KHONG VE VIET NAM NEU
CON VIET CONG MUON CHONG TRUNG CONG PHAI DIET VIET CONG MUON DIET VIET CONG
PHAI DIET VIET GIAN
On Saturday, February 20, 2016 9:29 PM, Btng < wrote:
Sent from my iPad
Begin forwarded message:
From: Chuong Le <
Date: February 20, 2016, 6:37:27 PM PST
To: Btng <
Subject: FW: TR: BÀI VIẾT QUÁ HAY
Date: February 20, 2016, 6:37:27 PM PST
To: Btng <
Subject: FW: TR: BÀI VIẾT QUÁ HAY
From: daidzuong
Subject: TR: BÀI VIẾT QUÁ HAY
Date: Sat, 20 Feb 2016 11:33:07 +0100
Subject: TR: BÀI VIẾT QUÁ HAY
Date: Sat, 20 Feb 2016 11:33:07 +0100
Cám ơn chị Kim Cúc
Chuyển tiếp
Nhung & Dzương
De : TuKimCuc [
Envoyé : samedi 20 février 2016 01:50
À : undisclosed-recipients:
Objet : Fwd: BÀI VIẾT QUÁ HAY
Envoyé : samedi 20 février 2016 01:50
À : undisclosed-recipients:
Objet : Fwd: BÀI VIẾT QUÁ HAY
Kính chuyển
Cúc
Envoyé de
Envoyé de
Mời ACE đọc bài viết rất
chính xác ... của một Bộ Đội Tập Kết 1954 về hiện tình đất nước..
Bài viết quá hay
Nếu không nhìn lại, mình sẽ mất quá khứ và tương lai .
Châu Hiển Lý ( Bộ đội tập kết 1954 ).
Đã hơn 3 thập kỷ trôi
qua, làm ăn cực nhọc là thế, thành tựu không thể nói là nhỏ, thế mà khoảng cách
phát triển của VN so với thế giới sao vẫn xa vời! Không định thần nhìn nhận lại
tất cả, không khéo chúng ta sẽ ngày càng đi sâu vào con đường đi làm thuê, đất
nước có nguy cơ trở thành đất nước cho thuê với triển vọng là bãi thải công
nghiệp của các quốc gia khác! Giữa lúc thế giới đang bước vào thời kỳ kinh tế
trí thức!
150 năm đã trôi qua, nhưng bài học này
còn nguyên vẹn. Đó là 80 năm nô lệ, 40 năm với 4 cuộc chiến tranh lớn (Pháp,
Mỹ, Cam Bốt, Tàu) – trong đó 3 thế hệ liên tiếp gánh chịu những hy sinh khốc
liệt, 37 năm xây dựng trong hòa bình với biết bao nhiêu lận đận, và hôm nay VN
vẫn còn là một nước chậm tiến.
Thảm kịch của đảng cộng sản thực ra đã
bắt đầu ngay từ ngày 30-4-1975. Sự bẽ bàng còn lớn hơn vinh quang chiến thắng.
Hòa bình và thống nhất đã chỉ phơi bày một miền Bắc xã hội chủ nghĩa thua kém
miền Nam, xô bồ và thối nát, về mọi mặt. “Tính hơn hẳn” của chủ nghĩa Mác-Lênin
trở thành một trò cười. Sự tồi dở của nó được phơi bày rõ rệt cùng với sự nghèo
khổ cùng cực của đồng bào miền Bắc.
Nhìn lại sau hơn nửa thế kỷ dưới chế độ CS, hàng loạt các câu hỏi
được đặt ra :
_ Năm 1954 sau khi thắng Pháp, tại sao hơn 1 triệu người Bắc phải bỏ lại nhà cửa ruộng vườn di cư vào miền Nam ?
_ Sau năm 1975 , tại sao dân miền Nam không ồ ạt di cư ra Bắc sinh sống để được hưởng những thành quả của CNXH mà chỉ thấy hàng triệu người Bắc lũ lượt kéo nhau vào Nam lập nghiệp ?
_ Tại sao sau khi được “giải phóng” khỏi gông cùm của Mỹ-Ngụy, hàng triệu người phải vượt biên tìm tự do trong cái chết gần kề, ngoài biển cả mênh mông ?
_ Tại sao nhân viên trong các phái đoàn CS đi công tác thường hay trốn lại ở các nước tư bản dưới hình thức tị nạn chính trị ?
Tất cả những thành phần nêu trên, họ muốn trốn chạy cái gì?
_ Tại sao đàn ông? của các nước tư bản Châu Á có thể đến VN để chọn vợ như người ta đi mua một món hàng?
_ Năm 1954 sau khi thắng Pháp, tại sao hơn 1 triệu người Bắc phải bỏ lại nhà cửa ruộng vườn di cư vào miền Nam ?
_ Sau năm 1975 , tại sao dân miền Nam không ồ ạt di cư ra Bắc sinh sống để được hưởng những thành quả của CNXH mà chỉ thấy hàng triệu người Bắc lũ lượt kéo nhau vào Nam lập nghiệp ?
_ Tại sao sau khi được “giải phóng” khỏi gông cùm của Mỹ-Ngụy, hàng triệu người phải vượt biên tìm tự do trong cái chết gần kề, ngoài biển cả mênh mông ?
_ Tại sao nhân viên trong các phái đoàn CS đi công tác thường hay trốn lại ở các nước tư bản dưới hình thức tị nạn chính trị ?
Tất cả những thành phần nêu trên, họ muốn trốn chạy cái gì?
_ Tại sao đàn ông? của các nước tư bản Châu Á có thể đến VN để chọn vợ như người ta đi mua một món hàng?
_ Tại sao Liên Xô và các nước Đông âu bị sụp đổ?
_ Tại sao lại có sự cách biệt một trời một vực giữa Đông Đức và Tây Đức, giữa Nam Hàn và Bắc Hàn?
Tại sao nước ta ngày nay phải quay trở lại với kinh tế thị trường, phải đi làm công cho các nước tư bản?
_ Tại sao các lãnh tụ CS lại gởi con đi du học tại các nước tư bản thù nghịch?
Hỏi tức là trả lời, người VN đã bỏ phiếu bằng chân từ bỏ một xã hội phi nhân tính. Mọi lý luận phản biện và tuyên truyền của nhà nước cộng sản đều trở thành vô nghĩa.
Sự thực đã quá hiển nhiên nhưng đảng cộng sản không thể công khai
nhìn nhận. Họ không thể nhìn nhận là đã hy sinh bốn triệu sinh mệnh trong một
cuộc chiến cho một sai lầm. Nếu thế thì họ không còn tư cách gì để nắm chính
quyền, ngay cả để hiện diện trong sinh hoạt quốc gia một cách bình thường.
Nhìn nhận một sai lầm kinh khủng như vậy đòi hỏi một lòng yêu
nước, một tinh thần trách nhiệm và một sự lương thiện ở mức độ quá cao đối với
những người lãnh đạo cộng sản. Hơn nữa họ đã được đào tạo để chỉ biết có bài
bản cộng sản, bỏ chủ nghĩa này họ chỉ là những con số không về kiến thức. Cũng
phải nói là trong bản chất con người ít ai chịu từ bỏ quyền lực khi đã nắm
được.
Thế là sau cuộc cách mạng long trời lở đất với hơn ba chục năm khói lửa, máu chảy thành sông, xương cao hơn núi, Cộng Sản Hà Nội lại phải đi theo những gì trước đây họ từng hô hào phá bỏ tiêu diệt. Từ ba dòng thác cách mạng chuyên chính vô sản, hy sinh hơn bốn triệu mạng người, đi lòng vòng gần nửa thế kỷ, Cộng Sản Hà Nội lại phải rập khuôn theo mô hình tư bản để tồn tại .
Hiện tượng “Mửa ra rồi nuốt lại” này là một cái tát vào mặt các nhà tuyên giáo trung ương.
Cách mạng cộng sản đã đưa ra những lí tưởng tuyệt vời nhất, cao cả nhất, đã thực hiện những hành động anh hùng vô song, đồng thời cũng gieo vào lòng người những ảo tưởng bền vững nhất.
Nhưng thực tế chuyên chính vô sản đã diễn ra vô cùng bạo liệt, tàn
khốc, chà đạp man rợ lên đạo lý, văn hóa và quyền con người ở tất cả các nước
cộng sản nắm chính quyền. Sự dã man quỷ quyệt mánh lới và sự bất nhân khéo che
đậy của Cộng sản chưa hề thấy trong lịch sử loài người.
Con người có thể sống trong nghèo nàn, thiếu thốn. Nhưng người ta
không thể sống mà không nghĩ, không nói lên ý nghĩ của mình. Không có gì đau
khổ hơn là buộc phải im lặng, không có sự đàn áp nào dã man hơn việc bắt người
ta phải từ bỏ các tư tưởng của mình và “nhai lại” suy nghĩ của kẻ khác.
Nền chuyên chính vô sản này làm tê liệt toàn bộ đời sống tinh thần
của một dân tộc, làm tê liệt sự hoạt động tinh thần của nhiều thế hệ, làm nhiều
thế hệ con người trở thành những con rối, những kẻ mù chỉ biết nhai như vẹt các
nguyên lý bảo thủ giáo điều…
Công dân của nhà nước cộng sản luôn luôn sợ hãi, luôn luôn lo lắng
không biết mình có làm gì sai để khỏi phải chứng minh rằng mình không phải là
kẻ thù của chủ nghĩa xã hội.
Cơ chế quyền lực cộng sản tạo ra những hình thức đàn áp tinh vi
nhất và bóc lột dã man nhất.
Vì vậy công dân trong các hệ thống cộng sản hiểu
ngay điều gì được phép làm, còn điều gì thì không. Không phải là luật pháp mà
là quan hệ bất thành văn giữa chính quyền và thần dân của nó đã trở thành
“phương hướng hành động” chung cho tất cả mọi người.
Cơ chế hiện nay đang tạo kẽ hở cho tham nhũng, vơ vét tiền của của
Nhà nước. Nhưng cái mà chúng ta mất lớn nhất lại không phải là mất tiền, mất
của, dù số tiền đó là hàng chục tỉ, hàng trăm tỉ. Cái lớn nhất bị mất, đó là
suy đồi đạo đức. Chúng ta sống trong một xã hội mà chúng ta phải tự nói dối với
nhau để sống…
Bác và đảng đã gần hoàn
thành việc vô sản hóa và lưu manh hóa con người VN (vô sản lưu manh là lời của
Lê Nin). Vô sản chuyên chính (đảng viên) thì chuyển sang làm tư bản đỏ, còn vô
sản bình thường (người dân) trở thành lưu manh do thất nghiệp, nghèo đói.
Nền kinh tế Việt Nam bây giờ chủ yếu là dựa trên việc vơ vét tài
nguyên quốc gia , bán rẻ sức lao động của công nhân và nông dân cho các tập
đoàn kinh tế ngoại bang, vay nước ngoài do nhà nước CS làm trung gian.
Huyền thoại giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp do cộng sản
Việt Nam dày công dàn dựng đã tan thành mây khói khi giai cấp “vô sản” âm thầm
lột xác trở thành các nhà Tư bản đỏ đầy quyền lực và đô la.
Do vậy, lý thuyết CS dần dần mất đi tính quyến rũ hoang dại. Nó
trở nên trần trụi và lai căng. Tất cả điều đó đã làm cho các ĐCS trên toàn thế
giới dần dần chết đi. Dù GDP có tăng lên, nhiều công trình lớn được khánh thành
do vay mượn quỹ tiền tệ Quốc Tế nhưng đạo đức xã hội cạn dần. Thực tế cho thấy
rằng sức mạnh không nằm ở cơ bắp. Vũ khí, cảnh sát và hơi cay chỉ là muỗi mòng
giữa bầu trời rộng lớn nếu như lòng dân đã hết niềm tin vào chính quyền.
Học thuyết về xây dựng một xã hội chủ nghĩa và cộng sản chủ nghĩa chỉ là một loại lý tưởng hóa, nó là chiếc bánh vẽ để lừa gạt dân, không hơn không kém; đảng nói một đằng, làm một nẻo.
Chẳng hạn đảng nói “xây dựng xã hội không có bóc lột” thì chính những đảng viên lại là những người trực tiếp tham nhũng bóc lột người ; đảng nói ” một xã hội có nền dân chủ gấp triệu lần xã hội tư bản” thì chính xã hội ta đang mất dân chủ trầm trọng; đảng nói “đảng bao gồm những người tiên phong nhất, tiên tiến nhất” nhưng thực tế thì đảng đầy rẫy những người xấu xa nhất, đó là những kẻ đục khoét tiền bạc của nhân dân.
Học thuyết về xây dựng một xã hội chủ nghĩa và cộng sản chủ nghĩa chỉ là một loại lý tưởng hóa, nó là chiếc bánh vẽ để lừa gạt dân, không hơn không kém; đảng nói một đằng, làm một nẻo.
Chẳng hạn đảng nói “xây dựng xã hội không có bóc lột” thì chính những đảng viên lại là những người trực tiếp tham nhũng bóc lột người ; đảng nói ” một xã hội có nền dân chủ gấp triệu lần xã hội tư bản” thì chính xã hội ta đang mất dân chủ trầm trọng; đảng nói “đảng bao gồm những người tiên phong nhất, tiên tiến nhất” nhưng thực tế thì đảng đầy rẫy những người xấu xa nhất, đó là những kẻ đục khoét tiền bạc của nhân dân.
Sở dĩ ĐCSVN còn cố giương
cao ngọn cờ XHCN đã bị thiêu rụi ở tất cả các nước sản sinh ra nó vì chúng đang
còn nhờ vào miếng võ độc “vô sản chuyên chính” là… còng số 8, nhà tù và họng
súng để tồn tại !
Nhân dân đang hy vọng rằng Đảng sớm tự ý thức về tội lỗi tầy trời
của mình. Đảng sẽ phải thẳng thắn sám hối từ trong sâu thẳm chứ không chỉ thay
đổi bề ngoài rồi lại tiếp tục ngụy biện, chắp vá một cách trơ trẽn.
Người dân chẳng còn một tí ti lòng tin vào bất cứ trò ma giáo nào
mà chính phủ bé, chính phủ lớn, chính phủ gần, chính phủ xa đưa ra nữa. Họ nhìn
vào ngôi nhà to tướng của ông chủ tịch xã, chú công an khu vực, bà thẩm phán,
ông chánh án, bác hải quan, chị quản lý thị trường, kể cả các vị “đại biểu của
dân” ở các cơ quan lập pháp “vừa đá bóng vừa thổi còi” mà kết luận: “Tất cả đều
là lừa bịp!”
Do đó XHCN sẽ được đánh giá như một thời kỳ đen tối nhất trong
lịch sử VN. Con, cháu, chút, chít chúng ta nhắc lại nó như một thời kỳ… đồ đểu
! vết nhơ muôn đời của nhân loại.
Một thời kỳ mà tâm trạng của người dân được thi sĩ cách mạng Bùi Minh Quốc tóm tắt qua 2 vần thơ :
“Quay mặt phía nào cũng phải ghìm cơn mửa !
Một thời kỳ mà tâm trạng của người dân được thi sĩ cách mạng Bùi Minh Quốc tóm tắt qua 2 vần thơ :
“Quay mặt phía nào cũng phải ghìm cơn mửa !
Cả một thời đểu cáng đã
lên ngôi!”
Chẳng lẽ tuổi thanh xuân của bao người con nước Việt dâng hiến cho
cách mạng để cuối cùng phải chấp nhận một kết quả thảm thương như thế hay sao ?
Chẳng lẽ máu của bao nhiêu người đổ xuống, vàng bạc tài sản của bao nhiêu kẻ hảo tâm đóng góp để cuối cùng tạo dựng nên một chính thể đê tiện và phi nhân như vậy?
Tương lai nào sẽ dành cho dân tộc và đất nước Việt Nam nếu cái tốt phải nhường chỗ cho cái xấu?
Một xã hội mà cái xấu, cái ác nghênh ngang, công khai dương dương tự đắc trong khi cái tốt, cái thiện phải lẩn tránh, phải rút vào bóng tối thì dân tộc đó không thể có tương lai!
Một kết cục đau buồn và đổ vỡ là điều không tránh khỏi.
Châu Hiển Lý
(Bộ đội tập kết 1954)
