm tàn sát đồng bào ta ở vùng biên giới Tây Nam rất dã man. Một hôm, Chính ủy Trung đoàn gọi Nguyễn Thành Trung, nói: “Tình hình biên giới Tây Nam đang rất căng thẳng, chiến tranh có thể xảy ra. Chúng ta phải chuẩn bị để đánh”. Với trách nhiệm của một sĩ quan không quân, Nguyễn Thành Trung đề nghị: “Nếu phải xuất kích, cho phép tôi đánh trận đầu”. Cả trung đoàn lao vào chuẩn bị cho những trận chiến đấu sắp tới. Mờ sáng hôm sau, ông cùng đồng đội ra phi đạo, đang chuẩn bị cho một ngày huấn luyện thì có lệnh: “Không cho Nguyễn Thành Trung cất cánh, chờ lệnh”... Những ngày sau đó, ông tiếp tục đi cùng với các phi công của trung đoàn ra tuyến hạ cất cánh, nhưng không được bay.

Sau này tôi biết được, một chiếc C-47 của Trung đoàn Không quân Vận tải trong khi bay huấn luyện tuyến Tân Sơn Nhất- Cà Mau - Rạch Giá - Tân Sơn Nhất đã trốn chạy sang Singapore, sau đó qua Mỹ, đã khiến Nguyễn Thành Trung bị nghi ngờ. Trên chiếc C-47 này, phi công Đinh Công Giểng - một đảng viên, được một trung tá phi công chế độ cũ bay kèm. Giểng bị viên trung tá mua chuộc và phản bội, đào ngũ cùng với ông ta, sau khi hạ cánh ở Cà Mau.

 

 

Anh hùng không quân Nguyễn Thành Trung (giữa) và Anh hùng không quân Trần Hanh (trái). Ảnh: T.CHÂU

 

 

Sáng tỏ quá khứ

Nguyễn Thành Trung nhớ lại, hồi sống trong lòng địch, có người đến báo cho ông biết, địch nghi ngờ trong không quân có người của ta và đang theo dõi gắt gao. Chẳng hiểu sao ông không hề lo lắng. Đời người sĩ quan tình báo, một khi đã dấn thân tự nguyện phụng sự cho Tổ quốc thì xem cái chết nhẹ tựa lông hồng. Còn bây giờ, đang sống trong lòng đồng đội, sự nghi ngờ làm ông đau đớn. Ông quyết định viết thư về TPHCM...

Nhiều ngày đêm một mình nằm trong căn phòng không tiện nghi, đến bữa cơm ngồi ăn như nhai cỏ khô, sức khỏe giảm sút..., Nguyễn Thành Trung vẫn không hề nao núng. Ông tin ở sự thật, tin chính mình, tin cấp trên và tin vào sự sáng suốt của Đảng. Lòng tin trong ông mạnh mẽ và trong sáng đến độ, có người khuyên trở về Nam, song ông kiên quyết ở lại. Ông phải chứng minh sự trong sáng của mình.

Những lá thư Nguyễn Thành Trung gởi về TPHCM đều được trả lời. Những người kết nạp ông vào Đảng vẫn còn sống. Tổ công tác của Trung ương Cục liên lạc với ông trước đây vẫn còn. Đặc biệt, ông nhận được thư động viên của Bí thư Thành ủy TPHCM Võ Văn Kiệt, Phó Bí thư Thành ủy TPHCM Nguyễn Võ Danh, Bí thư Quận ủy quận Tân Bình Tư Chí... Nhưng, cho dù quá khứ được sáng tỏ, bóng đen nghi ngờ vẫn còn...

 

Bị nghi ngờ, cô lập Một thời gian dài, Nguyễn Thành Trung phải rời sân bay đi học chính trị. Người ta khơi lại thời gian đi học ở Mỹ của ông và cho rằng ông không thể trung thành. Điều đau khổ nhất của Nguyễn Thành Trung chính là bị nghi ngờ không phải là đảng viên Đảng Cộng sản... Nhiều sĩ quan thông cảm nhưng không dám liên hệ với ông. Nguyễn Thành Trung bị cô lập trong lòng đồng đội. Ông đã chịu đựng một áp lực ghê gớm. Cứ thế, mãi đến khi chiến tranh biên giới phía Bắc nổ ra...

 

 

Lê Thành Chơn

 

http://suckhoedinhduong.nld.com.vn/187425p1006c1009/nguyen-thanh-trung-phia-sau-anh-hao-quang.htm