CÁCH MẠNG DÂN TỘC, DÂN CHỦ LẬT ĐỔ CHẾ ĐỘ CỘNG SẢN ĐỘC TÀI, PHẢN DÂN TỘC, PHI DÂN CHỦ, SẼ DIỄN RA Ở VIỆT NAM NHƯ THẾ NÀO?

CÁCH MẠNG DÂN TỘC, DÂN CHỦ LẬT ĐỔ CHẾ ĐỘ CỘNG SẢN ĐỘC TÀI, PHẢN DÂN TỘC, PHI DÂN CHỦ,             SẼ DIỄN RA Ở VIỆT NAM NHƯ THẾ NÀO?

Không ai chối cãi rằng chế độ cộng sản Việt Nam hiện nay là một chế độ phản dân, hại nước, một chế độ phi dân chủ, phản nhân quyền, đi ngược lại đà tiến bộ của văn minh nhân loại. 

Chế độ này sớm muộn sẽ bị đào thải.

Nhưng nó bị đào thải như thế nào ? Dân tộc Việt Nam, kể tất cả mọi thành phần, từ nông dân, công nhân, trí thức, cho tới ngay cả những người cộng sản phản tỉnh, phải làm gì để giật sập chế độ này ?

Nói một cách khác đi là cuộc cách mạng dân tộc, dân chủ sẽ diễn ra thế nào ở Việt Nam trong tương lai.

Chúng ta hãy cùng nhau xét vấn đề.

Cách mạng là gì

Cách mang theo nghĩa đông phương, thì cách là lấy đi, mạng là số mạng, theo đó một ông vua là được mạng trời để trị dân ; nhưng ý dân là ý trời ; làm trái ý dân là trái ý trời ; vì vậy những ông vua tàn bạo, làm trái ý dân có nghĩa là làm trái ý trời, nên trời đã lấy lại cái mạng đi. Như vua Trụ bên Tàu tàn bạo, nên vua Trụ đã bị trời cách cái mạng đi để trao cho cho Vũ Vương nhà Chu.

Theo tây phương, chữ cách mạng ( la révolution) lúc đầu có nghĩa là một chu kỳ ; như trái đất quay chung quanh mặt trời một vòng là cách mạng ; nhưng về sau, cách mạng có nghĩa là một sự thay đổi lớn ; như thuốc trụ sinh là một cuộc cách mạng trong y khoa ; váy ngắn phụ nữ là một cuộc cách mạng trong thời trang y phục.

Trong lãnh vực chính trị, kinh tế, lịch sử và xã hội, thì cách mạng có nghĩa là một thay đổi lớn, mau lẹ, nhằm vào 3 cơ chế chính, chứ không phải nhằm vào những cơ chế phụ, của một xã hội :

1)    Thay đổi thể chế chính trị, chẳng hạn từ quân chủ sang dân chủ, ngày hôm nay thường là bắt đầu bằng thay đổi hiến pháp, vì hiến pháp thường được coi là nền tảng của một chế độ.

2)    Thay đổi giai tầng lãnh đạo, vì những người này là những người thi hành của chế độ cũ.

3)     Thay đổi trật tự xã hội ; vì thường khi cách mạng xảy ra là vì xã hội trở nên quá bất công, nên cần phải thay đổi trật tự cũ bất công bằng một trật tự mới công bằng hơn.

Một câu hỏi đến với chúng ta là tại sao Việt Nam hiện nay cần phải có cách mạng chứ không phải cải cách ?

Câu trả lời đó là chế độ hiện nay là một chế độ độc tài đi ngược lại lòng dân và trái với chiều hướng tiến bộ của nhân loại. Hiến pháp hiện hành vẫn cho rằng «  Chủ nghĩa Mác Lê là nền tảng, là ánh sáng soi đường cho chế độ « . Trong khi đó thì cả thế giới kết án chủ thuyết này, chỉ mang lại độc đoán, độc tài, bất công và nghèo đói cho dân tộc nào phải chịu sự áp dụng của chủ thuyết này. Bà thủ tướng Đức Angela Merkel, tổng thống Nga Mevdevev, những người đã từng sống dưới chế độ cộng sản, đã không ngần ngại tuyên bố là chế độ cộng sản là một guồng máy sản xuất sự dối trá, giết người và đau khổ, không những cho chính nước theo chủ nghĩa đó, mà còn cho nước khác.

Giới lãnh đạo cộng sản Việt Nam hiện nay, thì nói như nhà văn Dương Thu Hương : «  Dân tộc Việt Nam dù có mù chữ chăng nữa cũng nhận thấy giới lãnh đạo cộng sản vừa tối tăm, ngu dốt, vừa ác ôn, côn đồ và hèn hạ. » Giới lãnh đạo như vật thì làn sao có thể đưa đất nước đến chỗ tiến bộ.

Về trật tự xã hội, thì trật tự hiện hành là một trật tự quá bất công. Đảng đoàn cán bộ, con ông cháu cha tiêu tiền vứt qua cửa sổ, trong khi đó người dân không có tới 1$, một ngày để sống. Tình trạng nhà thương, trường học thì xuống cấp. Bằng cấp giả tràn lan. Tệ nạn xã hội thì tăng thêm mỗi ngày. Con có thể giết cha mẹ, cha mẹ có thể bán con vì một vài chục $.

Có người còn nói cuộc cách mạng Việt Nam hiện nay còn phải là một cuộc cách mạng dân tộc độc lập cứu quốc và dân chủ kiến quốc. Tại sao ?

Đất nước Việt Nam, từ ngày Hồ chí Minh được Đệ Tam Quốc Tế Cộng sản nuôi dưỡng, rồi đưa về cướp chính quyền từ ngày 19/8/1945 tới nay chưa có độc lập. 

Có tương đối độc lập với Đệ Nhất Cộng Hòa, nhưng ngắn ngủi không đầy 10 năm, còn hoàn toàn bị lệ thuộc, và lỗi chính là họ Hồ và đảng cộng sản, vì họ đã đặt Việt Nam dưới gông cùm cộng sản, biến nước Việt Nam thành bãi chiến trường của cuộc tranh hùng tư bản- cộng sản. Miền Bắc, thì cộng sản hoàn toàn vâng lời cộng sản Nga – Tàu. Trước thì hoàn toàn vâng lời Nga sô, nay thì hoàn toàn vâng lời Tàu.

Trên thực tế Việt Nam hiện nay đang bị Trung Cộng đô hộ lần thứ 5. (1)

Miền Nam, thì để be bờ sự tràn xuống của cộng sản, người Mỹ đã phải đổ bộ quân vào, nhất là dưới thời Đệ Nhị Cộng Hòa, nên chủ quyền quốc gia cũng không còn.

Vì vậy dân tộc Việt phải can đảm đứng lên đấu tranh để làm một cuộc cách mạng dân tộc, độc lập, cứu quốc.

              Tại sao lại là cách mạng dân chủ

Vì dân chủ là mảnh đất mầu mỡ để cho con người phát triển. Thật vậy, chúng ta có thể ví con người, dù da vàng, da trắng, da đen hay da đỏ, như một hạt mầm. Nếu nó được gieo trên một mảnh đất mầu mỡ, có nghĩa là khi người dân được sống dưới một chế độ dân chủ do chính bàn tay mình bầu ra hay truất phế, có thể khen hay chê giới lãnh đạo, được hưởng những quyền tự do căn bản, như tự do bầu cử, tự do ngôn luận, thì khi đó người dân cũng như hạt mầm được nẩy mầm và phát triển.

 Ngược lại cũng con người đó, nhưng phải sống dưới một chế độ độc tài, thì tài năng sẽ thui chột. Thí dụ cụ thể nhất là 2 dân tộc Bắc Hàn và Nam Hàn. Cùng là người Hàn, nhưng Nam Hàn theo chế độ dân chủ, mặc dầu mới gần đây,  hiện nay là cường quốc kinh tế thứ 10 trên thế giới, vừa mới là chủ nhân tổ chức Hội Nghị Thượng Đỉnh 20 quốc gia lớn nhất trên thế giới. Trong khi đó thì Bắc Hàn theo chế độ độc tài cộng sản, dân đang chết đói

Cuộc cách mạng dân tộc dân chủ này diễn ra như thế nào, ai là những thành phần tham dự, phải chăng chỉ có những thành phần nghèo đói, như nhiều người nghĩ từ trước tới nay.Không nhất thiết. Chúng ta thấy dân Bắc Hàn đang bị chết đói mà không đứng lên. Trong khi đó, những cuộc cách mạng dân chủ mới xẩy ra gần đây, phần lớn tại những nước có một sự phát triển tương đối cao, giai tầng tham gia phần đông là sĩ phu, trí thức, sinh viên, học sinh, thường thuộc  giai tầng trung lưu.

Vì là một cuộc cách mạng độc lập cứu quốc và dân chủ kiến quốc, nên nó liên quan đến mọi người không phân biệt giai tầng xã hội, từ nông dân, tới công nhân qua sĩ phu, trí thức và ngay cả những người cộng sản, phản tỉnh yêu nước.

Cuộc cách mạng này diễn ra dưới hình thức bạo động hay bất bạo động?

Thật khó có câu trả lời chính xác. Xét kinh nhiệm lịch sử trong quá khứ và nhất là qua những cuộc cách mạng dân chủ gần đây, từ Liên Sô qua Đông Âu, tới Phi luật Tân, Nam dương, thì thường là từ những bất mãn của dân đã ngấm ngầm chồng chất từ lâu, sau đó lan sang giới sinh viên, học sinh, rồi ngay cả giới cầm quyền, làm cho chính quyền phân tán và đi đến chỗ sụp đổ.

Ngày hôm nay, nhiều người nghi ngại về khủng bố, nên khi nói đến bạo động, thường sợ bị cáo buộc là khủng bố. Nhưng chúng ta phải nhớ đến quyền tự vệ chính đáng của người dân. Khi người dân bị đàn áp bóc lột đến quá độ, thì họ có quyền dùng bất cứ phương pháp nào để tự vệ, điều được ghi ngay trong Lời Tuyên Bố Độc Lập Hoa kỳ và cả trong Bản Tuyên Ngôn Nhân Quyền. Hiện nay hàng năm có cả 100 000 cuộc nổi dậy ở Trung Cộng, có những vụ sô xát, để tự vệ, người dân dùng ngay cả cuốc thuổng, dao búa, để chống trả lại, có những vụ làm chết và bị thương cả ngàn người về 2 phía chính quyền và người dân; nhưng thế giới không kết án là khủng bố, vì đây là quyền tự vệ chính đáng của người dân.

Tất nhiên những cuộc biểu tình này phải được hướng dẫn và tổ chức. Những người lãnh đạo không nhất thiết là những người sĩ phu, trí thức, có thể là đại diện giới thợ thuyền, công nhân như Lec Walesa ở Ba Lan, với sự giúp đỡ của giới trí thức, có thể lãnh đạo bởi ngay những người cộng sản phản tỉnh như Boris Etlsine ở Liên Sô. Nếu biến cố Thiên An Môn thành công, thì đây cũng là một cuộc cách mạng, và người lãnh đạo không ai hơn là Triệu tử Dương, đương kim Tổng bí thư đảng cộng sản Trung quốc. Ở Nam Dương và Phi luật Tân, thì giai tầng trí thức và sinh viên giữ vai trò quan trọng, đặc biệt là ở Phi thì đằng sau có sự cố vấn của những lãnh tụ tôn giáo.

Cuộc cách mạng tương lai Việt Nam là một cuộc cách mạng dân tộc, độc lập, cứu quốc, vì Việt Nam hiện nay đang bị đô hộ bởi Trung Cộng, giới lãnh đạo CSVN chỉ là tay sai, thái thú, Trung cộng đang áp dụng một chính sách đô hộ vô cùng thâm độc, dùng người bản sứ để cai trị người bản sứ, dùng chính sách tằm ăn dâu, gậm nhấm từng tấc đất của chúng ta; đó là một cuộc cách mạng dân chủ kiến quốc, vì dân chủ là mảnh đất mầu mở để cho con người phát triển, để cho dân giàu, nước mạnh. Dân có giầu, nước có mạnh mới có thể giữ vững được nền độc lập và theo kịp đà tiến hóa của văn minh nhân loại. (1)

Nó liên quan đến mọi người, mọi giai tầng, ngay cả những người cộng sản phản tỉnh, yêu nước, sớm thức thời, đứng về hàng ngũ quốc gia, dân tộc, từ bỏ chủ nghĩa cộng sản, tránh sự lệ thuộc Trung cộng.

                                            Paris ngày 26/11/2010 

                                                   Chu chi Nam

PHẢI CHĂNG NHÂN QUYỀN TỰ DO DÂN CHỦ KHÔNG CÓ GIÁ TRỊ TOÀN CẦU

                     PHẢI CHĂNG NHÂN QUYỀN TỰ DO DÂN CHỦ KHÔNG CÓ GIÁ TRỊ TOÀN CẦU

 Chúng ta sắp làm lễ kỷ niệm Ngày Quốc Tế Nhân Quyền 10/12. Mặc dầu không có tính cách áp đặt, trong hơn nửa thế kỷ qua, bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền đã được phần lớn những quốc gia văn minh, tự do, dân chủ coi như ngọn đuốc soi đường cho chính mình và cho nhân loại. Chỉ có những chính quyền man rợ, thiếu văn minh, độc tài mới coi thường, chà đạp bản văn kiện này và tìm đủ mọi cách, mọi luận điệu để phủ nhận nó.

Vậy nhân quyền là gì, tự do dân chủ là gì ? Nó có tính cách toàn cầu hay không, hay nó chỉ có tính cách đặc thù, từng vùng như luận điệu của một số chính quyền độc tài thường rêu rao.

Chúng ta hãy cùng nhau xét vấn đề trên.

Nhân quyền là gì ?

Nhân quyền là những quyền tự do căn bản của con người, đi từ quyền tự do đi lại, tự do sinh sống, tự do mưu cầu hạnh phúc, tự do ngôn luận, tự do chính trị, tự do lập hội v.v…

Tự do chính là nhân quyền vậy. Dân chủ cũng vậy, người ta cũng có thể định nghĩa nhiều cách ; nhưng người ta cũng có thể định nghĩa đơn giản, đó là một thể chế chính trị, mà trong đó, những quyền tự do căn bản của con người tức nhân quyền được thực sự bảo đảm, tôn trọng.

Những quyền tự do căn bản này đã được ghi trong bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền và đã được Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc chấp nhận vào ngày 10/12/1948.

Những nhà sọan thảo bản tuyên ngôn này đã lấy 2 câu châm ngôn đông tây làm kim chỉ nam. Đó là :

«  Kỷ sở bất dục vật thi ư nhân « ; và câu : «  Ne fais pas à un autre ce que tu ne veux pas qu’il te soit fait. », đều có nghĩa là : « Đừng làm cho người khác cái mà anh không muốn họ làm cho anh. »

Lời mở đầu bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền đã ghi rõ :

«  Xét rằng sự công nhận nhân phẩm bẩm sinh của mọi người, thành viên của đại gia đình nhân loại ; và sự công nhận quyền bình đẳng, bất khả nhượng, là nền tảng của tự do, của công lý, của hòa bình trên thế giới.

«  Xét rằng sự sao nhãng, khinh miệt và chà đạp những quyền căn bản của con người là những hành động man rợ, đi ngược lại lương tâm, lương tri của nhân loại ; và một thế giới mà trong đó mọi người đều được tự do ngôn luận, không bị đe dọa bởi nghèo đói, thế giới đó phải được coi như là ước vọng cao cả của nhân loại.

«  Xét rằng quả là cần thiết để những quyền tự do căn bản của con người phải được bảo vệ bởi một nhà nước pháp quyền, để con người không bị áp bức, bóc lột ; trong trường hợp ngược lại, thì con người có quyền nổi lên chống đối bằng bất cứ mọi phương tiện nào.

Bản Tuyên Ngôn Nhân quyền có 30 điều gồm những điều căn bản như sau :

Điều 1 : «  Tất cả mọi người sinh ra đều tự do, bình đẳng về nhân cách và quyền lợi. Họ bẩm sinh có lý trí và lương tâm và phải hành xử người này đối với người kia trong tinh thần tương thân, tương trợ. »

Điều 17 : «  Tất cả mọi người dù một mình hay trong tập thể đều có quyền tư hữu. Không ai có thể bị cấm đoán quyền tư hữu. »

Điều 18 : «  Tất cả mọi người đều có quyền tự do tư tưởng, ý thức và tôn giáo. »

Điều 19 : «  Tất cả mọi người đều có quyền tự do ngôn luận

Điều 20 : «  Tất cả mọi người đều có quyền tự do hội họp hay lập hội… Không ai bị bắt buộc theo một hội nào mà họ không thích. »

 Một câu hỏi đến với chúng ta là tự do, dân chủ có giá trị toàn cầu hay không, hay chỉ có giá trị đặc thù, giá trị từng vùng, từng quốc gia, như một số giới lãnh đạo cộng sản VN và Trung Cộng, cùng một số trí thức cộng sản thường rêu rao ?

Câu trả lời đơn giản đó là nó có tính cách toàn cầu, không phân biệt mầu da, chủng tộc, vùng này hay vùng khác. Một thí dụ cụ thể, đó là một con chim kia, bị nhốt trong lồng, dù là lồng vàng, người ta cho nó đủ mọi thức ăn ngon, nhưng nó vẫn muốn xổ lồng, bay ra tìm tự do. Huống chi là con người.

Đồng ý là nhân quyền, tự do, dân chủ, nhất là chế độ dân chủ có thể có những đặc thù khác nhau tùy từng vùng, từng quốc gia, nhưng những nguyên tắc căn bản vẫn là một. Có thể có chế độ dân chủ đại nghị, dân chủ tổng thống ; nhưng dưới những chế độ dân chủ này, những quyền căn bản của con người như quyền tự do ngôn luận, tự do bầu cử vẫn được tôn trọng.

Chúng ta có thể lấy một thí dụ dẽ hiểu, đó là chiếc xe hơi, có thể là xe nhà, xe camion, xe màu vàng, màu đỏ ; nhưng vẫn là nguyên tắc của máy nổ hay máy hơi nước.

Một nhà tư tưởng đã nói : « Thế giới có nhiều phát minh sáng kiến, nhưng người ta thường quên phát minh sáng kiến lớn nhất của nhân loại là nhân quyền. »

Thật vậy, tại sao chúng ta coi những phát minh khoa học như địa bàn, máy hơi nước, điện, thuốc pénéciline v.v.. là những cái gì có tính chất toàn cầu, mà lại không coi nhân quyền có tính chất toàn cầu. Thường những người cho rằng nhân quyền không có toàn cầu, có tính cách vùng, chỉ thính hợp với những nước tây phương, thường những người này là những nhà độc tài hay những trí thức hèn mạt, tìm cách bênh vực cho bạo quyền để được miếng cơm thừa sữa cặn của độc tài.

 Và chính những nhà độc tài này và con cháu chúng lại thích dùng những kết quả của khoa học nhiều nhất, không nói chi đến việc phát minh này là của nước này, của vùng này ; trong khi đó thì về nhân quyền, chúng lại đề cao tính đặc thù, quên đi tính toàn cầu, không có gì hơn là bảo vệ chế độ độc tài, đi ngược lại nhân quyền, vì quyền lợi cá nhân của họ.

Hôm nay chúng ta kỷ niệm Ngày Quốc Tế Nhân Quyền, chính là chúng ta cố đấu tranh làm thế nào để những quyền tự do căn bản được tôn trọng ở Việt Nam. Đấu tranh bằng bất cứ phương tiện nào, trong đó có việc phải bẻ gãy tất cả những luận điệu cho rằng nhân quyền không có tính chất toàn cầu, mà chỉ có tính chất đặc thù.(1)

                                                          Paris ngày 8/12/2010

                                                             Chu chi Nam

ĐỂ CHỐNG LẠI CHÍNH SÁCH BÀNH TRƯỚNG CỦA TRUNG CỘNG, CHÚNG TA PHẢI LÀM GÌ ?

                 ĐỂ CHỐNG LẠI CHÍNH SÁCH BÀNH TRƯỚNG CỦA TRUNG CỘNG, CHÚNG TA PHẢI LÀM GÌ ? 

Đầu năm 2015 Tưởng niệm Tri ân Anh hùng Tử sĩ VNCH

Đầu năm 2015 Tưởng niệm Tri ân Anh hùng Tử sĩ VNCH

				Đầu năm 2015 Tưởng niệm Tri ân Anh hùng Tử sĩ VNCH
				View on www.youtube.com	Preview by Yahoo

Ngày hôm nay, chính sách bành trướng, đàn áp của Trung Cộng đối với Việt Nam đã quá rõ ràng: lấn đất, chiếm biển, cấm ngư dân Việt Nam đánh cá trong hải phận Việt Nam, khai thác bô xít ở Tây nguyên, vùng địa lý chiến lược quan trọng, xương sống của ba nước Việt Miên Lào. Thêm vào đó giới lãnh đạo cộng sản Việt Nam càng ngày càng tỏ ra là xác Việt nhưng hồn Tàu, thỏa mãn bất cứ yêu sách nào của Trung Cộng. Trung Cộng đã tỏ ra khôn ngoan, đó là đô hộ hóa Việt Nam qua tay người bản xứ, không cần hay chưa cần phải dùng đến biện pháp quân sự.

Nước Việt đã trải qua 4 lần Bắc thuộc kéo dài đúng 1 008 năm. Ngày hôm nay trên thực tế là đang bị Bắc thuộc lần thứ 5. Để chống lại, để tự giải thóat, không còn gì hơn là dân Việt, về chính sách đối nội, là phải can đảm đứng lên, đoàn kết tất cả những người Việt ở trong nước cũng như ở ngoài nước, chấp nhận những người trong đảng cộng sản Việt Nam, nhưng có tình thần yêu nước, đứng về phiá nhân dân, chống lại Trung Cộng; về chính sách đối ngoại, phải liên kết với những nước Đông Nam Á, cùng bị một số phận là bị đe dọa bởi chính sách bành trướng Hán tộc; và đồng thời kêu gọi thế giới giúp đỡ.

Một yếu điểm của những người Việt yêu nước ở trong quốc nội cũng như ở hải ngoại, là không có chính quyền trong tay. Tuy nhiên chúng ta có một điểm mạnh đó là chúng ta có chính nghĩa và ngày hôm nay chính sách bành trướng, lạc hậu của Trung Cộng cả thế giới cũng đã nhìn thấy rõ. Thêm vào đó giới lãnh đạo cộng sản Việt Nam chỉ là tay sai, con chốt của Trung Cộng, không ai có thể chối cãi.

Tay sai của Đệ Tam quốc Tế Cộng sản Nga - Tàu từ ngày Hồ chí Minh cướp được chính quyền theo chỉ thị cũa tổ chức này.Thế rồi Liên Sô sụp đổ, ngày hôm nay Cộng sản Việt Nam hoàn toàn lệ thuộc Trung Cộng, nhất là từ ngày phái đoàn cộng sản Việt Nam sang khấu đầu Trung Cộng ở Thành Đô vào tháng 3/1990. Trung Cộng đã khinh bỉ phái đoàn cộng sản Việt Nam, không thèm tiếp ở thủ đô Bắc Kinh, không cho đi bằng đường hàng không, mà bắt phải đi đường bộ, như chính lời Thứ Trưởng Bộ Ngoại giao cộng sản Trần quang Cơ tiết lộ trong nhật ký của ông. Đặng tiểu Bình lúc đầu hứa xuống gặp, nhưng sau đó không những không xuống, mà còn tuyên bố: “ Cộng sản Việt Nam là phường ăn cháo đá bát, tôi không thèm gặp những hạng này.”

Năm 1 999, cộng sản Việt Nam ký hiệp ước biên giới với Trung Cộng, nhượng cho Trung Cộng 720km2 vùng biên giới, trong đó có ải Nam quan và thác Bản giốc, năm 2 000, ký hiệp ước về vùng biển, nhượng cho Trung Cộng cả mười mấy ngàn cây số vuông vùng biển.

Việt Nam ngày hôm nay không phải chỉ lệ thuộc Trung Cộng về chính trị, mà cả về kinh tế và văn hóa: hàng hóa, phim ảnh Trung Cộng tràn ngập thị trường Việt Nam.

Nước Việt ngày hôm nay quả thật đang bị Bắc thuộc lần thứ 5.

Bắc thuộc lần thứ nhất kéo dài 150 năm từ cuối đời nhà Triệu (207-111 trước Tây Lịch) cho tới cuộc khởi nghĩa của 2 Bà Trưng (39-43 sau Tây Lịch)

Bắc thuộc lần thứ 2 kéo dài 501, từ cuộc thất bại của 2 Bà Trưng tới cuộc nổi dậy của Lý Bôn, bắt đầu nhà Tiền Lý (544-602).

Bắc thuộc lần thứ 3 kéo dài 337, từ 602, cuối thời nhà Tiền Lý cho tới khi Ngô Quyền nổi lên đánh tan quân Nam Hán năm 939, dựng lên nền độc lập của nước nhà.

Bắc thuộc lần thứ 4 kéo dài 20 năm, từ cuối đời Nhà Hồ (1 400-1 407), cho tới khi Lê Lợi đánh đuổi quân Minh về Tàu năm 1 427.

Ngày hôm nay VN đang bị đô hộ bởi Tàu lần thứ 5. Cuộc đô hộ này kéo dài bao lâu là tùy ở tinh thần yêu nước, ý chí quật cường của cả người dân trong và ngoài nước, tùy theo những tổ chức kháng chiến trong hàng ngũ quân cán chính ở trong đảng cộng sản, tùy theo những tổ chức quốc gia yêu nước. Ngẫm lại lịch sử, thời kỳ bị đô hộ nào cũng có những khó khăn của nó, thể mà ông cha ta vẫn kiên cường đứng lên đuổi quân xâm lăng về nước. Họ cũng không có một tấc sắt trong tay lúc ban đầu, họ cũng chẳng có chính quyền. Cái mà họ có chính là chính nghĩa và lòng dân. 

Ngày hôm nay, những người Việt quốc gia, yêu nước, không cộng sản, cũng đang được lòng dân, có chính nghĩa, thêm vào đó họ còn có thuận lợi, đó là cả thế giới đang lên án chính sách bành trướng của Trung Cộng, về cả chính trị địa lý, lẫn kinh tế văn hóa. Thế giới kết án những hàng giả, những hàng mang chất độc hại, kết án chính sách sao chép trái phép của Trung Cộng.

Những điều kiện thuận lợi đó, những người quốc gia yêu nước, ngoài đảng cộng sản, cũng như trong đảng cộng sản, mà làm không được, không mang lại độc lập cho xứ sở, thoát khỏi cảnh lệ thuộc lần thứ 5, thì là lỗi ngay tại chính mình.(1)

                           Paris ngày 7/06/2010 

                                 Chu chi Nam

Ván bài lật ngửa của Du Chính Thanh

Ván bài lật ngửa của Du Chính Thanh

Nguyễn Nghĩa 650 (Danlambao) - Đại hội ĐCSVN năm 2016 là quan tâm đặc biệt của cả Mỹ và Trung cộng (TC) là một sự thật không cần chứng minh. Mà mối quan tâm của cả người TC lẫn người Mỹ, đều có trọng tâm đặt vào vấn đề nhân sự của Đại hội đảng lần thứ 12 này. 

Mới đây, thông qua Tô Huy Rứa, Trưởng ban tổ chức trung ương, Bộ Chính trị Đảng Cộng sản Việt Nam đã đi một nước cờ "lạ" bằng sự kiện công khai thông tin đã quyết định một danh sách 290 cán bộ "trung ương" cho "khóa sắp tới" và 22 người đã "vào quy hoạch" Bộ Chính trị và Ban Bí thư.

Đây là một động tác khác hẳn truyền thống bí mật nhân sự đến giây phút cuối của của ĐCSVN.

Theo tôi, đây là mưu kế quỉ quyệt của Tập Cận Bình gói trong cẩm nang mà Du Chính Thanh, nhân vật quyền lực thứ 4 của ĐCS TC, mang sang cho Nguyễn Phú Trọng chỉ vài ngày trước hội nghị trung ương 10 vừa qua.

Trước hết, ta hãy xem qua Du Chính Thanh là ai.

Theo Wiki, Du Chính Thanh đứng thứ 4 trong Thường vụ BCT ĐCS TC và là 1 trong 7 nhân vật quan trọng nhất của ĐCS TC. Đáng chú ý là Du Chính Thanh đã nhận chức Bí thư thành ủy Thượng Hải thay thế Tập Cận Bình trở về Bắc Kinh. Như vậy có thể nói họ Du là tâm phúc của họ Tập.

Việc TC luôn gây ảnh hưởng vào nhân sự của ĐCSVN là sự kiện hiển nhiên, ai cũng biết. Điển hình nhất là trường hợp ủy viên BCT, Bộ trưởng Bộ ngoại giao Nguyễn Cơ Thạch, Đỗ Mười, Nông Đức Mạnh, hay Nguyễn Phú Trọng...

Sự kiện ngay trước thềm hội nghị trung ương 10 ĐCS VN nhóm họp về nhân sự, xuất hiện 1 nhân vật quan trọng của chính trị TC, người tâm phúc của Tập Cận Bình là một sự kiện lạ, đáng được phân tích sâu hơn.

Điều gì đã dẫn đến sự xuất hiện của nhân vật quan trọng và tâm phúc của họ Tập? Để hiểu được ý đồ mà họ Du tới VN, ta thử liên hệ sự kiện này với một nhân vật quan trọng của chính trường VN hôm nay: Phùng Quang Thanh.

Về mặt chức vụ, họ Phùng chỉ là Bộ trưởng, nhưng là Bộ trưởng của 1 Bộ quan trọng bậc nhất của Nhà nước VN. Hơn nữa, đã có tiền lệ, chính 1 bộ trưởng Bộ quốc phòng cộng sản Lê Đức Anh đã dâng sinh mạng 74 chiến sĩ hải quân VN cùng hòn đảo Gạc Ma tại Trường Sa cho TC năm 1988.

Có thể nói, để thực hiện chiến lược "bất chiến tự nhiên thành" như đã từng thành công trong xâm lược Trường Sa và Hoàng Sa của VN, Phùng Quang Thanh chắc chắn nằm trong diện quan tâm đặc biệt của BCT ĐCS TC.

Tuy nhiên khi xảy ra sự kiện giàn khoan HD 981 tháng 5/2014, TC bị cả thế giới lên án, thì họ Phùng cho rằng đây là cơ hội tốt để lấy lòng Trung nam hải, là cơ hội tốt để trở thành nhân vật số 1 trong mắt Bắc Kinh.

Tại hội nghị này, họ Phùng tuyên bố việc TC xâm lược Biển Đảo của VN chỉ là những xích mích nhỏ trong gia đình, không nên làm ầm ĩ to chuyện. Đây là mong muốn của TC. TC muốn rằng dù TC có chiếm hết Hoàng Sa, Trường Sa, chiếm cả Biển Đông thì VN vẫn phải im mồm, không được chống đối.

Trước đây khi TC xâm lược Hoàng Sa năm 1974, VN cộng sản đã im lặng không phản đối. Năm 1988, 1992 khi TC xâm lược 8 đảo của VN trên Trường Sa, chính quyền cộng sản VN cũng im thin thít.

Phát biểu tại Shangri-la của Phùng chỉ một tuần ngay sau khi Nguyễn Tấn Dũng lên án tình hữu nghị viển vông của TC là một tuyên chiến chính trị chính thức với Dũng.

Tuy rằng họ Phùng luôn đứng sau Nguyễn Phú Trọng, nhưng tại Shangri-la, Phùng Quang Thanh đã vượt qua Trọng mà bắn tín hiệu cho TC rằng ông ta sẵn sàng làm người bảo vệ quyền lợi của TC tại ĐCS VN trong tương lai.

Phát biểu của Thanh tại Shangri-la đã làm TC hài lòng. Sau đó Thanh lại dẫn cả các tướng lĩnh nắm quốc phòng VN sang chầu Trung Nam Hải, thề bồi trung thành với TC.

Những động tác này của Phùng Quang Thanh đã thuyết phục được Tập Cận Bình. Chính vì vậy, Du chính Thanh đã sang VN và thuyết phục Nguyễn Phú Trọng ủng hộ Phùng Quang Thanh.

Vì vậy, chúng ta đã thấy kết quả của bỏ phiếu tín nhiệm BCT: Phạm Quang Nghị mặc dù là ứng cử viên sáng giá của đương kim Tổng bí thư ĐCS VN, nhận số phiếu tín nhiệm thấp nhất mà Phùng Quang Thanh về số 4.

Tuy nhiên, Bắc Kinh cũng thấy những yếu điểm của Phùng Quang Thanh: Phùng Quang Thanh chỉ có ủng hộ ở các tướng lĩnh cao cấp. Các đại tá, thiếu tướng... không phục Thanh. Ông ta khó có thể thắng được Dũng nếu không được hỗ trợ mạnh mẽ.

Thông qua việc chốt danh sách trung ương và Bộ chính trị tương lai, TC và Nguyễn Phú Trọng đã chốt những cố gắng lôi kéo các ủy viên trung ương của Dũng.

Thế cờ 2 bên hôm nay thắng bại là 1:1, nếu bạn đọc xem lại kết quả của bỏ phiếu tín nhiệm cho BCT vừa qua.

Cộng số phiếu tín nhiệm và tín nhiệm cao thì Thanh bằng Dũng.

Chốt lại danh sách hôm nay là chặn đứng những hoạt động thu phục nhân tâm ở hậu trường mà Nguyễn Tấn Dũng đã chứng tỏ khả năng của mình qua việc bầu mới 2 ủy viên BCT Nguyễn Thiện Nhân và Nguyễn Thị Kim Ngân.

Chốt lại danh sách nhân sự hôm nay là chứng tỏ vai trò của TC trong chính trường Việt Nam.

Chốt nhân sự hôm nay sẽ tạo điều kiện để TC thông qua các thủ đoạn kinh tế, dọa dẫm, lung lay những ủy viên còn ủng hộ Dũng.

Đây là một mưu mẹo hoãn binh, dành thời gian ủng hộ mình.

Chốt lại nhân sự hôm nay là một ủng hộ của TC đối với Phùng Quang Thanh.

Đây là lá bài ngửa của Du Chính Thanh mà thủ tướng Dũng chắc biết rõ.

BBC đã đưa tin: năm 2016, Thanh tra chính phủ sẽ tổng thanh tra các Bộ.

Tất nhiên trong số các Bộ bị thanh tra có Bộ Quốc Phòng.

Nguyễn Nghĩa 650

danlambaovn.blogspot.com

Ngu vượt chỉ tiêu, ngu đạt chỉ tiêu, ngu dưới chỉ tiêu

Ngọc Ẩn (Danlambao) - Sau khi các "đồng cháy" trong BCT bầu lấy phiếu tín nhiệm bao gồm tín nhiệm cao, tín nhiệm vừa và tín nhiệm thấp chứ không ai bị bất tín nhiệm. Đảng bầu xong giờ đến dân bầu theo hệ thống bầu cử của đảng CSVN phát minh. Để cho vắn tắt thì chúng ta bỏ 2 chữ "chỉ tiêu" để gọi là "ngu vượt", "ngu đạt" và "ngu dưới". Theo đúng nguyên tắc bầu cử của BCT CSVN là không có đồng cháy nào bị bất tín nhiệm và dĩ nhiên là không có đồng cháy nào bị thông minh.

Sau đây là tiêu chuẩn "ngu vượt": Bán nước, bỏ tù người dân yêu tổ quốc chống Tàu khựa. Đàn áp và cấm người dân biểu tình chống khựa. Ngậm miệng ăn tiền khi Tàu chiếm biển đảo, đất biên giới, húc chìm tàu giết ngư dân Việt Nam. Tuyên bố việc Tàu khựa xăm lăng Việt Nam, giết ngư dân là chuyện xích mích nhỏ.

Tiêu chuẩn "Ngu Đạt": Không dám vinh danh những bộ đội đã anh dũng hy sinh chống giặc Tàu xâm lược trong trận chiến tháng 2 năm 1979. Không dám vinh danh những chiến sĩ hải quân VNCH đã chiến đấu với giặc Tàu và hy sinh mạng sống để bảo vệ biển đảo của tổ tiên để lại. Kiên định lập trường tiến lên XHCN mà cứ đeo theo "Tư Bản" để kiếm ăn, xin tiền, mượn vốn. 

Tiêu chuẩn "Ngu dưới": Ca tụng 16 chữ vàng và bốn tốt do quân xâm lược Tàu khựa ban tặng. Cứ ôm khư khư điều 4 hiến pháp và tuyên bố đảng CSVN là số 1 không ai cạnh tranh nỗi. Tuyên bố vung vít nhưng chẳng làm được gì cho ra hồn. Giữ các điều luật 88, 258 để làm công cụ trấn áp, bỏ tù dân khi dân chống khựa. Sợ Tàu hơn sợ "Bác". Gọi Mỹ là đế quốc xâm lược mà Mỹ đã chẳng chiếm 1 mét vuông đất của VN và ngược lại gọi Tàu là "đồng chí" là bạn vàng trong khi khựa chiếm biển đảo, thác Bản Giốc, rừng biên giới, tàn sát dân VN. Chống Tàu nhưng vẫn mê "Bác Hồ" và vẫn ôm lá cờ đỏ sao vàng của tỉnh Phúc Kiến bên Tàu và gọi là cờ tổ quốc. 

Những ứng cử viên sau đây sẽ "bị" dân bầu vào chức vụ "Ngu Vượt Chỉ tiêu", "Ngu đạt chỉ tiêu" và " Ngu dưới chỉ tiêu". Mời các công dân thực hiện quyền bầu cử tự do trên "Dân Làm Báo" và các dư luận viên sẽ tranh luận về kết quả bầu cử với người dân nhé. Những "đồng cháy" trúng tuyển "ngu vượt" rất có tương lai trở thành Tổng Bí Thư. 

Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng.

Bộ Trưởng Quốc Phòng Phùng Quang Thanh

Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng.

Chủ Tịch Nước Trương Tấn Sang.

Bộ Trưởng bộ công an Trần Đại Quang

Ngày 6 tháng 2, 2015

Ngọc Ẩn
danlambaovn.blogspot.com