Trung Quốc hoàn tất đường băng quân sự trái phép ở Hoàng Sa

Trung Quốc hoàn tất đường băng quân sự trái phép ở Hoàng Sa

Người Dân Việt Nam với Quyền được biết

Người Dân Việt Nam với Quyền được biết

				Người Dân Việt Nam với Quyền được biết
				View on www.youtube.com	Preview by Yahoo

Đảo Phú Lâm thuộc quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam - Ảnh: AFP

Phúc Duy (TNO) - Trung Quốc đã ngang ngược xây dựng hoàn tất đường băng dùng cho máy bay quân sự trên đảo Phú Lâm thuộc quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam.

Tân Hoa xã ngày 8.10 đưa tin đường băng quân sự trên đảo Phú Lâm đã được xây dựng hoàn tất. Theo AFP, xây dựng đường băng quân sự trên đảo Phú Lâm là hành động nhằm củng cố những tuyên bố chủ quyền phi pháp của Trung Quốc nhằm nuốt trọn biển Đông.

Động thái này diễn ra hai năm sau khi Bắc Kinh ngang ngược tuyên bố thành lập cái gọi là 'thành phố Tam Sa' trên đảo Phú Lâm.

Tân Hoa xã chỉ cho biết đường băng này dài 2.000 m và được dùng cho mục đích quân sự. Sau khi hoàn tất đường băng quân sự trái phép, Tân Hoa xã cho biết Trung Quốc có thể điều động các máy bay quân sự đến Hoàng Sa.

Truyền thông nhà nước Trung Quốc hồi tháng 6.2014 còn đưa tin Bắc Kinh đã xây dựng một trường học cho 40 trẻ em có cha mẹ làm việc trên đảo Phú Lâm. Không chỉ riêng ở Hoàng Sa, Trung Quốc còn mưu đồ xây dựng các đảo nhân tạo và căn cứ quân sự ở quần đảo Trường Sa của Việt Nam.

Kể từ tháng 2.2014, Trung Quốc đã tiến hành các hoạt động xây dựng phi pháp nhằm biến 6 bãi đá ở Trường Sa thành các đảo nhân tạo.

Một quan chức an ninh cấp cao Philippines cho biết Trung Quốc sẽ tuyên bố thiết lập một vùng nhận dạng phòng không (ADIZ) mới trên biển Đông sau khi hoàn tất dự án xây dựng căn cứ quân sự trên 4 bãi đá Châu Viên, Ken Nan, Ga Ven, và Gạc Ma ở Trường Sa.

Theo vị quan chức này, Bắc Kinh đang đẩy mạnh các hoạt động xây dựng trái phép ở Trường Sa để có thể triển khai những chiến đấu cơ và các hạm đội tàu chiến để thiết lập ADIZ trên biển Đông.

Phúc Duy

http://www.thanhnien.com.vn/pages/20141008/trung-quoc-xay-duong-bang-quan-su-trai-phep-o-hoang-sa.aspx

Bô xít Tân Rai Lâm Đồng: Bùn đỏ tràn ra đường

Khắc phục sự cố mặt đập. Ảnh Minh Sơn TNO

Motthegioi - Sáng nay, tại khu vực hồ thải quặng bô xít Tân Rai đuôi số 5 (Lâm Đồng), nhiều xe đào và xe ben chở đất đắp thêm phần đập ngăn chặn bùn đỏ tràn xuống phía dưới.

Nguy cơ tràn hồ chứa bùn đỏ Tân Rai đã được cảnh báo từ tháng trước

Sáng 8.10, Công ty TNHH MTV Nhôm Lâm Đồng đã bố trí nhân công và xe cơ giới để khắc phục tình trạng tràn bùn đỏ tại hồ thải quặng đuôi số 5, xảy ra vào tối hôm trước.

Theo thông tin ban đầu, mưa lớn kéo dài nhiều ngày, lượng nước mưa trong hồ không thoát kịp nên khiến một lượng lớn bùn đỏ tràn qua mặt đập.

Trong khi đó, theo TNO, ngày 8.10, ông Vũ Minh Thành, Tổng giám đốc Công ty TNHH MTV Nhôm Lâm Đồng - Vinacomin, cho biết lúc 3 giờ 30 phút sáng nay 8.10, một đoạn đê phụ ở hồ rửa quặng bauxit của Nhà máy tuyển quặng thuộc Dự án Tổ hợp Bauxit nhôm Lâm Đồng (huyện Bảo Lâm, Lâm Đồng) bị vỡ.

Đoạn đê cao khoảng 1 m, rộng chừng 5 m, bị vỡ khiến nước và bùn chảy hết xuống hồ Cai Bảng (có dung tích khoảng 20 triệu m3 nước, sử dụng chính để sản xuất công nghiệp của dự án Tổ hợp Bauxit nhôm Lâm Đồng và phục vụ nông nghiệp).

Toàn cảnh hồ rửa quặng. Ảnh Minh Sơn -TNO

Lượng nước và bùn cao bằng mặt đập. Ảnh Minh Sơn - TNO

Ông Thành khẳng định hồ có đê bị vỡ này có dung tích trên 2 triệu m3 và dùng để rửa đất lẫn trong quặng bauxit sau khi khai thác, không có hóa chất, không gây độc hại.

Nguyên nhân được xác định do bị thấm nước, rò rỉ làm yếu sườn nên đê bị vỡ. Chừng 45 phút sau khi vỡ, khoảng 4 giờ 15 phút, đê đã được công nhân khắc phục đắp lại, theo ông Thành.

Một nông dân đang hái chè tận thu ngay phần trên của hồ thải quặng đuôi số 5 

Còn theo TTO, lượng bùn này đổ tràn xuống mặt đường nội bộ dẫn vào Xí nghiệp mỏ tuyển bô xít Tân Rai, sau đó đổ xuống hồ Cai Bảng.

Sáng nay, tại khu vực hồ thải quặng đuôi số 5, nhiều xe đào và xe ben đã được huy động để chở đất đắp thêm phần đập ngăn chặn bùn đỏ tiếp tục tràn xuống phía dưới, đồng thời cào kéo lớp bùn đất trên phần thân đập để gia cố thêm.

Hồ thải quặng đuôi số 5 là nơi chứa bùn và nước sau khi lắng rửa quặng bô xít tại Xí nghiệp mỏ tuyển bô xít Tân Rai.

Toàn bộ lượng nước và bùn đỏ tại hồ này sẽ được khai thác tận thu và tuần hoàn về Xí nghiệp mỏ tuyển.

Hồ thải quặng đuôi số 5 thuộc Khu khai thác mỏ quặng bô xít Tân Rai, cách nhà máy alumin khoảng 4 km. Sau khi tuyển rửa, quặng tinh sẽ được chuyển lên băng chuyền dài 4 km để chuyển từ Xí nghiệp mỏ tuyển về nhà máy alumin.

Hiện chưa xác định được những thiệt hại cụ thể do tình trạng tràn bùn này gây nên.

Theo Gia Bảo - Gia Bình (TTO/TNO)

Motthegioi

Bô xít Tân Rai Lâm Đồng: Bùn đỏ tràn ra đường

	Bô xít Tân Rai Lâm Đồng: Bùn đỏ tràn ra đường Sáng nay, tại khu vực hồ thải quặng bô xít Tân Rai đuôi số 5 (Lâm Đồng), nhiều xe đào và xe ben chở đất đắp thêm phần đập ngăn chặn bùn đỏ tràn xuống phía dưới.
	View on motthegioi.vn	Preview by Yahoo

Thái-Dương Thành, OCT-09-14

NP kính cảm tạ sự chư quý nhân cũng như quý huynh đã cùng chia-xẻ các đau-khổ của thế-hệ chúng ta qua các nỗi NHỤC chung không biết bao giờ mới chấm dứt. Dẫu xuống bút là biết bị chửi, nhưng thành-phần nầy chẳng là bao so với chính nhân. NP kính cẩn nói lên :

NHỤC

NHỤC thảm-thê cho đất nước mình.

NHỤC vì Việt-Cộng hạng cùng đinh.

NHỤC do thảo-khấu HỒ, ĐỒNG, GIÁP ...

NHỤC bởi bưng-biền DUẪN, THẮNG, CHINH ...

NHỤC đám mê tâm thờ KARL MARX.

NHỤC bầy tối dạ lạy LENIN.

NHỤC LINH, MƯỜI ký dâng cương-thổ,

NHỤC phụ dung Tàu khổ hậu-sinh.

/_

NHỤC thảm-thê cho đất nước mình.

NHỤC nhìn nước mất đều làm thinh.

NHỤC bầy khoa-bảng ham danh chộp.

NHỤC đám sĩ-phu thấy bạc rinh.

NHỤC phía thành nhân chờ vác xích.

NHỤC đàng tuổi trẻ sống cầu tình.

NHỤC hàng lão-phụ lười răn cháu,

NHỤC nhã vong nòi thế-giới khinh..

/_

NHỤC thảm-thê cho đất nước mình.

NHỤC đời tị-nạn được an bình.

NHỤC về xứ-sở khoe ngưu diện.

NHỤC gởi đô-la nuôi cán binh.

NHỤC xã-giao đần không học kỹ,

NHỤC ngôn-ngữ kém chẳng rèn tinh.

NHỤC gần chia rẽ hơn đoàn-kết,

Nhục giữa đê-hèn thói chống kình.

/_

NHỤC thảm-thê cho đất nước mình.

NHỤC Văn, Thi-sĩ giữa văn-minh.

NHỤC thương mây xám giăng đầu ngõ.

NHỤC khóc lá vàng rụng bãi sình.

NHỤC chẳng yêu dân trong khổ ải.

NHỤC không xót nước trước điêu-linh.

NHỤC luôn đố-kỵ ... hùa tâng bốc,

NHỤC đến bao giờ đổi lấy vinh ?

TDT, OCT-09-14

Ngô-Phủ

Ước chi :

Nhất trí toàn dân trừ Việt-cộng,

Đồng tâm cả nước đập Tàu-phù.

Ngô-Phủ

__._,_.___

---

Posted by: <ngophu7

Hồng Kông bên hông Hà Nội

Hồng Kông bên hông Hà Nội

Nguyễn Bá Chổi (Danlambao) - Miền Nam dưới thời Mỹ Ngụy không được làm ăn theo khuôn mẫu Hợp Tác Xã ưu việt mà bác Hồ đã có công ra đi tìm đường kíu nước mang từ Liên Xô, Trung Quốc về áp dụng, để tạo nên cuộc sống cực kỳ phồn thịnh, văn minh như ngoài Bắc, nên đồng bào ta trong ấy chỉ biết bám vào nguồn sống duy nhất là Bã Tư Bản.

Trong đống Bã Tư Bản từ các nước theo phe đế quốc đang giãy chết ành ạch đổ vào ấy, có những món “made in Hong Kong” rất được công chúng trong vùng địch tạm chiếm ưa chuộng.


Sau khi Miền Nam sạch bóng quân thù, các chú bộ đội “Ông Cụ” vào Sài Gòn nay gọi là Thành Hồ càng ưa chuộng mê ly, mới trông thấy đã ngẩn ngẩn ngơ ngơ như người từ trên thiên đàng CS rớt xuống khiến bọn phản động ngoan cố chống lại bánh xe lịch sử gọi là “cán ngố”, chẳng hạn như món “đồng hồ hai cửa sổ, có người lái”, món “cái nồi ngồi trên cái cốc”, món “máy chém treo trên trần nhà”, món “ao cá trong phòng vệ sinh” v.v...

Cũng không may mắn như đồng bào ngoài ấy được đi mua hàng bằng tem phiếu kèm sổ hộ khẩu quy định rõ ràng, xếp hàng hẳn hoi, chỉ cần một nơi cung cấp duy nhất là cửa hàng HTX, người dân Miền Nam bị kìm kẹp phải tay không (không tem phiếu, không sổ HK) đi mua lung tung đủ thứ từ tiệm tạp hóa đến siêu thị, nên không tránh khỏi bị “bọn xấu lợi dụng” bán cho đồ dỏm hầu hết làm tại Chợ Lớn. Từ đó mới có hàng made in “Hồng Kông bên hông Chợ Lớn”.

Sau 30 /4/75, đúng như tên gọi là “Ngày Miền Nam được hoàn toàn giải phóng”: đống Bã Tư Bản bị “hốt hết hốt liền” rồi“giải” lên xe Molotova, hàng hàng lớp lớp nối đuôi nhau “phóng” thẳng về Bắc suốt ngày đêm trong mấy năm liền. Rồi vì nhu cầu “quá tải”, “Bã Tư Bản” cung không kịp, khiến các nhà sản xuất hàng “Hông Kông bên hông Chợ Lớn” lại càng ăn nên làm ra, phát huy đỉnh cao chói lọi nền KTTT định hướng XHCN. Cho đến khi đường lối “Bốn Tốt và Mười Sáu Chữ Vàng” được đảng ta áp dụng triệt để, Product of China từ bên kia biên giới cũng là quê hương tràn qua như thác lũ, giá cả lại đại bèo, khiến hàng made in “Hồng Kông bên hông Chợ Lớn” hầu như đi vào thoái trào dần dà bị quên lãng.

Bỗng dưng hôm nay hai chữ Hong Kong lại nổi rộ lên khắp thế giới; nổi như cồn. Nổi không phải vì mùi thơm của Bã Tư Bản, nhưng nổi bởi tinh thần của tuổi trẻ Hồng Kông đứng lên đòi nhà cầm quyền Bắc Kinh phải thực thi quyền Tự do Dân chủ mà họ đã hứa với người Hồng Kông bằng giấy trắng mực Tàu khi nhận lại nhượng địa này từ Đế quốc Anh.

Tinh thần Hồng Kông đòi Tự Do Dân Chủ đang làm cho “đảng ta” bồn chồn lo lắng trước nguy cơ một Hồng Kông bên hông Hà Nội.

“Hồng Kông bên hông Hà Nội”, liệu có xảy đến chăng? Câu trả lời hẳn nhiên... tùy “người đối diện”.

Người thì cho rằng tuổi trẻ VN bây giờ bị ảnh hưởng nặng nề bởi chủ trương ngu dân chỉ biết còn đảng còn mình, còn bình còn chuột, đập chuột không được đụng đến bình, thà để chuột thoát còn hơn bình bể, thành một thứ người vô cảm, mà nếu như còn chút “hữu cảm” thì cũng chỉ đủ đánh hơi được mùi đũng quần thần tượng ca sĩ Nam Hàn Bi Rain để lại trên ghế ngồi trong Nhà Hát Lớn Hà Nội, Thủ đô của phẩm giá con người VN Cộng Sản (*).

Nhưng trái lại, cũng có người cho rằng tuổi trẻ VN không phải ai cũng bị ngụp lặn trong bùn Đỏ. Những người “gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn” đó là những Nguyễn Phương Uyên, Huỳnh Thục Vy, Trịnh Kim Tiến, Phạm Thanh Nghiên, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh/Mẹ Nấm, Đỗ Thị Minh Hạnh, Nguyễn Hoàng Vi, Phạm Đoan Trang, Nguyễn Tiến Trung, Đinh Nguyên Kha, Nguyễn Đình Cương, Nguyễn Xuân Anh, Huỳnh Trọng Hiếu, Nguyễn Chí Đức, Đặng Xuân Diệu, Hồ Đức Hòa, Lê Văn Sơn, Nguyễn Văn Duyệt, Nông Hùng Anh, Nguyễn Văn Oai, Chu Mạnh Sơn, Đậu Văn Dương, Trần Hữu Đức, Nguyễn Xuân Anh, Hồ Văn Oanh, Thái Văn Dung, Trần Minh Nhật, Trần Vũ Anh Bình, Hoàng Phong, Võ Minh Trí/Việt Khang và vô số nam nữ thanh niên sinh viên học sinh khác không thể liệt kê hết nơi đây...

Từ “Hồng Kông bên hông Chợ Lớn” đến Hồng Kông bên hông Hà Nội. Con đường có xa vời lắm chăng?

Nguyễn Bá Chổi
Dân Làm Báo 

Giới trẻ và « Mùa xuân Ả Rập » ở Hồng Kông

TẠP CHÍ XÃ HỘI

•  
•  
•  
• inShare

Những chiếc dù giương lên để đối phó với hơi cay. Những chiếc dù được dựng trên mặt đường để chống chọi với mưa gió trong những ngày « Chiếm lĩnh Trung Hoàn ». 

Một chiếc dù màu vàng thách thức, do một dân biểu giương cao giữa đám đông trong khi trên khán đài ban lãnh đạo Hồng Kông đang hát quốc ca mừng Quốc khánh Trung Quốc 1/10, như một cái tát vào mặt chế độ Bắc Kinh. Một rừng dù đủ màu sắc tập trung lại với nhau, bày tỏ tình đoàn kết và quyết tâm đòi cho được một nền dân chủ đã từng hứa hẹn cho Hồng Kông.
 

Một sáng tạo đã làm nên tên gọi « Cuộc cách mạng những chiếc dù ». Những cuộc cách mạng có tên gọi thường kéo dài và đáng ngại đối với những chế độ toàn trị. Những cuộc cách mạng sắc màu như Cách mạng Hoa hồng ở Grudia, Cách mạng Cam ở Ukraina, Cách mạng Uất kim hương ở Kyrgyzstan cho đến mới đây là Cách mạng Hoa hướng dương ở Đài Loan, đều gây ra được những tác động không nhỏ.

Thế giới ngạc nhiên và thú vị trước những người trẻ đã làm nên cả một « Mùa xuân Ả Rập » ở Hồng Kông, mảnh đất mà người dân tưởng chừng chỉ quan tâm đến việc kinh doanh. Họ quyết không cam tâm cúi đầu chấp nhận vòng kềm tỏa của chính quyền Bắc Kinh. Đặc biệt là tính chất bất bạo động của phong trào và cách xử sự văn minh, lịch sự của những con người còn rất trẻ. 

Những khuôn mặt lãnh đạo như thủ lĩnh học sinh Hoàng Chi Phong (Joshua Wong) năm nay chỉ mới 17 tuổi, thủ lĩnh sinh viên Alex Chow (Chu Vĩnh Khang)…đã chứng tỏ bản lĩnh của mình khi dẫn dắt phong trào lôi cuốn hàng chục ngàn người xuống đường.

Sức trẻ của phong trào đấu tranh đòi dân chủ của Hồng Kông không làm ngạc nhiên Phó giáo sư Hoàng Dũng ở Saigon, vì theo ông, tại miền Nam Việt Nam trước năm 1975, sinh viên học sinh cũng đã đi đầu trong những phong trào phản kháng, với khát vọng thay đổi. 

Nhưng bây giờ thì khó thể tìm thấy không khí ngày đó, trước sự thụ động đặc biệt là đối với tình hình đất nước, trong một số không nhỏ thanh niên, mà ông cho là trách nhiệm trước hết ở nơi chính quyền.

So sánh môi trường trước 1975 và hiện nay, Phó giáo sư Hoàng Dũng cho rằng một xã hội bền vững là một xã hội dám chấp nhận khác biệt.

Phiên bản tiếng Anh mang tên « Do You Hear The People Sing? » đã trở nên phổ biến hơn cả bài hát gốc mang tựa đề “A la volonté du peuple” trong vở nhạc kịch « Những người khốn khổ » (Les Misérables), và trong cuộc « Cách mạng những chiếc dù » ở Hồng Kông đã trở thành bài hát tranh đấu của phong trào, với phiên bản tiếng Quảng Đông. Dù trong mỗi ngôn ngữ, lời hát có khác nhau, nhưng đều nói lên khát vọng tự do của người dân. 

Như lời bài tiếng Pháp: « Tôi nguyện cống hiến cho ý nguyện nhân dân. Nếu phải hy sinh, tôi muốn là cái tên đầu tiên được khắc lên tượng đài hy vọng… »

Còn Giáo sư Jonathan London ở Hồng Kông, người đã theo dõi rất sát tình hình tại đây cũng như thông thạo tình hình Việt Nam, không đồng tình trước nhận xét của nhiều người là phong trào đấu tranh dân chủ ở Hồng Kông có nguy cơ bị « chìm xuồng ». Ông nhận định phong trào chỉ tạm lắng sau một tuần đấu tranh quyết liệt :

Giáo sư London cho biết thêm, báo chí Hồng Kông dưới ảnh hưởng của những nhà tư bản thân Bắc Kinh không bỏ qua một cơ hội nào để bôi xấu phong trào đòi dân chủ. Chỉ trừ các tờ báo như Apple Daily của một nhà tỉ phú Jimmy Lai thì không ngần ngại ra mặt ủng hộ.

Ông Jonathan London phân tích thế mạnh của phong trào đòi dân chủ của giới trẻ Hồng Kông là tính lịch sự, văn minh; bên cạnh đó là quyết tâm và ý thức tổ chức dù còn thiếu kinh nghiệm. Giới trẻ đã chứng minh được rằng họ có khả năng gây ảnh hưởng ít nhiều đến những tiến trình chính trị nơi mảnh đất mình đang sống.

Còn về những điểm yếu, giáo sư Jonathan London nhận định trước hết là thiếu thống nhất, thiếu thông điệp cụ thể. Theo ông, phe đối lập Hồng Kông từ lâu cũng đã bị chia rẽ, và chưa nhấn mạnh được những vấn đề như bất công xã hội chẳng hạn, để thuyết phục được người dân thường ủng hộ tối đa. Giáo sư lạc quan khẳng định, câu chuyện « Cuộc cách mạng những cây dù » chưa thể chấm dứt ở đây.

Cũng theo giáo sư London, không chỉ người Hồng Kông ở các nơi mà cả những người Việt mong muốn một chế độ dân chủ có lẽ đều đồng cảm với người dân cựu thuộc địa Anh, nhất là đều là nạn nhân của việc nói một đằng làm một nẻo của Bắc Kinh.

Dư luận nhiều nơi trên thế giới đều ủng hộ cuộc cách mạng của giới trẻ Hồng Kông đáng mến – tất nhiên không phải ở Hoa lục, nơi mọi thông tin bị bưng bít - và đang mong chờ một hồi kết không đến nỗi quá bi quan. Đối đầu với chế độ toàn trị Bắc Kinh, tuy là « trứng chọi đá », nhưng những hình ảnh hào hùng (và văn minh) của những người trẻ Hồng Kông, dù thành công hay thất bại, cũng sẽ đi vào lịch sử, mang lại dấu son cho vùng đất này.

Cũng như câu nói của người anh hùng Nguyễn Thái Học, nhà lãnh đạo cuộc khởi nghĩa Yên Bái năm 1930: « Không thành công thì thành nhân ». 

Những sinh viên học sinh hôm nay ngủ vạ vật trên đường phố, đối đầu với những chiếc khiên và lựu đạn cay, sát cánh hóa giải một cách thông minh những trò phá hoại của bọn côn đồ…mai này sẽ nhớ mãi những ngày tháng xuống đường đấu tranh cho dân chủ. Người dân Hồng Kông sẽ nhớ mãi đã từng có một « Mùa xuân Ả Rập » trên mảnh đất yêu mến của mình.

Nếu Mao Trạch Đông đã áp đặt cuộc Cách mạng văn hóa lên Trung Quốc, Đặng Tiểu Bình xuống tay tàn sát sinh viên ở Quảng trường Thiên An Môn, thì liệu Tập Cận Bình, người đang nắm quyền sinh quyền sát ở Hoa lục liệu có dám đàn áp « Mùa xuân Ả Rập » ở Hồng Kông? 

Theo nhiều nhà phân tích, giả thiết này vẫn có thể xảy ra, nhưng cái giá mà Bắc Kinh phải trả là rất đắt! Và người dân Hồng Kông đã nhận ra được kẻ thù đích thực của họ không ở đâu xa, mà chính là chế độ độc tài lớn nhất hành tinh.

__._,_.___

---

Posted by: Dien bien hoa binh

Đánh chuột giữ bình hay giữ mình?

Đánh chuột giữ bình hay giữ mình?

Thạc sỹ Nguyễn Tiến Trung Gửi cho BBC từ Sài Gòn

• 8 tháng 10 2014

Chia sẻ

TBT Nguyễn Phú Trọng đề cao nhu cầu 'giữ ổn định' khi chống tham nhũng

Sáng ngày 6/10/2014 vừa qua, đoàn đại biểu quốc hội thành phố Hà Nội, trong đó có tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng đã tiếp xúc với cử tri các quận Ba Đình, Tây Hồ.

Trong đó, ông Trọng đã phát biểu về vấn đề chống tham nhũng rằng, xử lý trước mắt phải nghĩ lâu dài, giữ cho được ổn định để đất nước phát triển.

"Không phải xới tung lên tất cả, gây mất niềm tin, nghi kỵ lẫn nhau, rối loạn sẽ rất nguy hiểm."

"Phải bình tĩnh tĩnh táo, rất khôn ngoan, có con mắt chiến lược. Bác Hồ dạy rồi, cha ông ta dạy rồi, đánh con chuột đừng để vỡ bình, làm sao diệt được chuột mà bảo vệ được bình hoa. Tức là phải giữ cho được cái ổn định."

Phát biểu trên của ông tổng bí thư đã chống lại hiến pháp do chính Đảng Cộng sản tự soạn thảo và tự ban hành mà không cần thông qua trưng cầu ý dân.

Theo điều 16 hiến pháp 2013, “mọi người đều bình đẳng trước pháp luật”. Thế nhưng, khi xử lý đảng viên cộng sản cao cấp tham nhũng thì phải “nghĩ lâu dài”, rồi “không phải xới tung lên tất cả”.

Nghĩa là nếu có ai tham nhũng, làm sai, hại dân mà lãnh đạo đảng thấy đụng chạm thì có thể bỏ qua. Vậy còn với dân đen thì sao?

Để so sánh rõ hơn thân phận của dân đen với lãnh đạo cấp cao, ta có thể thấy ngay cuộc tranh luận hiện nay về quyền im lặng trong quá trình tố tụng.

Quyền im lặng là quyền của nghi can để đảm bảo không phải đưa ra bất kỳ bằng chứng gì chống lại chính mình. Đây là một quyền phổ quát trên thế giới để bảo vệ quyền con người và quyền công dân, chống lại việc sử dụng nhục hình, bức cung.

Thế nhưng, vẫn có những quan chức cho rằng “quyền im lặng không phù hợp với thực tiễn văn hóa nước Việt”, hay ngụy biện không nên áp dụng quyền im lặng để “giúp cho công tác phá án nhanh chóng, tránh nguy hiểm cho xã hội”.

'Móc ng̣oặc lợi ích nhóm'

Hiến pháp không quy định quyền và nghĩa vụ của Tổng Bí thư và Bộ Chính trị

Với dân đen thì không cho áp dụng quyền im lặng, còn với đảng viên cao cấp thì có thể im lặng vì thực trạng hiện nay của giới lãnh đạo là “vấn đề lợi ích, cấu kết, móc ngoặc với nhau, lợi ích nhóm, ông mất chân giò, bà thò chai rượu... những quan hệ lằng nhằng với nhau” (Nguyễn Phú Trọng).

Thứ tư duy độc đoán bất công này đã dẫn đến bao nhiêu vụ án oan sai do bị bức cung, mà điển hình như vụ án ông Nguyễn Thanh Chấn gây chấn động dư luận xã hội vừa qua.

Đồng thời cũng dẫn đến rất nhiều vụ bỏ lọt tội phạm tham nhũng vì nể nang, vì “đại cục”.

Từ đó có thể thấy, khi xử dân đen như ông Chấn thì lãnh đạo đảng cộng sản không cần phải “nghĩ lâu dài”, có thể thoải mái dùng nhục hình, bức cung để buộc tội. Còn hiện trạng tham nhũng mà chính các đời tổng bí thư đều cho rằng đó là “giặc nội xâm”, “ảnh hưởng đến sự tồn vong của chế độ” thì phải “bình tĩnh tỉnh táo”.

Tinh thần “quyết liệt” chống tham nhũng của lãnh đạo cao nhất của đảng cầm quyền là như vậy?

Nếu thật sự đây là nhà nước pháp quyền và mọi công dân đều bình đẳng thì các cơ quan bảo vệ pháp luật như Công an, Viện kiểm sát, tòa án cứ căn cứ theo pháp luật để xử lý nghi can, bất kể là dân đen hay đảng viên cao cấp. Còn đã lập ra “ban nội chính” để lãnh đạo đảng chỉ đạo xử án thì có còn là pháp quyền nữa hay không?

Ngay cả thời phong kiến, vua chúa cũng phải mị dân rằng “thiên tử phạm tội cũng bị xử như thứ dân”.

Thế nhưng tại Việt Nam ở thế kỷ 21 này, tổng bí thư – người có quyền cao nhất nước lại cho rằng đảng viên cao cấp có thể không bị xử lý vì sợ “vỡ bình”. Vậy những người lãnh đạo đảng cộng sản Việt Nam đã đứng trên luật pháp, dù đó là luật pháp do chính đảng cộng sản làm ra.

Như thế, tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng đã chống lại điều 4 Hiến pháp “Các tổ chức của Đảng và đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam hoạt động trong khuôn khổ Hiến pháp và pháp luật”.

Tổng bí thư đã không coi điều 4 hiến pháp ra gì thì có cần giữ lại bản hiến pháp hiện nay hay không?

Hay người dân Việt Nam cần thực hiện quyền làm chủ của mình, bầu ra một quốc hội lập hiến để soạn thảo lại hiến pháp mới, tạo ra một hệ thống pháp luật chuẩn mực đảm bảo tự do và công bằng cho mọi người?

Cũng cần nhắc lại rằng trên thực tế, tổng bí thư đảng cộng sản Việt Nam là người có quyền cao nhất nước, Bộ Chính trị là cơ quan quyền lực tối cao, nhưng trong hiến pháp hiện hành hoàn toàn không có một dòng nào quy định quyền và nghĩa vụ của tổng bí thư, của Bộ chính trị Đảng Cộng sản Việt Nam.

Do không bị khống chế bởi hiến pháp và hệ thống tam quyền phân lập, quyền lực của tổng bí thư và bộ chính trị là vô tận nhưng nghĩa vụ, trách nhiệm với dân thì không có.

'Đánh con chuột đừng để vỡ bình...tức là phải giữ cho được cái ổn định'

Dù lãnh đạo giỏi hay dở, phù hợp với ý dân hay không thì những người lãnh đạo vẫn tiếp tục nắm quyền

Ngược lại, công dân có đủ thứ nghĩa vụ: đóng thuế, đi lính,… nhưng lại không có một chút quyền gì, kể cả các quyền tự do căn bản như quyền tự do ứng cử, bầu cử, ngôn luận, báo chí, lập hội, lập đảng, im lặng khi bị buộc tội,…

Trí thức, thanh niên, sinh viên, học sinh Hong Kong đã xuống đường vì họ biết rằng để mất nền dân chủ thì các quyền tự do cũng sẽ mất theo, vì dân chủ là thể chế hóa của tự do.

Chúng ta cần tự do để sống xứng đáng là con người. Thế thanh niên, sinh viên Việt Nam nghĩ gì?

Bài viết thể hiện quan điểm riêng của thạc sỹ Nguyễn Tiến Trung, một nhà vận động dân chủ hiện sống tại TPHCM.

__._,_.___

---

Posted by: Dien bien hoa binh