Chủ̉Nghĩa Cộng Sản là Tai Hoạ cho đất nước Việt Nam

Chủ̉Nghĩa Cộng Sản là Tai Hoạ cho đất nước Việt Nam

Monday, November 10, 2014

TRẦN ĐĨNH VÀ ĐÈN CÙ : ĐÃ NÓI HẾT CHƯA ?

QLB

Nguyễn văn Trần
Đến nay, những người cộng sản ở Hà nội viết về chế độ của họ và những người lãnh đạo chế độ ấy vẫn còn quá ít ỏi. Mỗi người phơi bày những điều họ nghe thấy hoặc chứng nghiệm khi họ là nạn nhơn của chế độ . Nghe, thấy và chứng nghiệm thường bị giới hạn nên những điều được tiết lộ vẫn còn là một phần cực nhỏ của một bộ máy kìm kẹp, gian ác khổng lồ bao trùm kín mít toàn xa hội từ hơn nửa thế kỷ nay. 

Chỉ có tên Hồ Chí Minh mà cho tới nay, nhiều sử gia đã mất bao nhiều thì giờ, công sức vẫn chưa biết được hết về con người này một cách rõ ràng . Riêng một chi tiết cực nhỏ là ngày sanh của ông ấy, cũng chưa dứt khoát được . Hay ông có bao nhiêu tên giả ? Lấy bao nhiêu phụ nữ, có bao nhiêu con rơi, thủ tiêu bao nhiêu người ? Hãy còn trong bóng tối dầy đặc !

Trần Đĩnh trong Đèn Cù hơn 600 trang giấy cũng chỉ ghi lại được đây đó một số sự việc của chế độ, tức về người, và việc trong phạm vi quan hệ với ông . Nhưng ông đã nói hết chưa ?

Cách Trần Đĩnh kể chuyện làm cho người đọc dễ nghe, dễ ghi nhận . Như có gì chơn chất.

Trần Đĩnh và Hồ Chí Minh

Trần Đĩnh là một nhà báo, nhà văn của đảng cộng sản hà nội . Ông viết từ báo Sự Thật, copie của Nga, tiền thân của Nhân Dân, nay là copie của Tàu . Trước sau Hồ chí Minh, từ tên đảng cộng sản cho tới tên báo, tên nhà xuất bản, nhứt nhứt phụ thuộc Nga và Tàu, không hề dám có một tên hiệu của Việt nam do chính mình chọn . Trần Đĩnh là một người viết suốt đời trong hệ thống lệ thuộc đó .

Tới Đèn Cù, ông mới hé lộ ra ông « thất tình thần tượng Hồ Chí Minh » của ông  khi Lê Duẩn và phe cánh chủ trương theo Mao Trạch-đông áp dụng tối đa bạo lực võ trang với chiến thuật biển người xâm lược Miền nam mà Hồ Chí Minh không dám lên tiếng can thiệp như ông mong đợi . Thần tượng trong tim ông sụp đổ vì Hồ chí Minh không phải là anh hùng, một vị lãnh tụ anh minh như ông tưởng.

Cũng may chớ nếu ông nghĩ Hồ Chí Minh muốn can thiệp để Lê Duẩn không đẩy mạnh chiến tranh vào Nam ngay vì muốn hòa hoãn để có giải pháp chánh trị, ông sẽ thất vọng nhiều hơn . Hồ Chí Minh không dám cả quyết theo Lê Duẩn dốc toàn lực đánh mạnh chỉ vì sợ thất bại mà thôi . Cái do dự của người lớn tuổi, khác hơn bản tánh du côn, liều mạng của Lê Duẩn . Mà thất bại thì sự nghiệp lãnh tụ của Hồ Chí Minh từ ngày « xin học trường thuộc địa » sẽ bổng chốc thành mây khói hết . Nên nhớ Hồ Chí Minh đã từng tuyên bố « Ông sẳn sàng đốt cả dảy Trường Sơn để giải phóng Miền nam » kia mà . Hồ Chí Minh là người sẵn sàng làm tất cả cho đảng cộng sản của ông ! Tên tuổi, danh vọng và cả cuộc đời của ông gắn liền với đảng cộng sản !

Nhưng khi ông phải xuôi theo Lê Duẩn là để bảo vệ ngôi vị Chủ tịch nước và tên tuổi đã lỡ có nổi cợm quá lớn của ông, khi chết được quốc táng, mồ mã hoành tráng . Suốt đời Hồ Chí Minh khéo léo lách mình như lươn chỉ để thực hiện tham vọng tột cùng là làm Chủ tịch nước, « Cha già dân tộc », phục hận thời trẻ khó khăn, gian khổ, cha bị bãi chức vì say rượu xử phạt đánh chết phạm nhơn, phải tìm đường vào Nam mưu sanh . Khó nói Hồ Chí Minh là người yêu nước vì bàn tay của ông chỉ bết đầy máu những người yêu nước lương thiện . Trong quá khứ, có bao nhiêu cơ hội đã có thể giải quyết vấn đề Việt nam bằng chánh trị để đem lại độc lập và thống nhứt đất nước nhưng ông đều từ khước vì giải pháp đó không phải cho quyền lợi cộng sản Đệ tam . Cũng như Võ Nguyên Giáp chịu xếp hia mão trước uy quyền của Lê Duẩn và Lê Đức Thọ chỉ để bảo vệ danh tiếng Đại tướng, người hùng Điện Biên, chết được đám ma rùm beng, bảo vệ sự nghiệp của con cháu . Đã « Chịu đấm [ để ] ăn xôi mà xôi lại [ không ] hẩm », thì còn gì hơn ?

Trần Đĩnh có kể Hồ Chí Minh, nhờ Mao giới thiệu, qua Mạc-tư-khoa năm 1952 được yết kiến Staline và sau đó, Staline đưa qua cho Mao « phụ trách » để chuẩn bị mở chiến dịch Cải Cách Ruộng Đất . Nhưng không thấy ông kể lại một giai thoại khá lý thú này . Trong lúc hội khiến Staline, Staline kéo 2 chiếc ghế chỉ cho Hô Chí Minh và nói « Đây là ghế địa chủ, còn đây là ghế nông dân . Đồng chí muốn ngồi ghế nào ? » . Lúc về Viêt nam, Hồ chí Minh chỉ ra lệnh chuẩn bị làm cải cách ruộng đất, chọn cán bộ gởi qua Tàu thụ huấn, không kể lại chuyện này và cũng không nghe ông nói là ông đã chọn chiếc ghế nào (Pierre Brocheux, Ho Chi Minh, du révolutionnaire à l’icône, Paris, 2003) .

Trong Đèn Cù và trả lời Đài phát thanh, Trần Đĩnh thú nhận rất rõ trước kia ông mê Hồ Chí Minh vô cùng nhưng sau này, ông thất vọng lắm . Nhưng lại không thấy phản ứng tự nhiên phải có của ông trong Đèn Cù về sự gian ác có một không hai của Hồ Chí Minh trong vụ đấu tố và xử tội dịa chủ của Bà Nguyễn Thị Năm khi ông kể lại Hồ chí Minh bịt râu để ngụy trang và Trường Chinh mang kiếng đen che bớt mặt tới dự khán . Vâng lệnh Tàu làm cải cách ruộng đất, phá tan hoang đất nước là đã quá dã man rồi . Ra lệnh giết người lương thiện yêu nước là cái gian ác chánh trị, viết báo tố cáo tội ác của Bà Năm mà những tội ác hoàn toàn do Hồ Chí Minh bịa đặt ra dưới tên CB, ngụy trang đi chứng kiến phiên xử tội của người lương thiện, ân nhân của kháng chìến, của đất nước, là thứ gian ác thuộc bản chất của con người cộng sản tinh ròng .

Cũng về Hồ Chí Minh, Trần Đĩnh kể cuối năm 1942 ở Hoa nam, Tưởng Giới Thạch tổ chức Đại hội thành lập Việt nam Độc lập Đồng minh Hội để thống nhứt các tổ chức Việt Nam chống Nhựt và làm tình báo cho Tàu . Tưởng biết Hồ Chí Minh là cộng sản nên bắt giam để Hồ Chí Minh phải ngã theo Tưởng . Nhờ Tập thơ (Ngục Trung Nhựt ký) bày tỏ tâm sự « tôi đây yêu nước chứ không cộng sản » rồi nhờ có thêm người như Hồ Học Lãm nói với Trương Phát Khuê . Hồ Chí Minh ra tù và lãnh đạo Việt nam Cách mạng Đồng Minh Hội (Đèn Cù, tg 39) .

Trần Đĩnh ở chỗ này không nói rõ Hồ Chí Minh ra tù lúc nào. Nhưng trong thời gian đó, Hồ chí Minh không thể ở tù và cũng không thể làm những bài thơ tù về hoàn cảnh lúc đó được . Bởi lúc đó, Hồ chí Minh ở Cao Bằng và làm báo Việt nam Độc lập . Xin mời xem Bee.net.vn, 05/02/2010, trích dẫn lại từ báo Việt nam Độc lập :

« Ngày 5/2/1943 ứng với ngày mùng 1 Tết Quý Mùi, bài thơ “ Mừng năm mới ” vốn được đăng trên báo « Việt Nam Độc lập ” số đầu năm dương lịch 1943 ( Báo Việt Nam Độc Lập 1941-1945” , cơ quan tuyên truyền của Việt Minh tỉnh Cao Bằng , NXB Lao Động , Hà Nội 2000 ), đã đến với nhân dân trong không khí đang sục sôi cách mạng .

Bài thơ là một bản phân tích tình hình thế giới và đón chờ cơ hội :
     

Mừng Năm Mới

“ Một nghìn chín trăm bốn mươi ba

Năm mới tình hình hẳn mới
 Đông Á chắc rồi Tàu thắng Nhật
Tây Âu nhất định Đức thua Nga
Nhân dân các nước đều bùng dậy
Cách mệnh nhiều nơi sẽ nổ ra
Đức,Nhật chết, rồi Tây cũng chết
Ấy là cơ hội tốt cho ta

Ấy là cơ hội tốt cho ta
Cơ hội này ta chớ bỏ qua
Phấn đấu hy sinh đừng quản ngại
Tuyên truyền tổ chức phải xông pha
Đồng tâm một triệu người như một
Khởi nghĩa ba kỳ giậy cả ba
Năm mới quyết làm cho nước mới
Non sông Hồng Lạc gấm thêm hoa ” .

Nếu cuối năm 1942 qua đầu năm 1943, Hồ Chí Minh có ở tù thiệt, và có làm thơ tù trong thời gian này thì Báo Việt nam Độc lập phải đem đốt đi . Hoặc trái lại, Tập thơ tù phải đem trả lại cho tác giả thật của nó .

Đây là một vụ án văn học rất quan trọng cần phải sớm được giải quyết sòng phẳng

Trần Đĩnh sau 30 tháng 04/1975

Một năm rưỡi sau 30/04, Trần Đĩnh mới được phép vào Sài gòn vì ông mang tôi xét lại chống đảng, tức chống chủ trương đánh mạnh, đánh gấp rút chiếm cho được Miền nam, nên ông không có quyền chia sẻ cái chiến thắng đó . Sự từ chối cấp phép cho ông có ý nghĩa rất cụ thể . Ông không dấy máu nên không được ăn phần. Những ngày đầu, của cải của Miền nam hãy còn đầy ắp . Hơn năm rưỡi sau, vào Nam chỉ còn đi Chợ Trời Huỳnh Thúc Kháng, Lăng Cha Cả, …

Ngày đầu tiên vào Sài gòn, Bà Dương Thu Hương ngồi bẹp xuống lề đường ôm mặt khóc ngất . Bà giác ngộ cách mạng cộng sản làm gìải phóng Miền nam được Hà nội tuyên truyền làm động lòng người là nơi bà con ta bị Mỹ Ngụy kìm kẹp, bốc lột, không có cái bác ăn cơm ! Bà đã vượt Trường Sơn, đem « tiếng hát át tiếng bom » . Có nhiều lúc phải ăn thức ăn của heo vì đói . Để vào cứu đồng bào Miền Nam ! Bà khóc vì thực tế đã làm tan biến cái quyết tâm mãnh liệt trước đây của bà .

Ông Trần Đĩnh ngủ đêm ở Đà nẵng và tỉnh giấc trông thấy tượng Quán Thế Âm bồ tác, tĩnh lặng, tỏa sáng ngay trên đầu . Ông chợt thấy lòng êm ả lạ . Được an ủi . Một điềm lành rất lớn, rất hãn hữu, đem lại cho ông một thứ hạnh phúc chơn thật tuyệt vời . Đã tiếp nhận ánh sáng của Đấng Cứu khổ nhưng không biết đủ để ông giác ngộ chưa ?

Trần Đĩnh rất buồn vì chưa được tin tức cha mẹ và các em ở trong Sài gòn . Buồn hơn vì không biết nhân dân Miền nam sẽ sống ra sao trong những ngày tới khi đảng đã bố trí đầy đủ bộ máy lãnh đạo xã hội chủ nghĩa . Một hôm gặp một người bạn vào Sài gòn trước trở về thuật lại cho ông biết về đởi sống của dân ở Miền nam . Ồ, sung sướng lắm ! Họ toàn tư sản cả . Ông bạn mê nhứt là đi toa-lết vì phòng toa-lết rộng, thoáng, sang và thơm phức . Văn phòng của Phó Ban ta thua xa !

Nhờ Thép Mới tìm được gia đình của ông ở đường Nguyễn Thông, gần Kỳ Đồng, Quận 3 Sài gòn . Khu gia cư tiểu tư sản . Ông Cụ của ông nhờ Thép Mới làm giấy chứng nhận là « tủ sách gia đình hiến cho báo Nhân Dân » để còn giữ lại được. Trần Đĩnh, mang bản án xét lại chống đảng, không thể làm giấy giới thiệu « gia đình cách mạng » được . Bùa Lỗ Bang hết linh với âm binh . Ông gởi vào mấy cái huân chương kháng chiến nhưng trẻ con đã lấy làm cầu đá chơi rồi .

Cơ quan báo chí họp nghe truyền đạt ý kiến của Thủ tướng Phạm văn Đồng về chánh sách đối với quân nhơn và viên chức Chánh phủ VNCH mà lạnh xương sóng « Ta nhân đạo đưa họ đi cải tạo để trở lại làm người, kẻ nào không chịu mà chống lại thì ta sẽ đối xử như chó . Bữa ấy cũng truyền đạt lời Lê Đức Thọ « Ta để cho họ tạm buôn bán thế mà đã có anh em chất vấn . Họ như con chim ta nắm trong lòng bàn tay : cần đến ta bóp lại ngay thôi mà ».

Trần Đĩnh thấy rõ bà con trong Nam từ nay là đồng minh không cần cam kết, họ sẽ bị đày ải như dân ngoài Bắc trước đây .

Ông gặp lại bà con ở Sài gòn nói chuyện, hỏi han, gặp lại cán bộ, bộ đội từng vượt Trường Sơn, đi B, nay về vườn, cũng mò vào Nam sanh sống . Có ngưòi không muốn gì khác hơn, không muốn biệt thự, không muốn xe hơi, chỉ muốn Mỹ trở lại bỏ bom cho chết hết . Cái uất hận của người dân vì thực tế đã đập vỡ mộng của họ từng ôm ấp trước kia . Mộng là sức mạnh làm cho con người ta vượt qua mọi gian lao, nguy hiểm, để chiến đấu, để sống, để mong đợi . Cộng sản động viên được lòng dân vì giỏi xây mộng cho nhân dân . Ngày mai này, khi cách mạng giải phóng được Miền nam thì bao nhiêu quyền lợi, bạc tiền, đất đai đều là của nhân dân cả .

Mộng là kết tinh của lòng tham con người . Trần Đĩnh chứng nghiệm thực tế ở Việt nam sau khi im tiếng súng . Kẻ có quyền đạt được mộng giàu có, nhà cao, cửa rộng, xe cộ bóng nhoáng, người ở người hầu . Kẻ « áo chưa khô máu » thì mới bị vỡ mộng, trở lại thân phận khố rách, áo ôm . Riêng nông dân chủ lực của cách mạng, là khổ hơn ai hết !

Trần Đĩnh thấy thắm thía câu « Chiến thắng mang gương mặt khổ đau cùng cực » của nữ thi sĩ nga, Bà Olga Bergolzt, bị đày ải suốt đời vì bà sáng suốt và can đảm nói thay cho tất cả những ai sống với cộng sản . Thấy mà không dám nói . Hay không nói vì vô minh .

Giờ đây, ông thấy rõ cộng sản chỉ còn lo bành trướng quyền lực là nhu cầu duy nhứt phải làm để bảo vệ quyền lực của phe cánh cầm quyền . Còn dân, vỡ mộng, dân có nhu cầu trừng phạt cái tội của đảng lừa dân . Và cậy bất cứ cái gì không phải cộng sản . Cả Ngụy trở về, Mỹ trở lại cũng được !

Ông Cụ của Trần Đĩnh hài lòng thấy con của mình đã « sáng mắt, sáng lòng » nên viết báo tin với người thân « Il faut célébrer la grande sortie de Đĩnh » . Nhưng thật sự Trần Đĩnh đã giác ngộ lẽ phải chơn thật, đã thật sự tách đạo đức khỏi chánh trị, đã tự tiêu hủy con người cộng sản của mình chưa ? Dứt khoát, rốt ráo như lúc ông đưa tay trái lên thề trước búa liềm, trước hình Lê-nin, Staline và Mao ? Hay ông chỉ mới « sorti » trong suy nghĩ, trong « nhựt ký » mà cũng mới định viết ?

Khi nghe đảng viên kêu gọi nhau chú ý theo dõi phản ứng của quần chúng trước sụ kiện này, sự kiện nọ, ông  đôi khi còn cảm thấy xấu hổ . Vì bị án xét lại chống đảng nó ám ảnh . Tư cách đảng viên là cái mộc che chắn nay bị rơi xuống và ông muốn rên thành tiếng . Ông cảm thấy ông không còn là ông nữa vì không còn trong đảng, tức trong thứ « bầy đàn » . Chính « bày đàn » đã làm ra con người Trần Đĩnh từ năm 19 tuổi . Nhưng ông thừa nhận còn giữ được ở trong sâu thẩm con người ông cái bản tánh lương thiện, cái chất « thú hoang », nó giúp ông tự vệ .

Sống thật với người thân, với đất nước, dần dần ông nhận diện được kẻ đã đày ải ông và ông thấy hạnh phúc. Theo thời gian qua, ông đã nhận ra tội ác và lên án nó . Ông đã không quì gối trước nó cũng như ngay thẳng nhận mình từng có đi theo nó, tội ác .

Ở điểm này, Trần Đĩnh không nói rõ « Tội ác » là Lê Duẩn, Lê Đức Thọ, những kẻ đã đày ải ông vì tội xét lại chống đảng hay « Tội ác  » là cái đảng cộng sản mà suốt đời ông phục vụ ? Hồ Chí Minh có phải thật sự là nhà cách mạng ái quốc không ? Hay chỉ là kẻ đại gian, đại ác ? Nhưng nếu chỉ một mình Hồ Chí Minh thì không đủ . Phải có thêm những người cùng mang chủng tử ác mới « gian nhân hiệp đảng » được . Vì vậy mà đảng cộng sản mới gây nên tội ác tày trời, đày đọa cả dân tộc được .

Ở Việt nam ngày nay, Trần Đĩnh thấy người dân bình thường được đảng dạy trong đời sống hằng ngày « cái đẹp là đểu, chỉ có cái xấu là thật » .

Không biết sau khi viết Đèn Cù, Trần Đĩnh có chuyển biến thêm tư tưởng nữa không ? Có thật sự giác ngộ như ngày xưa đã giác ngộ cách mạng ? Hay chỉ một thái độ bất mãn vì bị khai trừ khỏi đảng ? Và ông còn ray rứt không ?

Vài nhận định của Trần Đĩnh về chế độ

Đọc qua Đèn cù, người đọc có thể ghi lại vài nhận định của Trần Đĩnh về chế độ ở Hà nội của ông. Tư tưởng của ông có chuyển biến, nhưng con người ông đã thật sự mới chưa ?

Trần Đĩnh trước đây vẫn bảo thủ ý “phi cải cách ruộng đất bất thành chiến sĩ cách mạng chân chính” .  “Nhưng sau đó ông lại phản tỉnh [ Hãy cảnh giác với thần tượng , và bỏ thần tượng ] !

Do đó hãy tin trước hết ở lương tri , bản chất mình, gắng là chính mình , chớ nghe sai phái . Hãy dám phê phán, dám lên tiếng, và dám chịu đựng . Cái đó nhờ phong trào phái hữu (ở Bắc Kinh lúc du học) , mà ông say sưa, sung sướng chứng kiến, phủ nhận chủ nghĩa xã hội, độc quyền lãnh đạo, những mỹ từ có tính bùa phép khiến một lớp người ít ỏi bỗng trở thành thần thánh . Phong trào chống sùng bái cá nhân ở Liên Xô ông tiếp nhận tại Bắc Kinh . Rồi kế theo là phong trào đòi dân chủ của phái hữu Trung Quốc (Đèn Cù, trg 156) .

Ông phê phán tư tưởng Mao hiếu chiến . Ông muốn phải có một đảng theo đúng học thuyết cộng sản khoa học yêu hòa bình (Đèn Cù, trg 354) .

Ở ta , yêu nước không được đảng đóng dấu xác nhận là công cốc, thậm chí còn là điều nguy hiểm . Bởi theo đảng thì ranh giới giữa yêu nước và phản động vô cùng mong manh .

Tự do này là nhằm cho loài người, do đó nó phải giam tự do của cá nhân vào trong cái lồng tập thể, đúc bằng kỷ luật thép mang tên chế độ tập trung dân chủ . Thế là cuộc đời liền bị giằng xé giữa 2 thứ tự do đối chọi nhau vô cùng nước lửa . Để không chóng thì chầy tất nhiên đi tới chống đảng, cái tổ chức độc quyền tất cả : bao cấp toàn bộ độc lập , tự do, chính nghĩa, đạo đức, nhân dân, đất nước, chân lý, quy luật , rồi miếng ăn, chỗ ở, hôn nhân, ma chay, quyền sống, phận chết đã được đảng thiết kế cho mỗi hạng người, mỗi con người (Đèn Cù, trg 44- 45) .

Trần Đĩnh sám hối đã viết truyện Bất Khuất như bồi bút ” .

Ông đề cập phái hữu ở Bắc kinh . Phải hiểu nó gồm một lớp người khá đông học ở ngoại quốc về và họ hoạt động mạnh, gần như công khai, trong giới Đại học, nghiên cứu, sau khi Mao chết, Đặng Tiểu Bình đưa ra chánh sách đổi mới . Họ chủ trương phải cất tư tưởng Mao Trạch-đông vào tủ, lấy học thuyết Khổng Mạnh thay thề làm kim chỉ nam (Emilie Frenkiel, Parler politique en Chine, Puf, Paris, 4/2014) . Vì ảnh hưởng Tây phương, họ chủ trương phải dân chủ hóa chế độ . Nhưng hoạt động của họ vẫn trong khuôn khổ Đại học, chưa phổ biến vào quần chúng . Việt nam chưa có điều kiện nhân sự như ỏ Bác kinh .

Còn ông cho rằng “ học thyết cộng sản khoa học yêu hòa bình ” thì quả thật ông bị thắm nhuần cộng sản quá lâu nên vẫn còn mơ hồ . Ông không thấy thực tế cộng sản đã sụp đổ trọn vẹn trên ngay quê hương của nó chỉ vì nó không khoa học, nó không đủ sức mở ra tương lại .  Cộng sản chỉ dùng bạo lực cướp chánh quyền chớ chưa bao giờ được dân chúng ủy nhiệm bằng bầu cử  và cầm quyền . Quyền lực đến từ họng súng, như Mao dạy . Có nơi nào cộng sản yêu hòa bình chơn thật không ? Hay hòa bình là phải theo cộng sản ?

Nhưng dầu sau, viết Đèn Cù, Trần Đĩnh đã đặt vấn đề theo đảng cộng sản là theo tội ác . Có đặt vấn đề, có suy nghĩ, có thấy vẫn hơn vạn lần những kẻ ngày nay ăn cơm Tây, cơm Mỹ, nằm nhà thương Tây, nhà thương Mỹ, lãnh phụ cấp của Tây, Mỹ, ỏm tỏi phê bình dân chủ, tự do ở xứ tự do, mà ôm đầu chạy về phủ phục với Cộng Sản Hà Nội đang khủng bố dân chúng, cướp tài sản của dân và bán nước cho Tàu .

Về Hồ Chí Minh  

Ông sanh năm 1891 . Cả Khiêm, anh của ông xác nhận, có bằng chứng hẳn hoi trong gia đình và họ hàng .  Cả Bà Thanh, chị của ông, cũng xác nhận năm sanh 1891 . Báo cáo với ông thì ông nói “của người ta thế nào thì cứ để thế không sửa gì hết ” .

Lãnh tụ lúc nào cũng được phục vụ chu đáo tuy đang ở trên rừng . Những năm 1949 , Lang Bách thường kỳ chế rượu thuốc cho Hồ Chí Minh uống . Một lần được hỏi giá bao nhiêu tiền 4 chai này, anh cho biết giá bằng sinh hoạt phí mấy tháng của những người ngồi đây . Thuốc bắc quý thì đắt mà lại phải mua trong Hà nội . Có khi người mang ra bị Tây phục kích chết ở Đường số 5 nữa ấy chứ ( Đèn Cù , trg 196) . Rượu thuốc Minh Mạng hay toa thuốc bổ dương của Mao rất có tiếng ?

Một hôm Tố Hữu đưa cho Trần Đĩnh 2 tập sách của mật thám Pháp sưu tra Nguyễn Ái Quốc, kể đầy đủ những việc ông ta làm dưới con mắt 2 mật thám sưu tra cùng ký tên . Như « Nguyễn đi bệnh viện Cochin (Paris, XIV) trích áp-xe (abcès) tay lúc mấy giờ . M. , người tình của Nguyễn mấy giờ đến, mấy giờ đi . Nguyễn học thôi miên buổi tối ở đâu ” (Đèn Cù , trg 176) . 

Ở An toàn khu , Lý Ban phụ trách Hoa kiều vụ . Lý Ban hoạt động ở Quảng Đông , vợ Tàu , và nói tiếng Việt thua Tàu phá sa Bờ  Hồ . Ông là người đầu tiên sang Bắc Kinh chuẩn bị cho việc Hồ Chí Minh lần đầu tiên với tư  cách Chủ tịch nước sang Bắc Kinh để trình diện Bắc Kinh mong được thừa nhận . 

Tháng 10/1949 , nước Cộng hòa nhân dân Trung Hoa ra đời . Hơn 2 tháng sau , Hồ Chí Minh bí mật len qua vùng địch ở Phục Hòa, Cao Bằng, đi Trung quốc  qua Thủy Khẩu . Trần Đăng Ninh, Vũ Đình Huỳnh, Phạm Văn Khoa theo ông . Lý Ban vốn tỉnh ủy viên Quảng Đông đi tiền trạm .   

Ông sang kiểm thảo với Mao Trạch Đông, Lưu Thiếu Kỳ, Châu Ân Lai . Sau đó, Staline đã phân công Trung Quốc “ phụ trách ” Việt nam . Nghe qua, Trần Đĩnh cụt hứng . Nghĩa là Staline bàn giao Cho Trung quốc quản lý Việt nam, tức cai trị Việt nam thay thế Liên-xô ở xa . Chiến tranh biển người ở Đông Dương của Mao Trạch-đông khởi động từ sự phân công rất quan trọng năm 1950 của Staline ! Đúng như Hồ Chí Minh nói với vẻ ngụ ý khiêm tốn “ Mao mới có tư tưởng chánh trị ”, tức có tài tính toán xa, chớ ông chỉ có tác phong thôi, tức vâng lời

Hồ Chí Minh đã bị Lê Duẩn không cho tham dự họp Bộ Chánh trị, còn ra tay hạ ông sát ván . Lê Duẩn cho lệnh công bố Hồ Chí Minh là tác giả đích thực của 2 cuốn hồi ký : “ Những mẫu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ Tịch của Trần Dân Tiên ” (NXB Trẻ Sàigòn 2008) và “ Vừa đi vừa kể chuyện của T. Lan ” (NXB Trẻ Sàigòn 2007)  và cho phổ biến thật rộng, đưa cả vào sách giáo khoa của Hà Minh Đức (Hà Minh Đức, Tác phẩm văn của chủ tịch Hồ Chí Minh, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 1985, trang 132 và trang 142) .

Một hôm, khoảng năm 1987, nhà toán-tin học số 1 Hà nội, Ông Phan Đình Diệu gặp bạn bè ở Paris, trả lời một câu hỏi của bạn về trường hợp tại sao tiết lộ chánh thức Hồ chí Minh là tác giả 2 tập sách kia, ông giải thích : “ Sau 30/4/1975, Lê Duẫn quyền khuynh thiên hạ , tự nghĩ là mình tài trí cao hơn Hồ Chí Minh một bực, bèn tìm cách hạ bệ Hồ Chí Minh thêm một cú ân huệ, để tự nâng cao mình lên tột đỉnh . Công bố Hồ Chí Minh là tác giả 2 quyển hồi ký trong đó Hồ Chí Minh tự đề cao mình là nhằm lố bịch hóa Hồ Chí Minh ! Cho ngưòi đời nhìn thấy chính bác viết hồi ký để tự bốc thơm bác ! Phan Đình Diệu rất thân thiết với Võ Nguyên Giáp .

Thế lực bá quyền của Trung quốc trên đảng CSVN từ  1950  

Ở Hội nghị 9, Lê  Duẩn đã xác định rõ “ tư tưởng Mao Trạch Đông là tư tưởng Lê–Nin của thời đại ba dòng thác cách mạng  Á-Phi-La ” (Á châu, Phi châu, Châu Mỹ la-tinh) .

Lê Duẩn suy tôn Mao làm lãnh tụ thì mới hạ Hồ chí Minh được để lên ngôi thay thế . Áp dụng ngay chiến thuật biển người của Mao ở Đông Dương, nắm trong tay quyền lực chiến tranh, Lê Duẩn thực hiện tham vọng thay thề Hồ Chí Minh trên thực tế trước . Và tham vọng của Lê Duẩn làm thương vong hơn 10 triệu sinh mạng nhân dân việt nam . Con số này, Bà 7 Vân, vợ bé của Lê Duẩn, xác nhận trên BBC trả lời phỏng vấn của Ông Xuân Hồng . Bà còn nói thêm, “Lê Duẩn có thể hi sinh thêm nữa nếu Trung quốc không viện trợ nhiều hơn ”.

Phần 2 tối mật của Nghị quyết 9 , cuối năm 1963, là quyết định tiến hành chiến tranh giải phóng Miền nam ! Lê Duẩn và Nguyễn Chí Thanh theo chủ trương của Mao đã thắng thế trong đảng . Nghị quyết 9 đưa ra nhắm lúc ở Miền nam cánh quân nhơn, sau khi hạ được chế độ Ngô Dình Diệm, thừa thắng xông lên, tranh quyền thay phiên đảo chánh, làm cho Miền nam suy yếu . Lê Duẩn biết lợi dụng thời cơ .

Năm 1954, những ngưởi đi kháng chiến thật sự vì lòng yêu nước, nay hết chiến tranh, họ chọn ở lại lằm ăn, sống hạnh phúc với gia đình . Cuối những năm 50, Chánh quyền Ngô Đình Diệm đưa ra chánh sách rất hay, phục hồi ” Tinh thần kháng chiến ” cho những người đi kháng chiến vì thật lòng yêu nước, tách biệt với Việt Minh cộng sản . Cho phát hành tờ báo “ Kháng Chiến ” làm phương tiện tập hợp .

Nhưng khi những người kháng chiến không cộng sản thật thà tập hợp lại thì bị Chánh quyền kiểm soát chặc chẽ, như trình diện, khai báo, tối tập trung họ lại ngủ ở trường học, đình chùa . Lo sợ, họ tìm cách lẫn trốn tập hợp. Họ bắt đầu bị lùng bắt, gia đình họ bị khủng bố . Còn những người đi tập kết, phần lớn tập kết sang Miên, Lào . Và một số được lệnh chôn súng, bám trụ . Khi Nghị quyết 9 chiến tranh ban hành cuối năm 1963, họ kết hợp lại và tràn ngập lãnh thổ VNCH bằng đường bộ, đường sông, đường rừng !

Và cũng từ đây, Hồ Chí Minh thôi họp Bộ Chánh trị vì sức khỏe . Võ Nguyên Giáp, Lê Liêm ngồi chơi xơi nước, học nhạc lý và đánh piano . Ung Văn Khiêm thôi ngoại giao .

Vậy năm 1975, Mỹ thua Mao ở Cao miên và Sài gòn chớ không phải thua Lê Duẩn và Pol Pot . Người đánh cờ thua nhau . Riêng sự sụp đổ của VNCH có lẽ đã được báo trước từ năm 1963 . Nhưng VNCH sụp đổ ngoài sự quản lý của Mao . Lúc đó Mao cũng đã già yếu, bịnh hoạn . Đặng Tiểu Bình chưa kịp lên ngôi . Cơ hội tốt ngàn năm một thuở cho Lê Duẩn tung hoành cả Đông Dương . Đây là giai đoạn vàng son của đảng cộng sản Hà nội . Và Việt nam được độc lập tạm thời trong khối xã hội chủ nghĩa .

Xét sự nghiệp của Lê Duẩn . Lê Duẩn giết hơn 10 triêu người Việt nam để làm « chiến tranh giải phóng cho Trung quốc và Liên-xô » . Đó là tội diêt chủng và tội xâm lược VNCH theo luật pháp quốc tế . Đối với nước Việt nam Dân chủ Cộng hòa, Lê Duẩn mang tội phản nghịch . Đối với dân tộc Việt nam, Lê Duẩn là tên nô lệ ngoại bang và đưa Việt nam vào tròng lệ thuộc ngoại bang : tội trước Tòa án nhân dân và lịch sử Việt nam.

Lê Duẩn phải được đặt ngoài vòng pháp luật .

Mao Trạch Đông chỉ chọn một mình Lê Duẩn làm chiến tranh ở Việt nam vì biết Lê Duẩn kiểm soát được đảng cộng sản và bản tánh du côn, tham vọng lớn nên dễ sai khiến . Chọn được một tay sai đắc lực thì phải loại bỏ những người khác .

Về Mao Trạch Đông

Mao Trạch Đông từ lâu không cam làm “ anh hai ” trong phe xã hội chủ nghĩa . Staline  chết , đó là cơ hội cho Mao đặt lại tư cách đại lãnh tụ . Mao lợi dụng hậu quả đấu tố của Đại hội 20 ở Mạc-tư-khoa để công khai đả kích Liên Xô . 

Đã ngờ câu nói « Thiên hạ đại loạn , Trung Quốc được nhờ ”. Nhưng lúc ấy, Trần Đĩnh vẫn chưa bắt được trúng nọc của nó . Đó là có xúi và giúp Việt nam đổ máu đuổi Mỹ đi khỏi Việt nam và Đông Nam Á thì Trung Quốc mới quàng lấy được hết Biển Đông và châu Á .  

Xúi Hà Nội đánh Mỹ , Mao giấu đi mục tiêu chiếm Biển Đông , tuy Chu Ân Lai  đã công khai đòi chủ quyền biển đảo từ 1949 .  

Mao cho làm Chiến tranh biển người ở Đông Dương từ 1949, phá bỏ cái Quốc tế Cộng Sản để Trung quốc  mới tiến lên ngang ngữa với Nga và Mỹ được .   

Từ 1957 , Mao đã nhận định đúng tương quan thực lực giữa Liên Xô và Trung Quốc . Hiện nay (2014) , Nga chỉ có khoảng 150 triệu dân, kinh tế lụn bại như một nước chậm tiến, trong khi đó Trung quốc có từ  1, 5 tỷ đến 2 tỷ  dân,  kinh tế chỉ thua Mỹ . Trong tương lai không xa, Trung quốc sẽ khống chế vùng Tây Bá Lợi Á của Nga, Mông  Cổ và Trung Á, về kinh tế và dân cư, và tranh hùng với Mỹ trong thế giới mới chỉ còn  lưỡng cực !  Lúc ấy, theo Trần Đĩnh, ông không nghĩ nổi Việt nam cần phải theo Mao, vừa đánh phe « xét lại chống đảng », vừa phải đánh Mỹ tới người Việt nam cuối cùng như một thế chấp nộp Trung quốc . Nhưng chắc Mao vẫn chưa hài lòng lắm vì Hà nội vẫn chưa nộp Võ Nguyên Giáp .

Từ vụ Nhân Văn Giai Phẩm phụ họa cho cộng sản Tàu đàn áp cánh hữu nổi lên đòi tự do ngôn luận ở bên Tàu tới 10 năm sau là vụ « xét lại chống đảng » hưởng ứng cuộc vận động của Tàu nhằm sắp xếp lại thế trận làm tan phe cộng sản quốc tế dưới trướng Lìên-xô mãi kìm hãm Trung Quốc ở vị trí phó tướng và thay đổi cục diện thế giới có lợi cho Trung Quốc, tất cả có thể nói Việt Cộng đã hăng hái dọn đường rước Trung Cộng tói thống trị Việt nam .

Tư tưởng của Mao 

Khoảng 1964, Đặng Thai Mai, Giáo sư Văn chương ở Đại học Hà nội, cho đăng ở trang nhứt báo Văn Nghệ một bài ca ngợi “ Thơ và Từ ” bất hủ của Mao chủ tịch . Ông viết :

“ Tính tư  tưởng và tính nghệ  thuật trong Thơ và Từ của Mao chủ tịch .

Trong tập Thơ và Từ, chúng ta có thể nhìn thấy một người anh hùng kiểu mới, người anh hùng của giai cấp vô sản, người anh hùng lý tưởng của thời đại chúng ta .

Đọc xong tập Thơ và Từ của Mao chủ tịch, chúng ta có lý do để mà nghĩ rằng : Phải là con người vĩ đại mới có thể viết được văn chương thật sự vĩ đại, vì một tác phẩm văn chương vĩ đại bao giờ  cũng biểu hiện một cá  tính vĩ đại ” .

Đặng Thai Mai khám phá ở Mao có tới 3 thứ “ anh hùng vĩ đại “ nên phải bày tỏ lòng sùng bái . Hơn nữa, ông sùng bái để còn vớt vát cho ông con rể Đại tướng Võ Nguễn Giáp nữa .

Mời đọc bài Núi Côn-lôn của Mao để thấy tư tưởng “ vĩ đại ” của ông (Thơ và Từ của Mao chủ tịch, Văn học, Hà nội, 1966, trg 7-30 và 96-97) .

Núi Côn-Lôn

Mà nay ta bảo Côn-Lôn :

Không cần quá cao , không cần bấy nhiêu tuyết .

Sao tựa được trời , rút bảo kiếm ,

Đem ngươi chặt làm ba khúc ,

Một gửi châu Âu ,

Một tặng châu Mỹ ,

Một trả về Đông quốc .

Phải chăng Mao muốn chia thiên hạ làm 3, không để cho 2 siêu cường Nga-Mỹ tranh hùng thế giới một mình ? Mao chia phần  Nga thống trị toàn thể châu Âu, biếu không Trung Nam Mỹ , kể cả Cu-ba, cho Huê kỳ . Châu Á phải của Mao .

Châu Á được Mao trong bài thơ gọi là “ Đông quốc ” . Tại sao là “Đông Quốc” mà không gọi đúng như tên gọi xưa nay “Á đông ” ? Phải chăng Mao có chủ ý trong mưu đồ của ông ta ? Và “ Đông ” trong  “ Đông quốc ” có thể được hiểu rõ hơn . Đó là  nước của Mao Trạnh Đông theo cái nhìn đầy tham vọng của Mao. .Những người chủ trương theo Mao Trạch Đông, tưởng cũng nên biết qua Mao vốn là một con người tàn ác vĩ đại và ngông cuồng tham vọng .

Mao khi dễ Tần Thủy Hoàng không có gì siêu quần . Y chỉ chôn 460 nho sĩ ; còn chúng tôi , chúng tôi chôn 46.000 người (M.H.Bernard , Mao Tsé-toung, 1893-1976, VOIX, Paris 2003) .

Tất cả phe cộng sản phải là “ một chậu nước lớn, nhưng đã ngầu đục, bị Mao lắc cho nổi sóng cuộn gió, và bên trong chậu đó, các anh hùng hảo hán, các kẻ vệ đạo nghiêng ngửa hò hét hủy diệt nhau .

Đến 1963, bị ba bề Tây Tạng, Ấn Độ, Đài Loan áp lực mạnh, Bắc Kinh cần làm chiến tranh ở Việt nam để bắt Mỹ phải đem quân vào can thiệp, tạo nên “cuộc đại loạn toàn thiên hạ cho Trung Quốc được nhờ “ !

Quả thật Bắc Kinh đã góp phần làm tan phe cộng sản và chấm dứt chiến tranh lạnh . Nhưng mà tốn máu Việt nam quá nhiều mà lại không cho Việt nam ! (Đèn Cù , trang 215) .

Mao không muốn gởi quân lính Tàu qua tham chiến ở Đông Dương, vì Mao cho rằng một đại cường quốc như Trung quốc không nên vi phạm Hiệp Định quốc tế như Hiệp Định Genève 1954, Hiệp Định Paris 1973? Một nước nhược tiểu cộng sản chậm tiến như Việt nam thì có thể xóa bỏ bất cứ Hiệp Định nào !

Cái chết đột ngột của Nguyễn Chí Thanh

Tháng 6/1967, Mao hạ Lưu Thiếu Kỳ, Đặng Tiểu Bình, gần hết Bộ chính trị cùng 11 vị nguyên soái , thì ở Hà Nội, bất ngờ xảy ra cái chết của Tướng Nguyễn Chí Thanh  sau bữa cơm tối hôm 6/7/1967 do Võ Nguyên Giáp mời, trước hôm Thanh đáp máy bay qua Cao miên để về cục R .

Cái chết đột ngột của Tướng Nguyễn Chí Thanh thuộc phe thân Tàu không tránh khỏi gieo nghi ngờ ở nhiều người ở Hà nội . Người ta bàn tán nhiều hơn khi đọc được lời phân ưu của Mao “ Xin các đồng chí chớ đau buồn nhiều ”. Tại sao có lời chia buồn kỳ lạ như vậy ? Hay đó là một thông điệp gởi cho phe “ xét lại chống đảng ” ngụ ý hăm dọa phục thù ?

Mao Trạch Đông còn đích thân đến Tòa Đại sứ Hà nội ở Bắc Kinh phúng điếu, điều mà Mao không làm khi Hồ Chí Minh chết . Mao muốn biểu lộ sự nghi ngờ và nhấn mạnh ý thầm kín của Mao về cái chết của Thanh?

Nguyễn Chí Thanh chết ngày 6/7/1967, thì 28/7/1967, Lê Duẩn cho bắt bốn đảng viên xét lại đầu tiên, trong đó có Hoàng Minh Chính, Hoàng Thế Dũng, Phạm Viết, Trần Châu .Tháng 9/1967, Giáp thình lình đi Bratislava “dưỡng bệnh” . Lê Đức Thọ vào Quân Ủy trung ương, thế lực Thọ hùng mạnh lên nhiều .

Trong vòng 6 tháng người ta dọn sạch các trợ lý đắc lực của Giáp . Nhưng rồi Tết Mậu Thân thua thiệt, cần đến Giáp, người ta lại đành để cho Giáp về nước (Đèn Cù, trg 319) .

Hồ Chí Minh cũng điêu đứng vì cũng bị liên can . Theo Lê Xuân Đức, “ Đi tìm xuất xứ thơ Hồ Chí Minh ” (NXB Văn Học, Hà Nội 2012 , trang 224), “Bác chấp hành nghiêm chỉnh quyết định của Bộ chính trị, hàng năm đi nghỉ và chữa bệnh ở Bắc Kinh . Lần này, Bác đi từ ngày 5/9/1967 đến ngày 22/4/1968 ! “

Gần 7 tháng ! Lê Duẩn không cho Hồ Chí Minh tham dự cuộc tấn công Tết Mậu Thân 1968 vĩ đại của Lê Duẩn !

Trần Đĩnh nhận xét một hôm ấy máy bay Mỹ ầm ầm bay qua, rất thấp . Có lẽ dòm xem các băng-rôn lính Trung quốc căng trắng sườn đồi : “ Kháng Mỹ viện Việt . Đả đảo đế quốc Mỹ ”.

Lê Duẩn bắt đầu thử đẩy mạnh chiến tranh giải phóng Miền nam . Thừa cơ hội hưu chiến Tết Mậu Thân, Miền nam lo đón Tết, Lê Duẩn ra lệnh tổng công kích các yêu điểm trên toàn Miền nam, tin tưởng dân chúng sẽ hưởng ứng nổi dậy . Nhưng cuộc tổng công kích bị quân lực Miền nam đẩy lui, gây tổn thất nặng nề cho phía Hà nội . Theo nhà kinh tế học Võ Nhân Trí ở Pháp về Hà Nội làm việc từ năm 1960 , thì Võ Nguyên Giáp phê phán lén cuộc tấn công Tết Mậu Thân 1968 của Lê Duẩn là “thắng lợi tơi bời “ !

Lúc mở tổng công kích Miền nam, Hà nội gần như bỏ ngỏ vì đã đưa gần hết chủ lực vào Miền nam . Sợ Mỹ có thể trả đủa, Hà nội nhờ quân chí nguyện Trung cộng vốn luôn luôn đóng chực ở biên giới sẵn sàng can thiệp cho Hà nội theo thỏa ước từ đầu của cả hai bên . Nhưng muốn được như vậy, Hà nội phải có thế chấp lớn nộp gấp Bắc Kinh . Vụ án xét lại ra đời ! Tháng 2/1968 đánh, tháng 7/1967, Lê Duẩn cho hốt đợt đầu tiên những người có tư  tưởng chống lại chủ  trương đánh chiếm gấp Miền nam (Đèn Cù , trang 318) .

Từ nay, Lê Duẩn một mình làm vua một cõi, chỉ cần chấp hảnh mệnh lệnh Thiên triều .

Tóm lược

Trần Đĩnh viết Đèn Cù với một sự thành thật của một đảng viên kỳ cựu phản tỉnh sau thời gian dài sống với đất nước, sau 30/04/1975, gặp lại gia đình ở Sài gòn . Ông cũng chứng kiến những trường hợp vỡ mộng của những người trước kia từng hăng say xẻ dọc Trường Sơn xâm nhập vào Nam đánh cho Mỹ cút, Ngụy nhào để đem lại ấm no cho bà con trong Nam . Nay họ lại mong Mỹ thả bom cho tan hoang hết . Cái uất hận của người dân từng theo công sản nay tỉnh ngộ đã trào dâng tột cùng của sức chịu đựng . Còn ngưòi dân trong Nam, khi cái đảng của Trần Đĩnh tới thì họ chấp nhận thân phận “ một con nuôi má, hai con nuôi cá, ba má nuôi con ” ! Số phận bi thảm này có tới hằng triệu người, đủ mọi thành phần xã hội .

Trần Đĩnh nhận diện được cái ác của chế độ. Nhưng ông nhận diện bằng cặp mắt tranh chấp phe cánh của một đảng viên “ cộng sản khoa học yêu chuộng hòa bình ”, chớ chưa bằng cái tâm trong sáng thuần túy của con người việt nam ! Thỉnh thoảng ông vẫn còn ray rứt vì chuyện ông bị đuổi ra khỏi đảng . Ray rứt chính với lương tâm của ông bởi khi vào đảng, ông đã long trọng đưa cao tay trái lên thề “suốt đời trung thành với đảng ”. Người đảng viên phải biết bỏ tất cả để chỉ còn giữ đảng trong trái tim của mình mà thôi . Nay bị khai trừ thì làm sao ông trung thành như đã thề được nữa ? Trong Đèn Cù, nhiều lần ông viết “ ông cảm thấy khá xấu hổ vì bị đảng khai trừ . Nhưng ông cũng bảo vết thương đó lành lặn khá nhanh nhờ ông “ không bịa đặt.” .

Trong việc thanh toán nhau về tội xét lại chống đảng, ông đã không bị bản án tù như những người khác mà chỉ bị hạ từng công tác, từ nhà báo xuống làm lao động nhà in . Nhờ ông du học ở Tàu, có vợ Tàu và từng được những “ voi già ” ưu ái ? Đây cũng là một ưu điểm hơn nhiều người khác .

Trong Đèn Cù, điểm nổi cộm là Lê Duẩn và Nguyễn Chí Thanh theo Mao Trạch-đông đánh chiếm Miền nam cho Tàu “ Thiên hạ loạn, Trung quốc nhờ” nên ngày nay Việt nam lệ thuộc Tàu bắt nguồn từ đó . Và Tàu tiến lần làm chủ biển đông . Riêng Lê Duẩn theo Mao, đánh giặc cho Mao, để được Mao cho thay thế Hồ Chí Minh . Hai con bài của Mao là Lê Duẩn về chánh trị, Nguyễn Chí Thanh về quân sự . Nhưng chẳng may, Nguyễn chí Thanh chết sớm đã làm cho Mao tức giận .

Đảng cộng sản tranh chấp nhau, giết nhau, chỉ vì phe phái đi theo hoặc Tàu, hoặc Liên-xô . Chưa có một ngày, đảng cộng sản này theo Việt nam .

Việt nam bất hạnh có Hồ Chí Minh, một thứ xách động (agit-prop) , vì tham vọng phục hận thời trẻ của mình mà đem cái cộng sản về Việt nam . Bất hạnh hơn là có một số người vô minh đi theo, một số khác không thể làm gì khác hơn là làm cách mạng cộng sản nên có hơn mười triệu người dân đã ngã gục cho sự nghiệp tàn phá đất nước của Hồ  Chí Minh và cái đảng của ông để ngày nay nước mất cho Tàu .

Giết hại văn nghệ sĩ, trí thức trong vụ nhân Văn Giai Phẩm, giết hại nông dân, cả gia đình, tại hiện trường và kéo dài về sau, có cả nửa triệu, làm mất sự sản xuất xã hội trong mấy năm liền . Tất cả đều do Mao chỉ huy từ Bắc kinh .

Phải chi trước kia, thực dân pháp đã sáng suốt thấy được chơn tướng tay sai trung kiên của Hồ Chí Minh mà nhận ông vào học trường thuộc địa thì chắc chắn Việt nam đã có giải pháp chánh trị đem lại độc lập trước 1975, không bị nạn cộng sản như ngày nay .

Năm 2012, người ngoài cuộc, Tiến sĩ Nguyễn thị Liên-Hằng trong quyển “ Cuộc chiến tranh của Hà nôi ”, viết : “ Lê Duẩn và Lê Đức Thọ đã chọn con đường phát động chiến tranh (cho tàu) . Trong nội bộ đảng đàn áp, loại khỏi quyền lực những ai phản đối đường lối theo Tàu...” (Đèn Cù, trg 557) .

Quyển Đèn Cù, với những thông tin chi tiết, rất có ích cho độc giả, nhứt là độc giả trong nước . Có nhiều người cho rằng tác giả cũng chỉ nói lại những điều được biết qua rồi . Thật ra, có nhiều chuyện phần lớn độc giả chưa biết hoặc biết chưa rõ . Nhưng dù có biết qua đi nữa, đọc Đèn Cù để những điểu đã biết được xác nhận thêm bởi người trong cuộc thân cận thâm cung như Quan Thái giám và ở sự thành thật của ông .

Nếu hỏi Trần Đĩnh viết Đèn Cù phơi bày những chuyện “thâm cung bí sử ” của đảng, nhứt là tố cáo rõ ràng đảng công sản Hà nội theo Tàu, lệ thuốc Tàu từ đầu thập niên 50 của thế kỷ trước cho tới ngày nay mà sao ông vẫn an nhiên sống ở Việt nam ? Mà mai kia, có thể ông sẽ ra chơi ngoại quốc, ký tên sách cho độc giả ?

Tôi nghĩ những điều Trần Đĩnh nói đều phù hợp với đường lối của đảng cộng sản Hà nội hiện nay . Tức ý muốn nói ông không làm gì khác hơn là công khai và xác nhận  thực tế chánh trị của Việt nam. Đồng thời ông cũng xúc phạm đến thần tượng Hồ Chí Minh ? Nên nhớ người Hy-lạp thờ thần và giữ nhiều huyền thoại nhưng họ không tin thần và huyền thọai . Đảng cộng sản Hà nội thờ thần tượng Hồ Chí Minh và giữ đảng cộng sản nhưng chỉ tin Thần Tài và sự mầu nhiệm của tham nhũng .

Mong cuốn tiếp theo Đèn Cù II sẽ  đem lại cho đông đảo độc giả sự hài lòng nhiều hơn .

Và cũng mong VN hiện nay sẽ có thêm nhiều Trần Đĩnh khác và nhiều Đèn Cù khác .

Nguyễn văn Trần

Trí Nhân Media

__._,_.___

---

Posted by: truc nguyen 

Hãy tranh đấu cho CSVN được vào “PFC” thay vì “TPP”!

Hãy tranh đấu cho CSVN được vào “PFC” thay vì “TPP”!

HÀNH ĐỘNG ĐÊ HÈN CỦA CÔNG AN HÀ NỘI

HÀNH ĐỘNG ĐÊ HÈN CỦA CÔNG AN HÀ NỘI

				HÀNH ĐỘNG ĐÊ HÈN CỦA CÔNG AN HÀ NỘI
				View on www.youtube.com	Preview by Yahoo

Yêu Nước Việt  (Danlambao) - Đọc trên báo mạng, chúng tôi thấy đăng lời phát biểu của nhà báo tự do Điếu Cày, rằng anh sẽ kiện nhà cầm quyền CS ra tòa án quốc tế vì tội vi phạm nhân quyền, đã bắt tù, hành hạ tàn nhẫn những nhà báo tự do như anh, chị Tạ Phong Tần, Anh Ba Sài Gòn, và bao nhiêu tù nhân lương tâm khác! 

Chúng tôi thấy việc đó chí phải và rất cần, ai cũng mong điều đó! Không thể gọi là chính quyền của một quốc gia, có chân trong tổ chức Liên Hiệp Quốc mà lại hành xử gian dối, ký kết vào các văn bản của LHQ rồi không áp dụng hay làm trái lại, miệng nói một đàng, tay làm một nẻo! Cái đó đã là “bản chất” của CS, “không gian dối không là CS”! 

Tàu cộng, Hàn cộng và Việt cộng đều như nhau cả, nhưng không phải vì thế mà chúng ta cứ im lặng để cho chúng tung hoành, tha hồ làm điều gian ác, hại dân, trong khi chúng ta đang là nạn nhân oan khiên của bọn chúng! 

Vì thế, anh ĐC và mọi người nên sớm đưa bọn gian ác này ra ánh sáng công lý, để chúng sớm đền tội ác giệt chủng mà cả 3 tên quỷ CSVN, TC và HC đang tác yêu tác quái gây khổ đau cho 3 dân tộc Việt, Hoa, Hàn!

Riêng tại VN, nhà cầm quyền CS hiện giờ đang như “đỉa phải vôi”, oằn người cong lưng chịu những hậu quả do họ tạo nên, là sự khủng hoảng tột cùng về chính trị, kinh tế và ngoại giao: một nền chính trị nát bấy do toàn dân chán ghét căm thù, sự chia rẽ nội bộ, và một nền kinh tế thủng đáy, kiệt quệ với nợ công vượt đỉnh, ngân quỹ thì trống rỗng, đến nỗi họ đã phải cướp lẫn của nhau, sát phạt nhau để moi tiền bù vào hố nợ ngập đầu, e sẽ chết chìm trong hố nợ đó, trong khi lại bị quốc tế quay lưng, đàn anh Tàu cộng đá đít! 

CSVN bây giờ khác nào như con rắn đói, tự nuốt cái đuôi của chính mình, cho đến khi nó tự cuộn lại thành một cục, rồi bất động và… ngủm luôn! Ôi, thảm hại quá! Lúc đó người dân chỉ cần dùng cái gậy to bản đập một phát, là toàn thân con rắn ấy nát bấy thôi! 

CSVN cũng rất khôn ngoan quỷ quyệt, họ đang tính một chiêu mới để thoát nguy, là “giả thánh, giả phật”, bằng cách tự phong, tự xưng, để lừa bịp dân, vì nhân đạo mà tha mạng cho. Nhưng gian giả đến đâu lại lòi cái đuôi quỷ ra tới đó, vì con mắt của người dân nay đã khôn sáng nên không còn dễ bị lầm nữa. 

CSVN đưa hết “phật HCM” lên bàn thờ, ngự... bậy trong chùa, hay rước linh đình ở Nam Định cho những người dân ngu khờ bái lạy, tụng niệm một cách xuẩn ngốc, lại đến phong “bồ tát” cho Võ Nguyên Giáp, Đỗ Mười… Nhưng khốn khổ và tội nghiệp làm sao, người dân không chịu tin thờ, mà lại gọi những tên đó là “bò tót”, một loại bò rừng vừa ngu lại vừa hung ác!

 Thời nay quỷ vương ra đời, vì chúng muốn lừa bịp mọi người thì chúng phải đội lốt thần phật, nhưng là thần phật “tự xưng”, giống như “nhà nước tự xưng ISIS”, với những hành vi cướp bóc giết người tàn bạo, nên dù có mặc bộ cà sa màu vàng giống Phật, nhưng là cái mặt gian ác của quỷ, nên chẳng có ai lầm lộn nữa! 

Cái phao cuối cùng CSVN cần có bây giờ là vào được tổ chức kinh tế thế giới “Xuyên Thái Bình Dương” (Trans Pacific Partnership, gọi tắt là TPP). Chính vì thế, Điếu Cày từ là tù nhân lương tâm, nay được “nâng lên” thành “con tin”, thành món hàng đắt giá của CSVN, để họ trao đổi với Mỹ hầu lấy một cái chân... què trong TPP.

 Nhờ vậy ĐC mới “nhảy vọt” một phát từ nhà tù khốn nạn CS qua bên kia bờ Thái Bình Dương, gọi là bến bờ tự do, để chuẩn bị cùng với mọi người đưa CSVN lên... bàn mổ, hầu mong cắt được cái “khối u ác tính” này khỏi thân thể VN, để cứu dân tộc này khỏi họa nô lệ Tàu, và thoát cơn “bệnh CS” ngặt nghèo, đã hành hạ quê hương VN gần 80 năm! 

Cái trò “vừa đánh vừa đàm” (đánh thắng thì bỏ đàm, đánh thua thì nhờ đàm hỗ trợ, tức là năn nỉ van xin tha tội, giảm tội, kẻo mất mạng), CSVN đã nhai đi nhai lại đến nhàm chán, quá cũ kỹ không còn hiệu quả, vì cả dân tộc và toàn thế giới đã hiểu quá tường, biết quá rõ, làm sao còn lừa được ai nữa? Muốn đổi chỉ một Điếu Cày và mấy tù nhân đã gần… hấp hối sinh thì, mà đòi vào được TPP để được cứu tử cả cái đảng cướp, e người Mỹ không chịu rồi, lại còn muốn được bỏ cả cấm vận nữa, sao CSVN khôn quá thế? 

Nhưng nếu “vỏ quýt dày gặp móng tay nhọn, kẻ cắp lại gặp bà già” thì sao đây? Nhà cầm quyền CS đã vội cho báo chí tung tin rằng chắc chắn sẽ được vào TPP, nếu bây giờ không vào được, không mua được vũ khí sát thương của Mỹ như đã từng rêu rao, thì thằng Tàu còn coi ra gì, người dân sẽ nhìn cái mặt của CSVN ra sao đây? 

Khó quá đi mất! Trước tình thế thập phần nguy, thậm chí nguy này, CSVN biết phải đi đâu, về đâu nếu không ẩn nấp được trong cái “lá chắn” TPP? 

Thôi thì vì chút tình “đã cùng chung sống hàng hai phần ba thế kỷ với nhau trên một mảnh đất hình chữ S”, bà con dân Việt chúng ta đã từng biểu tình đòi “Free Điếu Cày, Tạ Phong Tần, Lê Quốc Quân…”, nay chúng ta cũng hãy làm phước xuống đường với bạt ngàn khẩu hiệu “PFC” dương cao thay cho “TPP”, để tìm cho đảng CSVN một nơi tá túc yên ổn giữa lúc phong ba bão táp, giúp họ có nơi nương ẩn, kẻo bị ngọn cuồng phong kinh tế và nợ công nó dập vùi xuống đáy biển Đông, là nơi quân Tàu ô đang chiếm cứ, lúc đó chúng sẽ đạp “đứa con hoang đàng CSVN” xuống sâu hơn, cho chết nhanh hơn thay vì cứu vớt lên! 

Bà con thắc mắc rằng chúng tôi đề nghị khẩu hiệu “PFC” trong cuộc “tổng biểu tình” sắp tới của chúng ta, là với ý nghĩa gì ư? Vâng, chúng tôi xin trả lời ngay: chúng ta từng thấy các nhóm chữ cái như ODA, DOC, TPP... thường hay xuất hiện để gọi tên các tổ chức quốc tế này nọ, do họ dùng chữ viết tắt cho gọn, và phải dùng tiếng Anh mới được, thì nay chúng tôi cũng ráng tra tự điển Anh ngữ để chọn 3 chữ tiếng Anh cho phù hợp với “xu hướng chung”, đó là “PRISON FOR COMMUNISTS” (viết tắt là PFC), tức là “NHÀ TÙ CHO BỌN CS!”, hay rõ ràng hơn, là “hãy tống bọn CS vào tù”, nhà tù quốc tế, vì tội giệt chủng, chống lại loài người, như quốc tế đang đề nghị đưa tên “lợn ủn yêu tinh” Kim Jong Un lãnh tụ CS Bắc Hàn ra tòa án nhân quyền QT, vì nó đã sát hại bao nhiêu người dân Bắc Hàn, và hăm dọa tiêu diệt nhân loại bằng bom nguyên tử! 

Việc đưa CSVN ra tòa án quốc tế, thì xin nhờ anh Điếu Cày cùng cộng đồng người Việt ở Mỹ và trên toàn thế giới, chuẩn bị và tiến hành sớm nhất có thể, vì còn tồn tại thêm ngày nào, CS sẽ làm cho đất nước tan hoang thêm, và người dân sẽ khốn khổ thêm ngày ấy. 

Cứ thử tưởng tượng trong khi người dân bần hàn đói rét, thì chúng lại phóng tay xây một cái “nhà thương điên” vĩ đại hoành tráng tốn hàng tỉ đô la của dân, lấy tên là “tòa nhà quốc hội”, để tụ tập một lũ bị bệnh tâm thần hạng nặng vô đó gào thét chửi bới nhau loạn xạ mà báo chí đã đưa tin, khiến người dân hết hồn, như tên “đảng biểu” Hoàng Hữu Phước, từng được phát hiện bị “bệnh thần kinh” từ lâu, nay bệnh cũ lại phát lộ nên y chửi đồng nghiệp cùng trong cái “hội cuốc đất”, cũng là thầy dạy của y là Trương Trọng Nghĩa là “ngu muội!”; hay tên “mất trí” Đỗ Văn Đương nhục mạ các luật sư là “chỉ cãi vì tiền”, hoặc khùng nặng hết thuốc chữa như là sư quốc doanh kiêm nghị gật Thích Thanh Quyết, kẻ từng “phong Phật” cho tên “bò tót” Đỗ Mười, thì đề nghị biến quân đội VN thành đội quân khủng bố như quân đội của Bắc Triều Tiên v.v…! 

Ôi trời, một lũ điên khùng hoang dã như thế, mỗi ngày chúng “tụm lại” là tốn tiền tỉ của nhân dân, lấy đâu mà chi cho lũ hại dân khoét nước đó trong lúc khánh tận này? Thế mà bọn tà quyền còn dám lấy hàng tỉ đô la để xây cái tòa nhà “cuốc hội điên” hào nhoáng cho những tên ăn hại đái nát, có phải là hành vi phá hoại đất nước không?

 Hoặc một số nơi “nổi cộm” như ở Phan Thiết, Bình Thuận, lúc sắp chết đến đít mà bọn lãnh đạo tỉnh và địa phương còn cấu kết với bọn tài phiệt nước ngoài để cướp đất cướp nhà của dân hàng chục ngàn hecta, chúng dự định chỉ quăng cho dân khoảng hơn 100 triệu đồng cho 1 hecta “đền bù”, kể cả đất canh tác của dân lẫn đất dự án du lịch của các doanh nghiệp, trong khi trước đó hàng năm bảy năm trời họ đã phải mua với giá gấp mấy lần! Dân phản đối thì chúng dùng bạo lực, vì vậy nơi đây đang là một “điểm nóng”, không biết lúc nào thì “phát hỏa” để thiêu đốt bọn tà quyền này? Đúng là quân cướp cạn! 

Cổ nhân có dạy: “tham thì thâm”, luật tạo hóa có vay có trả, e rằng chúng chưa kịp nuốt trôi xuống cổ thì đã phải ói ra và chết không kịp ngáp, bởi lòng dân ở đây đang như chảo dầu sôi, và báo chí cũng đã nhiều lần quan tâm đến khu vực này, như việc khai thác titan mấy năm trước, chính quyền Phan Thiết, Bình Thuận đã từng rước bọn “voi” Trung cộng vào giày xéo đất nước, khai thác cát đen đem qua TC, nhưng đã bị dân chống đối và báo chí vào cuộc rồi bị dẹp, hoặc như vụ dẹp bỏ xây cảng bô xít tại mũi Kê Gà! Nếu trong nước còn những điểm nóng do việc cướp đất của dân, phá nát đất nước, thì Phan Thiết, Bình Thuận là một điểm lớn! 

Suốt dọc vùng bờ biển miền quê hương xinh tươi này đã bị cày xéo nát bấy bởi một tập đoàn cầm quyền vừa ngu vừa tham lại vừa lì lợm! 

Như những con hổ đói, được làm chủ cả một vùng đất bạt ngàn này, chúng hết kêu gọi dân các nơi về đầu tư du lịch, rồi lại tự phá để khai thác titan, bán đất cho bọn Tàu cộng vô nằm vùng, khiến dân tình khốn khổ vì tối ngày bị chiếm đất, bị xua đuổi, bị di dời, người dân không thể an cư lạc nghiệp, còn du lịch thì cũng te tua! 

Vì một mình vùng vẫy ở một góc trời bát ngát đất đai quá rộng mà ít ai để ý đến, bọn cầm quyền ở đây thả sức cướp đất, bán đất, hà hiếp bóc lột dân, nên cả đám cán bộ lớn bé ở đây, từ đầu xỏ đến tép riu, tên nào cũng sở hữu những tài sản kếch xù, biệt thự sang trọng, dinh cơ bạt ngàn, ăn chơi đú đởn khỏi cần quan tâm việc nước, nên nơi đây hiện giờ là ổ tội phạm, chém giết hàng ngày hàng đêm khiến tình hình xã hội vô cùng bất an náo loạn! 

Hôi hốt được nhiều tiền của, nên chúng đút lót cho trung ương, và cứ phây phả cướp phá. Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Phú Trọng từng nhiều lần vào thị sát ở Phan Thiết, mà sự việc quan trọng như bùn đỏ do lọc titan tràn ra đường cuốn trôi người xuống biển vẫn được ém nhẹm dễ dàng; nông dân và ngư dân từng đoàn đông đảo, thường xuyên biểu tình vì bị cướp nhà cướp đất, phải ở bờ ở bụi, bị cầm quyền trấn áp, bị đánh đập và nhốt tù, mà không được ai quan tâm giúp đỡ! 

Nhà cầm quyền thì lệ thuộc vào những tên đại gia đại gian đại ác như “thằng Rạng Đông” là một điển hình, xe của nó cán chết dân như cán rác, báo chí đã từng nhắc tới nhiều lần! 

Chủ tịch, phó chủ tịch tỉnh, thành phố, cứ ăn no và thu gom đầy túi thì lại “hạ cánh an toàn” để cho bọn nghèo đói vô sản khác lên rúc rỉa, còn gì là đất nước?! Chúng ta phải sớm vạch mặt những con sâu hiểm độc to lớn như bọn cướp cạn này, hầu chúng sớm được quốc tế nhận diện và cấm vận đối với chúng. 

Phải chăng vì vậy mà Bình Thuận đã sản sinh những người yêu nước trẻ tuổi như em Phương Uyên, từng lấy máu mà viết lên khẩu hiệu: “Đi chết đi, đảng CSVN bán nước!”? 

Hỡi những ai yêu nước thương đồng bào, hãy lưu tâm đến vùng đất miền Trung thân yêu khốn khổ này! 

Chỉ cần tóm lược tình hình chung của VN hiện tại: Ngành y tế thì bất lương; ngành giao thông vận tải thì phá đường sá, thụt tiền; ngành thương mại thì đồ gian, đồ giả, đồ độc hại tràn ngập; ngành công nghiệp thì không sản xuất nổi một con ốc vít; ngành nông nghiệp thì nông dân càng làm càng mất vốn; ngành an ninh quốc phòng thì coi giặc cướp nước là bạn nối khố, là gia đình; ngành kinh tế tài chính thì ngân sách trống rỗng, nợ công vượt trần; quốc hội, chính quyền thì toàn một lũ ngu, gian, hèn, tham, ác và điên khùng, thử hỏi làm sao mà người dân có thể sống nổi? 

Cứ cái đà này thì ngôi nhà VN sẽ sập đến nơi rồi! 

Vì anh ĐC đã có dự định đưa cái nhà nước tự xưng “ IS+ (sản)” này ra tòa án quốc tế, và bà con cũng đồng lòng, nên xin quý vị cấp bách tiến hành ngay kẻo ngôi nhà VN đã quá rệu rạo mục rỗng, lỡ mà sụp xuống thì đè chết hết dân! 

Nếu làm được “việc thiện” ấy, âu cũng là chúng ta làm phước cho CSVN một lần chót, vì dù sao có tòa án quốc tế công minh xét xử cho, thì còn đỡ hơn nhiều so với việc toàn dân VN xét xử bọn chúng, e sẽ có nhiều cái chết không toàn thây, và vô cùng nhục nhã, bi thảm! 

Ai có tai thì hãy nghe, có thân thì hãy giữ! Nếu ai thấy mình bị dân “chửi oan, ghét oan” thì hãy tự thoát ra khỏi đống “sâu bọ đục khoét CS”. Không ai buộc mình cả, trừ khi mình cũng gian tham thì mới chui vào để hòng chia chác, hôi hốt! “Quốc hội” bây giờ là thuần cộng, chỉ có 3 thành phần trong đó: ngu, gian và khùng, như người dân nhận định!

 Còn bọn nắm quyền thì chỉ là một “nhà nước tự xưng”, không kém phần dã man tàn bạo so với cái “nhà nước Hồi giáo cực đoan ISIS tự xưng”, mà còn nguy hiểm gấp bội, bởi CS là vô thần và tham ác như loài quỷ dữ! 

Muốn cho thế giới ổn định, trật tự và phát triển, thì đâu phải yên đó, ai thuộc chỗ nào phải trở về đúng vị trí của mình, không được lấn chiếm, không được trà trộn ẩn nấp. 

Con người thì ở trên địa cầu, quỷ dữ thì phải “hồi hương” về địa ngục là nơi của chúng, để Thượng Đế dễ ra án phạt xứng đáng cho loài quỉ satan mà không gây ảnh hưởng đến con người, vì bấy lâu nay loài quỷ đã hoành hành phá phách, gây xáo trộn và hủy diệt trên địa cầu, là nơi mà Thượng Đế vốn dành cho nhân loại là con cái của Ngài cư ngụ. 

Yêu nước Việt 

danlambaovn.blogspot.com

Con đường trở thành dân oan – Những chị Dậu ngày nay *

Con đường trở thành dân oan – Những chị Dậu ngày nay *

Blogger Liberty Melinh

Còn nhớ hôm 28/9/2011, một dân oan Lâm Đồng đã tự thiêu, tên ông là Phạm Anh Nam, sinh năm 1957. Oan khuất của ông là việc thu hồi, giao, cưỡng chế đất trái pháp luật trong dự án khu dân cư xã Lộc An, Bảo Lâm, Lâm Đồng, vụ khiếu kiện kéo dài gần 18 năm chưa có hồi kết.

Người dân oan đó muốn dùng bó đuốc thân thể mình để thắp lên ánh sáng lương tri, đòi sự công bằng cho hàng vạn người dân đang phải chịu bất công như ông bởi cái trò lừa mị “sở hữu toàn dân”, đồng thời làm hồi chuông cảnh tỉnh những kẻ có chức quyền đang lợi dụng cơ chế độc đảng để ngang nhiên cướp đất của dân đem chia chác cho nhau hoặc bán ra ngoài để trục lợi.

Trước khi tự thiêu, ông đã viết lại cho người vợ: “Anh rất thương em và các con, nhưng vì hạnh phúc nhiều gia đình anh phải đòi công lý và loại bỏ những con mọt trong hàng ngũ đảng”.

Kể từ đó con gái ông, Phạm Anh Kiều, một cô gái mảnh dẻ yếu ớt, đã một thân một mình liều lĩnh xông pha, lặn lội từ Tây Nguyên ra tận Hà Nội kêu oan, thực hiện những ý nguyện của cha – đòi công lý. Đã hơn 3 năm qua, cô gái lăn lóc, chầu chực, gõ cửa… Nhưng các cửa đều đóng lại trước mặt cô, ko có một tia sáng nào ở cuối con đường tối mà cô đang cố gắng vượt qua. Thời gian và cảnh ngộ đã kéo cô gái về phía những người dân oan khác, cô hòa nhập với họ, chăm lo cho họ như trong một gia đình. Dẫu gian khó, dẫu bầm dập nơi đô thành xa lạ, tâm hồn cô gái vẫn trong sáng như trăng rằm. Một lần mình ngậm ngùi giúi vào tay cô bé một khoản tiền nhỏ, cô vội đẩy ra: “Thôi con cố gắng được, xin cô hãy giúp bác gái kia, bác ấy bị đau mắt lâu lắm rồi mà ko có tiền chữa”! Cô bé nói, tay chỉ về phía góc phòng chờ (số 1 Ngô Thì Nhậm), nơi một người đàn bà đang vạ vật nửa nằm nửa ngồi, mắt nhắm nghiền, mệt mỏi.

….

– Thôi, việc kiện tụng hãy tạm gác lại, về lấy chồng kẻo quá lứa nhỡ thì con ạ, như thế chắc Ba con cũng chẳng vui gì. Mình vỗ về khuyên nhủ cô bé.

– Nhưng còn Ba con, còn nỗi oan ức của Ba con và nguyện vọng của Ba con thì sao đây cô, con ko thể về. Cô gái nói, giọng buồn buồn.

Dụi dụi má vào trán con bé, mình ra về, đường xa, trời tối dần, mưa và lạnh. Nhìn lại bóng dáng bé nhỏ của cô gái còn đó, mình chợt nghĩ đến hình ảnh chị Dậu “Vùng chạy ra ngoài giữa lúc trời tối đen như mực, đen như cái tiền đồ của chị”, trong đoạn kết của Tắt Đèn, tác phẩm mà chế độ cộng sản này vẫn đem ra khai thác triệt để từ trong nhà trường nhằm tự ngợi ca họ và kể công với nhân dân. Mình thấy bực dọc bởi nỗi bất lực của bản thân trước sự bế tắc của Kiều và những người dân oan ấy.

Tắt Đèn, thì từ ngày đó đến giờ đèn đã sáng lại bao giờ đâu dân Nam ơi! Vừa thoát khỏi phong kiến là rơi ngay vào độc tài! Còn chế độ độc tài lừa mị thì công lý mãi là điều viển vông, những chị Dậu ngày nay mãi trong màn đen u tối như cô gái tên Kiều kia!

Mà không, dường như ko hẳn vậy. Con giun xéo lắm cũng quằn, đội ngũ dân oan đang ngày càng đông đảo và đấu tranh ngày một quyết liệt hơn, trái đất đâu còn chỗ cho độc tài. Những áp bức bất công rồi tự nó sẽ đào hố chôn chính những kẻ sử dụng nó. Khi đêm đen nhất là lúc trời sắp sáng.

Đừng bi quan như Ngô Tất Tố. Mình tự nhủ.

Kiều quàng khăn len trắng ngồi giữa những người dân oan

Kiều trước cổng số 1 Ngô Thì Nhậm

Kiều và tác giả

L.M.

Nguồn:

https://www.facebook.com/liberty.melinh

 Đứa nào bán nước!? - Dân Làm Báo

Biếm họa PHO (Danlambao)