GIÁO HOÀNG BENEDICT
XVI VÀ
NHÀ THẦN HỌC
RATZINGER
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC
LIÊN, Kinh tế
Geneva, 13.02.2013
Sáng thứ hai
11.02.2013, tôi phải vất vả lắm lái xe từ Thủ đô BERNE trở về GENEVA. Đường
chỉ có chừng 200 cây số, nhưng tôi phải mất 6 tiếng đồng hồ bởi vì từ YVERDON
đến LAUSANNE rồi GENEVA, trời xuống tuyết tầm tã, xe chạy chậm rì nối đuôi
như đàn rùa bò !
Về được đến nhà tại Geneva, cú điện thoại đầu tiên mà tôi nhận được là từ đài
RFI báo tin Đức Giáo Hoàng BENEDICT XVI tuyên bố “Démission“ vào ngày
28.02.2013 đúng 20 giờ. Chúng tôi không dám dịch nguyên văn tiếng Pháp
“Démission“ là TỪ CHỨC. Cuối cùng đài RFI rất thông minh và tế nhị đề nghị dịch
là TỪ NHIỆM. Tôi hoàn toàn đồng ý với hai chữ TỪ NHIỆM.
Thế rồi, suốt ngày, tôi theo rõi và ghi lại Tin Tức và Bình Luận từ các đài
Truyền Hình như EURONEWS, CNN, TSR1 (Thụy sĩ), TF1 (Pháp), A2 (Pháp).
Tháng 4 và 5 năm 2005, nghĩa là cách đây 8 năm, tôi đã có dịp viết về nhà Thần
Học Josef RATZINGER được mau chóng bầu lên Tân Giáo Hoàng. Và tháng 2 năm nay
2013, tôi lại có dịp viết về Giáo Hoàng BENEDICT XVI từ nhiệm để dành quãng đời
còn lại sống ẩn dật tại một Nhà Dòng trong khuôn viên Vatican đẩ cầu nguyện
và viết sách. Giáo sư Thần Học Josef RATZINGER trở lại vơiù suy tư và viết
sách trong một phòng vắng của Nhà Dòng.
Con người của Nhà Trí thức Tôn giáo này đã được sự tin tưởng của Đức Cố Giáo
Hoàng GIOAN-PHAOLÔ II để bảo vệ Đức Tin Công Giáo. Một số người nói rằng Ngài
là bảo thủ. Đức Tin Công Giáo, dựa trên nền tảng của Lời Dậy Phúc Aâm, đã trải
qua trên 20 Thế kỷ, không thể nhân danh “Cấp Tiến“ mà vẽ vời ngang dọc thay đổi
theo thời tiết mùa đông tuyết rơi hay mùa hè nắng cháy. Thời đại ngày nay có
những ồn ào cho phép hai tên “đực rựa râu xồm“ ôm nhau hôn hít và lấy nhau.
Đó chỉ là nhất thời xung động. Quan điểm Công giáo về Gia đình không thể thay
đổi theo với ồn ào xung động nhất thời. Nhà Thần Học Josef RATZINGER tuy thân
xác đã yếu với tuổi 86, nhưng tinh thần và Đức Tin của Ngài vẫn vững như bàn
thạch.
Nhà Thần Học Josef
RATZINGER âm thầm sống tại một căn phòng nhỏ bé tại Nhà Dòng ở Vatican. Tôi
tin tưởng rằng Vị Tân Giáo Hoàng sắp tới sẽ có dịp đến hỏi ý kiến của Giáo sư
Thần Học Josef RATZINGER về những đổi thay xung động nhất thời ngày nay.
Trong bài này, chúng
tôi sẽ viết về những điểm sau đây:
=> Nhà Thần Học Josef
RATZINGER được mau chóng bầu lên Giáo Hoàng năm 2005
=> Con người Giáo sư
Thần Học RATZINGER vững chắc bảo vệ Đức Tin
=> Giáo Hoàng
BENEDICT XVI về hưu để âm thầm cầu nguyện và viết sách
Nhà Thần Học Josef
RATZINGER được mau chóng
bầu lên Giáo Hoàng
thứ 265 năm 2005
Tin Vatican (Vis
19/04/2005) - Vào khoàng 6 giờ 15 chiều ngày thứ Ba, ngày 19 tháng 4 năm 2005,
giờ Roma, tức 11 giờ 15 tối thứ Ba, ngày 19/04/2005, giờ Việt Nam, chuông Đền
Thờ Thánh Phêrô vang dội và một làn khói trắng đã thoát ra từ ống khói của
Nhà Nguyện Sistina, dân chúng vui mừng vỗ tay và càng lúc càng đông từ khắp
nơi tuôn tới hồi hộp đứng chờ tuyên bố tên của vị tân Giáo Hoàng vừa được 115
vị Hồng Y tuyển chọn.
Vào khoảng 6 giờ 40 chiều
thứ Ba, ngày 19/04/2005, mọi người vui mừng lắng nghe báo tin, Đức Hồng Y
Josef Ratzinger, người Đức, được bầu làm Giáo Hoàng thứ 265 của Giáo Hội Công
Giáo, với tên hiệu là Benedict XVI.
Đức Josef Ratzinger,
niên trưởng Hồng Y Đoàn, nguyên tổng trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin, chủ tịch Ủy
Ban Tòa Thánh về Thánh Kinh, chủ tịch Ủy Ban Thần Học Quốc Tế, sinh ngày
16/4/1927 tại Marktl am Inn, Đức quốc. Ngài được thụ phong linh mục ngày
29/6/1951.
Thân phụ ngài là một cảnh
sát viên xuất thân từ một gia đình nông dân miền Hạ Baviera. Thời thiếu niên,
ngài theo học tại Traunstein và bị gọi nhập ngũ phục vụ với tư cách quân nhân
dự bị trong lực lượng phòng không Đức quốc xã vào những tháng sau cùng của Thế
Chiến Thứ Hai.
Sau chiến tranh, từ
1946 đến 1951 ngài theo học Triết Học và Thần Học tại Đại Học Munich. Sau khi
được thụ phong linh mục năm 1951 ngài tiếp tục học Cao Học tại Traunstein.
Năm 1953, ngài được cấp bằng Tiến Sĩ Thần Học với đề tài: "Dân Chúa
trong học thuyết của Thánh Augustinô về Giáo Hội".
Bốn năm sau đó, ngài trở
thành Giáo Sư Đại Học. Ngài dạy Tín Lý và Thần Học Căn Bản tại Viện Cao Học
Freising, sau đó tại Bonn từ 1959 đến 1969, Munster từ 1963 đến 1966, Tubinga
từ 1966 đến 1969. Từ năm 1969, ngài là Giáo Sư Thần Học Tín Lý và Lịch Sử Tín
Lý tại Đại Học Regensburg và là phó Giám Đốc viện Đại Học này.
Năm 1962, lúc 35 tuổi
ngài đã rất nổi tiếng trên thế giới và trở thành cố vấn cho Tòa Thánh tại Công
Đồng Chung Vatican II, cũng như cố vấn cho Đức Hồng Y Joseph Frings, lúc ấy
là Tổng Giám Mục Cologne.
Trong vô số các tác phẩm
của ngài, nổi tiếng nhất là cuốn "Nhập Môn Kitô Giáo" xuất bản năm
1968 và cuốn "Tín Lý và Mạc Khải" tổng hợp các suy tư, bài giảng và
tiểu luận dành riêng cho việc mục vụ xuất bản năm 1973.
Tháng 3 năm 1977, Đức
Giáo Hoàng Phaolô VI bổ nhiệm ngài là Tổng Giám Mục Munich và Freising. Ngài
được tấn phong ngày 28/5/1977.
Liền đó, ngài được Đức
Giáo Hoàng Phaolô VI tấn phong Hồng Y ngày 27/6/1977.
Ngày 25/11/1981, Đức
Thánh Cha Gioan Phaolô II cử ngài giữ chức tổng trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin, chủ
tịch Ủy Ban Tòa Thánh về Thánh Kinh, và chủ tịch Ủy Ban Thần Học Quốc Tế.
Ngài đã từng là phát ngôn viên tại Thượng Hội Đồng
Giám Mục kỳ 5 (1980), chủ tịch Đại Biểu tại Thượng Hội Đồng Giám Mục kỳ 6
(1983).
Ngài được bầu làm phó
niên trưởng Hồng Y Đoàn ngày 6/11/1998. Ngày 30/11/2002, Đức Thánh Cha đã phê
chuẩn việc các Hồng Y bầu ngài là niên trưởng Hồng Y Đoàn.
Trong 6 năm
(1986-1992), ngài đã là chủ tịch Ủy Ban Soạn Thảo Sách Giáo Lý Giáo Hội Công
Giáo.
Tại giáo triều Rôma,
ngài là thành viên:
- Bộ Quan Hệ
với Các Dân Nước.
- Bộ Giáo Hội
Đông Phương, Bộ Phụng Tự và Kỷ Luật Bí Tích, Bộ Giám Mục, Bộ Rao Giảng Tin Mừng
Cho Các Dân Tộc, Bộ Giáo Dục Công Giáo.
- Hội Đồng
Tòa Thánh về Hiệp Nhất Các Tín Hữu Kitô, Hội Đồng Tòa Thánh đặc trách Văn
Hóa.
- Ủy Ban
Châu Mỹ La Tinh và Ủy Ban Giáo Hội Chúa.
Và đã được bầu làm vị
Giáo Hoàng thứ 265 của Giáo Hội Công Giáo ngày 19/04/2005.
Chỉ sau 26 tiếng họp và
5 lần bỏ phiếu , Hội Đồng Hồng Y đã nhanh chóng bầu được một Đức Giáo Hoàng mới
[ Habamus Papam } . Khói trắng bay lên báo tin mừng vào 17 giờ 50 vào chiều
hôm nay . Điều đáng mừng hơn nữa , chính Đức Hồng Y Joseph Ratzinger được chọn
lựa vào chức vụ cao quý này . Bởi vì trong quá khứ , Ngài được coi như một cộng
sự viên tín cẩn và có ảnh hưởng lớn nhứt đối với Cố Giáo Hoàng GIOAN-PHAOLÔ
II và nhờ vậy đường lối Giáo Hội sẻ được tiếp tục không thay đổi .
Con người Giáo sư
Thần Học RATZINGER
vững chắc bảo vệ Đức
Tin
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế
(VietTUDAN Số/No.vtdi0213/05.05.05)
Tân Giáo Hoàng với Tên BENEDICT XVI
Trong Lịch sử bầu Giáo
Hoàng, chưa lần nào bầu lẹ như lần này. Các nhà bình luận đưa ra 4 lý do
chính sau đây:
=> Hồng Y Joseph
RATZINGER, nhà Thần học nổi tiếng, đã được các Hông Y biết tới nhiều.
=> Ngài là cánh tay
phải của Cố Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II. Hồng Y đoàn muốn sự nối tiếp của Cố
Giáo Hòang
=> Trước những trào
lưu mới tục hóa Tôn giáo, Lập trường bảo vệ Tín Lý Công giáo của Hồng Y
Joseph RATZINGER là vững chãi nhất.
=> Lớp tuổi trẻ qua sự
tạo dựng của Cố Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II cần những điểm tựa vững chắc trước
những trào lưu có thể làm lung lay Đức Tin.
Lập trường của con
người Hồng Y Josef RATZINGER
Đức Hồng Y COTTIER, Thụy sĩ, cố vấn thường trực của Cố Giáo Hoàng
Gioan-Phaolô II nay đã về hưu, từng biết Hồng Y Joseph RATZINGER, đã tả Hồng
Y Josef RATZINGER là một người sống đơn giản, khiêm nhường. Linh mục Paul
VALADIER, Giáo sư Phân Khoa Dòng Tên tại Paris, nói rằng mặc dầu Hồng Y
Joseph RATZINGER trước công chúng, tỏ ra lạnh lùng, nhưng trong những thảo luận
tư, Ngài là người lưu ý lắng nghe, tươi cười và rất tế nhị.
Tìm hiểu về con người và Lập trường của Hồng Y Joseph RATZINGER để thấy tầm ảnh
hưởng của con người này khi trở thành Lãnh đạo tối cao của Giáo Hội Công Giáo
hoàn vũ.
Linh mục Paul VALADIER, trong cuộc Phỏng vấn của báo L’EXPRESS, tuần từ
25.04—01.05.2005, đã trình bầy hai khía cạnh của con người Hồng Y Joseph
RATZINGER: đó là con người TRÍ THỨC và con người GIÁO ĐIỀU.
Con người TRÍ THỨC
(Intellectuel)
Hồng Y Josef RATZINGER là Giáo sư Thần học của nhiều Đại Học. Luận án Tiến sĩ
của Ngài là về Thánh AUGUSTIN, một Vị Thánh lớn của Giáo Hội. Nhưng Thánh
AUGUSTIN đã là người sống cuộc sống trần thế rất sôi nổi. Một số Triết gia Hiện
sinh đã nói nhiều về cuộc sống thế tục hiện sinh của Thánh AUGUSTIN. Luận án
Tiến sĩ của Hồng Y Josef RATZINGER chắc chắn tìm hiểu những khía cạnh hiện
sinh này của Thánh AUGUSTIN.
Là Giáo sư Thần Học của nhiều Đại Học, và với thái độ của một nhà Trí thức,
tinh thần tìm hiểu và đón nhận những khía cạnh khác nhau của đời sống tôn
giáo phải có trong con người của Hồng Y Josef RATZINGER. Con người Trí thức ấy
phải mang tinh thần cởi mở trước những trào lưu tư tưởng mới.
Con người GIÁO ĐIỀU
(Doctrinaire)
Nhưng đứng về phương diện Tín Lý Công Giáo, thì Hồng Y Josef RATZINGER lại tỏ
là con người Giáo điều. Con người Giáo điều là con người khăng giữ những điều
mình tin và chấp nhận. Giáo sư Paul VADADIER phân biệt rằng một con người
Giáo điều mà không trí thức, rất dễ trở thành độc đoán, độc tài, bắt người
khác phải theo mình, trong khi ấy con người Giáo điều mà Trí thức là con người
giữ vững lòng tin của mình sau khi đã lắng nghe, tìm hiểu và nhận ra sự thật
của lòng tin của mình.
Chính khía cạnh Trí thức của con người Hồng Y Josef RAZINGER làm cho con người
Giáo điều của Ngài có sự lắng nghe những mới mẻ. Nhưng những mới mẻ theo thời
gian này rất khó lay chuyển những điều mà Hồng Y đã xác tín.
Nhận xét sự biến
chuyển của Hồng Y Josef RATZINGER
Người ta đã nhận xét Hồng Y Josef RATZINGER ở ba giai đoạn biến chuyển:
=> Khi Đức Tổng Giám
Mục Cologne, Joseph FRINGS, chọn Giáo sư Thần Học Josef RATZINGER làm chuyên
viên cho mình trong Công Đồng Vatican II, thì nhà chuyên viên này được coi là
có khuynh hướng cấp tiến (progressiste). Đây là khía cạnh trí thức của con
người Josef RATZINGER ở thời điểm có những nhen nhún xáo động, đòi hỏi của tuổi
trẻ thời ấy. Hồng Y Josef RATZINGER đã nói nhiều sau này về những năm 1968 của
tuổi trẻ.
=> Khi Hồng Y Josef
RATZINGER làm việc tại Roma, nhất là về việc bảo vệ Đức Tin, thì người ta nhận
thấy nơi Ngài hình ảnh của con người Giáo điều, mệnh danh Ngài là con người
bào thủ (conservateur).
=> Trong thời gian là
cánh tay phải của Cố Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II, với sự cởi mở của Cố Giáo
Hoàng, Hồng Y Josef RATZINGER chịu những ảnh hưởng, nghĩa là khía cạnh trí thức
nơi Ngài làm việc nhiều hơn. Qua những bài nói mới đây nhất khi Ngài lên làm
Giáo Hoàng, người ta bắt đầu nghĩ rằng vị Tân Giáo Hoàng không phải hoàn toàn
bị gán cho chữ bào thủ nữa. Con người trí thức sẽ làm việc và có thể có những
biến chuyển mở rộng căn bản.
Lập trường về một số
vấn đề thời đại
Lập trường của Hồng Y Josef RATZINGER rất rõ rệt về những vấn đề sau đây của
thời đại:
=> Vấn đề ly dị: Ngài
không chấp nhận
=> Vấn đề phá thai:
Ngài không chấp nhận
=> Vấn đề Gia đình:
Ngài coi Gia đình là nền tảng của bộ mặt xã hội. Tại gia đình, Đức tin được
nuôi dưỡng.
=> Lập gia đình đồng
phái: Ngài không chấp nhận
=> Nữ giới làm Linh mục:
Ngài không chấp nhận
=> Aâu châu văn hóa:
Ngài nói rằng Aâu châu là một châu về Văn hóa, chứ không phải về Địa lý, vì vậy
Ngài thấy Thổ Nhĩ Kỳ nhập vào Liên Aâu sẽ có những việc rắc rối.
Giáo Hoàng BENEDICT
XVI về hưu
để âm thầm cầu
nguyện và viết sách
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế
(VietTUDAN Số/No.vtd0569/14.02.2013)
Khi đài RFI báo tin Đức
Giáo Hoàng BENEDICT XVI tuyên bố “Démission“, tôi cũng rất sửng sốt như mọi
người lần đầu tiên nghe tin này, từ những người đang thăm viếng Đền Thánh
Phêrô đến những nhân vật Tôn giáo, Chính trị. Lần từ chức cuối cùng của một Vị
Giáo Hoàng đã cách đây 600 năm. Khoảng thời gian dài 6 Thế kỷ này đã làm người
ta không còn tưởng tượng đến một Vị Giáo Hoàng xin từ nhiệm. Đó là lý do khi
Đức Gáo Hoàng BENEDICT XVI tự ý tuyên bố TỪ NHIỆM, thì mọi người sửng sốt.
Nhưng từ sửng sốt, người ta tìm hiểu thêm, thì theo Báo, Đài, người ta bắt đầu
khen quyết định TỪ NHIỆM của Ngài là : (i) Sức khỏe của Ngài không cho phép
chứ không phải Ngài sợ sệt trước những vấn đề sôi động thời cuộc; (ii)
Ngài tự mình suy tư và lấy quyết định quan trọng, đó là hành động can đảm của
một Trí thức; (iii) Tâm trí Ngài còn rất sáng suốt nghĩ đến tương lai Giáo Hội;
(iv) Ngài làm Cách Mạng trong Giáo quyền.
Sức khỏe của Ngài
không cho phép chứ không phải Ngài sợ sệt
trước những vấn đề
sôi động thời cuộc
Có một số nhà bình luận
cho rằng vào đầu Thế kỷ mới này, Giáo Hội Công giáo gặp nhiều những trào lưu
xã hội tấn công, nên Giáo Hoàng BENEDICT XVI trốn chạy. Nhưng một số những
nhà bình luận khác lấy ra những tỉ dụ Lịch sử cho thấy rằng con người của
Giáo sư Thần Học Josef RATZINGER luôn luôn vững tin ở mình và sẵng sàng tìm
hiểu để giải quyết. Thực vậy, vào những năm 60-70, Phong trào Thần Học Giải
Phóng nổi lên tại Nam Mỹ do ảnh hưởng quá mạnh của Ý thức hệ Cộng sản thời thịnh
hành nhất. Có thể nói đây là Phong trào tấn công vào Vatican còn mạnh hơn những
vấn đề thời nay. Nhưng Nhà Thần Học Josef RATZINGER không những không trốn chạy
mà còn quyết tâm chống lại Phong trào Thần Học Giải Phóng. Chính bản thân
chúng tôi vào năm 1968 đã chứng kiến một Giám Mục từ Nam Mỹ đến AULA MAGNUM của
Đại Học Fribourg để thuyết giảng về Thần Học Giải Phóng. Có lẽ Giám Mục NGUYỄN
THÁI HỢP, hồi ấy cũng học tại Fribourg, còn nhớ đến buổi Diễn Thuyết này về
Thần Học Giải Phóng của Vị Giám Mục đến từ Nam Mỹ. Giáo sư Thần Học Josef
RATZINGER, trong môi trường Đại học thời ấy tràn đầy “Gauchistes“, đã là cột
trụ chống lại trào lưu Thần Học Giải Phóng này.
Việc Giáo Hoàng
BENEDICT XVI từ nhiệm không phải là Ngài ngại sợ những trào lưu tấn công vào
Giáo Hội Công Giáo, nhưng chính vì thân xác của Ngài yếu đi về sức khỏe,
không giống như thời Ngài còn đầy đủ sức khỏe như những năm 1960-1970 để đối
chọi với những trào lưu tấn công.
Chính Đức Giáo Hoàng
BENEDICT XVI đã tuyên bố rõ rệt việc từ nhiệm là do sức khỏe:
“Après avoir examiné ma
conscience devant Dieu, à diverses reprises, je suis parvenu à la certitude
que mes forces , en raison de l’avancement de mon age, ne sont plus aptes à
exercer adéquatement le ministère.” (Journal LA LIBERTE, Mardi 12
Février 2013, page 3)
(Sau khi đã đã duyệt
xét lương tâm của mình trước Thiên Chúa, với những trường hợp khác nhau, tôi
đã đi đến điều chắc chắn rằng sức khỏe của mình, vì tuổi tác càng lớn,
không cho phép tôi thi hành tương xứng nhiệm vụ.”
Ngài tự mình suy tư
và lấy quyết định quan trọng,
đó là hành động can
đảm của một Trí thức
Sau 600 năm không còn
tiền lệ Giáo Hoàng Từ nhiệm, nhưng Đức BENEDICT XVI đã từ nhiệm không phải là
vì tiền lệ, nhưng là từ suy tư tự do với tất cả những đắn đo. Đây là quyết định
của một Trí thức can đảm, đã gặt ra ngoài những ảnh hưởng xã hội vây quanh, gạt
ra một bên những ràng buộc tập tục, mà chỉ hành động hoàn toàn theo suy tư ĐỘC
LẬP của đầu óc mình. Ngài đã lấy Lý trí và Lương tâm mình để thắng ngoại cảnh
ràng buộc. Người ta gọi đây là sự CAN ĐẢM của một Trí thức.
Chính Đức Giáo Hoàng
GIOAN-PHALÔ II, trong cuốn “Universi dominici gregis “, xuất bản tháng 2 năm
1996, đã viết:
“S’il arrive que le
Pontife Romain renonce à sa charge, il est requis pour la validité que la
renonciation soit faite librement et qu’elle soit dument manifestée, mais non
pas qu’elle soit acceptée par qui que ce soit.”
(Nếu xẩy ra việc một
Giáo Hoàng La Mã từ nhiệm, thì việc đó có hiệu lực khi mà việc từ nhiệm phải
được làm với TỰ DO và việc từ nhiệm phải công khai tuyên bố, chứ không phải
buộc chấp nhận bởi bất cứ ai mặc lòng)
Tâm trí Ngài còn rất
sáng suốt
nghĩ đến tương lai
Giáo Hội
Việc từ nhiệm này không phải là quyết định của một người già đã lú lẫn. Tâm
trí Giáo Hoàng còn minh mẫn. Ngài nghi đến tương lai Giáo Hội trước những sôi
động mới của xã hội và Ngài chân nhận rằng sức khỏe của Ngài không cho phép đối
chọi với toàn thể những sôi động ấy. Ngài không cố chấp khư khư giữ lấy vị
trí của mình mà Giáo Hội phải thiệt thòi. Đây là sự sáng suốt của một nhà Trí
thức và đồng thời cũng là sự khiêm nhường của một con người biết chân nhận khả
năng thân xác của mình.
Pierre VEYA, nhà Bình Luận của nhật báo LE TEMPS (Thụy sĩ) ngày 12.02.2013,
viết ở trang nhất:
“La renonciation de Benoit XVI est la réponse honnete d’un intellectuel
dont le corps se dérobe. Il y a dans ce geste une grandeur et une lucidité
qui forcent le respect. En cela, Benoit XVI est un homme fidèle à lui-même,
modeste et sans grands calculs. (LE TEMPS Mardi 12 Février
2013, page 1)
(Việc từ nhiệm của Giáo Hoàng BENEDICT XVI là câu trả lời thành tâm của một
Trí thức mà thân xác đã mệt lả không vững. Có trong cử chỉ này một sự cao thượng
to lớn và một sự sáng suốt để bắt người ta phải kính trọng. Trong việc này,
Giáo Hoàng BENEDICT XVI là một người trung thực với chính mình, khiêm nhường
và không có những tính toán lớn lao.)
Ngài làm Cách Mạng
trong Giáo quyền.
Điều mà các Báo, Đài nhắc
ra nhiều nhất để ca tụng Đức Giáo Hoàng BENEDICT XVI, đó là việc TỪ NHIỆM này
là một cuộc Cách Mạng trong truyền thống Giáo quyền của Giáo Hội Công Giáo.
Người ta thường nói rằng “những quyết định của Giáo Hội chậm rì vì các Hồng Y
già nua phải chống gậy rê từng bước, chứ không đi nhanh được “.
Hành động TỪ NHIỆM khi
tuổi tác đã cao, thân thể yếu đi là hành động Cách Mạng trong Giáo quyền Công
Giáo. Giáo Hoàng BENEDICT XVI muốn nói rằng trong Giáo quyền, một Tâm trí
linh hoạt cần một thân thể khỏe mạnh. Tính cách Cách Mạng của việc TỪ NHIỆM từ
nay làm gương để Giáo quyền nghĩ đến những khía cạnh sau đây:
- Khi
Giáo Hoàng già nua có thể TỪ NHIỆM, thì những Hồng Y, những Giám Mục đã quá lớn
tuổi cũng phải nghĩ đến việc VỀ HƯU nhường trách nhiệm lại cho những người
còn sức khỏe lanh lợi.
- Sau
600 năm không có Giáo Hoàng nào TỪ NHIỆM vì truyền thống của 600 năm, thì nay
chính Giáo Hoàng BENEDICT VI mở ra một tiền lệ mới ở thời đại tân tiến ngày
nay. Đó là quyết định Cách Mạng trong Giáo quyền.
- Người
ta phê bình đầu óc của Hồng Y Josef RATZINGER là bảo thủ, nhưng hành động TỪ
NHIỆM cho thấy rằng Ngài là “Cấp tiến“, muốn phá đi tryuền thống đã kéo dài
trong 600 năm. Cấp tiến không phải là theo những sôi động nhất thời. Bảo thủ
không phải là cứ khư khư giữ lấy truyền thống. Nhà Thần Học Josef RATZINGER bảo
vệ những giá trị Đức Tin ngàn đời không phải là bảo thủ. Cũng vậy Giáo sư Thần
Học Josef RATZINGER sẵn sàng theo những cái mới không phải vì hai chữ Cấp tiến
mà chính vì Lý luận Trí thức của Ngài thấy việc làm đó là đúng.
Nhật báo TRIBUNE DE GENEVE ngày thứ Ba, 12.02.2013, đã đăng đầu đề lớn ở
trang nhất: LE RETRTAIT DU PAPE SONNE COMME UNE REVOLUTION (Việc rút lui của
Giáo Hoàng reo lên tiếng chuông của một cuộc Cách Mạng) ! Mở đầu bình luận
cho cả trang báo, tác giả viết:
“La démission de Benoit XVI peut aussi ouvrir la porte à une
modernisation de l’Eglise. REVOLUTION: En renoncant à son Pontificat pour des
raisons de santé, Josef RATZINGER bouleverse l’Eglise catholique !”
(Việc từ nhiệm của Giáo Hoàng BENEDICT XVI cũng có thể mở cửa cho việc cải
tiến Giáo Hội. CÁCH MẠNG: Khi từ bỏ triều đại Giáo Hoàng của mình vì lý do sức
khỏe, Nhà Thần Học Josef RATZINGER khuấy động Giáo Hội Công giáo !)
Giaùo sö Tieán só NGUYEÃN PHUÙC LIEÂN, Kinh teá
Geneva, 13.02.2013
|
Vietnam
===
=====
lisa pham mới nhất [khai dân trí số>
https://www.youtube.com/results?search_query=lisa+pham+m%E1%BB%9Bi+nh%E1%BA%A5t+%5Bkhai+d%C3%A2n+tr%C3%AD+s%E1%BB%91
===
====================
Biểu tình 5/3/2017
https://www.youtube.com/results?sp=EgIIAg%253D%253D&q=bi%E1%BB%83u+t%C3%ACnh+2017
Thursday, February 14, 2013
GIÁO HOÀNG BENEDICT XVI VÀ NHÀ THẦN HỌC RATZINGER
Labels:
Công giáo
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Featured Post
Popular Posts
-
CHIỆT ĐƯỜNG THU, KẸP NGẢ CHI ĂN CẮP Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế Geneva, 29.11.2012 W...
-
CXN_120612_1976_Sau Tết 2013, bọn UBGSTCQG sẽ liếm lại bãi đờm chúng vừa nhổ ra ngày hôm nay: Kinh tế Việt Nam được nhận định đã thoát đ...
-
----- Forwarded Message ----- From: Ts Hồng Lĩnh < To: Sent: Wednesday, 10 July 2013 2:00 PM Subject: VN! MỘT DÂN TỘC Đ...
-
Chân Dung & Chân Tướng Tưởng Năng Tiến - Bây giờ nhìn lại, con đường chúng tôi đã đi trước 1975 là một con đường sai lầm. Sự...
-
Cảnh cô dâu 'đu' dây qua sông về nhà chồng trong XHCN Việt Nam hôm nay. Không có c ầ u hay con đ ườ ng nào khác, m ộ t đám c ư...
-
Vaclav Havel - Chờ Tự Do Trần Quốc Việt (Danlambao) dịch - Lời người dịch: Tên vở kịch nổi tiếng nhất của nhà viết ...
Popular Posts
-
Vaclav Havel - Chờ Tự Do Trần Quốc Việt (Danlambao) dịch - Lời người dịch: Tên vở kịch nổi tiếng nhất của nhà viết ...
-
Phát biểu của Tổng thống Obama tại Đại học YANGON Ngườ...
-
Duoi day la 33 truyen ngan cua Tieu Tu ma mot so truyen qui vi da doc qua that tham thia.Xin chia se voi qui vi.Thiet nghi nhung vi nao chu...
-
PHILIPPINES - TRUNG QUỐC - Bài đăng : Thứ tư 20 Tháng Hai 2013 - Sửa đổi lần cuối Thứ t...
-
On Thursday, May 11, 2017 4:31 PM, Ông Sư này tên là Vĩnh Tánh, (thuộc giòng họ ông Vĩnh Thụy tức Bảo Đại) trước đây tu ở Chùa Thiên Đồ...
-
CHIỆT ĐƯỜNG THU, KẸP NGẢ CHI ĂN CẮP Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế Geneva, 29.11.2012 W...
-
Xin mời Quý Vị, Quý NT và CH.... Xem phim đặc biệt của Pháp... Việt Nam 30 ngày trước và sau khi Saigon lọt vào tay cộng sản Bắc Việt...
LISA PHẠM - Khai Dân Trí Số https://www.youtube.com/results?search_query=LISA+PH%E1%BA%A0M+-+Khai+D%C3%A2n+Tr%C3%AD+S%E1%BB%91+
Popular Posts
-
Danh Mục Audio Truyện Nghe Trực Tiếp (online) Không Donwload Chân Thành Cảm Ơn Chú8 Hà, Đông Hà, Trái Táo, Yên Như, Biển Và Em, Mai Vân ...
-
From: Mai G. Pham < Subject: Sự thật về ác tăng thích Thích Chân Quang Date: Tuesday, April 23, 2013, 3:17 AM Giới thiệu ph...
-
Cái chết của Cha ruột Nguyễn Tấn Dũng , Tướng Nguyễn Chí Thanh Hy vọng anh ba Dũng chăn Vịt ở Kiên Giang sẻ trả thù cho cha mình vì bị ...
-
Đỗ Mười kết luận phải khai trừ ông Giáp Vào cuối thâp kỷ 60, trước và sau khi ông Hồ chết, nội bộ ĐCSVN xảy ra “Vụ Án Xét L...
-
Vaclav Havel - Chờ Tự Do Trần Quốc Việt (Danlambao) dịch - Lời người dịch: Tên vở kịch nổi tiếng nhất của nhà viết ...
-
Phát biểu của Tổng thống Obama tại Đại học YANGON Ngườ...
-
Duoi day la 33 truyen ngan cua Tieu Tu ma mot so truyen qui vi da doc qua that tham thia.Xin chia se voi qui vi.Thiet nghi nhung vi nao chu...
-
bon. VN chung' ta la` da^n dden nen khong lo bi. ai chui vao` computer phanh phui: - co' bao nhieu nha` - co' ...
-
[ Attachment(s) from Can Bui included below] Thưa quí vị trên DD, Đọc email của ô. Phách gửi cho ô. Ngô Kỳ, tôi thấy nhữn...
-
Subject: Fw: Nhung Tien Doan 2012 http://multiply.com/m/item/vulep:journal:955 http://multiply.com/m/item/vulep:journal:955 ...
My Link
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
https://www.facebook.com/reel/802490438523735 - https://www.facebook.com/reel/8024904385237356 months ago
-
-
-
BẠN TÔI: ĐẠI ÚY TRẦN QUANG HIỆP - https://www.facebook.com/groups/160591528349491/permalink/723350692073569/ https://www.youtube.com/watch?v=oqhFQFR2-JM Chuyện Xứ Xã Nghĩa rpedn...2 years ago
-
-
-
Cách tự kiểm tra xem mình có nhiễm virus COVID-19 không (?) - NT2K4FL Nếu không muốn nhận Email này Xin cho biết để chấm rứt.Cám ơn * Please delete my address before sending this document out. * On ...4 years ago
-
Diễn hành Tết Canh Tý trên đại lộ Bolsa, Little Saigon - ---------- Forwarded message --------- From: *Le Hiep* Date: Mon, Jan 27, 2020 at 8:26 PM Subject: Fw: Diễn hành Tết Canh Tý trên đại lộ Bolsa, Little Sai...4 years ago
-
Thuc phẩm được cảnh báo là chất gây ung thư, ăn càng ít càng tốt - ( Cảm ơn bạn đã chuyển . Có vài ý kiến thô thiển : 1 - những thức ăn quá hạn ( out of date ) dù còn dùng được , cũng nên liệng bỏ . Đừng t...4 years ago
-
-
No comments:
Post a Comment
Thanks for your Comment