TẤM GƯƠNG SOI NÀO CHO ĐẢNG VIÊN ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM?.

 

Thứ sáu, ngày 19 tháng tư năm 2013 TẤM GƯƠNG SOI NÀO CHO ĐẢNG VIÊN ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM?. Oanh Yến Thị Phạm Các chính sách đối nội, đối ngoại của Chính phủ của đảng cầm quyền, luôn có ảnh hưởng đến nền kinh tế của đất nước nơi mà đảng phái chính trị đó đang hiện hữu. Qua đó ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống, an sinh, phúc lợi của cộng đồng, xã hội. Không có một nền chính trị nào có thể bay lơ lững, thoát ly khỏi trọng trường của nền kinh tế. Nền kinh tế của đất nước sẽ quyết định những gương mặt chính trị đại diện cho nó, thông qua những lá phiếu bầu cử của cử tri là những người trực tiếp được thụ hưởng những an sinh, phúc lợi xã hội do những thành tựu kinh tế mang lại khi các chính sách của chính phủ của các đảng phái chính trị có thể lèo lái con thuyền kinh tế đất nước đi tới trên Đại dương của nền kinh tế toàn cầu. Đảng CS VN và Chính phủ CHXHCN VN, hiện đã và đang thoát ly khỏi hiện thực của nền kinh tế đất nước, lèo lái con thuyền đất nước vào những vùng biển đầy đá ngầm và bãi cạn, phó mặc an sinh, phúc lợi xã hội vào tay của những nhóm lợi ích cánh hẩu với những quan chức cao cấp, lãnh đạo chóp bu trong Đảng CS VN. -Trong khi mức lương tối thiểu của người lao động vẫn đang được đặt lên bàn cân sau khi nhiều lần bị đặt xuống trước Quốc hội, vẫn chưa được thông qua dù chỉ là từng 100 ngàn đồng một trong cơn bão giá lạm phát. -Trong lúc những đứa trẻ vùng sâu, vùng xa tím tái vì trần truồng trong cái rét độc, rét hại của mùa Đông vùng núi cao, trong khi cả thầy cô lẫn trò phải vất vã sinh tồn, duy trì sự sống bằng những nguồn đạm được bổ sung bằng thịt chuột, thịt nhái, nòng nọc bằng đầu tăm. Cho đến nay họ cũng chỉ nhận được lời hứa "quyết liệt" không để xẩy ra đói kém và sự giúp đỡ không vụ lợi từ những tổ chức thiện nguyện như "Tuần lễ cơm có thịt", "Áo ấm cho trẻ em vùng cao", từ những người tử tế. -Trong khi người công nhân vẫn phải bóp mồm, bóp miệng, đắn đo từng đồng trước những miếng thịt bạc nhạc, ôi thiu, bó rau héo úa của buổi chợ đêm tan ca. -Trong khi người nông dân khốn đốn vì phân bón, thuốc trừ sâu, thức ăn gia súc, xăng, dầu Diesel giá bay lên trời vì lạm phát, trượt giá, giá lúa hạ. -Trong khi người ngư dân khốn khổ, khốn nạn vì bị Trung quốc đẩy đuổi trên ngư trường biển và giá xăng dầu tăng trên bờ. -Trong khi gần 60.000 Doanh nghiệp phá sản trong năm 2012 (1) và hàng chục nghìn Doanh nghiệp nhỏ và vừa khác đang ngắc ngoải vì sản xuất đình trệ và lãi xuất ngân hàng khó tiếp cận. -Trong khi giá xăng dầu và giá vàng thế giới đang lao dốc. Trong bối cảnh đó Đảng CS VN và Chính phủ CHXHCN VN lại áp dụng những con bài tháu cáy trong canh bạc xì phé với nhân dân Việt Nam: -Bộ Công thương giảm giá xăng dầu nhỏ giọt, mỗi đợt 500đ/lít, 420đ/lít, trong khi nghành xăng dầu lãi khủng (2) và Bộ Tài chính tăng thuế nhập khẩu xăng dầu tử 12% lên 14% và FO và dầu hỏa từ 10% lên 12%, dầu DO từ 8% lên 10% (3) để chống buôn lậu là chính và chống lạm phát là phụ??? Ngân hàng nhà nước cho đấu thầu giá vàng với hơn chục tấn vàng, tương đương gần 300.000 lượng vàng với mức chênh lệch với giá thế giới có lúc lên đến 6,5 - 7 triệu đồng/lượng (4) với mục đích ổn định thị trường vàng nhưng không bảo đảm giá cả!!!??? của Thống đốc Nguyễn Văn Bình. Lời hứa kéo chênh lệch giá vàng trong nước và thế giới xuống 400.000/lượng, đã bao gồm yếu tố đầu cơ, của Thống đốc Nguyễn Văn Bình đã nối gót lời hứa chống tham nhũng của Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng "lôi ruột" nhau cuốn trôi theo gió về chốn thiên đàng???. Với mức chênh lệch khủng và lợi nhuận đến 20% thì chẳng những, những thằng Tư bản, bán xới cả bố mẹ chúng, mà đến ngay cả những người Cộng Sản chân chính? cũng sẵn sàng đạp đổ mọi thứ Tư tưởng, Chính trị, Lối sống, Đạo đức của tấm gương ngời sáng của Lãnh tụ và lý tưởng, chủ nghĩa, để cùng phe nhóm, tìm kiếm lợi nhuận. Chẳng những bọn buôn lậu mà ngay cả đến 7 Ngân hàng được giấy phép, quota của NHNN, cũng đang gom USD để nhập vàng. Tỷ giá ngoài thị trường đã lên đến 21.320đ/USD (5) và đang có chiều hướng tăng nữa. Những mệnh lệnh hành chính bắt buộc những giao dịch có giá trị lớn phải thông qua Ngân hàng hoặc báo cáo NHNN của Thủ tướng hay Thống đốc NHNN VN để tránh tình trạng USD hóa, vàng hóa, sử dụng tiền mặt, cứ như là những lời ứng tấu trong một vở hài cương ẩu của những anh hề quên lời thoại của kịch bản. Như hệ quả tất yếu của hiện tượng sóng âm khi những tác nhân như tỷ giá, giá cả nhiên liệu gây ra những dao động bước sóng trong nền kinh tế, các dao động lan tỏa này sẽ giao thoa và cộng hưởng để nâng biên độ bước sóng giá cả lên một điểm lạm phát ở đỉnh mới và đẩy an sinh, phúc lợi của cộng đồng xã hội xuống đáy, trước những con mắt ngó lơ của những nhóm lợi ích và sự quay lưng bỏ mặc của giới lãnh đạo chóp bu trong Đảng CS VN cũng như Chính phủ CHXHCN VN. Nền Kinh tế thị trường định hướng XHCN, vốn đã là một ngoại lệ, dị dạng so với nền kinh tế thế giới, nay lại càng méo mó do những tác động liên quan hữu cơ với các chính sách của Đảng CS VN và Chính phủ CHXHCN VN, vốn cũng chẳng lấy gì làm ngay thẳng. Các đảng viên trong thành phần lãnh đạo chóp bu của Đảng CS VN, mỗi sáng khi rửa mặt như lời Lãnh tụ Hồ Chí Minh căn dặn trong công tác phê và tự phê, sẽ thấy khuôn mặt mình như thế nào trong gương nhỉ? Hãy nhìn vào mắt của quần chúng nhân dân, sẽ thấy bộ mặt thật của đảng CS VN như thế nào? Hãy nhìn xem? Hà Nội 19/04/2013 Oanh Yến Thị Phạm ----------------------------------------------------------------------------- 1-Doanh nghiệp Việt teo tóp, Tuổi trẻ thứ sáu 19/04/2013. 2-Xăng dầu lại lãi khủng, Tuổi trẻ thứ năm 19/04/2013. 3-Gía xăng giảm nhẹ 410đ-420đ/lít, Tuổi trẻ thứ năm 19/04/2013 4-Gía vàng nhẩy múa, Thanh niên thứ ba 16/04/2013, Cơ hội cho vàng lậu, Thanh niên 19/04/2013. 5-Tung ra 10 tấn vàng, giá trong nước vẫn cao, tuổi trẻ thứ sáu 19/04/2013. Được đăng bởi HUYNH NGOC CHENH vào lúc 15:41

Fwd: # CHXHCNVN => VN

From:
To:
Sent: 4/20/2013 11:47:35 A.M. Eastern Daylight Time
Subj: # CHXHCNVN => VN

 

# CHXHCNVN => VN

Cộng Sản chỉ có phá hoại Đất nước thôi.

Mylinhng@aol.com

Trong suốt 2 tuần qua, báo chí lề dân, lề đảng đều đồng loạt đăng nhiều bài viết về việc có nên đổi tên nước, ngay cả những đài truyền hình trong nước cũng lên tiếng việc dự thảo đổi tên nước từ CHXHCNVN trở lại tên nước cũ, Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa, thời ông Hồ Chí Minh cướp chính quyền vào năm 1945. Chúng ta thử nhận định xem việc đổi tên nước có cần thiết không? Và nếu cần thiết thì tên nước là gì mới thích hợp nhất, hữu lý nhất, để tạo được sự đồng thuận của toàn dân.

Nhiều người lập luận rằng: "chiếc áo không làm nên thày tu", nên việc đổi tên nước được xem như việc thay áo, bề ngoài không quan trọng, cái quan trọng là cần thay đổi bản chất ở bên trong. Thoạt nghe qua, thấy có vẻ hợp lý, nhưng thật sự, tên nước vô cùng quan trọng, không đơn giản như cái áo ở bên ngoài, muốn đặt tên như thế nào là đặt.

Con người gồm có 2 phần, thể xác và linh hồn, tên nước cũng thế. Tên nước còn được gọi là hồn nước, linh hồn của cả một dân tộc. Linh hồn và thể xác phải đi đôi với nhau.

Đã gọi là người Việt Nam, dân tộc Việt Nam, đất nước Việt Nam, tổ quốc Việt Nam, lẽ đương nhiên tên nước phải là Việt Nam, không thể là một tên gì khác hơn được. Việc đặt tên nước là CHXHCNVN là một việc làm ngu dại và vô cùng sai quấy. Thể xác là Việt Nam mà linh hồn là CHXHCNVN, chẳng khác nào giống như việc lên đồng lên bống, hồn người này nhập thể xác người khác, như người điên loạn. Yêu nước là yêu tổ quốc Việt Nam, không thể nào gọi "yêu nước là yêu XHCN" được.

 

 Tổ quốc Việt Nam là dải non sống gấm vóc hình chữ S với quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa trên bản đồ thế giới, trong đó có dân tộc Việt Nam đang sinh sống, được hun đúc bởi anh linh của những tiền nhân anh hùng từ ngàn xưa trong việc xây dựng, giữ nước và phát triển đất nước. Trong đó có những anh linh của Hai Bà Trưng, Lý Thường Kiệt, Lê Lợi, Lê Lai, Nguyễn Trải, Trần Hưng Đạo, Nguyễn Huệ, Trần Bình Trọng, Trần Quốc Toản... Tổ quốc Việt Nam không phải chỉ có mỗi một mình hình ảnh Hồ Chí Minh qua biết bao nhiêu cuộc đổi tiền. Sử dụng chỉ mỗi một hình ảnh HCM trên đồng tiền và những hình tượng bán thân của HCM là sự miệt thị, vô ơn đối với tiền nhân, cũng có thể được xem đồng nghĩa việc phản bội tổ quốc Việt Nam, chưa nói đến HCM hiện nay được nhiều tài liệu chứng minh là một tên gián điệp Tàu (*1), nên đã sử dụng lá cờ Đỏ Sao Vàng Mập của tỉnh Phúc Kiến, có từ năm 1932-33 (*2), để sau này đất nước Việt Nam dễ sát nhập vào thành một tỉnh của Tàu.

 

 Tên nước là CHXHCNVN đã là lý do gây ra cho dân tộc Việt Nam bị đau khổ triền miên, nghèo đói, đạo đức xuống cấp, xã hội băng hoại, suốt mấy chục năm qua. Còn trở về với tên nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa, theo như ý kiến của một số người, là trở về với qúa khứ tội lỗi của HCM, trở về với thời Cải Cách Ruộng Đất, thời Nhân Văn Giai Phẩm, giết đi hàng trăm ngàn dân vô tội và giết đi hàng 3 đến 5 triệu sinh linh trong cuộc nội chiến Nam Bắc, là điều không nên làm.

Sau Hiệp Định Geneve, đất nước Việt Nam bị phân chia thành 2 quốc gia riêng biệt, vì thế tên nước cần có chính thể kèm theo cũng là điều hữu lý để phân biệt giữa Việt Nam Cộng Hòa và Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa.

 

Ngày hôm nay, đất nước đã là một thì "chính thể" không còn cần thiết phải đi kèm theo tên nước.

Chính thể có thể thay đổi liên tục, hôm nay là Cộng Hòa, mai Dân Chủ, kia XHCN, mốt cấp tiến. Chẳng lẽ mỗi lần thay đổi chính thể, chúng ta lại phải thay đổi tên nước? Tên nước phải trường tồn, vĩnh cữu, bất biến với thời gian, Việt Nam mãi mãi là Việt Nam, không thể nào khác hơn được. Ví như, tên nước của Hoa kỳ là "United States of America" đâu cần chính thể nào đi kèm với nó đâu. Ấy thế mà, Hoa Kỳ là quốc gia cường thịnh nhất thế giới.

Dân tộc Việt Nam, tên nước phải là Việt Nam

, đó là việc khẳng định. Yêu nước là phải bảo vệ, là trung thành với tổ quốc Việt Nam nhất, trên, trước, rồi mới đến đảng phái. Đảng phái phải đứng sau tổ quốc Việt Nam. Đặt đảng phái của mình nhất, trên, trước tổ quốc Việt Nam được xem là hành động phản bội tổ quốc Việt Nam, như trường hợp Đảng Cộng Sản Việt Nam, với lời tuyên thệ của những đảng viên: "Tuyệt đối trung thành với ĐCSVN". Trong tất cả những nơi công quyền, tòa án, đại hội của ĐCSVN, việc treo lá cờ ĐCSVN trước lá cờ đỏ sao vàng là một sai lầm vô cùng nghiêm trọng.

 

Quân đội của một đất nước, được dùng để bảo vệ tổ quốc Việt Nam và ĐCSVN chỉ là một phần tử nhỏ (3 triệu đảng viên so với 90 triệu dân) trong tổ quốc đó. Nói: "quân đội dùng để bảo vệ ĐCSVN" trước tổ quốc Việt Nam là một sai lầm nghiêm trọng, đi ngược lại quyền lợi của nhân dân.

Dân tộc Việt Nam, tên nước phải là Việt Nam

, khẳng định quyền làm chủ đất nước. Quyền làm chủ được thể hiện qua việc soạn thảo và thành lập Hiến Pháp. HP được coi như một hợp đồng trả lương cho bộ máy nhà nước, lãnh đạo thay mình trong việc quản lý và điều hành đất nước, gọi dân làm chủ, nhà nước làm thuê cũng không sai.

 

Dân cũng thể hiện quyền làm chủ của mình qua lá phiếu bầu người đại diện cho mình, như trực tiếp bầu ra một tổng thống chẳng hạn, để lãnh đạo đất nước, gọi là tổng thống chế như Hoa Kỳ, Pháp, VNCH... Hoặc người dân Việt Nam có thể bầu ra những đại biểu quốc hội, rồi quốc hội gián tiếp bầu ra thủ tướng, gọi đại nghị chế như Anh, Đức, Nhật... Từ đó, khẳng định sự xóa sổ độc quyền lãnh đạo của ĐCSVN nằm trong Điều 4 trong Bản Hiếp Pháp 1992.

Dân tộc Việt Nam, tên nước phải là Việt Nam, khẳng định quyền làm chủ của mỗi công dân trên mảnh đất, ngôi nhà bé nhỏ của gia đình mình, không nhà nước nào có quyền xâm phạm, tịch thâu, cướp đất, đuổi dân như tình trạng hiện tại, làm hàng triệu dân oan mất đất, mất nhà cửa, ruộng, vườn. Lẽ dĩ nhiên, có một số trường hợp ngoại lệ, nhà nước có quyền sử dụng những mảnh đất của dân cho những mục đích chung, nhưng phải đền bù xứng đáng với sự đồng ý của dân. Một mảnh đất nhà nước muốn sử dụng, phải đền bù cho dân bằng hay cao hơn gía thị trường gấp rưỡi, gấp đôi, gấp ba, cho đến lúc dân đồng ý bán lại. Đền bù đất của dân có 1 mà bán lại gía gấp 100 lần, là hành động ăn cướp đất của dân. Từ đó, khẳng định sự xóa sổ quyền làm chủ đất đai của Nhà nước.

Dân tộc Việt Nam, tên nước phải là Việt Nam, khẳng định một mẫu số chung của mọi con dân Việt Nam trong và ngoài nước. Hôm nay đây, trước sự cai trị của bọn Tàu cộng qua trung gian những tên thái thú Việt Cộng như Dũng, Trọng, Sang, Hùng, toàn thể dân tộc Việt Nam cùng đồng thuận với một tên nước VIỆT NAM để có thể tiến đến đại đoàn kết toàn dân tạo thành một sức mạnh tổng hợp của một Hội Nghị Diên Hồng trong qúa khứ lịch sử, mới mong thoát khỏi ách đô hộ của bọn giặc Tàu trong hiện tại (*3).

Việc thay đổi tên nước CHXHCNVN => VN là một việc làm vô cùng cần thiết và hệ trọng. Việc này, lẽ dĩ nhiên, rất tốn kém, dẫn đến việc thay đổi toàn bộ những đồng tiền Hồ, thay đổi toàn bộ những văn thư, giấy tờ, và cần cả một thời gian khá lâu để thay đổi. Việc thay đổi có thể được ví như một tờ vé xe, vé tàu, vé máy bay... để người khách (người dân VN) biết chắc chắn rằng trong tương lai phải có những thay đổi cho phù hợp đúng với tên nước Việt Nam. Và khi toàn dân Việt Nam biết chắn chắn những thay đổi trong tương lai như thế, sẽ cùng đoàn kết, góp sức một lòng cho việc xây dựng, phát triển đất nước, cũng như việc chống Tàu cộng đang xâm lược.

Từ bao nhiêu năm qua, có rất nhiều đề nghị về việc phải đổi-tên-nước, trong đó có tác gỉa bài viết này, đề nghị từ năm 1996, nhưng gần đây mới thấy được kết qủa nở rộ qua các bài báo lề Đảng, truyền hình Đảng, và lề dân. Chứ lúc trước, nếu ai có đề nghị, thì bị Đảng và Nhà nước cho là thành phần phản động, suy thoái tư tưởng. Đây cũng có thể là một niềm vui lớn cho toàn dân Việt Nam vì việc đổi-tên-nước có thể chính là "ẩn số X" trong "bài toán làm phản tỉnh ĐCSVN", mà chúng ta đang ra sức tìm kiếm. Đơn giản, "ẩn số X" chính là một số đông người Việt Nam trong đó có số đông Đảng viên ĐCSVN cùng nhìn về một hướng đồng thuận.

Ngày 20 tháng 4 năm 2013

Mylinhng@aol.com

Yêu cầu phổ biến tự do

PS:
(*1) http://freevietnamnow.blogspot.com/2012/09/ho-chi-minh-co-phai-gian-iep-trung-quoc.html

(*2) http://freevietnamnow.blogspot.com/2012/09/tu-huyet-cua-csvn-co-video-clip-chung.html

(*3) NHững bằng chứng cụ thể dân tộc Việt Nam đang bị giặc Tàu đô hộ:
- Nước CHXHCNVN đang sử dụng lá cờ đỏ sao vàng của tỉnh Phúc Kiến làm cờ nước.

- Nước CHXHCNVN đã sử dụng hình ảnh của lính TQ để kỷ niệm ngày lễ thành lập quân đội nhân dân.

- Truyền hình TVT1 đưa tin với 6 ngôi sao và VN đón tiếp Phó chủ tịch Tập Cận Bình cũng bằng lá cờ 6 ngôi sao.

- Lễ Ngàn Năm Thăng Long được tổ chức đúng ngày 1/10 Quốc Khánh của Tàu.

- Công dân Tàu có quyền nhập cảnh qua biên giới không cần phải có Visa.

- Giặc Tàu dùng vũ lực chiếm Hoàng Sa của Việt Nam Cộng Hòa ngày 19/1/1974, 74 công dân Việt Nam bị sát hại.

- Hình ảnh giặc Tàu chiếm một số đảo Trường Sa vào ngày 14/3/1988, tài liệu của Tàu, đã giết hại 64 công dân Việt Nam.
- Trong khi Tàu dừng sản xuất bauxite vì gây ô nhiễm môi trường tại xứ họ thì lại sản xuất bauxite tại vùng Tây Nguyên của VN. Nên nhớ, Tây Nguyên là vùng đất cao và hẹp nên trở thành vùng đất yếu hiểm. Tàu chiếm vùng này sẽ dễ dàng nã đại pháo xuống tất cả tỉnh của VN và cắt đứt đường tiếp liệu từ Nam lên Bắc, hay từ Bắc xuống Nam. Tây Nguyên được xem như là yết hầu của VN và được gọi và vùng đất chiến lược.

- Ải Nam Quan, Thác Bản Giốc, Núi Đất (Lão Sơn), Bãi Tục Lãm, gần 1000 cây số đất vùng biên giới bị chiếm đoạt sau cuộc chiến 1979.

- Trong năm 2011, VN nhập khẩu từ Trung Quốc tới 18.29 tỷ USD và xuất khẩu chỉ 8,37 tỷ USD năm, cán cân thâm thụt thương mại gần 10 tỷ mỗi năm.

- Vạn Lý Trường Thành được xây dựng tại Đà Lạt.

- Chiến dịch thủ tiêu cột mốc biên giới Việt-Trung.

- Bao nhiêu luật được soạn thảo tại Quốc Hội lại mang tiếng Tàu rồi được dịch ra tiếng Việt.

- Hai Bà Trưng đi bái lạy tên Mã Viện.

- Sách tên "Ma Chiến Hữu" vinh danh những tên giặc Tàu xâm lược vào năm 1979, được bán đầy ở VN.

- Học sinh Việt Nam cũng có học sử về Hai Bà Trưng đánh giặc thôi, không được phép nói giặc Tàu.

- Học sinh Việt Nam học về địa lý với sách giáo khoa in hình bản đồ Trung Quốc ngay trang bìa.

- Mỗi năm vào ngày 17/2, chẳng thấy lễ tưởng niệm những bộ đội đã hy sinh trong cuộc chiến xâm lược của giặc Tàu vào năm 1979.

- Tại những nghĩa trang của bọn Tàu đều thấy những vòng hoa ghi rõ: "Đời đời nhớ ơn liệt sỹ Trung Quốc"đã tử vong trong chiến tranh xâm lược biên giới năm 1978-1988, mai táng tại Nghĩa trang Liệt sĩ Long Châu (Thủy Khẩu), giáp tỉnh Cao Bằng.

- Tổng Biên Tập Đào Duy Quát của báo Đảng CSVN Online đã đăng lại tin TQ tập trận tại Hoàng Sa và Trường Sa từ báo Hoàn Cầu của Tàu, coi như công nhận quần đảo HS và TS của Tàu.

- Các đài truyền hình trong nước chiếu đầy phim Tàu mỗi ngày.

- Dân bị ép mua lồng đèn Tàu vào dịp Tết.

- Đã có một số con đường tại VN mang chữ Tàu.

- Việt Nam đang là cỗng sau tiêu thụ hàng hóa độc hại, bị thu hồi của Tàu.

- Nhà cầm quyền Việt Nam thay mặt thái thú Tàu đàn áp tất cả những cuộc biểu tình xuống đường chống giặc Tàu xâm lược.

- 3 bloggers anh Điếu Cày, chị Tạ Phong Tần, AnhBaSàiGòn vì chống giặc Tàu xâm lược bị tổng cộng tất cả 39 năm tù giam và tù nhà, bản án rất phi lý và nặng nề.

- 2 nhạc sỹ tài ba, anh Việt Khang và anh Trần Vũ Anh Bình bị tổng cộng 14 năm tù giam và tù nhà, chỉ vì sáng tác những bài ca chống giặc Tàu xâm lược. Bản án này vô cùng bất công và phi lý vì ai cũng biết rõ 2 nhạc sỹ này vì tấm lòng yêu nước. Điều này chẳng khác gì nhà cầm quyền quyền Nguyễn Tấn Dũng tự xác mình là ai và VN đã mất vào tay của giặc Tàu, đúng theo như lời của bài ca "Anh Là Ai" và "Việt Nam Tôi Đâu" của nhạc sỹ Việt Khang.

- Theo báo ĐCSVN, sáng ngày 26/10/2012, Nhà Xuất Bản Chính Trị Quốc Gia Việt Nam và Nhà Xuất Bản Nhân Dân Thượng Hải Trung Quốc đã ký biên bản, nêu rõ hai bên sẽ tăng cường trao đổi, hợp tác về tổ chức, quản lý, biên tập, bản thảo, trao đổi bản quyền...

- Vừa rồi, bộ trưởng công an của Trung Quốc cũng gặp gỡ bộ trưởng công an Trần Đại Quang, chẳng biết có phải tuyền bá những kỹ thuật để đàn áp người dân Việt Nam hay không, chẳng ai có thể hiểu được.

- Những sách giáo khoa bậc tiểu học lại có hình bản đồ Tàu ở trang bìa, có sách trang trong có hình lá cờ Tàu.

Văn Hóa VN đáng sợ thật.

Date: Sun, 21 Apr 2013 14:28:55 -0400
Lam Cam Saigon thien ha su cua Van Quang: Van hoa VN dang so that.

 

 

Văn Quang - Viết từ Sài G̣n, ngày 19.04.2013  

~~~~~~~~~~~~~

* Trang bài viết của nhà văn Văn Quang

                                 Văn Hóa VN đáng sợ thật.

Trong thời gian gần đây có rất nhiều quy định và dự thảo quy định của các Bộ Ngành từ Trung Ương đến địa phương đưa vào để lấy ư kiến nhân hoặc các cơ quan khác, nhưng chỉ được dăm bữa nửa tháng, gặp nhiều phản ưng gay gắt lại phải đưa ra. Cho nên người dân mỗi khi thấy một cái quy định mới lại nghi ngờ: “đưa vào rồi lạ đưa ra mấy hồi”. Không phải là các quan chức VN rảnh việc quá, ngồi “sáng tác” ra những nghị định lạ đời rồi lại “lắng nghe ư kiến nhân dân” ngồi sửa lại hoặc bỏ luôn. Các vị ấy làm thế để có cớ chứng minh rằng chúng tôi làm việc hết ḿnh, tôn trọng ư kiến nhân dân. Như thế các vị quan chức ấy được tiếng là cần mẫn v́ dân, không bị liệt vào loại 30% “sáng lái ô tô con đi tối lái về”. Nhưng cũng có những vị ngồi h́ hục làm chính sách căn cứ vào mấy cái báo cáo, mấy cái nhận xét “vô tư” nhưng chẳng hiểu ǵ về t́nh h́nh thực tế ngoài xă hội diễn ra như thế nào. Thế nên chính sách của các vị này chỉ là loại “đi mây về gió”. Chữ nghĩa trong văn hóa VN trở nên mung lung, tối nghĩa, làm anh dân ngẩn ngơ, đáng sợ thật.

Phạt hay không phạt?

Một thí dụ gần nhất, cụ thể như quy định cấm người đồng tính kết hôn. Ngay sau đó lại đề nghị băi bỏ. Trong khi nhiều cơ quan, đơn vị ủng hộ việc hợp pháp hóa kết hôn đồng giới th́ UBND/TP Hà Nội và Hội LHPN Việt Nam phản đối. Cứ lằng nhằng như thế nên đến khuya cũng chưa biết “em về đâu đêm nay?”.

C̣n khá nhiều vấn đề quẩn quanh như thế, tôi sẽ bàn đến những chuyện này sau. Ở đây chỉ xin tường thuật về cái nghị định phạt hay không phạt xe không chính chủ. Một vấn đề liên quan trực tiếp tới đời sống hàng ngay của người dân vào giữa tháng 4 này, đă gây ra quá nhiều “băo tố” trong dư luận từ vài tháng nay. Bởi hai bộ Giao Thông Vận Tải và Bộ Công An có những ư kiến khác biệt nhau, bộ này đ̣i băi bỏ quy định, bộ kia nói “vẫn áp dụng”.

Trước đó, tại cuộc họp với các bộ, ngành liên quan về quy định xử phạt xe không chính chủ, Bộ trưởng Giao thông Vận tải Đinh La Thăng cho rằng, quy định xử phạt hành vi không chuyển quyền sở hữu phương tiện đă có, song sau một thời gian thực hiện cho thấy tính khả thi không cao nên đề nghị không đưa vào dự thảo. Trong khi đó, đại diện Bộ Công an lại khẳng định, quy định về xử phạt xe không sang tên đổi chủ trong Thông tư 11 đă nêu rất rơ, nên bắt đầu từ ngày 15/4 cảnh sát giao thông sẽ vẫn áp dụng theo quy định. Trên nhiều tờ báo, như Tiền Phong, ngày 15-4 vừa qua nêu bật hàng tít vedette:

“Từ hôm nay, phạt xe không chính chủ”.

Thế nên bạn Dân Tri phát biểu trên Báo Người Lao Động: “Trống đánh xuôi, kèn thổi ngược, hư thực, thực hư, phạt, không phạt, không biết đường đâu mà lần ... Ôi! Nhức cái đầu quá!”.

Bạn Robert bực ḿnh, nổi sùng: “Phạt th́ phạt luôn đi, nhức cái đầu quá rồi!!!. Cái vụ phạt xe chính chủ này nó giống như Quan nắm con chim trong tay hỏi thằng dân là con chim sống hay chết vậy mà. Quyền quyết định là ở quan chứ dân làm ǵ có quyền quyết định. Thu phí và phạt nhiều như vậy đủ bù lỗ cho mấy cái VINA chưa nhỉ?”.

Đấy chỉ là hai trong hàng ngàn, hàng vạn ư kiến thể hiện sự bất b́nh của người dân. Kết cục, như thường lệ, Bộ Công An vẫn thắng cuộc. Có thể nói, cho đến lúc này Bộ Công an đă bảo vệ thành công quan điểm xử phạt hành vi không chuyển quyền sở hữu phương tiện theo quy định. Dẫu rằng vẫn c̣n nhiều ư kiến trái chiều vẫn c̣n sức nóng để tranh luận, nhưng việc áp phạt của Bộ này không v́ thế mà lùi thời hạn hoặc xem xét lại.

Khi Chính phủ yêu cầu các bộ hợp sức “tháo gỡ”, không làm khó người dân th́ Bộ Công an đă ban hành Thông tư 12. Nhiều người dân khấp khởi v́ chỉ c̣n chờ Bộ Tài chính ban hành quy định giảm phí sang tên, đổi biển số nữa là họ sẽ đưa xe đi làm thủ tục đổi chủ.

Tuy nhiên, theo một quan chức C67 (Cục CSGT đường bộ, đường sắt - bộ Công An), người dân hầu như không có “cửa” nào để đi đăng kư chính chủ phương tiện mà không bị xử phạt. Dù tự làm thủ tục đăng kư hay bị giữ phương tiện v́ vi phạm giao thông, gặp tai nạn th́ từ ngày 15-4 đến 30-6, người sử dụng xe không chính chủ vẫn thường trực nỗi lo bị phạt 6-10 triệu đồng đối với ô tô và 800.000 - 1,2 triệu đồng với xe máy.

Cho nên người dân nháo nhào đi xin đổi tên làm chủ xe và có biển số xe mới.

 

“Không c̣ đố mày làm nên”

Theo luật lệ ở nước nào cũng vậy, mua xe th́ phải sang tên. Ở VN cũng không khác, nhưng việc thay tên đổi chủ ở VN lại phức tạp hơn rất nhiều. Bị làm khó dễ, bị hành lên hành xuống mất nhiều th́ giờ mà chưa đổi được tên, chưa gắn được cái biển số xe mới. Cần phải có “c̣” mọi chuyện mới được giải quyết nhanh chóng. Hơn thế, dân lao động kiếm được chút tiền hoặc phài vay nợ mới mua được cái xe cũ đi làm, cứ thế là đi, cầm cái “cạc vẹc” là hoàn toàn yên tâm. Nhưng theo thời gian rồi thay xe cũ này lấy xe cũ khác, chưa sang tên th́ ông chủ xe cũ “lặn mất tăm”, ông th́ chết, ông ra nước ngoài, ông vào tù… chẳng biết đường nào mà kiếm, thế là t́nh trạng cái xe trở nên lằng nhằng. Vợ con lấy xe đi cũng chẳng biết tên chủ xe là ai.

Nay bỗng dưng bị “hạch hỏi” ngang xương, anh nào cũng rối tinh rồi mù lên lo ngay ngáy. Ông Cảnh sát giao thông mà thổi “tu húyt” th́ chắc chắn móc túi ra nộp phạt, không tội này cũng vi phạm kia, đố anh nào tránh khỏi, trừ phi là con ông cháu cha. Nay lại thêm cái giấy xe “chính chủ” nữa mới là phiền.

 

                                                      

                                                               Mang cả va ly giấy tờ đi làm xe chính chủ

Đúng dịp này được nhà nước “mở ḷng gỡ rối” nhiều thủ tục rườm rà nên anh nào cũng muốn nhanh chân đi sang tên đổi chủ trước ngày quy định được áp dụng là 15-4-2013. Có người mang cả valy giấy tờ đi sang tên đổi chủ v́ nhà tuốt ở tỉnh xa, phải sẵn sàng mọi thứ giấy tờ khi bị hỏi đến.

Chỉ t́nh riêng xe hơi tại Hà Nội, từ đầu tháng 4 tới nay số người đến làm thủ tục sang tên đổi chủ tăng rất nhanh. Pḥng Cảnh sát giao thông đường bộ - đường sắt (PC67), Công an TP.Hà Nội cho biết, trong 12 ngày đầu tháng 4, số lượng xe hơi tại Hà Nội đă được sang tên đổi chủ là 3.223 chiếc, tăng gấp 4 lần so với 12 ngày trước đó.

Nhờ vậy trong dịp này các “c̣ mồi” kiếm ăn rất bộn bạc. Không có “c̣” th́ kể như chờ dài người vẫn chưa đến lượt, chưa biết chừng c̣n bị hạch hỏi lôi thôi. Cho nên trước đây câu ngạn ngữ “không thầy đố mày làm nên” được cải biên thành “không c̣ đố mày làm nên”, câu này đúng trong rất nhiều trường hợp đến bất cứ quan nào có quyền xin cho.

C̣ được lệnh của ai ra giá “khủng”

“Trọn gói” 6 triệu đồng/xe, cà số khung số máy 500.000 đồng/xe, lắp biển số 400.000 đồng/xe… Đó là những con số đă được giới “c̣” mồi “định giá” ngay tại các điểm “đăng kư phương tiện” tại Hà Nội nhiều ngày nay. Đó là thứ lệnh lạc “bí mật”.

Ghi nhận của một phóng viện cho thấy, các tay c̣ mồi hoạt động công khai và có tổ chức theo nhóm, bởi thế các mức giá đă được “quy định” chung để tránh những trường hợp “phá giá” làm ăn lẻ.

PV đóng vai người đi đăng kư xe hơi đến điểm 1234 đường Láng, được cánh c̣ mồi săn đón và mời chào nhiệt t́nh, khảo qua các mức giá đều ghi nhận những con số rất cao. Một tay c̣ tên Vĩnh cho biết, giá “trọn gói” lo thủ tục đến khi bấm biển là 6 triệu đồng/xe, cà số khung số máy 500.000 đồng/xe, lắp biển số 400.000 đồng/xe…

Theo Vĩnh, có nhiều lư do để định giá cao như vậy. Thứ nhất là đang thời gian cao điểm v́ sắp đến ngày xử phạt, nếu không làm nhanh th́ “khổ chủ” khi bị bắt lỗi sẽ bị phạt nặng; thứ hai là số lượng người muốn sang tên đổi chủ cho xe quá đông nên muốn được “ưu tiên” th́ phải chấp nhận giá cao; và thứ nữa là họ không thể làm một ḿnh mà phải hoạt động theo nhóm nên sau đó phải chia chác mỗi người một ít. Vĩnh nói:

“Mỗi ngày cũng làm được khoảng đôi chục xe, kiếm tiền chục triệu là đủ ấm rồi.”

Chia chác cho ai?

Anh Mạnh (ở quận Hoàn Kiếm) đến ghi tên ở 86 Lư Thường Kiệt cho biết: “Ḿnh dừng xe là có người đến hỏi luôn xem muốn sang tên đổi chủ hay đăng kư mới. Họ cũng nói rằng thủ tục rất phức tạp nếu không có mối quan hệ th́ sẽ mất nhiều thời gian đi lại, c̣n giao cho họ th́ chỉ một lúc là xong và họ có thể lo từ A-Z”.

Cũng theo anh Mạnh, ban đầu anh muốn tự làm, nhưng khi đưa xe đến điểm đăng kư th́ do qúa đông, đến phần cà số khung, số máy công an chỉ ra làm ở ngoài nên đành phải “nhờ” giới “c̣” cà số khung,số máy. Anh Mạnh kể:

“Cà số chỉ mất 2 phút là xong với tiền phí là 500.000 đồng/xe, tôi cũng mặc cả nhiều nhưng họ bảo đó là giá chung rồi, không có ai cà số khung số máy rẻ dưới 500.000 đồng cả, tiền này c̣n phải chia nữa…”

 

                                     

                                           Dịch vụ lắp biển số xe mất 2 phút, bị hét giá 400 ngàn đồng

 

                                     

                                    Việc cà khung số cũng chỉ mất vài phút bị “chặt chém” 500 ngàn đồng

Chia cho ai, chẳng cần phải trả lời, ai cũng biết. Nhưng ông Đinh Thanh Thảo - Đội trưởng Đội Quản lư phương tiện, Pḥng CSGT Hà Nội xác nhận việc có “c̣” mồi tại các điểm đăng kư. Song ông Thảo khẳng định không có chuyện công an móc nối với c̣ mồi. Ông nói: “Về thông tin có chia chác với “c̣” chúng tôi sẽ kiểm tra lại, nếu phát hiện hành vi này sẽ xử lư nghiêm”.

Chỉ cần suy luận rất giản dị rằng nếu các quan làm ở bàn giấy không bắt mối với c̣ th́ sao có người làm quá nhanh, có người làm quá chậm? Không bắt mối làm sao có “c̣”?   Khi đổ bể, các quan chức “cải chính” rất long trọng và “cương quyết” với bài ca cũ “sẽ xử lư nghiêm”, người dân đă thuộc ḷng!

Tạm thời xin ngưng chuyện “chính chủ” này, hăy chờ xem những ngày sắp tới, người dân sẽ gặp những phiến toái ǵ và đối phó như thế nào với các loại xe chưa “chính chủ”.

Xin bàn đến một chuyện “ngoài luật” cũng đang gây ồn ào tại VN. Đó là chuyện đi xin danh hiệu cho một nghệ sĩ già vừa qua đời. Đây là một việc làm “ngoài luật” v́ luật không cho phép mấy ông nghệ sĩ VN nằm dưới ḷng đất mà vẫn được phong cái danh hiệu “ưu tú” hay “nhân dân”. Bởi các ông này làm sao ngồi bật dậy, cầm bút xin cái danh hiệu “ưu tú” hay cao hơn nữa là “nghệ sĩ nhân dân” được. Phải có “đơn xin” này mới được “ủy ban cứu xét”. Mấy ông c̣n sống nhăn kư đơn xin là ngoài luật.

Tội nghiệp cho một “nghệ sĩ giun” không danh hiệu

Trước hết xin tường thuật sơ qua về ông nghệ sĩ hài này, có thể nhiều bạn đọc ở nước ngoài chưa biết hết về ông. Đó là nghệ sĩ chuyên diễn những vai hài Văn Hiệp qua đời sáng 9-4 tại nhà riêng, hưởng thọ 71 tuổi. Tên đầy đủ là Nguyễn Văn Hiệp, sinh năm 1942, quê gốc ở Thanh Tŕ, Hà Nội.

Trong sự nghiệp diễn viên 40 năm của ḿnh, ông diễn tới 1.000 vở kịch, phim truyện truyền h́nh. Nổi tiếng với việc "mua vui" cho thiên hạ nhưng nghệ sĩ Văn Hiệp có đời sống riêng bất hạnh. Hơn 20 năm qua, ông gần như một ḿnh nuôi con khi vợ ông đi xuất khẩu lao động ở Đức và không về. Hai vợ chồng ông sống ly thân nhưng không ly hôn. Trong những năm cuối đời, nghệ sĩ Văn Hiệp đối mặt với t́nh trạng ốm đau bệnh tật liên miên trong hoàn cảnh tài chính không mấy dư dả. Ngẫm về cuộc đời ḿnh, ông thường tự trào lộng ḿnh là “nghệ sĩ giun”, không-có-một-tí-danh-hiệu-c̣m-nào! Vậy là VN có thêm một thứ hạng nữa ở dưới cùng là “nghệ sĩ giun”. Bởi c̣n khá nhiều nghệ sĩ như Văn Hiệp nữa.

Tại sao nhiều khán giả không xem phim VN

Riêng tôi, một người cũng như nhiều người VN khác, rất “kỵ” phim VN. Nếu cần b́nh luận, tôi có thể viết như một số lớn bạn đọc đă viết trên các trang báo VN. Tôi chỉ  cần kể một thí dụ điển h́nh:

- Bạn anhtuannkt24 viết thẳng trên báo mạng VN Express: “Phim việt nam có năn nỉ cũng chẳng thèm xem, chứ nói ǵ đến háo hức chờ đợi. Nguyên nhân th́ ai cũng biết, chẳng cần phải bàn nhiều, để xem nền điện ảnh nước nhà rồi sẽ ra cái ǵ, nếu cứ tiếp tục với cái đà như thế này?

Trong một dịp khác tôi sẽ phân tích sâu hơn về điện ảnh và showbiz VN hiện nay. Bây giờ xin trở lại với những chuyện quanh nghệ sĩ Văn Hiệp.

Tính cách diễn hài của Văn Hiệp

Tôi không thích xem phim VN và nhất là phim hài VN nên không chú ư đến ông Văn Hiệp đóng phim. Tuy nhiên khoảnh 7-8 năm trước đây, tôi nghe nói kịch ở miền Bắc có vài vở hài kịch xem được lắm. Đó là những hài kịch châm biếm về đời sống “đổi mới kỳ cục” ở nông thôn VN. Tôi đă xem vài lần qua ti vi, tôi “sợ” nhất là những diễn viên hài méo mặt, phùng môi, trợn mắt và những cô diễn viên hài xoe xóe chửi nhau, nói tục, kể xấu hàng xóm láng giềng và vô số chuyện đầu đường xó chợ khác.

 

                                   

                              H́nh ảnh xuề x̣a dân dă của Văn Hiệp - người nghệ sĩ nghèo, vừa từ trần

 

Nhưng với diễn viên Văn Hiệp, quả là đă để lại trong tôi nhiều cảm t́nh. Bởi ông diễn hài rất dung dị, mộc mạc cứ như con người thật ngoài đời. H́nh ảnh Văn Hiệp là h́nh ảnh một ông trưởng thôn, có vở đóng vai nhân vật tốt, có vở đóng vai nhân vật xấu. Ông không phải là thứ hài rẻ tiền chỉ biết ăn nói nhố nhăng, la hét loạn xị, cởi áo vén quần bừa băi… Ông diễn điềm đạm, ư tứ sâu sắc mà vẫn làm người ta cười những thói hư tật xấu của các quan làng, quan xă. Nụ cười mang nhiều ư nghĩa cũng như một đoạn văn, người đọc được những ǵ sau hàng chữ mới thú. Nhưng ông không “cổ cánh”, không mời các “quan văn nghệ” được một chầu cà phê, không quen biết các “đàn anh lớn” nên chẳng ai thèm để ư đến ông.

Tôi không hề quen biết ông và cũng chẳng t́m hiểu về ông làm ǵ. Tôi chỉ t́m hiểu khi ông vừa mất lại có người đứng ra vận động bạn bè ông xin cho ông cái danh hiệu “nghệ sĩ ưu tú”. Vậy mà tôi cứ nghĩ rằng một nghệ sĩ đă cống hiến cho nghệ thuật nhiều như thế th́ ở một chính thể phân chia ra làm nhiều… “thứ hạng nghệ sĩ” th́ ít ra ông cũng đă là nghệ sĩ ưu từ lâu rồi mới đúng, nếu không muốn nói ông xứng đáng là “nghệ sĩ nhân dân”.

Nhưng nh́n lại tiểu sử ông, suốt đời nghèo khó phải đi làm công cho các đàn anh, đàn chị chạy “sô”, suốt đời bị coi như một thứ nghệ sĩ “chuyên đóng vai phụ”, không phe cánh nên không cất đầu lên được. Cho nên ông thường ví cái thân ông như “nghệ sĩ giun”. Cuộc sống không công bằng th́ nghệ thuật cũng vậy, nó cũng đầy rẫy bất công và có vô vàn điều phi lư.

Không biết mắc cỡ mới là lạ

Rất nhiều độc giả đánh giá, khi những người được nhân dân yêu mến như Văn Hiệp th́ không được danh hiệu nào trong khi nhiều nghệ sĩ nhân dân mà nhân dân không ai biết là ai. Lại có những được phong Nghệ sĩ Ưu Tú nhưng không dám mời bạn bè điếu thuốc v́ sợ mọi người cười.

Tại sao lại sợ mọi người cười v́ được phong tặng danh hiệu? Bởi cái danh hiệu ấy là một tṛ khôi hài sao? Đúng vậy, danh hiệu là thứ đi xin th́ có để làm ǵ? Đó là thứ danh hăo, không mắc cỡ mới là lạ. Tôi đă có bài phân tích về vấn đến này trong bài Lẩm Cẩm Sài G̣n Thiên Hạ Sự số 124 ngày 19-9-2005 và nêu đích danh 2 nữ nghệ sĩ tại Sài G̣n nhất định không chịu kư tên xin “xét duyệt nghệ sĩ ưu tú”. Xin nhắc lại, hai nữ nghệ sĩ Sài Gón đó là Cẩm Vân và Ánh Tuyết.

Đă ba, bốn lần ca sĩ Cẩm Vân được đề nghị hăy làm ngay thủ tục nhận danh hiệu nghệ sĩ ưu tú (NSƯT), nhưng cũng từng ấy lần Cẩm Vân đều từ chối. Chị cho biết:

- Thứ nhất, chị không thể ép buộc con người nghệ sĩ trong chị phải làm “Bản tóm tắt thành tích - Đề nghị xét tặng danh hiệu Nghệ sĩ nhân dân và Nghệ sĩ ưu tú” mà với chị chẳng khác nào một “lá đơn” "kể công" để "xin" danh hiệu, mặc dù nhiều lần chị đă được mời đến, được trao tận tay mẫu tóm tắt thành tích này, được "động viên" là hăy làm gương cho những ca sĩ trẻ...

- Thứ hai, Cẩm Vân đặt câu hỏi: Tại sao khi người nghệ sĩ sung sức nhất, cống hiến được nhiều nhất th́ không thấy phong tặng, đợi đến lúc tuổi đời, tuổi nghề đều đă cao rồi mới xét tặng?

C̣n ca sĩ Ánh Tuyết quả quyết rằng: “Không v́ bất cứ danh hiệu nào mà buộc ḿnh phải "xin" như vậy”.

Đó là những người có liêm sỉ, coi trọng bản thân nghệ sĩ của ḿnh, không cần ai công nhận. Chỉ độc nhất một người có quyền công nhận hay không. Đó là nhân dân, nói rơ hơn là khán giả hoặc độc giả của ḿnh.

Làm đơn xin danh hiệu cho Văn Hiệp, hoàn toàn vô nghĩa

Thật ra đă qua 3 lần làm hồ sơ, cố nghệ sỹ Văn Hiệp vẫn không được phong danh hiệu nghệ sĩ ưu tú v́… thiếu huy chương! Sinh thời, Văn Hiệp từng nói rằng: "Tôi không khoác cái áo nghệ sĩ nhân dân hay nghệ sĩ ưu tú; tôi chỉ là Văn Hiệp, suốt đời chăm chỉ cần cù và trung thực như một nghệ sĩ giun..."

Thế nhưng, sau khi Văn Hiệp vừa nằm xuống, ông nghệ sĩ nhân dân Khải Hưng vốn là thành viên trong Hội đồng xét tặng danh hiệu NSND, NSƯT của nước VN, đă nhanh tay soạn thảo đơn xin danh hiệu cho Văn Hiệp và được các ông bà nghệ sỹ Hà Nội truyền tay nhau kư trong lễ viếng và truy điệu sáng 11-4 vừa qua. Tổng cộng có khoảng 150 người đă kư vào tờ đơn. Theo ông Khải Hưng, việc Văn Hiệp có được truy tặng hay không c̣n phải căn cứ vào nhiều yếu tố chứ không đơn giản là tŕnh lên hội đồng cấp cao tờ đơn nguyện vọng của anh em nghệ sĩ. Theo đó, phải có gia đ́nh làm đơn, chứng nhận của đoàn thể và phải có đợt.

 

                                      

                Ông Khải Hưng, nhanh tay làm đơn vận động bạn bè xin danh hiệu “nghệ sĩ ưu tú” cho Văn Hiệp.

Trong khi đó, nhạc sĩ Phú Quang, Quốc Tuấn cho rằng, đây là việc làm vô nghĩa. Nhạc sĩ Phú Quang nói: “Điều giản dị, Văn Hiệp cả đời vất vả, nghèo đói cả về tiền tài và danh vọng. Người bất hạnh quá th́ đề nghị cho họ. Việc làm của mọi người chủ yếu để bày tỏ tấm ḷng. Thế nên bảo kư th́ kư thôi chứ tôi thấy không có giá trị. Chết rồi th́ việc phong danh hiệu này kia c̣n có ư nghĩa ǵ nữa”. Quốc Tuấn chua chát hơn: “Khi người ta sống không trao th́ chết trao có ư nghĩa ǵ. Tôi kư th́ kư nhưng tôi cho rằng thật chua xót. Tôi định bảo anh Hưng đừng làm nữa nhưng chẳng lẽ mọi người đang sôi sục “đấu tranh” ḿnh lại dội gáo nước lạnh”.

C̣n Quyền Linh phát biểu: "Không lẽ Hội đồng xét tặng danh hiệu lại có nhiều người vô cảm đến thế. Sao Hội đồng không chủ động làm việc đó khi mà những cống hiến của Văn Hiệp đă quá rơ ràng". Và gia đ́nh Văn Hiệp cũng không màng tới cái sự truy tặng danh nghĩa lôi thôi này.

Văn hóa VN như thế th́ đáng sợ thật

Trong khi đó hầu hết các lời chia buồn của hàng trăm, hàng ngàn khán giả, độc giả trên các trang báo mạng VN đều tỏ ḷng thương tiếc một nghệ sĩ đă có ảnh hưởng lớn trong ḷng dân chúng rồi, không cần thêm bất cứ danh hiệu nào khác nữa.

 

                                    

                            Các bạn trẻ dâng lời cầu nguyện cho nghệ sĩ Văn Hiệp, người “nghệ sĩ giun”,

                                  chẳng có tí danh hiệu c̣m nào, nhưng sống măi trong ḷng khán giả.

 

Cái giá trị của những danh hiệu trở nên danh hiệu hăo. Đă đến lúc những người được gọi là “làm văn hóa” ở VN cần nh́n thẳng vào sự thật, nên băi bỏ quách những cái danh hiệu “hữu danh vô thực” trở thành tṛ khôi hài kia đi. Cũng như những cái gọi là “gia đ́nh văn hóa” gồm cả những gia đ́nh chửi lộn, đánh lộn quanh năm hoặc buôn lậu, cho vay nặng lăi. Những cái bảng to tướng trước hầu hết lối vào phường, xă từ thành đến tỉnh, long trọng mang danh “Thôn, xă, khu phố văn hóa” mà đầy rẫy những rác rưởi, hàng quán bất hợp pháp, nhếch nhác lấn chiếm vô tội vạ. Nếu cứ để những cái bảng như thế này, người nước ngoài sẽ phải… khóc thét lên v́ văn hóa VN. Ôi, văn hóa VN như thế th́ đáng sợ thật!

Văn Quang

Ông Sư Dỏm Quậy

 

        Văn hóa xã hội chủ nghĩa là thế đấy !!!

            

   người đàn ông xưng là trụ trì chùa Ao Sen (trước đây là chùa Phước Thạnh) ở số 472/15, khu phố 3, phường Tân Hưng, quận 7, 

Chùa này thuộc GH Thống Nhất hay GH Nhà nước????     HkThành    SI VIS PACEM, PARA BELLUM           Ông Sư Dỏm Quậy   Cô Tư Sài Gòn Chữa bệnh bằng cách đạp chân Đời mình có những khi buồn, tất nhiên, có những khi vui, cũng tất nhiên. Nhưng buồn nhất là khi thấy những gì lẽ ra phải là đẹp, hóa ra lại bị lạm dụng, trở thành những chuyện suy đồi không hình dung nổi. Đúng là không hình dung nổi, khi gặp những nhân vật chưa từng thấy trước giờ: một người mang hình tướng nhà sư, nhưng tụng kinh phải uống bia, nói là mỗi ngày cứu cả tỷ vong linh, thế rồi bày trò chữa bệnh bằng cách đưa tay sờ mó mà nữ bệnh nhân được sờ lâu hơn, và đòi tiền khủng... Trời ạ, sao các thầy lớn không lên tiếng giùm, để chi người ta mạo danh thầy chùa như thế... Sư phụ đang nói về khả năng bắt ma, trừ quỷ của mình Trang web Chùa Phuc Lâm đăng bản tin từ báo Công An tựa đề "Lật tẩy chiêu bịp bợm của ông "thầy chùa" dị dạng ở Sài Thành," kể về một nhân vật có vẻ ngoài là một nhà tu nhưng mỗi khi tụng kinh, người đàn ông xưng là trụ trì chùa Ao Sen (trước đây là chùa Phước Thạnh) ở số 472/15, khu phố 3, phường Tân Hưng, quận 7, TPSG luôn huy động một “đội quân” tạp nham để lên đồng. Bản tin viết, qua lời phóng viên báo CA, trích: "Chẳng biết có “bắt” được con ma nào không nhưng ông ta khoe: “Mỗi lần thầy ra ngoài là bắt hàng tỷ vong linh đưa về chùa tụng kinh siêu thoát. Nội bàn chân của thầy thôi, thầy giẫm chỗ nào thì đất chỗ đó chịu không nổi. Thầy ở đây là để cứu độ chúng sinh. Thầy đi đâu cũng có binh gia, vong linh đi theo bảo vệ”. Lúc tụng kinh phải uống bia cho.. ngọt giọng Nhân vật tự xưng “thầy” là một người đàn ông khoảng 60 tuổi, mập ú mà nhóm đệ tử của ông quen gọi là “sư phụ”. Đệ tử của ông đa phần ở độ tuổi trung niên. Đệ tử nam thì có vẻ mặt kém sáng sủa, còn đệ tử nữ lúc nào cũng phấn son lòe loẹt, mắt xanh, môi đỏ, tóc nhuộm đủ màu, xăm chân mày bén ngót... Tối 22-1-2013, chúng tôi lại đến chùa. Tụng kinh chưa được 20 phút, đột nhiên bà Út lên đồng, toàn thân ngoe nguẩy trên nền gạch. “Sư phụ” đến hỏi: “Ngươi là con gì? Ở đâu đến đây?”. “Con là con rắn thành tinh”. “Sư phụ” đọc kinh làm con phải ói ra 611 con rắn con rồi đó”. Nghe xong, mọi người trố mắt thán phục bởi tài nghệ trục xuất rắn của sư phụ. “Con rắn” nhập xác cho biết thêm: “Thầy của con là một con rắn thành tinh hai đầu. Thầy con “ghiền” một phụ nữ đã có chồng nên bảo con nhập vào người phụ nữ này và làm cho cô ta xanh xao, gia đình xào xáo, vợ chồng ly tán”. Mỗi ngày "đưa" về 5 tỷ vong linh..." Thiệt là, còn nhiều chuyện nữa trong bản tin, nhưng mình càng đọc càng buồn. Sao lại có người lạm dụng Phật Giáo như thế. Không lẽ làm như thế mà không vi phạm luật pháp gì sao. Thí dụ, chữa bệnh bằng cách rờ rẫm, đạp lên người bệnh nhân... có thể bị Bộ Y Tế kiện chớ. Tại sao không truy tố về tội chữa bệnh không có giấy phép, và chữa bệnh theo kiểu gây nguy hiểm cho bệnh nhân. Thí dụ, Thành Hội Phật Giáo có thể thông báo cho Phật Tử các nơi biết rằng có người mặc áo sư ở Quận 7 bày trò như thế là không liên hệ gì tới nhà chùa. Thí dụ, hội phụ nữ có thể kiện vì ông sư dỏm này sở mó thân thể các nữ bệnh nhân trước mặt nhiều người khác, như thế là xúc phạm phẩm cách phụ nữ... Còn nếu sờ mó nam bệnh nhân thì ông sư dom cũng có thể kiện về tội bày trò đồng tính công khai... Phải làm sao chớ... Để yên vậy sao.