- ĐÃ ĐẾN LÚC NHỮNG NGƯỜI TỪNG ÔM SÚNG LẠI ÔM ĐƠN KIỆN

 

ĐIỂM TIN DÂN OAN ĐẶC BIỆT - ĐÃ ĐẾN LÚC NHỮNG NGƯỜI TỪNG ÔM SÚNG LẠI ÔM ĐƠN KIỆN

Mới sáng sớm ra vừa mở máy đã nghe thông báo tình hình dân oan khắp nơi

Bà con Văn Giang hôm nay kéo sang Ngô hì Nhậm rất đông từ sáng sớm...Dù họ đã có vụ mùa bội thu trên những mảnh đất cưỡng chiếm bị bỏ hoang cả gần chục năm qua, nhưng giờ đây cuộc đấu tranh pháp lý vẫn phải tồn tại để khẳng định QUYỀN TỰ CHỦ trên chính mảnh đất của mình 

- Bà con khắp các tỉnh trong Nam , ngoài Bắc tụ tập khắp nơi thuộc các cơ quan công quyền của nhà nước yêu cầu giải quyết. Xong tất cả họ đang đóng lai "LÌ "

 

 

 

 

Theo nguồn facebooker Cô Giao Mầm Non

Vào sáng nay sau khi Bà con Văn Giang đã rút về thì có 2 xe của rất nhiều những cựu chiến binh- Thương binh , những người có công với đất nước .Đã đem theo những đơn khiếu kiện tới trụ sở tiếp công dân tại 65 Ngô Thì Thậm - Hà Đông 

Họ đã ghé thăm hỏi tình hình của bà con Dân Oan đóng "chốt" tại đây

Những hình ảnh xúc động đầu tiên đã được chuyển về.....Các anh! Những con người một thời tay súng , giờ đây các anh nhất định phải cùng bà con nông dân - Những người Dân Oan mất đất mất nhà đứng lên bảo vệ cho công lý , lẽ phải. Bảo vệ từng tấc đất ông Cha

Không thể để mỗi ngày lại thêm những người Dân Oan ra đường và đất đai ngàn đời ông Cha ta để lại cứ mất dần vào ngay những kẻ tham tàn rồi chúng bán hết cho ngoại bang. Để rồi một cái vòng luẩn quẩn  như chúng ta chứng kiến:

Thằng thôn thằng xã- thằng khu phố cưỡng chiếm giao cho thằng Huyện - thằng tỉnh để đổi lấy chức tước bổng lộc - quan quyền

Thằng huyện , tỉnh dâng cho thằng trung ương 

Và rồi thằng Trung ương bán cho thằng nước ngoài ( 50 năm - 100 năm .....Hay vĩnh viễn...)

Cảm động thay- Chính nghĩa thay những con người này. Họ đã từng "Buông súng" trở về cùng đồng ruộng và cuộc sống của một đất nước hết chiến tranh . Xong giờ đây họ lại phải ÔM ĐƠN (kiện) đến với đồng bào ruột thịt máu mủ của họ ...Chúng ta cần đồng lòng để DIỆT THAM NHŨNG - CỨU DÂN TỘC

 

 

 

 

Chúng tôi vẫn đang tiếp tục cập nhật thông tin nóng và những diễn biến mới nhất trong ngày. Kính mời bà con đón xem

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

vào lúc 12:00

Nông dân đang nghèo đi

28/06/2013 03:25

Khả năng tiết kiệm của gia đình nông thôn hiện nay quá thấp, chỉ khoảng từ 5 - 8 triệu đồng mỗi năm; thu nhập của người nông dân có xu hướng giảm dần và đang nghèo… Đó là những thông tin đáng chú tại Hội thảo Bức tranh nông dân, nông thôn Việt Nam nhìn từ cuộc điều tra tiếp cận nguồn nhân lực hộ gia đình, diễn ra ngày 27.6 ở Hà Nội.

Hội thảo do Báo Nông thôn ngày nay cùng Viện Chính sách và chiến lược phát triển nông thôn (IPSARD) tổ chức, công bố kết quả điều tra được thực hiện bởi nhóm nghiên cứu IPSARD triển khai từ năm 2006 theo chu kỳ 2 năm một lần tại 12 tỉnh ở cả 3 miền, với 3.000 hộ gia đình tham gia. Theo phân tích, số tiền tiết kiệm chiếm 10 - 15 % thu nhập của hộ gia đình và có đến 80% tiền tiết kiệm tích lũy dưới dạng vàng hoặc tiền mặt, được dùng dự phòng các rủi ro ốm đau, tai nạn, rất ít được sử dụng vào mục đích tái đầu tư sản xuất. Điều tra của IPSARD cũng chỉ ra, thu nhập và chi tiêu các hộ tăng mạnh trong giai đoạn 2006 - 2010, nhưng giảm dần trong những năm gần đây. Đặc biệt, tỷ lệ hộ nghèo, tái nghèo ở khu vực miền núi đã gia tăng trong năm 2010 - 2012. Các hộ gia đình người Kinh có mức thu nhập cao hơn 1,9 lần so với các gia đình dân tộc khác.

Cuộc điều tra cũng chỉ ra thực trạng nông dân đang phải chịu nhiều cú sốc, nhất là cú sốc trong thu nhập, nguyên nhân xuất phát từ dịch bệnh, lũ lụt xảy ra ngày càng nhiều; sản phẩm nông nghiệp làm ra có giá trị thấp, ngày càng đối mặt với nhiều rủi ro.

Điều tra lần này cũng khảo sát đánh giá mức độ hài lòng với cuộc sống của các gia đình nông thôn. Kết quả, có 52% hộ dân hài lòng với cuộc sống hiện tại. Đáng lưu ý, tỷ lệ hộ làm nông nghiệp ở nông thôn hài lòng với cuộc sống cao hơn những hộ có người phải di cư tìm việc làm hay làm các nghề phi nông nghiệp.

Phó chủ tịch Hội Nông dân Việt Nam, ông Nguyễn Duy Lượng cho rằng thu nhập người nông dân giảm mạnh có nguyên nhân từ công tác tổ chức sản xuất ở địa phương chưa cụ thể, thuyết phục. Đơn cử như khu vực ĐBSCL có trữ lượng lúa gạo 90% cả nước nhưng nông dân không sống được nhờ cây lúa. Các mặt hàng nông, thủy sản cũng đang gặp nhiều khó khăn về đầu ra. Ở nhiều vùng nông thôn hiện nay, nông dân rất thiếu vốn để đầu tư, tái sản xuất nông nghiệp. Theo ông Lượng, cuộc điều tra cho thấy nhiều vấn đề báo động ở vùng nông thôn hiện nay làm cơ sở đề xuất các giải pháp trợ giúp, tiếp sức người nông dân.

Phan Hậu

>> Nông dân lao đao vì bắp không hạt
>> Nhiều lo lắng, bức xúc của nông dân
>> “Nông dân” nổi giận
>> Nông dân trồng khoai phập phồng
>> Bảo vệ lợi ích nông dân
>> Đừng để nông dân khát

You tube thông qua dự luật nhân quyền cho Việt Nam tại Ủy Ban Đối Ngoại Hạ Viện.

 

You tube thông qua dự luật nhân quyền cho  Việt Nam tại Ủy Ban Đối Ngoại Hạ Viện.

 

Xem You Tube phát biểu của DB Ed Royce về Dự Luật Nhân Quyền Cho Việt Nam 1897 (phút thứ 1:40)

 

Dự luật đã được ủy ban đồng thuận thông qua (100%), và sẽ chuyển đến Hạ Viện để bỏ phiếu. Nếu thông qua dự luật sẽ được đưa sang Thượng Viện/

 

Chúng ta sẽ có chiến dịch vận động tại Thượng Viện sau khi Hạ Viện thông qua. 

 

 

6/27/13 Foreign Affairs Committee Markup Summary

The Chair called up the following measures for consideration by the Committee. By unanimous 

consent, the four measures and two amendments (previously provided to Members of the Committee) 

were considered en bloc:

1. H.R. 1897 (Smith - NJ), “Vietnam Human Rights Act of 2013.”

2. H. Res. 131 (Bass), “Concerning the ongoing conflict in the Democratic Republic of the Congo 

and the need for international efforts toward long-term peace, stability, and observance of 

human rights.”

a. As amended by Bass 11 (amendment in the nature of a substitute offered by Rep. Bass).

3. H. Res. 273 (Royce/Engel), “Expressing the sense of the House of Representatives that the 

President should nominate a qualified and independent individual for the position of Inspector 

General of the Department of State and Broadcasting Board of Governors to be confirmed by 

the Senate without delay.”

4. H. Res. 222 (Meeks), “Recognizing the long-term partnership and friendship between the 

United States and the Hashemite Kingdom of Jordan, working together towards peace and 

security in the Middle East.”

a. As amended by Meeks 11 (amendment in the nature of a substitute offered by Rep. 

Meeks). 

The measures and respective amendments were adopted by voice vote. By unanimous consent, the 

measures (as amended) were ordered favorably reported to the House. 

The Committee adjourned. 

 

 

---------- Forwarded message ----------
From: YouTube <
Date: Thu, Jun 27, 2013 at 2:35 PM
Subject: FArepublicans just uploaded a video
To:

FArepublicans has uploaded Chairman Royce Opening Statement at Markup of H.R. 1897, H. Res. 131, H. Res. 273, and H. Res. 222         Chairman Royce Opening Statement at Markup of H.R. 1897, H. Res. 131, H. Res. 273, and H. Res. 222   by FArepublicans     Visit the Markup page: http://foreignaffairs.house.gov/markup/markup-hr-1897-vietnam-human-rights-act-2013-and-h-res-131-concerning-ongoing-conflict Markup: H.R. 1897, H. Res. 131, H. Res. 273, and H. Res. 222 2172 House Rayburn Office Building Washington, DC 20515 | Jun 27, 2013 10:00am You were sent this email because you chose to receive updates about new videos uploaded by FArepublicans. If you don't want these updates anymore, you can change your preferences by visiting the subscription manager. ©2013 YouTube, LLC 901 Cherry Ave, San Bruno, CA 94066

Người Việt ở Nhật bị kỳ thị vì ăn cắp vặt ?

From: Dung Le <
To:
Sent: Tue, Jun 25, 2013 7:47 pm
Subject: [ The "ugly" Vietnamese ở khắp nơi !!!!

 

 

Không chỉ buồn 5 phút mà phải cúi gằm trong tủi hỗ. Người xưa nói: Bần cùng sinh đạo tặc, Phú quí sinh lễ nghĩa. Nhưng bây giờ thì khác: Đạo tặc sinh phú quí, Bần cùng sinh lễ nghĩa. Bởi vì có móc ngoặc tham ô mới được phú quí, có phú qúi mới đi du lịch du học lao động hợp tác nên mới có cơ hội ăn cắp vặt làm xấu nòi giống. Còn bần cùng muốn được việc phải có bao thơ, quà cáp - lễ nghĩa mà. Lẽ tất nhiên không phải là tất cả.  Ai còn chút lương tâm hãy cố gắng bảo vệ thanh danh cá nhân và dân tộc.

Người Việt ở Nhật bị kỳ thị vì ăn cắp vặt ? 80 năm dưới chế độ CS/XHCN, miền Bắc, 38 năm miền Nam: chế độ CS  đã giáo dục công dân VN như thế này sao ?) (8 Một tấm biển cảnh cáo cấm ăn cắp vặt viết bằng tiếng Việt xuất hiện tại thành phố Saitama (Nhật Bản) đang khiến cư dân mạng xôn xao. Những lời cảnh cáo được viết bằng tiếng Việt cụ thể là: “Ăn cắp vặt là phạm tội. Nếu ăn cắp vặt thì bị phạt tù dưới 10 năm. Ngay khi phát hiện ăn cắp vặt thì chúng tôi sẽ thông báo cho cảnh sát ngay lập tức. Camera phòng chống tội phạm đang hoạt động. Tăng cường điều tra”. Bên dưới là phần dịch sang tiếng Nhật được viết nhỏ hơn. Bức ảnh chụp tấm biển được đăng trên một fanpage Facebook của hội những người Việt Nam ở Nhật hôm 8/6 vừa qua. Căn cứ vào một vài chi tiết trong bức ảnh, nhiều cư dân mạng đã đưa ra kết luận tấm biển được chụp ở Saitama, một trong những thành phố đông dân nhất của Nhật Bản.   Bức ảnh đã làm rộ lên tin đồn về nạn ăn cắp vặt của người Việt ở bên Nhật. Nhiều người cho rằng, người Việt đã để lại ấn tượng xấu xí trong mắt người Nhật bản khi xuất ngoại sang đất nước của họ. Cư dân mạng có nickname Duc Dollar bày tỏ: “Đọc giọng văn là hiểu nó nhắc nhở người Việt Nam chớ có ăn cắp, cảnh báo bọn tội phạm Việt chứ không phải là viết cho dễ hiểu gì cả”.   Còn theo nickname Minh Thái: “Bạn nào đã từng làm việc ở Nhật hoặc có người thân, bạn bè làm bên đó sẽ biết được người Việt Nam mình qua đó "đá đồ" nhiều như thế nào, cho nên người ta ghi cái bảng này có lý do hết đó”.   Nickname Huỳnh Khánh Ngọc cũng quả quyết: “Cái vụ này đang nổi tiếng ở Nhật, cái biển này cũng là có thật, chẳng ai rảnh hơi mà bôi nhọ người ViệtNam. Toàn người Việt tự bôi tro vào người mình thôi”. Ông Ngô Hùng Lâm (giữa) Khi cộng đồng mạng đang xôn xao về bức ảnh, doanh nhân Ngô Hùng Lâm, là chủ hai siêu thị chuyên về hoa và cây cảnh, gốm sứ và đồ làm vườn, mỗi siêu thị rộng trên 5.000m2 bên Nhật, là doanh nhân người Việt đầu tiên và là số ít trong những người nước ngoài thành công ở đất Nhật, cũng đưa ra lời cảnh báo trên facebook cá nhân.   Ông chia sẻ: “Hiện nay tình hình bên Nhật đang trong tình cảnh người Việt Nam không được tốt mấy dưới mắt người Nhật, gần đây phần đông các em Du học sinh sang không có việc làm, cho nên không có tiền trả tiền học và tiền nhà thậm chí tiền ăn cũng không có, vì vậy làm những việc như Đá tàu điện (đi tàu không trả tiền tàu, chạy trốn) ăn cắp, làm xấu xa dưới mắt người Nhật, gây mất niềm tin từ người Nhật, ảnh hưởng cho cộng đồng người Việt Nam và sự quan hệ của hai đất nước”.   Trước đó, tháng 9/2012, một bức ảnh được cho là chụp tại một nhà hàng buffet ở Thái Lan đã khiến cộng đồng mạng nổi sóng và đặt ra những suy nghĩ về văn hóa ứng xử của một số du khách Việt Nam khi đi du lịch nước ngoài. Tấm biển cảnh báo của nhà hàng này ghi dòng chữ Việt: “Xin vui lòng ăn bao nhiêu lấy bấy nhiêu. Nếu ăn không hết sẽ phạt từ 200 baht đến 500 baht. Xin cảm ơn!”. Đến giám đốc cũng “chôm” đồ Độc giả Trọng Tuấn kể về một vị giám đốc, là chủ của mấy công ty lớn có tên tuổi ở TPHCM, nhưng vẫn có thói “chôm” đồ khi ra nước ngoài. Độc giả này kể: “Có vị giám đốc vào một siêu thị bên Nhật. Thường các siêu thị bên Nhật có các kệ để ô dù phục vụ như những chiếc xe đẩy hay giỏ xách hàng như siêu thị tại Việt Nam. Sau khi sử dụng, vị giám đốc này tiện tay “đá” luôn và mang về Việt Nam. Nếu nói “mất cơm nghi kẻ đói, mấy gói nghi kẻ nghèo” thì chưa đúng, mà cái chính là lòng tự trọng”. Tấm biển dành cho người Việt ở Thái Lan Độc giả có tên Hà Nguyễn, hiện đang sống ở nước ngoài cho biết, người Việt ở nước ngoài ăn trộm, ăn cắp rất nhiều. Độc giả này kể: “Một điều đáng xấu hổ là người Việt ở nước ngoài ăn trộm vặt rất nhiều. Và thái độ khinh bỉ và coi thường của người nước ngoài đối với một số người ăn cắp vặt ảnh hưởng đến đại cộng đồng người Việt ở nước ngoài. Đôi khi đi ra đường tôi không muốn làm quen với người Việt vì thấy xấu hổ”. Độc giả Oanh thì cho biết, chị sang Đài Loan công tác cũng gặp những tấm biển cảnh báo nạn trộm cắp vặt viết bằng tiếng Việt tương tự như tấm biển bên nhật. “Chứng tỏ người Việt có rất nhiều “thành tích” ở khắp nơi”, độc giả này đúc kết. Không chỉ ăn cắp, ăn trộm vặt, có độc giả còn cho biết, một số người Việt sống ở nước ngoài còn lập hẳn đường dây để “tuồn” đồ ăn cắp về Việt Nam bán. Có người đi du học ở Nhật về còn khoe thành tích “ăn cắp không bị camera phát hiện” với bạn bè như một niềm tự hào.   Và đến trẻ con cũng biết gian lận, độc giả Phi Nhung chia sẻ: “Thật đáng xấu hổ, ăn cắp vặt, gian lận, đố kỵ ...là thói xấu đã ăn sâu vào tiềm thức của con người Việt Nam mất rồi! Tôi đã từng chứng kiến một bà mẹ, làm phó giám đốc một cơ quan quản lý hẳn hoi, không phải thiếu tiền, nhưng khi đưa con đi nghỉ mát vào nhà hàng ăn thịt nướng, đứa con gái của bà đã sớm nhiễm thói ma lanh, ăn xong ném que xiên thịt xuống đất và giấu đi, khi nhà hàng đếm xiên để thanh toán không biết để tính tiền và thành tích này của con được bà mẹ hết lời khen là thông minh, nhanh nhẹn và còn khoe thành tích của con với đám nhân viên đi cùng. Thói xấu được nuôi dưỡng như thế, làm sao đây?”. Túng thiếu nên bất chấp liêm sỉ? Một bộ phận độc giả cho rằng, thói trộm cắp vặt của người Việt khi ra nước ngoài là do cuộc sống khó khăn, buộc họ phải làm “liều”. Tấm biển cảnh báo người Việt ở Nhật Bản Độc giả Nguyễn Phước phân tích: “Nguyên nhân sâu xa là do các trung tâm du học Nhật Bản, các trường dạy tiếng Nhật vì lợi nhuận mà chấp nhận học sinh du học với trình độ tiếng Nhật quá thấp. Do vậy khi các em sang Nhật không thể xin được việc, không có tiền trang trải cuộc sống nên đã làm liều”. “Theo tôi được biết thì hiện nay nhiều bạn tìm cách sang Nhật để kiếm việc làm thông qua con đường du học. Họ không có mục đích học tập, chỉ mong sang kiếm việc làm, chi phí môi giới được gọi bằng tên chi phí tư vấn du học rất tốn kém, ngoài ra còn cả chi phí cho thời gian học chút ít tiếng Nhật ở Việt Nam theo yêu cầu.. Và không tìm hiểu kỹ chuyện tìm việc khi sang tới đây (có lẽ người tư vấn thường nói tới chuyện tìm việc quá dễ dàng), nhưng kinh tế Nhật đang khó khăn người Nhật còn gian nan huống gì người Việt. Các bạn sang Nhật theo diện này khi sang đây thường chẳng có tiền dự phòng vì nghĩ đi làm được ngay. Cho nên chuyện ăn cắp, làm việc xấu để kiếm sống tất yếu xảy ra. Thành phố có tấm biển trên là thành phố Omya - tỉnh Saitama”, độc giả Ly Lan chia sẻ thêm. Tuy nhiên, một số độc giả lại cho rằng, thói trộm cắp của người Việt đã “ăn vào máu”, không chỉ người nghèo mà ngay cả những người giàu cũng có thói này. Độc giả Phùng Quang Huy bày tỏ: “Dân Việt chúng ta thật sự có những tật xấu này, cả ở những người có tiền thậm chí nhiều tiền chứ không riêng những người túng thiếu. Không phải vô lý mà nhiều người đã phát biểu cảm thấy xấu hổ khi cầm hộ chiếu Việt Nam? Nên chăng chúng ta có những qui định pháp luật tiếp tục xử phạt tội làm mất thể diện dân tộc, nhục quốc thể với những hành vi xấu như trên sau khi họ đã bị chính quyền nước sở tại xử lý theo pháp luật nước đó. Đồng thời phải xem lại việc giáo dục đạo đức, lối sống ngay từ nhỏ”. “Đất nước quá nghèo khổ nên dân khốn khổ không còn nghĩ gì hơn là bất chấp liêm sỉ để "giành khả năng sống sót". Tuy nhiên, ở không ít nước khác còn nghèo khổ hơn, tại sao dân không mang tiếng? Có phải vì người nghèo khó ở những đất nước gia kia có văn hóa hơn và biết chăm lo cho thể diện quốc gia hơn người Việt. Xét về quy luật sinh tồn thì có vẻ không hợp lý.   Nhưng có lẽ bởi người Việt đã tự sinh ra văn hóa của mình trong ứng xử với nhau. Ở đây những người có cơ may hơn người khác thường sắn sàng chà đạp lên đồng tộc. Đến khi những kẻ dưới đáy ngoi lên lại chà đạp lên những người như họ trước kia. Và như thế nó ăn vào huyết quản thành gien di truyền không ai cần quan tâm đến liêm sỉ, dĩ nhiên thể diện quốc gia thì lại càng quá xa vời. Xin đừng trách những người Việt ở nước ngoài. Hãy trách những người Việt đang sống với nhau ngay trong nước!”, độc giả Quốc Mạnh tiếp lời. K. Minh

From: Minh Pham

 

Kính chuyển,

Người Khmer Krom tại Campuchia biểu tình phản đối VN

Quốc Việt, thông tín viên RFA
2013-06-25

• In trang này
• Chia sẻ
• Ý kiến của Bạn
• Email

quocviet06252013.mp3

Các nhà sư Khmer Krom biểu tình ôn hòa chống Việt Nam tại Phnom Penh, Campuchia sáng ngày 25/6/2013.

RFA PHOTO/Quốc Việt

 

Một cuộc biểu tình của cộng đồng Khmer gốc Nam bộ để phản đối chính phủ Việt Nam vi phạm nhân quyền đã diễn ra vào sáng  ngày 25/6.

Tại thủ đô Phnom Penh của Campuchia, ít nhất gần 200 nhà sư và người dân Khmer Krom gốc miền Nam của Việt Nam tập trung tại Quảng trường Tự do để phản đối tình trạng chính phủ Việt Nam vi phạm quyền tự do tín ngưỡng và nhân quyền của người dân bản địa.

Yêu cầu không hăm dọa sư sãi

Những người tham gia biểu tình mang theo biểu ngữ, băng rôn chống chính phủ Việt Nam như “Chính quyền Việt Nam phải dừng lại các hành động hăm dọa sư sãi và người dân Khmer Krom bằng mọi hình thức. Chính phủ Việt Nam phải tôn trọng quyền tự do cơ bản của Khmer Krom giống người bản địa. Việt Nam phải chấm dứt các họat động can thiệp vào công việc nội bộ của Phật giáo Nam tông Khmer…”

Đoàn biểu tình cũng mang biểu ngữ kêu gọi chính phủ Campuchia can thiệp và thúc giục Việt Nam tôn trọng quyền người Khmer Krom và không được buộc xuất tu sư sãi hoặc ngược đãi tùy tiện.

Cuộc biểu tình vừa nêu được tiến hành, sau khi công an tỉnh Sóc Trăng phối hợp với Hội Đoàn kết sư sãi yêu nước liên tiếp buộc xuất tu đối với vị sư Lý Chanh Đa, hồi ngày 16/5, là tu sĩ chùa Preay Chóp, xã Lai Hòa, huyện Vĩnh Châu, tỉnh Sóc Trăng.

Hai vị sư khác là đại đức Liêu Ny, Phó đại đức Thạch Thươl là tu sĩ chùa Ta Sết, thuộc xã Vĩnh Hải, huyện Vĩnh Châu, Sóc Trăng bị bắt giam từ ngày 20/5 đến nay vẫn chưa có tin tức.

Giám đốc của tổ chức Nhân quyền và Phát triển Khmer Krom tại Campuchia là ông Sơn Chum Chuôn cho biết: “Cuộc biểu tình đòi chính phủ Việt Nam thả sư Liêu Ny và sư Thạch Thươl. Thứ hai, yêu cầu chính phủ Việt Nam tu lại sư Lý Chanh Đa và thứ ba, yêu cầu chính phủ Việt Nam chấm dứt tình trạng vi phạm nhân quyền người Khmer Krom.

Khi nào chính phủ Việt Nam không đáp lại thư kiến nghị của chúng tôi, chúng tôi sẽ tiếp tục biểu tình.”

Ông Keout Chhe, Trưởng Văn phòng đại diện của Tòa đô chính Phnom Penh trả lời báo chí lúc ra nhận thư kiến nghị của đoàn biểu tình, ngày 25/6/2013. RFA PHOTO/Quốc Việt.

Chị Duyên, từ tỉnh Sóc Trăng đã phản đối mạnh mẽ việc chính phủ Việt Nam đứng sau vụ Hội trưởng Hội đoàn kết sư sãi yêu tỉnh buộc xuất tu đối với sư sãi Khmer Krom. Theo Chị, trong những năm qua, nhà cầm quyền Việt Nam tiếp tục tấn công những tiếng nói chỉ trích nhà nước, theo dõi, trừng phạt, bắt bớ và cấm đoán đối với quyền tự do tôn giáo và xuất nhập cảnh.

Chị nói: “Sư sãi ở Sóc Trăng bị chính quyền làm khó, đánh. Thấy tội nghiệp quá, không biết giúp gì được nên tham giam biểu tình đòi thả nhà sư, để tu trở lại. Làm biểu tình cũng sợ nhưng cũng phải làm.”

Cuộc biểu này được Tòa đô chính phủ Phnom Penh cho phép huy động không quá 200 người. Phnom Penh cũng không cho phép đoàn biểu tình tuần hành đến Đại sứ quán Việt Nam để kiến nghị thư có nội dung như trên, vì lý do không thể đảm bảo an toàn.

Song, Trưởng Văn phòng đại diện của Tòa đô chính Phnom Penh là ông Keout Chhe có mặt tại Quảng trường Tự do để nhận thư kiến nghị của người biểu tình. Ông cho biết Tòa đô chính Phnom Penh không thể trực tiếp chuyển thư kiến nghị này cho Đại sứ quán Việt Nam, nhưng họ sẽ gửi lên Bộ Ngoại giao. Bộ Ngoại giao có nhiệm vụ gửi kiến nghị thư cho chính phủ Việt Nam thông qua Đại sứ Việt Nam.

dân tộc thiểu số

Yêu cầu chấm dứt đàn áp

Nhà sư Thạch Văn Bình, một trong những vị sư tham gia biểu tình cho rằng hoạt động của chính quyền Việt Nam đã đe dọa nghiêm trọng đến tinh thần theo đạo của người Khmer và dân tộc thiểu số khác. Chính phủ nên chấm dứt đàn áp những người hoạt động vì quyền lợi đất đai, hành đạo cũng như những người lên tiếng phê phán chính phủ một cách ôn hòa.

Sư Thạch Văn Bình: “Tổ chức biểu tình thế này để đòi chính phủ Việt Nam một cách ôn hòa, bởi vì người Khmer Krom là người bản xứ thì lúc nào họ cũng muốn hưởng được quyền lợi như các dân tộc khác đang sống tại Việt Nam. Do chính phủ đã bắt giữ hai vị sư, đem đi, không biết khống chế hay đàn áp thế nào đến bây giờ vẫn còn mất tích nên các nhà sư hồi họp ở đây đề nghị chính phủ Việt Nam phải tôn trọng tự do nhân quyền của người bản xứ Khmer Krom.”

Ông Sơn Chum Chuôn, Giám đốc của tổ chức Nhân quyền và Phát triển Khmer Krom trả lời báo chí tại Phnom Penh sáng ngày 25/6/2013. RFA PHOTO/Quốc Việt.

Chính quyền tỉnh Sóc Trăng thì cho chúng tôi biết rằng chính phủ không bắt sư sãi nhưng bắt công dân vi phạm pháp luật Việt Nam.

Ông Hứa Sĩ Hùng, Phó Chủ tịch Thường trực UBND huyện Vĩnh Châu, phụ trách các lĩnh vực văn hóa, xã hội và tôn giáo khẳng định: “Tôi chỉ biết Hội đoàn kết sư sãi buộc ba sư này xuất tu thôi, còn bị bắt bớ hay có vi phạm gì không thì tôi không nắm vụ này.

Vấn đề Lý Chanh Đa cũng do Hội đoàn kết sư sãi buộc xuất tu thôi, còn tu lại hay không là thuộc về Hội đoàn kết sư sãi, bên tôn giáo Nam tông Khmer.”

Hòa thượng Dương Nhơn, Trưởng Ban Trị sự Tỉnh hội Phật giáo, Hội trưởng Hội Đoàn kết sư sãi yêu nước tỉnh Sóc Trăng, người ra quyết định buộc xuất tu đối với 3 vị sư nói trên hôm 14/5 từ chối giải thích.

Theo thông báo quyết định buộc xuất tu mà chúng tôi có được, Hội không thừa nhận 3 vị sư trên là tu sĩ và phải ra khỏi chùa do các vị sư nhiều lần điện thoại, lên mạng để trả lời phỏng vấn, xuyên tạc, vu cáo Đảng, Nhà nước phân biệt đối xử đồng bào và sư sãi Khmer.

Tuy nhiên, nhà sư Thạch Văn Bình nhận xét rằng: “Từ xưa đến nay, sư chưa thấy các dân tộc sống bình đẳng tại Việt Nam. Chính dân tộc của họ, đôi khi họ còn đàn áp về quyền tự do tôn giáo, tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do hồi họp. Do đó, chưa thấy cái mà Việt Nam tham gia ký kết với quốc tế rồi họ tôn trọng luật quốc tế nhân quyền.”

Trong khi đó, ông Hứa Sĩ Hùng khẳng định chính sách của chính phủ Cộng sản Việt Nam luôn tôn trọng tất cả các dân tộc. Mọi dân tộc đều bình đẳng trước pháp luật và được đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng. Ông Hứa Sĩ Hùng: “Đối với đồng bào dân tộc, tín ngưỡng tôn giáo thì mình thực hiện đúng theo pháp luật. Đồng bào Khmer ở đây vẫn sống bình thường đâu có gì đâu. Tín ngưỡng tôn giáo vẫn đảm bảo đúng theo pháp luật.”

Mặc dù chính phủ Việt Nam luôn khẳng định thực thi đầy đủ các công ước họ ký, đặc biệt đảm bảo các quyền con người cơ bản nhưng thực tế cụ thể vẫn bị người dân trong và ngoài nước phản ánh. Theo họ, cộng đồng Khmer Krom sẽ tiếp tục biểu tình nếu chính phủ không thả nhà sư và người dân đang bị giam cầm.

 

http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/khmer-krom-in-cambodia-protest-vn-qv-06252013162516.html

 

 

--

 

 
Mh