KHONG VE VIET NAM NEU CON VIET CONG
MUON CHONG TRUNG CONG PHAI DIET VIET CONG
MUON DIET VIET CONG PHAI DIET VIET GIAN
MUON CHONG TRUNG CONG PHAI DIET VIET CONG
MUON DIET VIET CONG PHAI DIET VIET GIAN
On Monday, December 8, 2014 9:01 PM, "Victor Ho v
From: "Tuan Le
Sent: Monday, December 8, 2014 8:11 PM
Subject: [GoiDan] Re: [PhoNang] BS TRAN VN TICH :Ra nuoc ngoài là vào ngõ cut; dead-end; no exit
Video mới ra "Canh Tân VN 10" Việt Nam Cuộc Cách Mạng của Thế Kỷ 21 Thần Kỳ Biến Thiên Biến Địa và Ai là những nhà Cách Mạng VN của thế Kỷ 21? https://www.youtube.com/watch?v=kFLZfx5ahoI&list=UUSgJC8dEg8HeokQcEC4j9uQ
*Canh Tân VN 9: "Đảng CSVN Bài Toán Không Đáp Số ? https://www.youtube.com/watch?v=NXXw-Q4Wn3M&list=UUSgJC8dEg8HeokQcEC4j9uQ
*Canh Tân VN 8: "Việt Gian & Việt Gian CS": Click vào link này https://www.youtube.com/watch?v=6E7MA8225p0&list=UUSgJC8dEg8HeokQcEC4j9uQ
*Canh Tân VN 6: "Ốc Mượn Hồn" Click vào link này: https://www.youtube.com/watch?v=0VOZVmBtCVU&list=UUSgJC8dEg8HeokQcEC4j9uQ
*Một Đảng Viên Cộng Sản kỳ cựu lão thành ở Hà Nội, Nghệ Sĩ Tạ Trí Hải kêu gọi hãy từ bõ "Chủ Nghĩa Cộng Sản" trí trá, giáo điều, già nua, lạc hậu ... rất hay! Click vào link này https://www.youtube.com/watch?v=lgCejLi8jH8
Một vài ý kiến nhân đọc “Lằn Ranh Quốc Cộng”
Ai là những nhà Cách Mạng Việt Nam của Thế Kỳ 21: Hiện nay Tình Báo Tuyên Vận VGCS, và VG Ma Quái rất sợ những nhà Cách Mạng VN Chân Chánh (Hiền tài) kết hợp lại với nhau, nên bọn này (Ma Quỷ đầu thai đời Mạt Pháp) đang ra sức đánh phá sự KẾT HỢP này ngay từ trong trứng nước, chúng rất hiểm độc đánh lừa dư luận như: Chụp Mủ, Vu Khống, Mạ Lỵ… Chúng bươi móc, vạch lá tìm sâu, tìm khe hở để khai thác…rồi đồng bọn tung hỏa mù đánh lận con đen đánh phá chửi bới với lời lẻ vô cùng tục tiểu, mục đích bắn tỉa dần từng hiền tài một và làm cho những người có lòng nhưng non tay ấn đấu tranh nản lòng bõ cuộc vì sợ chúng nhục mạ đánh phá, như chúng ta thấy trên mặt trận “Truyền Thông Tâm Lý Chiến Ma Quái Hư Hư Thực Thực?” đang thử lửa diển ra hiện nay, như trường hợp “Điếu Cày”!
Ngược lại những nhà Cách Mạng VN của Thế Kỷ 21 là những hiền tài (Thánh hiền đầu thai) đã kinh qua 2 chủ thuyết Tự Do và Cộng Sản, có trình độ và bản lảnh, những người dám dấn thân đấu tranh cho Tổ Quốc Dân Tộc Việt Nam chống “Họa Đại Hán” không vì danh lợi bản thân, đấu tranh ôn hòa lương thiện nhưng kiên quyết, là “Khắc Tinh của Ma Quỷ” các nhà Cách Mạng VN của Thế Kỷ 21 đã đắc pháp qua lý “Lấy Trí Nhân Thay Cường Bạo, Đem Đại Nghĩa Thắng Hung Tàn! Đó cũng là nguyện vọng của toàn dân hiện nay!
Ý Dân là ý Trời, trong đó có những người CS phản tỉnh ngấm ngầm hoặc công khai hiện ở trong nước rất nhiều…hay đã đào thoát ra nước ngoài, hoặc được phóng thích sang Hoa Kỳ vì áp lực hay là sự trao đổi .v.v..
Những nhà Cách Mạng Việt Nam của Thế Kỷ 21 nầy kết hợp lại được với nhau, vì họ đã đắc pháp qua lớp áo “Quốc Cộng”! tại Đất Mẹ VN qua thân phận “Con chốt đen trên bàn cờ tướng” là nạn nhân đã bị cuốn hút bởi cơn lốc khũng khiếp của siêu cường Đông và Tây nên đã phải cưu mang cái “Võ Ốc Mượn Hồn” trong thế kỷ qua và nhà cầm quyền Hà Nội qua lý thuyết Cộng Sản Ảo, với chủ nghĩa Mác Xít, đảng CSVN đã lầm lẫn và mù quáng nên đã trí trá gieo biết bao đau thương tang tóc cho Dân Tộc VN và nay sau 40 năm xâm chiếm được miền Nam, nhưng tàn dư của chủ thuyết Mác Xít đã tạo ra “Căn Bệnh Nan Y Tham Nhũng và Quốc Cộng” quái ác hiện vẫn tồn tại trên đất mẹ Việt Nam, thế lực Ma Quái Ngụy VGCS đang hành hạ những người đấu tranh chống “Họa Đại Hán”,VGCS. và VG ma quái đang đánh phá ác liệt Cộng Động VN ở hải ngoại vì sợ sự kết hợp của những nhà Cách Mạng VN của Thế Kỷ 21, chúng biết 2 căn căn Bệnh Nan Y Tham Nhũng và Quốc Cộng tại VN hiện nay mà đảng VGCS đang cưu mang là không thể cứu chữa, trước tình hình giặc bành trướng Bắc Kinh đang lăm le xâm chiếm VN, thì đúng lúc những nhà Cách Mạng của thế kỷ 21 đã bắt đầu xuất hiện, họ cùng chung một Lý Tưởng Tổ Quốc Dân Tộc Việt Nam là trên hết, cùng chung mục đích là đấu tranh giải thể “Đảng Ngụy Cộng Sản Việt Gian” kết hợp với toàn dân trong và ngoài nước tổng hợp một lực lượng thống nhất với sự hổ trợ của quốc tế vì lý tưởng tự do dân chủ đứng đầu là Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ, những nhà Cách Mạng Việt Nam của thế kỷ 21 trong nước đã có…
Còn ở hải ngoại hiện giờ ai là người có đủ tư cách, ai là Hiền Tài có đủ trình độ và bản lãnh mà người dân đang trông chờ?
Nếu thực hiện được sự kết hợp này sẽ phát huy tạo được khí thế “ Hội Nghị Diên Hồng - Hịch Sơn Hà Nguy Biến” thì đó là ngày Vinh Quang của Tổ Quốc, ngày vui lớn của Dân Tộc Việt Nam, đó cũng là ngày “Đảng Ngụy Cộng Sản Việt Nam” Trí Trá - Giáo Điều – Già Nua- Cũ Kỷ Lạc hậu đến ngày cáo chung!
Và đất nước Việt Nam mới “THẬT SỰ THOÁT TRUNG”. Thiên Lôi (Lửa Sấm Sét)
Kính thưa quý vị,
Xin vui lòng đọc toàn bộ lá thư của bác sĩ Bùi Trọng Cường thì sẽ hiểu ý của bác sĩ Cường, 1 câu trích ngắn và diễn giải theo ý của người đọc sẽ hướng dẫn dư lu65an thì không minh bạch lắm.
Trích
Thư gửi anh Điếu Cầy và người Việt Quốc Gia hải ngoại của Bác sỹ Bùi Trọng Cường.:
"...Ra khỏi Việt Nam thì cần suy nghĩ như Bác sĩ Bùi Trọng Cường ở Úc :"Chúng ta cần nhớ rằng sự hiện diện của anh ĐC tại hải ngoại chắc chắn sẽ không làm cho công tác đấu tranh của chúng ta dễ hơn, ngắn hơn mà ngược lại có thể tạo ra những khó khăn mới cam go hơn.“..."
Tuan Lê đang tìm hiểu ý của bác sĩ Bùi Trọng Cường: có 2 cách suy luận , suy nghĩ: Sự hiện diện của ĐC ở hải ngoại là mang khó khăn cho công tác đấu tranh, vì:
1) Sự hiện diện của ĐC là không cần thiết.
2) ĐC bị đánh phá thì ảnh hưởng đến việc chung
Nhưng nếu đọc toàn bộ lá thư thì thấy có nhiều đoạn mà bác sĩ Bùi Trọng Cường đã nghĩ về ĐC như thế nào - xin xem chữ màu xanh -
Trích
Thư gửi anh Điếu Cầy và người Việt Quốc Gia hải ngoại của Bác sỹ Bùi Trọng Cường.:
"Anh Điếu Cầy là một trong những nhà đấu tranh ở quốc nội, anh đã có phương cách của riêng anh, anh và các bạn đã cố gắng nói lên sự dối trá, thối nát của chế độ cũng như đã hô hào sự tỉnh thức, không sợ hãi ở trong nước. Bây giờ ra hải ngoại nếu anh tin chúng ta và chúng ta tin anh, nếu anh cần chúng ta có thể hợp tác, giúp đỡ để phương thức hoạt động dược hữu hiệu hơn."
" Dĩ nhiên chúng ta chưa thể hoàn toàn biết hết về con người, ý chí đấu tranh của anh nhưng có một điều mà chúng ta có thể chắc chắn được đó là, anh đã đứng lên chống lại áp bức, đòi hỏi quyền tự do căn bản nhất của con người, Tự Do Ngôn Luận và vì vậy mà anh đã bị cầm tù.
Anh đã chống lại bọn ‘hèn với giặc và ác với dân’ trước khi chúng ta ở hải ngoại biết về anh và chắc chắn trước khi người Mỹ biết đến anh. Anh đã đứng lên chống lại bọn ‘hèn với giặc’ đó vì anh cũng không muốn nhìn thấy quê hương, dân tộc bị đọa đầy bởi giặc Tầu thêm một lần nữa.
Anh Điếu Cầy là một trong những nhà đấu tranh ở quốc nội, anh đã có phương cách của riêng anh, anh và các bạn đã cố gắng nói lên sự dối trá, thối nát của chế độ cũng như đã hô hào sự tỉnh thức, không sợ hãi ở trong nước. Bây giờ ra hải ngoại nếu anh tin chúng ta và chúng ta tin anh, nếu anh cần chúng ta có thể hợp tác, giúp đỡ để phương thức hoạt động dược hữu hiệu hơn.
Riêng đối với anh Điếu Cầy xin anh đừng bận tâm, cứ khẳng định là anh tiếp tục đấu tranh theo phương cách của anh và sẽ chỉ hợp tác làm việc với cá nhân hay tổ chức khác khi cần và khi có lợi cho công việc chung
Kính
Tuan Le
-------------------------------------------
Thư gửi anh Điếu Cầy và người Việt Quốc Gia hải ngoại của Bác sỹ Bùi Trọng Cường.:
Xin trân trọng kính chuyển các bạn lá Thư gửi anh Điếu Cầy và người Việt Quốc Gia hải ngoại của Bác sỹ Bùi Trọng Cường. Mặc dù bác sỹ Cường ký tên Ủy Ban Chống Bắc Thuộc, ở Úc châu chúng tôi đều biết Bác sỹ hiện là chủ tịch Cộng Đồng Người Việt Tại Tiểu Bang Queensland và trong thời gian dài bác sỹ đã là Chủ tịch Cộng đồng Người Việt Tự Do tại Úc châu.
Hình bác sĩ Bùi Trọng Cường trong chuyến viếng Úc của bà Trần Ngọc Minh mẹ của cô Đỗ Thị Minh Hạnh.
Nguyễn Quang Duy
Hình bác sĩ Bùi Trọng Cường trong chuyến viếng Úc của bà Trần Ngọc Minh mẹ của cô Đỗ Thị Minh Hạnh.
Nguyễn Quang Duy
THƯ GỞI ANH ĐIẾU CẦY VÀ NGƯỜI VIỆT QUỐC GIA HẢI NGỌAI
Những dòng chữ mà tôi sắp viết ra đây là để cho người quốc gia, những người không tôn thờ, tin tưởng chủ nghĩa cộng sản, nhũng người không muốn nhìn thấy quê hương bị lệ thuộc Tầu cộng đọc.
Những dòng chữ mà tôi sắp viết ra đây là để cho người quốc gia, những người không tôn thờ, tin tưởng chủ nghĩa cộng sản, nhũng người không muốn nhìn thấy quê hương bị lệ thuộc Tầu cộng đọc.
Những kẻ nào không thuộc vào những nhóm người kể trên đừng đọc.
Mấy tuần nay chúng ta đã nghe nhiều về anh Điếu Cầy Nguyễn Văn Hải, có cơ hội tìm hiểu thêm về thân thế, gia đình, quá trình tranh đấu, lý do tù tội của anh.
Dĩ nhiên chúng ta chưa thể hoàn toàn biết hết về con người, ý chí đấu tranh của anh nhưng có một điều mà chúng ta có thể chắc chắn được đó là, anh đã đứng lên chống lại áp bức, đòi hỏi quyền tự do căn bản nhất của con người, Tự Do Ngôn Luận và vì vậy mà anh đã bị cầm tù.
Anh đã chống lại bọn ‘hèn với giặc và ác với dân’ trước khi chúng ta ở hải ngoại biết về anh và chắc chắn trước khi người Mỹ biết đến anh. Anh đã đứng lên chống lại bọn ‘hèn với giặc’ đó vì anh cũng không muốn nhìn thấy quê hương, dân tộc bị đọa đầy bởi giặc Tầu thêm một lần nữa.
Trước khi anh bị đưa ra hải ngoại thì ở ngoài này đã có nhiều cá nhân, hội đoàn, tổ chức mà tôi tạm gọi là có cùng một mẫu số chung, đã và đang làm những công tác đấu tranh, mỗi nhóm, mỗi tổ chức đều có những công việc riêng, đường lối tuy có thể khác nhau nhưng tất cả đều nhắm vào một mục đích là chống chủ nghĩa cộng sản và nguy cơ mất nước.
Nói như vậy có nghĩa là chúng ta đã chấp nhận là dù cùng nhắm vào mục tiêu chung nhưng cũng vẫn có những phương cách làm việc khác nhau, sắp đặt theo những thứ tự ưu tiên khác nhau có những việc cần làm trước, có những công tác phài làm sau.
Anh Điếu Cầy là một trong những nhà đấu tranh ở quốc nội, anh đã có phương cách của riêng anh, anh và các bạn đã cố gắng nói lên sự dối trá, thối nát của chế độ cũng như đã hô hào sự tỉnh thức, không sợ hãi ở trong nước. Bây giờ ra hải ngoại nếu anh tin chúng ta và chúng ta tin anh, nếu anh cần chúng ta có thể hợp tác, giúp đỡ để phương thức hoạt động dược hữu hiệu hơn.
Nói như vậy có nghĩa là chúng ta phải chấp nhận có sự khác biệt giữa chính chúng ta và giữa người Việt hải ngoại cũng như với người Việt ở trong nước.
Ông bà đã dạy ‘Sống mỗi người một nhà, chết mỗi người một mồ’ hơn nữa bàn tay có năm ngón còn có ngón dài ngón ngắn tại sao lại cần phải giống nhau mới làm việc chung được?.
Nếu ở buổi đầu mà chưa tin được nhau, thì hãy cứ im lặng đứng ngoài quan sát, theo dõi.
Chúng ta cần nhớ rằng sự hiện diện của anh ĐC tại hải ngoại chắc chắn sẽ không làm cho công tác đấu tranh của chúng ta dễ hơn, ngắn hơn mà ngược lại có thể tạo ra những khó khăn mới cam go hơn.
Riêng đối với anh Điếu Cầy xin anh đừng bận tâm, cứ khẳng định là anh tiếp tục đấu tranh theo phương cách của anh và sẽ chỉ hợp tác làm việc với cá nhân hay tổ chức khác khi cần và khi có lợi cho công việc chung nhưng xin anh cũng nhớ rằng chúng ta không ai được phép quên cái quá khứ đau thương của dân tộc là đã bị cộng sản Việt Nam đàn áp và giết chóc.
TỔ QUỐC ĐANG LÂM NGUY chúng ta hãy bình tâm chờ đợi không có gì phải vội vàng phán quyết, lên tiếng, đừng mất thì giờ. Hãy tiếp tục và tập trung vào những công việc chúng ta đang làm.
‘Im lặng bao giờ cũng là vàng’ ‘Đường nào cũng dẫn đến La Mã’ và ‘Không có gì dấu mãi được dưới ánh mặt trời’.
bùi trọng cường
ủy ban chống bắc thuộc – facebook.com@uybanchongbacthuoc
(bỏ bớt email không liên quan phần reply của Tuan Le)
From: Paul Van
Cc: BSTranVanTich; Duy San Le
Subject: Fwd: [DienDanPhuVan] Re: BS TRAN VN TICH :Ra nu?c ngoài là vào ngõ c?tChúng tôi tâm đắc với nhận thức và y' kiến của Bs Trần Văn Tích & Bs Bùi Trọng Cường trích dẫn dưới đây :... cần ý thức rằng phải diện đối diện với kẻ thù thì mới chống đối nó hữu hiệu được. Muốn thực tình chống Việt cộng thì phải ở lại Việt Nam. Ra khỏi Việt Nam thì cần suy nghĩ như Bác sĩ Bùi Trọng Cường ở Úc :"Chúng ta cần nhớ rằng sự hiện diện của anh ĐC tại hải ngoại chắc chắn sẽ không làm cho công tác đấu tranh của chúng ta dễ hơn, ngắn hơn mà ngược lại có thể tạo ra những khó khăn mới cam go hơn.“Xin chuyen doc.pv
From: 'San Le D.' sanduyle@yahoo.com [DienDanPhuVan] <DienDanPhuVan@yahoogroups.com>
Date: 2014-12-08 12:48 GMT-05:00
Subject: [DienDanPhuVan] Re: BS TRAN VN TICH :Ra nước ngoài là vào ngõ cụt
To: KVVNNCVC Dien Dan <kvvnncvc@yahoogroups.com>KHONG VE VIET NAM NEU CON VIET CONG
MUON CHONG TRUNG CONG PHAI DIET VIET CONGMUON DIET VIET CONG PHAI DIET VIET GIANOn Monday, December 8, 2014 9:35 AM, MY LOAN <tmyloan@gmail.com> wrote:Ra nước ngoài là vào ngõ cụtBS.Trần Văn Tích
Trong nước hiện nay đang có những phong trào, những tổ chức, những cá nhân chống đối đảng cộng sản. Ở ngoài nước, nếu có dịp là cộng đồng tỵ nạn cộng sản cùng các tổ chức đấu tranh hợp sức vận động công luận quốc tế và các chính quyền những quốc gia tự do can thiệp buộc bạo quyền cộng sản phải trả tự do cho những nhân vật đối kháng. Nhưng không có tổ chức đồng hương tỵ nạn nào cũng như chính quyền quốc gia tự do nào kêu gọi Việt cộng phải để cho những nhân vật đối kháng đang bị giam giữ được rời khỏi Việt Nam. Việc một số cá nhân chống đối kẻ cường quyền lên đường ra nước ngoài, chủ yếu sang Hoa kỳ, là kết quả đường lối chính trị, ngoại giao, kinh tế của nước Mỹ. Và nước Mỹ thì chỉ vì quyền lợi của nước Mỹ mà thôi.
Những người được xem hay tự xem là bất đồng chính kiến một khi sang Hoa Kỳ hay sang Pháp mà vẫn còn muốn tiếp tục đấu tranh thì phải đối diện với thực tế là việc đi tìm đối tượng hậu thuẫn. Cũng thực tế là chỉ có hai lực lượng chính yếu làm thành tập thể đồng bào đang sống ở nước ngoài, một bên là phe quốc gia và một bên là phe cộng sản. Phe quốc gia bao gồm những thành phần bỏ nước ra đi vì không chấp nhận chế độ cộng sản. Phe cộng sản qui tụ các cán bộ cộng sản, các du sinh, các “thợ khách“ di sản của mồ ma khối Đông Âu. Dĩ nhiên phe cộng sản không thể là đối tượng để những người chống đối nương tựa. Họ chỉ còn cách tìm hậu thuẫn ở phe quốc gia, chứ không có lựa chọn nào khác.
Hầu như toàn vẹn tinh hoa của chế độ Việt Nam Cộng Hoà đã đào thoát được ra hải ngoại và làm thành lực lượng nòng cốt của cộng đồng tỵ nạn cộng sản Việt Nam. Bên cạnh đó là hậu duệ của thế hệ lưu vong thứ nhất. Những con người do nền giáo dục nhân bản của Miền Nam và của các quốc gia dân chủ Tây phương đào tạo đã từng là nạn nhân và chứng nhân trực tiếp hay gián tiếp của một chính sách tàn bạo, đểu cáng nhất lịch sử nhân loại. Nay nhất đán cộng đồng tỵ nạn chống cộng lưu vong phải tiếp xúc với những nhân vật do kẻ thù giáo huấn. Nước trong tự dưng gặp dầu cặn. Dầu cặn làm sao hoà với nước trong được?
Kết quả không thể nào tránh khỏi là sự thất bại của những người tự xem hay được xem là chống đối, một khi họ sang Mỹ, sang Pháp. Họ đánh mất môi trường đấu tranh quen thuộc. Họ hoá ra lạc lõng trong môi trường mới lạ.
Chúng ta thử xem chuyện nước Đức. Người dân Đông Đức đã biết lợi dụng cả thời lẫn thế và nhất là họ đã thấy rằng chỉ có họ mới đòi được tự do dân chủ cho họ. Cho nên họ đã chuyển hướng và chuyển hoá hình thức đấu tranh. Thoạt đầu là bỏ nước ra đi bằng mọi giá, kể cả bằng sinh mệnh bản thân. Nhưng đến một thời điểm nhất định, họ không bỏ phiếu bằng xe bằng chân nữa, họ bỏ phiếu bằng tay bằng miệng. Họ quyết định ở lại để đấu tranh và nêu cao khẩu hiệu “chúng tôi ở lại đây, wir bleiben hier“.
Dân tộc Việt Nam cũng đã từng cả triệu triệu người bỏ phiếu bằng chân, bằng thuyền, bằng máy bay Chúng ta đã đứng lên thực hiện giai đoạn chống đối thứ nhất. Chúng ta đã chống cộng qua thái độ phỉ nhổ chế độ đồng thời chúng ta cũng truy tố tội ác cộng sản Việt Nam. Chúng ta không truy tố tội ác của giặc trước bất kỳ toà án cấp quốc gia, cấp liên quốc hay cấp quốc tế nào cả mà chúng ta truy tố tội ác của giặc trước công luận quốc tế, trước dư luận thề giới, trước lương tri nhân loại. Chúng ta đã góp máu, góp nước mắt, góp tù đày, góp chết chóc, góp hãm hiếp, góp vàng, góp nhà, góp của cho giai đoạn một. Chúng ta đã đóng góp nhục nhằn, đã đóng góp cơ cực, đã đóng góp những tháng năm còng lưng làm nail, đã đóng góp trọn tuổi xuân làm vệ sinh nhà xí. Và chúng ta cũng không hề ngần ngại quay trở lại góp công, góp sức, góp đầu óc, góp suy tư cho đại cuộc chính nghĩa chống cộng tại cả hải ngoại lẫn quốc nội.
Bây giờ là giai đoạn chống đối thứ hai, giai đoạn này do đồng bào quốc nội thủ vai chánh. Tuy nhiên nếu như người dân trong nước không tự mình tranh đấu, nếu như tuổi trẻ Việt Nam trong nước không can đảm dấn thân thì đảng cộng sản sẽ vẫn tiếp tục ngồi lên đầu lên cổ dân tộc và dân tộc vẫn phải cúi đầu quì gối mang nỗi nhục lạc hậu và yếu hèn. Nếu quốc nội không ý thức được trách nhiệm của mình thì chữ S bên bờ Thái bình dương sẽ không bao giờ được như mảnh đất nhìn ra Bắc hải. Đó là chưa nói đến đại hoạ vô song Việt Nam do cộng sản cai trị sẽ trở thành quận huyện của Trung cộng.
Giữ vai trò độc tôn trực tiếp chống cộng, đồng bào quốc nội cần ý thức rằng phải diện đối diện với kẻ thù thì mới chống đối nó hữu hiệu được. Muốn thực tình chống Việt cộng thì phải ở lại Việt Nam. Ra khỏi Việt Nam thì cần suy nghĩ như Bác sĩ Bùi Trọng Cường ở Úc :"Chúng ta cần nhớ rằng sự hiện diện của anh ĐC tại hải ngoại chắc chắn sẽ không làm cho công tác đấu tranh của chúng ta dễ hơn, ngắn hơn mà ngược lại có thể tạo ra những khó khăn mới cam go hơn.“ Khó khăn mới cam go hơn đối với cộng đồng tỵ nạn cộng sản. Nhưng đối với hầu hết nếu không là tất cả những thành phần chống đối rời khỏi nước ra nước ngoài thì khó khăn mới cam go hơn đã là và sẽ là không thể nào vượt qua nổi.Trong hiện tình đất nước và thế giới, vì dân tộc mà tranh đấu chống cộng nhưng lại sang Mỹ sang Tây thì chỉ là đi vô một ngõ cụt, thì chỉ là tự hãm mình vào mạt lộ. Có khi còn tệ hại hơn, có thể là tự mình mưu sát bản thân về chính trị.
Tất nhiên nếu vì quyền lợi cá nhân và gia đình mà tranh đấu thì lại là chuyện khác. Hoặc giả vì sự sắp xếp của những bàn tay lông lá mà tranh đấu thì cũng lại là chuyện khác nữa.Đã nói thì phải rán nói cho cùng. Sẽ có người trách rằng nếu cứ ở lại, nếu cứ ngồi tù để rồi lâm bệnh nặng, thâm chí để rồi hy sinh, hay sao? Xin thưa : tự do phải mua bằng máu, tự do phải trả bằng nước mắt. Không có cách gì khác. Quả thật là không có cách gì khác cả. Ngoại trừ phép lạ. Nhưng đã mong chờ phép lạ thì còn nói đến đấu tranh làm gì?
__._,_.___
Posted by: "San Le D."
