Trang Chính | Bạn đọc viết Sự dối trá bao trùm xã hội Thính giả gửi RFA 2013-07-02 In trang này Chia sẻ Ý kiến của Bạn Email Tòa án Nhân dân TPHCM, ảnh minh họa. AFP photo Chưa bao giờ chất lượng giá trị của cuộc sống lại xuống thấp như hiện nay ở Việt Nam, vì xã hội đã coi sự dối trá là một việc bình thường, niềm tin giữa con người với nhau đã bị lung lay, đi tới đâu ta cũng nghe bàn tán tới sự lừa đảo giựt dọc nhau, trong làm ăn, trong giao tiếp, trong mua bán với nhau ngoài xã hội, đọc báo chí ta cũng biết đầy rẫy sự lừa đảo nhau ở mọi cấp độ trong xã hội, ở đây người viết không thể thống kê lên hết những lừa đảo dối trá của xã hội với nhau, nhưng người viết xin được đưa ra những nhận định về các nguyên nhân đã gây ra sự xuống cấp này.   Do nhiều nguyên nhân Ai cũng biết sở dĩ con người dối trá với nhau có rất nhiều nguyên nhân, như vì sợ hãi người ta bắt buộc phải dối trá để che giấu tội lỗi của mình, như vì tham lam, tham danh, tham sắc, tham tiền, người ta phải dối trá để thỏa mãn lòng ham muốn của mình, tóm lại có rất nhiều nguyên nhân thiên hình vạn trạng mà bất cứ ai, bất cứ xã hội nào cũng có thể phạm phải, nhưng đó cũng chẳng phải là trọng tâm mà người viết muốn nói tới, điều quan trọng người viết muốn nói ra đây bởi vì nó là nguyên nhân nguy hiểm gấp vạn lần, đó chính là do cơ chế của chính quyền đã tạo cho người dân bắt buộc phải dối trá để tồn tại.   Người viết xin đơn cử một trường hợp gần đây khi chính quyền nhà nước phát động phong trào lấy ý kiến của người dân về việc sửa đổi hiến pháp, chính quyền họ cấp phát cho mỗi hộ gia đình một bộ tài liệu của bản sửa đổi hiến pháp 1992 do nhà nước đã quy định và một tờ giấy để người dân trong mỗi hộ góp ý kiến về nội dung của bản sửa đổi hiến pháp đó.   Thú thật khi nhận bộ tài liệu đó không những cá nhân tôi mà những người thân thuộc cũng không quan tâm gì mấy, chỉ biết cười trừ, cảm giác giống như gặp vấn đề gì đó quá quen thuộc và không có gì đáng bận tâm cả, mặc dù đây là lần đầu tiên tôi gặp phải vấn đề này, và phải đợi hơn nửa tháng sau khi tổ dân phố đến thu lại tờ góp ý kiến đó tôi mới vội đặt bút phê lên vài dòng chử là “gia đình tôi đồng ý với bản sửa đổi hiến pháp mà nhà nước đã quy định” dù trong thâm tâm tôi lúc đó lại nghĩ khác, nhưng vì bản năng sinh tồn muốn cầu an nên tôi không còn có cách nào khác.   Nhưng cách đây vài ngày khi lên mạng vô tình tôi đã đọc được danh sách của cả 72 nhân sĩ trí thức góp ý kiến và bản dự thảo về việc sửa đổi hiến pháp trong đó có yêu cầu xóa bỏ điều 4 hiến pháp, phải nói tôi cảm thấy thẹn với lòng mình thật nhiều. Những bậc nhân sĩ này đa số họ đều đã lớn tuổi có một quá trình phục vụ lâu dài cho chế độ không chừng họ vẫn còn hưởng bổng lộc của nhà nước, và con cái thân nhân họ còn có người đang làm việc cho chế độ, ấy vậy mà họ vẫn can đảm công bố tên thật địa chỉ thật họ một cách rõ ràng lên trang báo.   Đồng thời một trường hợp nữa là của TS Cù Huy Hà Vũ, ông ấy đã dám đánh đố mạng sống của mình đối với chế độ khi đã dám tuyên bố tuyệt thực đến khi nào chính quyền giải quyết theo đơn khiếu kiện của ông, đây cũng phải nói là một sự thách đố đối với chế độ mà chỉ những người có thần kinh thép mới dám làm, tôi xin thật lòng nghiêng mình bái phục vì nhân cách can đảm có một không hai của họ, phải nói con người giả thật là ở chỗ khi đụng chạm tới quyền lợi trực tiếp của bản thân mà họ vẫn xem thường quyền lợi và tính mạng mình thì không phải ai cũng dễ dàng làm được, tôi xin được vinh danh họ.   Mặc dù con đường tiến lên dân chủ còn nhiều gian nan nhưng nếu sau này phòng trào dân chủ có thành công thì đừng bao giờ quên công lao khai sơn phá thạch đầu tiên của những người này và bao nhiêu đó cũng xứng đáng để ta đề cử nên có được những con đường mang tên các vị này.   Bản thân tôi chỉ là thành phần hạ tiện vô danh tiểu tốt trong xã hội, từ khi còn tuổi thiếu niên tôi đã chứng kiến cảnh cha tôi đã bị chế độ cộng sản giết chết lầm lẫn và oan ức một cách dã man trong thời kỳ gọi là “phong trào giết lầm hơn tha lầm” nên phải nói đầu óc của tôi luôn mang nặng ấn tượng về cái tính cách cai trị giả dối, áp đặt, xem thường mạng sống người dân của chế độ hiện tại, nên tôi rất nhạy cảm với mọi động thái của chế độ và của các viên chức an ninh ở địa phương, vì họ biết gia đình tôi thuộc loại có ác cảm đối với chế độ và cũng nhờ có chút ít kiến thức về lịch sử, nên tôi cũng biết chế độ cộng sản này rất độc đoán và ác độc từ xưa với mọi người dân trong cách cai trị của họ nên tôi vẫn luôn dè chừng và phòng xa mọi trường hợp có thể xảy ra cho bản thân mình và gia đình, vì có con làm lao công trong một công ty kinh tế nhỏ của nhà nước, lương mỗi tháng dù chẳng bao nhiêu, nhưng đó là tất cả những gì chúng tôi có để sinh sống hàng ngày, bản thân tôi lớn tuổi thất nghiệp sống kiếp chùm gửi vào con, vì sợ con bị đuổi việc thì chắc chắn tai họa sẽ tức thì đến với bản thân và gia đình nên chúng tôi chẳng bao giờ dám nói ra sự thật lòng mình dù đó là những điều chúng tôi nghĩ là bản hiến pháp mới nên bỏ điều 4 để tạo cơ hội cho đất nước tiến lên dân chủ, vì chỉ có con đường đó thì đất nước mới có cơ hội trở nên cường thịnh và công bằng xã hội được, nhưng vì bản chất hèn hạ cầu an, từ nhỏ luôn sợ hãi mặc cảm với chế độ mà tôi đã đánh mất cơ hội để góp tay xây dựng nền dân chủ cho đất nước.     Vấn đề Tôn giáo Trở lại vấn đề xuống cấp về đạo đức của xã hội Việt Nam hiện nay, theo tôi nghĩ, cái chính là thể chế cộng sản hiện nay dù gọi là đã đổi mới gần 30 năm nay, nhưng vì vẫn cố tình giữ vị thế chính trị độc đảng nên bản chất của đảng đối với tôn giáo vẫn không thay đổi mấy.   Dù bên ngoài họ không cấm đoán người dân tu hành hoặc đến chùa chiền, nhưng bên trong họ vẫn luôn kiểm soát mọi hoạt động của tôn giáo, họ luôn nghi ngờ những giáo sĩ có tinh thần độc lập, chính những điều này đã làm mất tính tự nhiên tự chủ của giáo sĩ và tạo sự nghi ngờ quấy rối nhau trong nội bộ. Thử hỏi một giáo sĩ luôn bị theo dõi, hoặc luôn bị quấy rối về tinh thần thì họ có thể yên tâm tu hành không, chưa kể những bài giảng nếu vô tình phạm úy thì coi như tiêu đời, họ không có quyền nói ra những sự thật của xã hội, cho nên trong tôn giáo người ta cũng phải dối trá với nhau để tồn tại, giáo điều của cộng sản họ không bao giờ tin vào khía cạnh tâm linh, cho nên họ bất chấp và xem thường tất cả mọi khía cạnh của tâm linh, cái gì có lợi cho đảng thì họ làm, ta thấy các vụ xử án đối với các blogger vừa rồi là một bằng chứng, họ hoàn toàn độc tài trong cách xử tù người khác.   Chính vì thế mà niềm tin của người dân đối với chính thể bị lung lay, dù không phải xử chính họ nhưng người dân cảm thấy bất an, bị hoang mang và cảm thấy không lúc nào được an toàn, ý thức sinh tồn khiến các đức tính phải nghi ngờ, phải che giấu và phải dối trá với nhau là một phản ứng tự nhiên dây chuyền trong xã hội. Chính quyền họ dùng hình ảnh và nhân cách của HCM như là một đối tượng để người dân tôn thờ, họ luôn thổi phồng và cố thêu dệt về một nhân vật xuất chúng, không vợ con suốt cuộc đời luôn lo cho nước cho dân, nhưng với hệ thống internet hiện nay, mọi thông tin đều được minh bạch và giải mã, nên phương pháp này mất hết tác dụng và nhiều khi gây hậu quả ngược lại, nhất là đối với giới trí thức thì khó mà lừa họ được, chỉ những người dân sống dốt thông tin và những người sống dựa vào chế độ thì có thể họ chấp nhận.   Nhưng theo người viết thấy cái gì thiếu chân thật, không chân chính thì dù chúng ta có cố sơn phết, tô hồng cách nào đi nữa thì với thời gian lịch sử sẽ phơi bày tất cả. Và khi đó thì họ sẽ sẵn sàng quăng tất cả vào sọt rác mà không có gì nuối tiếc. Các xã hội dân chủ văn minh vì cái cơ chế của họ, bắt buộc mọi người cả quan chức lãnh đạo chính quyền và người dân nếu muốn tồn tại và được tôn trọng là phải minh bạch thông tin, không được dối trá, nên người dân trong xã hội luôn ý thức vấn đề quan trọng đó vì vậy nhân cách của họ mỗi ngày thêm cao đẹp, và hạnh phúc của họ luôn bền vững, còn những người dân và quan chức chính quyền sống trong các nước công sản như Trung Quốc và Việt Nam, chúng ta biết xã hội của hai nước này đầy sự dối trá về mọi lãnh vực, không thể kể ra hết. Người tốt khi vào làm việc cho chế độ rồi thì cũng sẽ trở thành xấu, vì nền giáo dục của họ chỉ đặt trọng tâm vào bác vào đảng, mà không bao giờ coi trọng vào giá trị nhân cách của bản thân và đồng loại mình.   Tóm lại trong xã hội Việt Nam hiện nay, dù còn rất nhiều vấn đề cần phải nói, nhưng chúng ta rất mừng vì trước mắt chúng ta còn có 72 bông sen, và những nhà tranh đấu cho dân chủ như Cù Huy Hà Vũ, Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyễn Tiến Trung...vv..., cùng tất cả các blogger đang thọ nạn trong lao tù cộng sản họ chính là những bông sen, sống trong lao tù của chế độ mà họ không bao giờ nhiễm phải bùn nhơ của chế độ, nên xem họ như là các bậc bồ tát các vị thánh tương lai của đất nước, họ đang thọ nạn thế cho chúng ta và với tính chất cương định của mình, họ như một mũi khoang kim cương sẽ lần lượt đục thủng và loại trừ tất cả những gì gọi là dối trá và bất chánh của đất nước. Tin, bài liên quan Chính trị - kinh tế: chiếc cầu đã gẫy TT Nguyễn Tấn Dũng chủ trì cuộc họp thường kỳ tháng 5 Một thế hệ trẻ đang quan tâm đến chính trị và xã hội Nhiều tiến sĩ nhưng ít công trình nghiên cứu Khi công an đề nghị dân cùng bắt cướp Khi công an đề nghị dân cùng bắt cướp Có nên dạy “Tấm Cám” trong trường? Hiệp sĩ đường phố trong xã hội VN Hiệp sĩ đường phố trong xã hội VN

 

Công an VN thích xen vào nội bộ tôn giáo

Đăng bởi lúc 1:11 Chiều 25/06/13

VRNs (25.06.2013) – Liên tục từ ngày 18/6 đến nay, các Chánh trị sự Cao Đài giáo Hứa Phi (Đức Trọng, Lâm Đồng), Nguyễn Kim Lân và Nguyễn Bạch Phụng (Vĩnh Long) bị công an sách nhiễu liên tục vì tham gia việc đoàn kết các tôn giáo tại VN. Nhà cầm quyền VN xưa nay nghĩ rằng chỉ mình họ mới có quyền làm công việc “đoàn kết các tôn giáo” (dù bản thân họ vô thần), nên không cho bất cứ ai làm. Nhưng thật ra họ không muốn các tôn giáo đoàn kết với nhau để dễ dàng “chia để trị”. Những nỗ lực đoàn kết các tôn giáo đang bị nhà cầm quyền tìm cách triệt hạ, bắt đầu là những người sống ở các tỉnh, xa các phương tiện truyền thông đại chúng.

VRNs xin giới thiệu bản tường trình về việc bị sách nhiễu của những vị có tên nêu trên.

—————————

Kính Quý Chư Chức Sắc Thiên Phong, Quý Chức Việc và đồng đạo bảo thủ chơn truyền Quốc Nội cùng Hải ngoại.

Kính Quý Chức Sắc tôn giáo bạn, Quý cơ quan truyền thông và đồng đạo đang đòi quyền tự do tôn giáo, dân chủ, nhân quyền cho quê hương Việt Nam.

Chúng tôi BĐD KNSĐCĐ tường trình và phản đối công an Việt Nam tiếp tục gây khó dễ cho những người giữ đạo và có thiện chí muốn Liên Tôn giáo trên tinh thần trong sáng lo cho đạo đức xã hội.

Ngày 11 – 05 – Quý Tỵ (dl 18 – 06 – 2013), Ông Trường – Công an Huyện Đức Trọng, Ông Mỹ – CA Thôn Bồng Lai, Ông Nguyễn Quang Mười – Trưởng Thôn Bồng Lai đến nhà Chánh Trị Sự Hứa Phi – Trưởng Ban ĐD KNSĐCĐ đưa giấy mời ngày 19 – 06 – 2013, ra UBND xã Hiệp Thạnh làm việc với công an Tỉnh Lâm Đồng. Trong thơ mời có 2 phần, phần 1 đưa cho Huynh Hứa Phi, phần 2 thì giữ lại, trong đó nội dung đề: “Lợi dụng mạo danh Chánh Trị Sự”. Đọc xong Huynh Hứa Phi không đi và cho rằng đây là việc nội bộ tôn giáo, công an đã xen vào coi như vi phạm luật pháp nhà nước. Tranh luận rất căng thẳng, công an lập biên bản bảo Huynh Hứa Phi ký vào, huynh Phi không ký.

Vào lúc 18g tối ngày 14 – 05 Quý Tỵ, 2 công an mặc sắc phục và Trưởng Thôn Nguyễn Văn Mười tiếp tục đến nhà huynh Hứa Phi đưa giấy mời ra cơ quan để làm việc, người bạn đời của Huynh Phi không nhận giấy mời, lý do chồng tôi không có nhà, bận đi thăm đồng đạo. CA yêu cầu chị ký vào giấy lý do không nhận giấy mời, chị không ký. Đã đến giờ cúng thời chiều, chị để cho CA và chính quyền Thôn ngồi tại phòng khách, chị lo việc cúng kính. Khi cúng xong, tất cả ra về tự lúc nào không ai hay biết. Gia đình huynh Phi chỉ có 2 vợ chồng ở nhà còn con cái thì lập gia đình và đã ra riêng hết.

 ************

Tiếp theo sự việc của huynh Hứa Phi, ngày 11 – 05 – Quý Tỵ (dl 18 – 06 – 2013) tại Tỉnh Vĩnh Long, ông Phó Chủ Tịch UBND Phường 4 Châu Nguyễn Minh Thức đưa thư mời Hiền Huynh Chánh Trị Sự Nguyễn Kim Lân và Hiền Tỷ CTS Nguyễn Bạch Phụng vào lúc 9g ngày 19 – 06 – 2013 đến tại UBND Phường 4, lý do: Để bàn một số nội dung có liên quan đến hoạt động tín ngưỡng ở địa phương.

Nhận được thư mời, Huynh Kim Lân và Tỷ Bạch Phụng không đi. Lý do mấy tháng gần đây cũng UBND phường 4 mời 2 vị nầy đến UBND P.4 để họp cũng nội dung liên quan đến hoạt động tôn giáo. Trong khi UBND phường mời mà Công an làm việc (???) nên sự lừa dối nầy làm mất niềm tin của người dân đối với chính quyền.

Hai vị nầy đã tuyên bố trước mặt công an Tỉnh Vĩnh Long rằng: “Chúng tôi là tôn giáo, tu hành thuần túy theo luật đạo, chúng tôi không có tội gì hết, từ đây trở đi chính quyền mời chúng tôi không đi nữa, chúng tôi không phải là tội phạm mà CA làm việc rồi bắt chúng tôi ký biên bản”.

Đây là bằng chứng Công an xen vào nội bộ tôn giáo làm khuynh đảo tinh thần của người dân, vi phạm quyền tự do tín ngưỡng của công dân. Nay UBND phường 4 lại tiếp tục mời để sách nhiễu nữa nên chúng tôi không thi hành.

Nhà nước CSVN hiện nay vẫn tiếp tục quản lý tôn giáo, vẫn tiếp tục vi phạm nhân quyền và tước đoạt mọi quyền lợi căn bản của người dân.

 ***********

Tiếp tục sáng nay ngày 16 – 05 – Quý Tỵ (dl 23 – 06 – 2013), 2 Công an Huyện Đức Trọng, 1 Trưởng Thôn Bồng Lai, 1 Công an Thôn đến nhà huynh Hứa Phi tiếp tục đưa thư mời huynh Phi ra Huyện để làm việc. Chị vợ của anh không nhận thư vì chồng không có ở nhà. Công an một mực để lại thư mời trên bàn rồi ra về và nhắn lại với chị vợ của anh Phi rằng: “Khi nào anh về phải đến ngay Công an Huyện để làm việc.” 

Chúng tôi hoàn toàn phản đối việc làm của Công an Huyện Đức Trọng Tỉnh Lâm Đồng và Chính quyền phường 4 Thành Phố Vĩnh Long, tỉnh Vĩnh Long xâm phạm quyền tự do tôn giáo, liên tục mời chúng tôi chỉ vì lý do bảo thủ chơn truyền, đòi lại chủ quyền của đạo, lý do liên kết các tôn giáo để cùng lên tiếng bảo vệ niềm tin tôn giáo, bảo vệ công lý, bênh vực những ai bị ngược đãi, bị bách hại …

Chúng tôi tường trình lại sự việc nầy, kính mong quý Chức Sắc các tôn giáo, Quý đồng đạo bảo thủ chơn truyền trong và ngoài nước hãy lên tiếng cùng chúng tôi đấu tranh cho Việt Nam có được Tự Do, Nhân Quyền và Dân Chủ./.

Hiền Huynh CTS NGUYỄN KIM LÂN và Nữ CTS NGUYỄN BẠCH PHỤNG BỊ CHÍNH QUYỀN TIẾP TỤC MỜI LÀM VIỆC

Vào lúc 9g sáng ngày hôm nay 17 – 05 – Quý Tỵ (dl 24 – 06 – 2013), ông Võ Văn Sơn, cán bộ văn phòng UBND Phường 4- tỉnh Vĩnh Long, đến tại nhà Hiền Huynh Chánh Trị Sự Nguyễn Kim Lân tiếp tục đưa thư mời H/H ra UBND Phường để làm việc ngày mai 25 – 06 – 2013.

Huynh Kim Lân đã trả lời với cán bộ Phường rằng: “Tôi không nhận thư và không đi họp, vì đã quá nhiều lần kể từ năm 2000 cho đến nay là 2013 (tổng cộng 13 năm), Công an và chính quyền địa phương mời chúng tôi không biết bao nhiêu lần, và lần nào chúng tôi cũng chấp hành đến cơ quan để trao đổi. Trải qua 13 năm không có gì đổi mới tư duy cũng chỉ một nội dung là “Hoạt động tín ngưỡng tôn giáo ở địa phương”. Chúng tôi đã trình bày rõ ràng từ mười mấy năm nay rồi, đây là chuyện của nội bộ tôn giáo yêu cầu chính quyền, Công an đừng có xen vào, hãy tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng của công dân. Chúng tôi không nhận thư và cũng không đi, chú về báo lại cấp trên của chú có cần gì thì trực tiếp đến nhà, tôi sẵn sàng tiếp”.

Cán bộ Sơn ra về, sau đó vào lúc 10g cùng ngày, ông Hồ Xuân Truyền – Trưởng khóm 1 UBND Phường 4 cùng với ông Sơn trở lại đưa thư mời tiếp. Huynh Kim Lân không nhận, ông Truyền đã lập biên bản và bảo Huynh Lân ký vào và ghi rõ lý do gì không nhận thư, Huynh Lân không ký. Hai cán bộ Khóm và Phường ra về.

Kết Luận: Luật pháp chỉ áp dụng cho người dân, nhất là người dân tôn giáo bảo thủ chơn truyền theo đúng luật đạo của Đức Thượng Đế lập ra, thì phải chịu biết bao nhiêu nỗi đắng cay, trù dập của quyền đời. Người dân như cá chậu, chim lồng, muốn bắt lúc nào bắt, muốn mời lúc nào mời, nhà nước cũng chẳng cần đếm xỉa gì tới ý nguyện của người dân.

Thậm chí UBND mời, nhưng Công an thì làm việc, trớ trêu như vậy, đó là một sự mờ ám có tính toán, qua mặt người dân, lừa dối dân, coi thường người dân. Thư mời đề “Trao đổi về hoạt động tôn giáo”, đến khi làm việc lại giống như hỏi cung, rồi lập biên bản bắt ký tên, phía trên chữ ký đề là “Người khai” y như một phạm nhơn.

Chúng ta hãy tự ý thức về trách nhiệm tôn giáo của mình, chúng ta hãy tự lấy lại quyền của mình, hãy tự đứng lên đòi lại những gì mình đã mất – Hãy sống và làm theo lương tâm và lẽ phải./. 

BĐD KNSĐCĐ

Đảng CSVN và Nguyễn Thanh Sơn gian trá!

 

CSVN nên xin lỗi và công nhận những sai lầm trong quá khứ

 

Đảng CSVN và Nguyễn Thanh Sơn gian trá!

 - Bài 2 -

 Vũ Đức Toàn

Nếu chỉ nói: Đảng CSVN và Nguyễn Thanh Sơn gian trá, thì chưa đầy đủ, chưa đúng. Do dó, cần phải nói: Bản chất của đảng CSVN là gian trá, tàn bạo, giết người, cướp của của đồng bào… Nhưng cái đại tội đã đi vào lịch sử. Ấy là tội bán nước, với bằng chứng là đã làm tay sai, dâng bán cả lãnh thổ và lãnh hải của đất nước cho ngoại bang; trong đó, dưới sự chỉ thị của Hồ Chí Minh, Phạm Văn Đồng đã ký một văn bản và đã gửi cho Chu Ân Lai, để xin dâng bán cả hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa; sau đó là Ải Nam Quan - Thác Bản Giốc và một phần đất biên giới phía Bắc. Vì thế, tất cả những tên đảng viên Cộng sản VN cũng như bọn nằm vùng, tay sai của chúng, nhất là những tên tay cầm bút, nhưng cái đầu thì chất chứa đầy “tư tưởng cộng sản”. Do đó, nên mỗi khi nói về đất nước Việt Nam, chúng đều viết: “đất nước Việt Nam từ Hà Giang đến mũi Cà Mau” hoặc “từ Lạng Sơn tới mũi Cà Mau”.

 

Nghĩa là, tất cả bọn chúng đã “cắt bỏ” Ải Nam Quan - Thác Bản Giốc ra khỏi đất nước Việt Nam và muốn nói rằng: Ải Nam Quan - Thác Bản Giốc là của Tầu !

 

Đảng CSVN và lũ tay sai của chúng như Võ Văn Ái, Nguyễn Đan Quế… từng núp dưới chiêu bài  “phản chiến”, một thời đã từng hô hào “xuống đường” để đòi chính phủ Việt Nam Cộng Hòa phải từ chức, đòi chính phủ Mỹ phải cắt viện trợ cho VNCH, và đòi quân đội Mỹ phải rút về nước. Đặc biệt, đảng CSVN và lũ tay sai, nằm vùng đã từng nói chính phủ Việt Nam Cộng Hòa là “tay sai bán nước” như một đoạn trong bài hát của “Mặt trận giải phóng miền Nam”: “Giải phóng miền Nam chúng ta cùng quyết tiến bước, diệt đế quốc Mỹ, đánh tan bè lũ bán nước…”. Thế nhưng, cho tới bây giờ, thì toàn dân Việt đã biết, suốt từ năm 1954 đến 1975, chính phủ Việt Nam Cộng Hòa đã không hề để mất một tấc đất nào về tay của ngoại bang cả.

 

Với những bằng chứng rõ ràng như thế, đảng CSVN không làm sao chối cãi được, thì đừng nói chi một tên Nguyễn Thanh Sơn. Ngoài những điều đó, Nguyễn Thanh Sơn còn nói:

 

“Tôi rất chân thành mong muốn kêu gọi các quý vị còn đang có những tư tưởng hận thù, đi ngược lại lợi ích dân tộc, các qúy vị cần phải dũng cảm nhìn thẳng vào sự thật, nhìn thẳng vào thực tế là đã gần 40 năm nay các quý vị thực hiện những chiêu bài này nó đạt được cái gì”.

 

Đã nói đến hai chữ “hận thù”, thì không riêng Nguyễn Thanh Sơn, mà cái đảng CSVN cần phải biết, tại sao những người  Việt tỵ nạn Cộng sản không nguôi “hận thù” đối với đảng CSVN. Bởi vì, họ là những nạn nhân của CSVN, đã từng tưởng rằng họ phải bị chết dưới những bàn tay độc ác của đảng CSVN, và họ đã may mắn sống sót qua những cuộc thảm sát ấy. Nhưng chắc chắn họ không gây nên hận thù, mà chính đảng CSVN đã gieo rắc hận thù. Những nạn nhân ấy, họ đã bị khủng bố, hành hạ từ tinh thần đến thể xác. Đảng CSVN đã giết hại ông bà, cha mẹ, vợ chồng, con cái và anh chị em của họ. Họ đã đau đớn quằn quại khi nhìn những thân thể không còn nguyên vẹn với những vết đâm chém, vết đạn, những thương tích đầy máu trên thân xác của người thân của họ, đã do chính đảng CSVN tàn độc gây ra. Và có những người đã vĩnh viễn không bao giờ tìm lại được nắm xương tàn của người thân của mình, vì đã bị vùi chôn dưới lòng biển cả, hoặc trong rừng sâu, núi thẳm, ở các trại tù “tập trung cải tạo…”

 

Trong chúng ta, những nạn nhân của đảng CSVN, đã từng đau đớn đến tột cùng như đã mất cha mẹ, mất vợ chồng, mất con cái, mất anh chị em… thì liệu có được bao nhiêu người có thể “quên hận thù” đối với đảng CS. Chúng tôi nghĩ rằng, chỉ có những “con người” đã vì một lẽ nào đó… nên đánh mất lương tri, thua xa loài cầm thú, nên mới có thể quên đi những mối “hận thù” đối với kẻ đã giết chết cha mẹ, vợ chồng, anh em của mình! Thậm chí, chúng bán cả giang sơn gấm vóc cho giặc Tàu.

 

Khi nói những kẻ đó đã thua xa loài cầm thú; bởi vì, trong loài cầm thú, có những con vật, chúng luôn phải tìm trả thù đối với kẻ đã giết chết đồng loại của chúng, huống chi là con người có trí khôn, lại thua xa một con vật, mà “quên hận thù” đối với đảng CSVN, kẻ đã phân thây, giết hại những người thân của mình !

 

Đã như vậy, mà Nguyễn Thanh Sơn còn nói:

 

“…các qúy vị cần phải dũng cảm nhìn thẳng vào sự thật, nhìn thẳng vào thực tế là đã gần 40 năm nay các quý vị thực hiện những chiêu bài này nó đạt được cái gì”.

 

Vậy thì, chúng tôi phải hỏi đảng CSVN và Nguyễn Thanh Sơn rằng:

 

“Gần 40 năm nay, kể từ ngày đảng CSVN của nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa đã “phát động” rồi cuộc xâm lăng và cưỡng chiến đất nước Việt Nam Cộng Hòa vào năm 1975, cho tới nay, “gần 40 năm” đảng CSVN đã “thực hiện những cái gì ???

 

Cái chiêu bài “giải phóng”, thì mọi người đã rõ: Người dân của nước Việt Nam Cộng Hòa không cần đảng CSVN “giải phóng”, bởi vì, trước ngày 30/4/1975, người dân của nước Việt Nam Cộng Hòa được sống dưới chính thể Cộng Hòa, tự do, dân chủ. Nhưng tất cả tài sản, ruộng vườn, nhà cửa và ngay cả tự do của họ có, đã bị đảng CS của nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa cướp đoạt hết, kể từ ngày có đoàn quân xâm lăng của nước Việt Nam Dân chủ Cộng Hòa vào ngày 30/4/1975. Người dân của miền Nam tự do đã chứng kiến một lũ giặc đói rách như người rừng, đã xông vào từng nhà của họ để ăn cướp, mà nạn nhân bị cướp bóc đã từng gọi lũ xâm lăng đó là bọn “bốn V”, nghĩa là “Vào Vơ Vét Về”.

 

Thật vậy, ngoài những hành vi giết người, chúng còn cướp sạch sẽ của người dân miền Nam. Rồi gần 40 năm sau, cho tới bây giờ, trừ một số đảng viên CS, có chức quyền, còn lại thì đảng CSVN đã biến đất nước trở thành một nhà tù vĩ đại, và người dân Việt đã trở thành những người tù, sống một cuộc đời nô lệ, để phục vụ cho hàng đảng viên “cán bộ Cộng sản cao cấp” và gia đình của chúng được hưởng vinh hoa phú quý, sống trên mồ hôi, nước mắt của toàn dân.

 

Trước hết, đảng CSVN cần phải biết: Cho tới nay, đảng CSVN vẫn còn tiếp tục gây hận thù, nối thêm hận thù trên toàn cõi Việt Nam. Mỗi ngày, từng giờ, từng phút, hận thù lại nối tiếp hận thù, càng chống chất trùng điệp thêm những hận thù, nếu những kẻ đang cầm quyền tại Việt Nam không chịu mở mắt ra để nhìn thấy những việc gì cần phải làm để tạ tội với chính người dân tại quốc nội.

 

Đảng CSVN cần phải mau chóng từ bỏ cái chủ nghĩa Cộng sản, là một chủ nghĩa vô luân, tàn ác đã quá lỗi thời, để quay về với đại gia đình Dân Tộc, thì mới mong xóa đi hận thù trong lòng của bao nạn nhân khốn khổ ấy, để cùng nhau xây dựng lại một nước Việt Nam với một thể chế dân chủ pháp trị, để toàn dân sẽ được sống trong thanh bình, tự do, dân chủ, ấm no không còn thù hận nữa.

 

Đảng CSVN hãy thức tỉnh ngay, trước khi quá muộn!

 

9/8/2013

Vũ Đức Toàn

 

 

Radio Úc: Tính hai mặt của tự do tôn giáo ở Việt Nam

Đăng bởi lúc 12:29 Sáng 20/06/13

VRNs (20.06.2013) – Radio Australia – Pháp luật Việt Nam luôn cam kết về tự do tôn giáo. Nhưng trên thực tế nhiều tu sĩ bị cản trở trong việc hành đạo, có vị chức sắc bị giam lỏng, cầm tù và bị khép vào các tội danh khác nhau. Điều 70 hiến pháp Việt Nam khẳng định: “Công dân có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Các tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật”.

Vi phạm từ chính sách

Giải thích về các căng thẳng giữa chính quyền với tôn giáo, bộ Ngoại giao Việt Nam luôn khẳng định: “Việt Nam có chính sách tốt về tự do tôn giáo. Do một vài địa phương chính quyền không tuân thủ đúng nên dẫn đến các vấn đề nghe có vẻ như không có tự do tôn giáo. Và đa số căng thẳng liên quan đến tôn giáo do tranh chấp về đất đai”.

Tuy nhiên, theo linh mục Antôn Lê Ngọc Thanh, phụ trách truyền thông dòng Chúa Cứu Thế: “Việt Nam vi phạm tự do tôn giáo ngay từ chính sách. Pháp lệnh “về tín ngưỡng, tôn giáo” năm 2004 và các Nghị định 22 năm 2005, Nghị định 92 năm 2012 ngay tên gọi đã mất chữ “tự do”. Thực tế các quy định luật pháp đưa ra không phải vì mục đích đảm bảo tự do tôn giáo cho công dân, mà nhằm vào việc quản lý tôn giáo của nhà cầm quyền”.

Linh mục Thanh chỉ ra: “Đào tạo tu sĩ, giáo sĩ là việc nội bộ của tôn giáo, nhưng chỉ nơi nào nhà nước cho phép mới được mở trường. Phải học môn lịch sử Việt Nam, pháp luật Việt Nam và giáo dục quốc phòng với giảng viên do nhà nước cử đến.”

Đến ứng viên đi học tại các chủng viện phải được công an xét duyệt. Học xong phải được đồng ý có đạo đức tốt mới được phong chức. Ngay cả việc bổ nhiệm các giám mục tòa thánh Vatican cũng phải thỏa thuận với nhà nước Việt Nam. Nếu họ không đồng ý phải thay thế bằng một ứng viên khác.

“Tự do giả hiệu”

Hòa thượng Thích Không Tánh, trụ trì chùa Liên Trì, quận 2, Sài Gòn trình bày: “Sau biến cố năm 1975, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất bị chính quyền chủ trương triệt hạ ngay từ đầu. Các thầy thuộc đội ngũ lãnh đạo chính thống, truyền thừa, kết tinh bị triệt tiêu, nhiều vị bị tù đày, quản chế.

“Dưới chế độ này chỉ có tự do tôn giáo giả hiệu, chứ không có tự do tôn giáo thực sự. Chỉ những ai nghe lời nhà nước mới được cử đến cai quản, coi sóc chùa. Tại chùa họ truyền bá chủ trương của nhà nước đến phật tử và thực hiện lễ nghi tôn giáo. Có vị ngày sinh hoạt tôn giáo, nhưng tối lại sinh hoạt đảng, sinh hoạt đoàn, có chi bộ riêng của chức sắc tôn giáo”.

Hiện nay cán bộ giả vai tu sĩ Phật giáo để ‘đánh’ Công giáo và ngược lại không ít. Mục đích gây nên sự thù nghịch, chia rẽ giữa các tôn giáo. Do vậy, các tôn giáo thực hiện các hoạt động liên tôn, đoàn kết với nhau, tương trợ bênh vực trước sự đàn áp tôn giáo. Vừa rồi chức sắc của 5 tôn giáo cùng ngồi lại với nhau và ra tuyên bố chung để cho chính quyền thấy các tôn giáo không thù ghét nhau.

Lãnh đạo Phật giáo cho rằng nếu Việt Nam có tự do tôn giáo thì nhà nước đã không giam cầm đức đệ tứ tăng thống Thích Huyền Quang đến chết. Đại lão hòa thượng Thích Quảng Độ hiện đang bị quản chế tại Thanh Minh Thiền Viện. Nhiều vị sư đang bị giam lỏng tại chùa như hòa thượng Thích Thanh Quang ở chùa Giác Minh ở Đà Nẵng, hòa thượng Thích Viên Định ở chùa Giác Hoa…

Không thể có tự do khi các chùa của Phật giáo Việt Nam Thống Nhất trên cả nước bị canh gác, cô lập, bao vây, phong tỏa, ngăn cản trong việc hành đạo. Trong những ngày lễ như Phật đản vừa rồi, công an vào chùa quay phim, hăm he làm cho phật tử thấy sợ mà xa lánh chùa.

Làm khó tùy nơi

Pháp luật Việt Nam nghiêm cấm việc ép buộc công dân theo đạo hoặc bỏ đạo. Đây là việc làm bất hợp pháp. Tuy nhiên, theo báo cáo về tự do tôn giáo của Hoa Kỳ về Việt Nam trong năm 2012, “nhiều làng xã ở Tây Bắc cán bộ địa phương cố gắng thuyết phục các tín đồ theo đạo Tin lành người H’mông cải đạo. Chính quyền địa phương cũng khuyến khích các già làng, trưởng bản thuyết phục họ hàng, con cháu của mình bỏ đạo Thiên chúa và quay trở lại với tín ngưỡng truyền thống.”

Các nhóm tôn giáo không đăng ký, hoặc chưa được công nhận luôn đối mặt với các hành động sách nhiễu, cưỡng chế, ngăn cản của chính quyền các cấp. Tại các tỉnh An Giang và Đồng Tháp những tín đồ của Giáo hội Phật giáo Hòa Hảo Truyền thống thường xuyên bị gây phiền hà. Trong năm 2012 hai cha con ông Bùi Văn Thâm và Bùi Văn Trung đã bị bắt giữ.

Mục sư Nguyễn Công Chính bị cáo buộc “phá hoại chính sách đại đoàn kết dân tộc” do ông trả lời các hãng truyền thông nước ngoài về các đề tài tôn giáo chính trị đã bị xử 11 năm tù giam. Mới đây tu sĩ Thạch Thoul của Phật giáo Khmer Krom tại Sóc Trăng bị buộc phải hoàn tục. Tu sĩ Thạch Thoul bị kết tội do có quan hệ và gửi các báo cáo về vi phạm nhân quyền cho các tổ chức và truyền thông nước ngoài.

Chính sách tôn giáo tùy địa phương có nơi chính quyền ngầm chấp nhận vào hoạt động của các nhóm không đăng ký, nhưng nơi khác lại bị hạn chế.

Võ Thái