Saturday, October 12, 2013

Xuất chiêu không bình thường

Xuất chiêu không bình thường

Lữ Giang

Đảng CSVN vốn nổi tiếng về thủ đoạn chính trị, một phần học được từ Liên Sô, một phần từ Trung Quốc và một phần do quá trình hoạt động. Chính nhờ những kinh nghiệm già giặn này, sau khi chiếm miền Nam, Đảng CSVN đã lần lần thanh toán hay vô hiệu được hầu hết các tổ chức đấu tranh võ trang, chính trị hay tôn giáo chống lại họ. Nhưng trong vụ phản kháng của giáo dân giáo xứ Mỹ Yên thuộc Giáo Phận Vinh, chúng tôi thấy cả chính quyền địa phương lẫn trung ương đều đã hành động rất luộm thuộm. Điều đáng buồn cười là Đảng CSVN đã phải huy động cả nhóm Giao Điểm ở hải ngoại để “trợ chiến”!

ĐƯA GIAO ĐIỂM VÀO TRẬN

Ngày 20.9.2013, tờ Nhân Dân điện tử, cơ quan ngôn luận chính thức của Đảng CSVN, đã cho đăng một cách trình trọng bài “Tôn giáo chân chính đồng hành cùng dân tộc” của Trần Chung Ngọc, thủ lãnh của nhóm Giao Điểm, phê phán các “sự bất lương” của các cơ quan truyền thông tiếng Việt nổi tiếng ở hải ngoại là BBC, VOA, RFA, RFI, và chứng minh “Phật giáo ở Việt Nam luôn đồng hành cùng dân tộc”! Trần Chung Ngọc nói rằng với 80% dân số, Phật Giáo đã tham gia tích cực vào hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ của Đảng Cộng Sản với ngụ ý rằng các tôn giáo khác, nhất là Công Giáo, không “đồng hành” với Đảng Cộng Sản như Phật Giáo nên không phải là “tôn giáo chân chính”!

Trong khi đó, trên website sachhiem.net của nhóm Giao Điểm lại đăng thư ngỏ của một giáo dân xứ Nghệ đề ngày 19.5.2013 gởi Đức Giám Mục Nguyễn Thái Hợp, giảng dạy tại sao Giáo Phận Vinh phải tôn trọng luật pháp. Tác giả kể lại một số sự kiện đã xảy ra và đặt câu hỏi: “Giả thử họ (chính quyền) nhân nhượng chúng ta thì các tôn giáo khác cũng bắt chước, nhà nước bó tay để xã hội bạo loạn?” Đọc nội dung lá thư này, chúng ta thấy ngay đó là lá thư đã được viết theo sự chỉ đạo của chính quyền.

Trong phạm vi bài này, chúng tôi chỉ nói đến hai vấn đề: (1) Đảng CSVN đã dùng hạ sách khi xử dụng nhóm Giao Điểm ở hải ngoại để đối phó với Giáo Hội Công Giáo. (2) Trong cương vị của một quốc gia, Đảng và chính quyền cần biết phải hành xử như thế nào khi xảy ra những bất đồng vớí những thành viên của một chủ thể vừa là một quốc gia vừa là một tôn giáo như Vatican.

XỬ DỤNG CÔNG CỤ GIAO ĐIỂM

Ở hải ngoại ai cũng biết từ ngày thành lập đến nay, nhóm Giao Điểm có hai chủ trương chính là đánh phá Thiên Chúa Giáo và bênh vực Đảng và nhà cầm quyền CSVN. Mới đây, khi Bùi Hồng Quang, một sáng lập viên của nhóm Giao Điểm, đem báo Giao Điểm về in ở Việt Nam và khi đem ra đã được Tổng Cục An Ninh giới thiệu đây là tạp chí “phục vụ cho việc tuyên truyền vận động đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước ta”.

1.- Đánh phá Thiên Chúa Giáo

Trong bài “Trừ Tà - Hiển Chánh và Độ Sinh” phổ biến trên sachhiem.net ngày 28.3.2012, Trần Chung Ngọc, cây viết chủ lực của Giao Điểm, đã xác định chủ trương của Giao Điểm như sau:

“Có thể nói, những bài viết về Ki Tô Giáo, đặc biệt là về Công giáo và Tin Lành thuộc mục “Trừ Tà”. Bởi vì những sự kiện lịch sử đã chứng tỏ bản chất của Ki Tô Giáo là một “tà đạo”, và đưa ra những sự thật về bản chất “tà” của Công giáo chính là để “trừ tà”.

Ngoài những bài chống Công Giáo đăng trên sachhiem.net, hàng ngày chúng ta thấy nhóm vệ tinh của Giao Điểm mang những tên như Trần Quang Diệu, Duyên Sinh (cùng vùng Redmond, WA 98052 với TQD), Bảo Quốc Kiếm, Baos Tam tambaos@gmail.com (cùng vùng Finney County, Kansas với BQK), Phạm Hòang Bá tự Phạm Hoàng Vương, Trần Tiên Long (Trần Văn Quý), Giác Hạnh, Hoàng Thục An, v.v…, không ngừng nghĩ viết những bài chống Công Giáo hay mang những bài chống Công Giáo của Giao Điểm tung lên khắp các diễn đàn Internet. Trong vụ Mỹ Yên, Baos Tam tambaos@gmail.com là tên xung kích hàng đầu.

Đây là chủ trương mà Karl Marx đã đưa ra: “Xoá bỏ tôn giáo, coi là hạnh phúc ảo tưởng của nhân dân, là yêu cầu thực hiện hạnh phúc thực sự của nhân dân.” Kể từ cuộc Cách Mạng Tháng 10 cho đến khi các chế độ cộng sản Liên Sô và Đông Âu sụp đổ, các đảng cộng sản luôn thực mục tiêu này. Nhưng những tên sát thủ Công Giáo như Karl Mark, Lénine, Staline, Mao Trạch Đông và Hồ Chí Minh đều đã qua đi và chủ nghĩa cộng sản cũng đang qua đi, Giao Điểm là cái thá gì mà Đảng CSVN dùng chúng để thực hiện chủ trương của Marx?

2.- Đòi tôn giáo phải “đồng hành” với Đảng CSVN

Bài “Tôn giáo chân chính đồng hành cùng dân tộc” của Trần Chung Ngọc được đăng trên tờ Nhân Dân với mục đích kêu gọi Công Giáo phải đi con đường của Phật Giáo là làm công cụ cho Đảng CSVN. Trần Chung Ngọc đã mô tả việc Phật Giáo “đồng hành với dân tộc” như sau:

“Từ xưa tới nay Phật giáo ở Việt Nam luôn đồng hành cùng dân tộc. Khi thực dân Pháp xâm lăng và dưới thời Pháp thuộc, nhiều chùa đã trở thành nơi nuôi giấu, bảo vệ những người yêu nước chống Pháp. Trong cuộc kháng chiến ở Việt Nam gần đây cũng vậy, nhiều tu sĩ bỏ áo cà sa đi theo kháng chiến, vì theo truyền thống yêu nước, xét đúng ưu tiên của thời thế, giặc đến nhà đàn bà phải đánh, nền độc lập của nước nhà trên hết, không như bọn Việt gian vô Tổ quốc, phi dân tộc, chủ trương "thà mất nước chứ chẳng thà mất Chúa…”

Thật ra, Trần Chung Ngọc chỉ lặp lại những sự kể công của một số cao tăng lãnh đạo Giáo Hội Phật Giáo Ấn Quang đối với Đảng Cộng Sản. Một thí dụng cụ thể là trong lễ ra mắt Giáo Hội Phật Giáo Nhà Nước hôm 7.11.1981 tại Hà Nội, Hoà Thượng Trí Thủ, nguyên Viện Trưởng Viện Hóa Đạo của Giáo Hội Ấn Quang, đã đọc một bức thư gởi Chủ Tịch Hội Đồng Nhà Nước Trường Chinh, trong đó có đoạn như sau:

“Suốt ba mươi năm chống Pháp, chống Mỹ, nhiều chùa là cơ sở của cách mạng, nhiều tăng ni tạm thời rời bỏ Thiền môn, hăng hái tòng quân đánh giặc cứu nước. Bác Hồ dạy: “Không gì quý hơn độc lập tự do!”, toàn thể tăng ni và Phật tử Việt Nam ghi lòng tạc dạ lời dạy đó của Bác, nhận thức rõ lý tưởng giải thoát của người tu hành không thể tách rời sự nghiệp giải phóng dân tộc, do Hồ Chủ Tịch và Đảng Cộng Sản Việt Nam lãnh đạo.”

Nhưng sự “đồng hành” của Phật Giáo với Đảng CSVN thật là thê thảm. Sau khi chiếm miền Nam, Đảng CSVN đã gọi nhóm Phật Giáo Ấn Quang đi theo họ là “Phật Giáo phản động”, rồi thành lập một Giáo Hội Phật Giáo Nhà Nước gồm khoảng 90% các tổ chức Phật Giáo ở trong nước và đặt dưới sự lãnh đạo của Mặt Trận Tổ Quốc. Nhóm Phật Giáo chống đối bị thanh toán hay vô hiệu hóa.

“Đồng hành với dân tộc” theo kiểu của Phật Giáo Ấn Quang, chắc chắn Giáo Hội Công Giáo của Việt Nam không bao giờ chấp nhận, vì đi với Đảng CSVN là đồng lõa với tộc ác, đưa dân tộc Việt Nam vào một cuộc chiến kéo dài 30 năm với nhiều giết chốc tang thương, sau đó kìm hãm đất nước trong tình trạng lạc hậu. Không có Đảng CSVN, ngày nay ít ra Việt Nam cũng ngang hàng với Thái Lan. Nhưng hiện nay Việt Nam có dân số trên 92 triệu với diện tích 331 698 km², nhưng tổng sản lượng quốc nội (GDP) chỉ khoảng 140 tỷ USD, trong khi Thái Lan có dân số khoảng 68 triệu với diện tích 514.000 km², nhưng GDP lên tới 345 tỷ USD. Đảng CSVN đang áp dụng một chế độ mà đa số người dân trong nước cũng như thế giới đều nguyền rủa. Blogger Người Buôn Gió ở trong nước đã đặt câu hỏi:

“Một bài viết lủng củng, ý tứ đối nghịch nhau, loạn ngôn, giọng điệu hằn học chia rẽ tôn giáo, kích động hận thù của Trần Trung Ngọc lại được báo Nhân Dân đưa lên. Chả lẽ không còn ai viết được hơn nữa sao?”

ĐƯỜNG LỐI CỦA GIÁO HỘI CÔNG GIÁO

Điều cần phải lưu ý là Vatican vừa là một quốc gia vừa là một giáo hội. Đức Giáo Hoàng vừa là nguyên thủ quốc gia lãnh đạo chính phủ của Thành Vatican, vừa là giám mục Giáo Phận Rôma, lãnh đạo toàn thể Giáo Hội Công Giáo. Nhưng Giáo Hội phân biệt giữa tôn giáo và chính trị. Trong buổi tiếp kiến Hội Đồng Giáo Hoàng Đồng Tâm (Cor Unum), ĐGH Benedict XVI đã nhấn mạnh vai trò đặc biệt của Giáo Hội trong việc cổ vỏ công lý, không phải bằng chính trị, nhưng bằng sự rao giảng Tin Mừng và cổ võ các nhân đức như bác ái và đức tin.

1.- Đường lối của Giáo Hội

Hôm 19.6.2003, trong một cuộc nói chuyện tại St. John Lateran Convent of the Dominicans, một ký giả đã hỏi ĐHY Lucas Jaime Ortega Alamino, Tổng Giám Mục Havana ở Cuba: “Khi một chính quyền hay một hệ thống chính trị trở nên một chế độ chuyên chế, lập trường của Giáo Hội và của người Công Giáo như thế nào và phải như thế nào?”

Đức Hồng Y trả lời:

“Trước những chế độ có thể trở thành toàn trị, chuyên chế hay độc đoán, lập trường của Giáo Hội và của những người Công Giáo phải phù hợp với hoàn cảnh mà chúng ta đã biểu hiện cho toàn thể sứ mạng của Giáo Hội ở đó hôm nay...

“Tôi đã nói lên quan điểm này khi tôi được phỏng vấn ở ngoại quốc, Giáo Hội không có sứ mạng trở thành một đảng chính trị đối lập... Giáo Hội cũng không thể bị đòi hỏi phải ủng hộ một chính phủ cách mạng nào. Trong trường hợp khác, họ phải luôn hiểu điều mà chúng tôi đã nói: Chúng tôi ở đây để rao giảng Nước của Thiên Chúa.

“Thông thường, điều mà chúng tôi phải làm là hiệp thông với mầu nhiệm thánh giá; trong mọi trường hợp, số phận của chúng tôi là chịu đau khổ, và chúng tôi có thể phải chịu đau khổ và chết. Nhưng không chết cho lý do này hay lý do kia, mà chết cho tình yêu, cho phục vụ, cho hòa giải, cho sự tốt lành của nhân loại.”

Công việc dấn thân vào các sinh hoạt chính trị là công việc của người công dân công giáo chứ không phải công việc của Giáo Hội. Nhưng trong những năm qua, thay vì nối gót Công Đoàn Đoàn Kết Ba Lan để giải phóng đất nước, một số linh mục và giáo dân công giáo (thường được chúng tôi gọi là nhóm Giao Điểm Công Giáo) đã dùng “thần học phèng la” hay “thần học ôm bom” để thúc đẩy Giáo Hội phải “tham chiến” như Giáo Hội Ấn Quang đã làm. Tuy nhiên, Giáo Hội vẫn đi theo "Thần học Thập giá" của Thánh Phaolô, đi theo lời Chúa: "Nước ta không thuộc về thế gian này” (Gioan 18, 36) và “Tư tưởng của Ta không phải là tư tưởng của các ngươi, và đường lối các ngươi không phải là đường lối của Ta (…) Trời cao hơn đất chừng nào thì đường lối của Ta cũng cao hơn đường lối các ngươi, và tư tưởng của Ta cũng cao hơn tư tưởng các ngươi chừng ấy” (Is 55,8-9).

2.- Giải quyết các tranh chấp

Chương V, Quyển II của Bộ Giáo Luật đã quy định về sứ mạng của các đại diện của Tòa Thánh tại các quốc gia. Nhiệm vụ của các đại diện này là làm cho sự hợp nhất giữa Tòa Thánh và các Giáo Hội tại địa phương thêm bền chặt và đắc lực hơn. Ngoài nhiệm vụ này, điều 365 có quy định rằng dựa theo các quy tắc của quốc tế công pháp, đại diện của Tòa Thánh còn có nhiệm vụ: (1) Cổ võ và duy trì mọi liên lạc giữa Tòa Thánh với chính quyền, và (2) dàn xếp mọi vấn đề liên hệ tương quan giữa Giáo Hội với quốc gia.

Hiện nay giữa Tòa Thánh và Việt Nam chưa thiết lập bang giao, nhưng với sự đồng ý của chính quyền Việt Nam, Tòa Thánh đã cử Đức TGM Leopoldo Girelli làm đại diện không thường trú tại Việt Nam. Ngài đã đến thăm các giáo phận tại Việt Nam nhiều lần. Như vậy nhà cầm quyền Việt Nam có thể gặp Đức TGM Girelli để dàn xếp những vấn đề liên hệ đến Giáo Hội Việt Nam. Việc dùng nhóm Giao Điểm “trợ chiến” là hạ sách.

Hiện nay Tòa Thánh Vatican và các nhà lãnh đạo Giáo Hội Việt Nam đều biết rằng Đảng CSVN rất sợ “các thế lực thù định” sẽ biến hai giáo phận Kontun và Vinh thành những “điểm nóng” có thể thay thế Giáo Hội Phật Giáo Ấn Quang đang suy tàn. Nhưng chúng tôi tin rằng các nhà lãnh đạo hai giáo phận này không bao giờ theo “thần học ôm bom” của nhóm Giao Điểm Công Giáo, không đi vào con đường bi thảm mà Giáo Hội Ấn Quang đã đi.

Ngày 10.10.2013

Lữ Giang

INTERNET SẼ GIÚP BẠN - Việt Nhân

Labels: bọn răng đen mã tấu, CSVN

INTERNET SẼ GIÚP BẠN - Việt Nhân

(HNPĐ) Nếu tính từ những trận đánh Việt Bắc, mà sau này nó được gọi là ‘chiến dịch biên giới’, hay còn gọi là chiến dịch Lê Hồng Phong của năm 1950 thì nay đã là 63 năm, những người sinh vào thời đó như những đứa em tôi, nay chúng đã có cháu nội, cháu ngoại đầy đàn.

Hôm nay mở các trang báo trong nước ra, cái tít to ở đầu mấy trang báo này hầu hết là ‘Toàn dân VN tiếc thương đại tướng Võ Nguyên Giáp’ cùng hình ảnh đoàn người xếp hàng đi viếng. Và câu chuyện hôm nay là đôi lời muốn nói cùng các bạn trẻ, sau khi đọc các phát biểu về VNG cũng như, xem ảnh các bạn nối duôi nhau với nét mặt dàu dàu đi viếng lễ tang, tuy thế chúng tôi vẫn xin được kính trọng cái tình cảm thiêng liêng chân thành đó của các bạn với người chết.

Chiến thắng Điện Biên 54, và vai trò của tướng Võ Nguyên Giáp, nó vẫn là những gì mãi tận hôm nay đang còn tranh cãi, rồi đây lịch sử với cái thật của nó sẽ định công luận tội và phán xét ai tay sai cho giặc, ai công thần của dân tộc đất nước.

VNG được chế độ tôn xưng là anh hùng, tạo nên chiến thắng Điện Biên, đánh đuổi thực dân dành độc lập (!?), đó là những gì trong trường lớp của nhà nước xã nghĩa dạy các bạn như thế, và theo năm tháng nó ăn sâu vào đầu óc các bạn.

Nhưng những gì các bạn nghe người cộng sản nói, không có nghĩa là những gì lịch sử dân tộc Việt Nam sẽ nói sau này, cộng sản nói VNG là một khai quốc công thần, điều đó đúng với họ, VNG là công thần khai quốc cho mỗi cái nhà nước cộng sản VNDCCH mà thôi.

Thật tình mà nói, ai cũng biết tấm lòng các bạn luôn quan tâm với chuyện dân tộc đất nước, nhưng với tuổi các bạn, có những sự kiện nó đã xảy ra trước khi bạn sinh ra, như cuộc nội chiến vừa rồi.

Bạn và người dân miền Bắc thì được dạy, gọi đó là cuộc chiến giải phóng dân tộc, đúng sai thì đã có bạn tự tìm lấy câu trả lời rồi, ở đây tôi không hẹp hòi gì mà không thêm đôi giòng cho bạn biết, người miền Nam gọi là cuộc chiến của cộng sản xâm lăng, còn người bàng quan đứng ngoài gọi nó là cuộc chiến ý thức hệ, cách gọi này cho đến nay có nhiều người dùng nhất. Và một khi đã là cuộc chiến ý thức hệ, thì xin đừng lôi hai tiếng giải phóng dân tộc vào, lịch sử cận đại hiện chưa có tiếng nói chung, mà chỉ có mỗi tiếng nói của bên phe thắng cuộc áp đặt.

Các bạn là lớp trẻ! Tương lai đất nước tươi sáng hay không là do các bạn, và xin nơi các bạn một điều là, chúng ta chỉ có thể làm đúng khi chúng ta biết đúng, mong bạn biết đúng về lịch sử nước nhà, để đóng đúng vai trò của bạn trong chuyện xây dựng và bảo vệ cho đất nước khi hữu sự.

Câu chuyện hôm nay không mang cái ý muốn các bạn phải nhìn các sự kiện, đang đe dọa sự tồn vong của đất nước đến từ phương bắc như chúng tôi, mà chỉ mong các bạn dùng đến cái trí của mình mà các bạn đã bỏ quên đã quá lâu. Và việc bạn xếp hàng rồng rắn hôm nay, bạn nghĩ là đã làm đúng theo những gì bạn được dạy ở trường lớp, ai cũng thấy thế - Bạn ạ, ai cũng tự hào mình là con người, một sinh vật tuy yếu đuối như một cây sậy, nhưng là một cây sậy biết suy nghĩ.

Chỉ thiếu cái khóc như mới đây bên Bắc Triều Tiên, đoàn người xếp hàng cho thấy những kẻ tham dự là những người tự nguyện, có chăng trà trộn vào đó một phần tư, phân nửa, hay ba phần tư là côn an để ứng phó kịp thời mọi chuyển hướng của đám đông biến thành biểu tình chống nhà nước.

Những cuộc xuống đường chống Tầu cộng xâm lăng của vài trăm người gần đây, đã được tiếp đón của hàng ngàn côn an, thì trong bối cảnh hiện nay, nhận định con số côn an lồng vào như thế thì không có gì gọi là quá đáng.

Nhìn vào ảnh thấy cả những người quanh bạn, công tâm mà nói đầu đen là hầu hết, họa hoằn một vài đầu bạc, rồi đọc những cảm xúc của các bạn nói ra, cho thấy thời buổi tin học mà cái biết các bạn vẫn không hơn gì thời Hồ ở Pắc pó.

Tại sao ta lại có thể nói khẳng định được điều như vậy - Không có gì theo thời gian mà dấu mãi được, vả những tin tức như thế mỗi ngày một nhiều, được ngay cả phía TQ tiết lộ, xin mách là bạn có thể tìm hiểu bất cứ thứ gì bạn muốn trên internet.

Từ chuyện vai trò của Trần Canh trong chiến dịch mở rộng biên giới Việt Trung cho Hồ nhận tiếp vận từ Mao - Và bốn cố vấn Trung quốc gồm Mai gia Sanh, Đặng dật Phàm, La quí Ba, Vi quốc Thanh, giúp Hồ chí Minh thắng Điện Biên Phủ thì nay không mấy ai lạ nữa về vai trò của họ.

Trước đây phía Hồ không bao giờ công nhận có sự tham chiến của bất kỳ một ai không phải là người Việt trong chiến đấu, thì nay sẽ phải trả lời sao, về những nghĩa trang lính Tầu cộng rải rác đều khắp trên lãnh thổ miền Bắc?

Còn nếu các bạn vẫn tin vào lịch sử mà nhà nước dạy bạn, cũng xin mời các bạn vào internet - Khi làn sóng đấu tranh đòi lại Hoàng sa, Trường Sa mới bắt đầu, tuổi trẻ yêu nước đã phẫn nộ khi được biết ngay cả trong trường học, những học sinh không biết hai quần đảo này ở đâu, là của nước nào!

Mục đích cho nhu cầu chính trị đã bẻ lệch sự thật của lịch sử, nhà nước xã nghĩa vẫn không dùng tới những tư liệu chứng minh hoạt động của Vua chúa nhà Nguyễn, trong thực thi quyền làm chủ Vạn Lý Trường Sa, cũng chỉ vì những cái đó có động chạm đến đàn anh Tầu cộng. Thế rồi người ta khám phá, hàng loạt các trang sử chống giặc ngoại xâm phương Bắc, của ông cha ta bao đời trước trong sách sử để dạy học, đã bị nhà nước xã nghĩa bôi xóa có chủ đích!

Nhiều lắm chuyện như thế, bất cứ biến cố nào liên quan đến TQ đều được nói chung chung, không xác định đối tượng, ngay cả bia chiến công như của Vua Quang Trung ở Nghệ An cũng bị đục bỏ. Bia chiến thắng biên giới 1979 cũng bị đục bỏ, chỉ để nhằm hướng cái nhìn của người dân, theo ý muốn của đảng và nhà nước, vậy bạn học những gì không là sự thật của lịch sử để làm gì thưa bạn? Sống trong một môi trường như thế, ngay từ tấm bé đã được giáo dục lịch sử sai lệch theo nhu cầu chính trị của đảng, thì không trách được những bạn trẻ dễ dàng trở thành công cụ cho đảng. Do đó đâu có chi lạ trong thời xã nghĩa hôm nay, một nhà sư quốc doanh đã nói lịch sử xưa ông cha ta, Lý Thường Kiệt dám phá Tống là hỗn?!

Thanh niên trẻ thời đại internet như bạn, mà vẫn còn say sưa vào các huyền thoại do bộ chính trị đảng thêu dệt chung quanh các lãnh tụ như Hồ, như Giáp sao? Võ Nguyên Giáp chết, người ta đọc không ít những lời phát biểu của các bạn nghe mà phát ngượng, có bạn chắc chưa một lần vào Internet, cũng như thiếu kiến thức về các nhân vật Thành cát tư hãn, Napoleon, và cả Trần Hưng Đạo của dân tộc ta, khi nói câu ‘Huyền thoại sống về quân sự của Việt Nam và thế giới cuối cùng cũng đã rời xa chúng ta.

Bậc vĩ nhân sánh ngang với Thành cát tư hãn, Napoleon, Trần Hưng Đạo...nổi tiếng với tư tưởng lấy ít địch nhiều, lấy yếu thắng mạnh, luôn đề cao sự linh hoạt, tốc độ, thông minh trong chiến đấu’ (!?).

Thời đại thông tin sao bạn lại để mình mù hiểu biết đến vậy, bạn có biết rằng là bao sinh mạng thanh niên Việt trong tay Trần Canh được nướng theo lối biển người, và cái giá phải trả cho chiến thắng Điện Biên là quá lớn, lớn đến ác độc, dân ta trong bối cảnh lúc đó có cần đến cái chiến thắng đó không, và ai cần đến cái cái chiến thắng đó? Và gần đây thôi chuyện năm 1972, vào Google gõ bốn chữ ‘Cổ Thành Quảng Trị’ để thấy với chiến thuật biển người của VNG học từ Tầu cộng, mà thanh niên miền Bắc được lùa qua sông Thạch Hãn, để đi mười về ba! Cuối cùng cho cuộc chiến mà bạn được học là cuộc chiến chống Mỹ cứu nước, vậy hỏi cái kết quả bạn nghĩ sao, với 58.000 người Mỹ chết, trong khi phải hy sinh gần ba triệu ngươi VN cả hai miền?

Cùng các bạn trẻ! Nghe bạn nói câu ‘Đau không khóc, buồn không khóc, thất bại không khóc... nhưng biết tin Đại tướng ra đi... lại khóc’ thấy rằng cái tuyên truyền của vẹm vô cùng độc hại, nó đang giết bạn lẫn đất nước bạn, nó ăn sâu và nhuộm đen trí não các bạn, muốn rửa sạch, tự chính các bạn phải có cái ham muốn làm mới đầu óc mình, mỗi ngày một mới qua tìm hiểu trên internet.

Đó là con đường bạn có thể làm được, chính nhà nước An Nam xã nghĩa hôm nay sợ chuyện các bạn biết được sự thật, mà họ ra sức đánh phá ngăn chận internet, thế giới gọi nhà nước này là một trong những nước hàng đầu, xem internet là kẻ thù của chế độ.

Suy nghĩ đi các bạn! Tự mình suy nghĩ, đừng để đảng và nhà nước suy nghĩ hộ, và tự đặt câu hỏi nếu nhà nước đúng thì đâu có cần phải làm chuyện đánh phá internet, cứ để người dân tự chọn cái đúng để theo phải không bạn trẻ?

Việt Nhân (HNPĐ )