Người dân Dương Nội giữ đất
tiếp tục bị tuyên án tù
Gia Minh, biên tập viên RFA
2014-09-19
2014-09-19
giaminh09192014.mp3
Công ngăn chặn đường đến
tòa án nhân dân quận Hà Đông, thành phố Hà Nội, hôm 19/9/2014.
Citizen photo
Bà Cấn Thị
Thêu, một người kiên cường trong việc đấu tranh giữ đất tại Dương Nội, cùng
chồng và một người khác là ông Lê Văn Thanh hôm nay bị đưa ra xét xử tại
tòa án nhân dân quận Hà Đông, thành phố Hà Nội về tội chống người thi hành công
vụ.
Tòa kết án bà Cấn Thị Thêu
15 tháng tù, chồng bà ông Trịnh Bá Khiêm 18 tháng tù và ông Lê Văn Thanh 12
tháng tù. Gia Minh theo dõi và tường trình một số thông tin liên quan phiên xử
ba người vừa nêu trong ngày 19 tháng 9.
Bắt bớ, ngăn chặn
Đây là phiên xử thứ hai
đối với 7 người dân Dương Nội giữ đất sau phiên hôm ngày 15 tháng 9 xử hai bà
Nguyễn Thị Ngân và Nguyễn Thị Toàn về tội chống người thi hành công vụ và bị
kết án mỗi người 6 tháng tù giam.
Cũng tương tự các phiên
xử dù được nói là công khai tại Việt Nam, phiên xử hai vợ chồng bà Cấn Thị Thêu
ông Trịnh Bá Khiêm và ông Lê Văn Thanh cũng rất giới hạn số người được vào dự
tòa.
Tin cho biết chỉ có một
người con gái của hai ông bà Thêu - Khiêm và một người thân khác được vào dự
tòa mà thôi. Trong khi đó hai đứa con trai của hai ông bà này là Trịnh Bá Phương
và Trịnh Bá Tư bị bắt khi cùng nhiều bà con Dương Nội khác tập trung ở một địa
điểm cách xa tòa.
Một người thân của gia
đình cho biết thông tin về việc bắt giữ người dân cũng như anh Trịnh Bá Tư:
Tôi ra thì bà con đã tụ
tập rồi, lúc đó chưa mở phiên tòa. Tất nhiên không vào dự được và ở ngoài
đường. Bà con tụ tập khá đông, tinh thần, khí thế rất kiên cường.
-Ông Lê Hùng
-Ông Lê Hùng
“Sáng nay tập trung một
chỗ nhưng họ đuổi, và bắt một số về phường La Khê. Công an ở đó nói rằng khi
nào xong phiên tòa thì thả. Số bắt về phường La Khê khoảng 20 người thôi, còn
dân ở ngoài vẫn đông. Tôi biết chính xác Trịnh Bá Tư ở phường La Khê vì có
người nhìn thấy. Trịnh Bá Phương thì không ai nhìn thấy.
Cả Phương và Tư sáng nay
khi cùng với mọi người hô hào, thì họ quây bắt Phương và Tư mỗi người lên một
xe taxi chở đi. Khi họ bắt Tư, tôi giằng nhau với họ, Tư xông ra. Công an quá
đông, và không làm gì được Tư thì họ còn bóp cả chim của Tư rồi ấn vào xe chở
đi. Khi bắt Phương và Tư đi thì chúng tôi lại tập trung vào chỗ buổi sáng.”
Ông Lê Hùng, trưởng ban
điều hành Hội Bầu Bí Tương Thân, người muốn tham dự phiên xử nhưng rồi bị giải
tán, cho biết lại tình hình lúc ông có mặt với bà con Dương Nội trong sáng ngày
19 tháng 9 như sau:
“Tôi ra thì bà con đã tụ
tập rồi, lúc đó chưa mở phiên tòa. Tất nhiên không vào dự được và ở ngoài
đường. Bà con tụ tập khá đông, tinh thần, khí thế rất kiên cường. Họ cầm những
khẩu hiệu mà tôi thấy nội dung khá rõ ràng, kiên quyết ví dụ như “Cướp đất của
dân, bắt dân bỏ tù: một tội ác không thể dung thứ’; thế rồi những khẩu hiệu đòi
người cụ thể, chính quyền dã man… Tất cả những khẩu hiệu rất thiết thực và nội
dung rất chủ đích. Mọi người giương những khẩu hiệu cầm trên tay đó, tôi cũng
nhập với bà con và chĩa những khẩu hiệu đó ra phía ngoài đường. Đúng giờ đi làm
nên cũng gây sự chú ý của rất nhiều người đi đường.
Người dân Dương Nội kêu
gọi trả tự do cho bà Cấn Thị Thêu, ông Trịnh Bá Khiêm và ông Lê Văn Thanh, ảnh
chụp tại Hà Nội hôm 19/9/2014. Citizen photo.
Sau đó mấy phút loa công
an ra rả mời lên vỉa hè, mặc dù đó là đường vào tòa đã bị cấm; tôi và bà con
cũng lên vỉa hè; nhưng tiếp tục cầm và giương cao những khẩu hiệu cho người đi
đường họ biết. Thế nhưng chỉ được vài phút thôi, một xe buýt lớn trờ tới, rồi
lực lượng dân phòng cũng như công an chìm, nổi len vào bà con và nói yêu cầu bà
con giải tán; ngay cả vỉa hè cũng không được đứng nữa. Mọi người di chuyển đi
về hướng phía Hà Đông lên phía Hòa Bình. Mấy anh em chúng tôi ngồi quanh chỗ
tòa án đó. Quanh chỗ đó công an rút dần, và vắng vẻ, không có ai.
Tôi nghĩ tình hình cũng
chỉ như thế thôi vì tôi biết hôm nay có Đại sứ quán Hoa Kỳ đến dự và hình như
được vào trong tòa. Không khí gọi là ‘mát mẻ’ như thế hiếm hoi và theo tôi nghĩ
là duy nhất.
Tôi yên trí thế nên
trong khi chờ kết quả cũng về nhà để theo dõi trên mạng xem có tường thuật gì
chi tiết không. Về tôi bật mạng lên thì hóa ra không phải như thế, họ cũng bất
chấp; khi khuất khỏi tòa án một đoạn xa họ bắt đầu dở thói côn đồ và đàn áp dân
với việc bắt một số lên xe và hai con của chị Cấn Thị Thêu.”
Bảy người bị bắt
Kể từ tháng 3 năm nay,
chính quyền địa phương tại phường Dương Nội, quận Hà Đông tiến hành bắt bảy
người dân địa phương đấu tranh chống thu hồi đất tại đó. Cụ thể vào ngày 26
tháng 3, hai ông Trần Văn Sang, Trần Văn Miên bị bắt, sau đó chính quyền gửi
giấy về gia đình nói hai ông bị bắt về tội gây rối trật tự. Thông tin những
người dân Dương Nội cho biết có thể hai ông này bị đưa ra xét xử vào ngày 23
tháng 9 tới đây.
Thế nhưng chỉ được vài
phút thôi, một xe buýt lớn trờ tới, rồi lực lượng dân phòng cũng như công an
chìm, nổi len vào bà con và nói yêu cầu bà con giải tán; ngay cả vỉa hè cũng
không được đứng nữa.
-Ông Lê Hùng
-Ông Lê Hùng
Vào ngày 22 tháng tư hai
bà Nguyễn Thị Ngân và Nguyễn Thị Toàn bị bắt và bị ra tòa về tội danh chống
người thi hành công vụ với bản án 6 tháng tù giam cho mỗi người.
Trong đợt cưỡng chế ngày
25 tháng tư vừa qua, bà Cấn Thị Thêu cùng chồng là ông Trịnh Bá Khiêm và ông Lê
Văn Thanh bị bắt.
Trong suốt những tháng
qua hai người con trai của hai ông bà Cấn Thị Thêu- Trịnh Bá Khiêm là Trịnh Bá
Phương và Trịnh Bá Tư cùng bà con Dương Nội tuần hành đến các cơ quan chức năng
trung ương, thành phố và các cơ quan truyền thông tại Hà Nội với yêu cầu trả tự
do cho những người bị bắt vì họ vô tội.
Theo anh Trịnh Bá Phương cho
biết mẹ của anh từ trong trại giam đã gửi thư về nhà bày tỏ lập trường kiên
định, dù từng bị mua chuộc với những khoản lớn.
Trước khi bị bắt, bà Cấn Thị
Thêu từng để lại di chúc nói rõ nếu bà bị bức cung, nhục hình chết trong khi
giam giữ thì bà mong người dân mang xác bà đến các cơ quan chính quyền Hà Nội
và chính phủ để làm rõ sự việc.
Hôm ngày 12 tháng 9, hai anh
Trịnh Bá Phương và Trịnh Bá Tư và đại diện bà con có gặp đại diện của Sứ quán
Hoa Kỳ tại Hà Nội và được hứa cơ quan này quan tâm đến phiên xử ngày 19 tháng 9.
Người dân Dương Nội từng đẩy
lùi một số cuộc cưỡng chế của chính quyền địa phương nhằm giữ đất đai của họ
không để bị thu hồi cho chủ dự án là Tập đoàn Nam Cường. Tuy nhiên, lực lượng
cưỡng chế cả ngàn người với đủ thành phần gồm công an, dân phòng và cả những
tên gọi là ‘đầu gấu’ vào ngày 25 tháng tư đã trấn áp người dân và bằng mọi cách
bắt đi người mà họ cho là ‘cầm đầu’- bà Cấn Thị Thêu.
Việt Nam :
Ba dân oan Dương Nội bị xử nặng
Anh Trịnh Bá Phương,
con của bà Cấn Thị Thêu và ông Trịnh Bá Khiêm biểu tình trước tòa án ngày
19/09/2014 trước lúc bị bắt.DR
Tòa án quận Hà Đông, Hà
Nội hôm nay 19/08/2014 đã kết án ba dân oan Dương Nội là ông Lê Văn Thanh cùng
với vợ chồng bà Cấn Thị Thêu và ông Trịnh Bá Khiêm, từ 12 đến 18 tháng tù giam
với tội danh « chống người thi hành công vụ ». Tuy là phiên tòa công khai nhưng
người dân không được tham dự, bà con nông dân biểu tình đông đảo trước tòa án.
Hai người con của bà Cấn Thị Thêu đã bị câu lưu.
Các bản án lần lượt là 18 tháng tù giam cho ông Trịnh Bá Khiêm,
15 tháng tù cho bà Cấn Thị Thêu và 12 tháng tù đối với ông Lê Văn Thanh. Hai
con trai của bà Thêu là Trịnh Bá Tư và Trịnh Bá Phương bị bắt đưa đi nơi khác,
và theo thông tin chưa được kiểm chứng, do chủ tọa không cho luật sư tham gia
tranh tụng nên hai luật sư đã bỏ về không tham dự phiên tòa.
Được biết sáng 25/04/2014, chính quyền đã huy động khoảng một
ngàn công an và những người mặc thường phục để cưỡng chế khu đất ở phường Dương
Nội, quận Hà Đông để lấy đất cho dự án khu B đô thị Lê Trọng Tấn. Khoảng một
trăm nông dân dựng lều giữ đất trên cánh đồng này bị giải tán thô bạo.
Bị xét xử vì tội danh « chống người thi hành công vụ » theo
điều 257 Luật Hình sự, nhưng theo các video được đưa lên mạng thì các bị cáo là
nạn nhân bị hành hung. Bà Cấn Thị Thêu đang đứng trên chòi cao để quay phim thì
bị công an leo lên chụp thuốc mê và dùng xe xúc để đưa xuống. Còn chồng bà, ông
Trịnh Bá Khiêm thì bị các thanh niên đeo băng đỏ trấn áp.
Trả lời RFI Việt ngữ, blogger Mai Xuân Dũng ở Hà Nội cho biết sơ
qua tình hình xung quanh phiên tòa sáng nay :
Phim ca ngợi Tướng Giáp hủy chiếu 'vì ế'
Cập nhật: 10:08 GMT - thứ sáu, 19 tháng 9, 2014
Poster phim 'Sống cùng lịch sử'
Một bộ phim được thực hiện để ca ngợi chiến thắng Điện Biên Phủ
và Đại tướng Võ Nguyên Giáp được nhà nước Việt Nam đầu tư đến 21 tỷ đồng đã
phải ngưng chiếu vì không bán được vé.
Các bài liên quan
Chủ đề liên quan
Bộ phim 'Sống cùng lịch sử' của đạo diễn Nguyễn Thanh Vân có nội
dung nói về ba thanh niên trẻ tình cờ 'mơ thấy' mình hóa thân thành những công
binh kéo pháo, đào hầm của quân đội Bắc Việt trong cuộc chiến 56 ngày đêm, theo
báo điện tử VnExpress.
Tuy nhiên, tại Hà Nội, hai rạp phim duy nhất công chiếu phim này
từ hôm 2/9 là Trung tâm Chiếu phim Quốc gia và rạp Kim Đồng đã phải hủy các
buổi chiếu vì "số lượng khán giả tới xem chỉ từ 2 đến 3 người", báo này
cho biết thêm.
BBC Tiếng Việt đã liên hệ với đạo diễn Nguyễn Thanh Vân hôm
19/09, tuy nhiên ông nói chưa tiện trả lời trong thời điểm này, do cảm thấy
"khá mệt mỏi".
Khi BBC yêu cầu được nói chuyện với nhà sản xuất hoặc phát ngôn
viên đại diện, đạo diễn cho biết đoàn làm phim đã "tản mát" mỗi người
một nơi, "rất khó gọi".
Trong một bài viết hồi tháng 6, báo Nhân Dân cho biết 'Sống cùng
lịch sử' có đoàn làm phim thường trực 92 người, lúc cao điểm lên đến gần 300
người, được quay tại Hòa Bình, bản Then, dãy núi Tà Phì Láng, Phìn Hồ, và các
địa điểm lịch sử khác ở thành phố Điện Biên.
Bộ phim có những cảnh tái hiện lại "những cái chết xả thân
anh dũng của Phan Đình Giót, Tô Vĩnh Diện, Bế Văn Đàn" dù không nêu rõ tên
các nhân vật này, báo này cho biết.
Cũng theo Nhân Dân, trong phim còn có cảnh "ba bạn trẻ hòa
vào dòng người xếp hàng đi qua quảng trường Lăng Bác để đến ngôi nhà 30 Hoàng
Diệu viếng Đại tướng Võ Nguyên Giáp.
Báo này cho biết cảnh viếng tướng Giáp là "một cảnh quay
thực tế" hôm 10/10 năm ngoái và "toàn bộ các cảnh khóc là diễn viên
khóc thật sự, nhập vai đến mức quên mình đang diễn".
Nguyên nhân thất bại?
"Chúng ta nên cảm thấy tức giận, bởi 21 tỷ đồng ấy là thuế
của chính chúng ta và sẽ không bao giờ được thu hồi lại"
Ốc Bươu Vàng, BBC Vietnamese Facebook
VnExpress hôm 19/9 dẫn lời đạo diễn Nguyễn Thanh Vân cho biết
nhóm làm phim của ông đã liên lạc với các rạp nhà nước và tư nhân, nhưng
"không phải rạp tư nhân nào cũng đồng ý" trình chiếu bộ phim do e
ngại về "bài toán kinh doanh".
Ông cũng cho biết đợt chiếu vừa qua là để mừng lễ 2/9 chứ không
phải phát hành quy mô toàn quốc.
Bên cạnh đó, VnExpress cũng cho biết đại diện của một số nhà
phát hành và hệ thống rạp lớn tại Hà Nội và TP HCM đều khẳng định không nhận
được bất kỳ lời đề nghị hợp tác phát hành, quảng bá hay đề xuất trình chiếu nào
từ phía đoàn phim của đạo diễn Thanh Vân.
Trang Facebook quảng bá bộ phim tính đến ngày 19/9 chỉ có 102
lượt thích (likes).
Trong phần bình luận trên các báo mạng lớn trong nước, nhiều độc
giả nói họ không được biết về bộ phim này cho đến khi tin về quyết định hủy
chiếu được loan tải.
Tuy nhiên, nhiều ý kiến trên mạng xã hội cũng nêu những lý do
khác khiến họ không tiếp đón bộ phim theo như mong đợi của nhà sản xuất.
Bình luận được nhiều lượt thích nhất của độc giả nick Louis
H-Navy trên trang Facebook của VnExpress viết:
"Người ta đâu có làm phim, người ta chỉ cố rút được càng
nhiều tiền thuế càng tốt. Sau đó Đảng và Nhà Nước rút kinh nghiệm, Quốc Hội phê
và tự phê, sau cùng dân ta tự hào đang sống trong thiên đường Xã hội Chủ nghĩa!
Thế thôi."
Một nick với tên Bảo Minh chia sẻ trên Facebook: "Vấn đề
không nằm ở chỗ phim nhà nước hay tư nhân sản xuất mà là: làm phim về lịch sử
nếu ko trung thực với lịch sử thì sẽ tiếp tục thất bại và khán giả hờ
hững."
Nick Facebook Đào Tuấn thì viết: "21 tỷ đồng tiền ông cụ
được dùng để làm phim “Sống cùng lịch sử”, và đây là tiền thuế của dân ... Cả
một tuần không một người dân nào đến mua dù chỉ một vé".
Sự thật cuối cùng đến quá trễ!
Sự thật cuối cùng
đến quá trễ!
Nỗ lực của hệ thống cộng sản phương Đông là tạo nên một tính chất tôn giáo, và nguồn cảm hứng của một tôn giáo.
Albert Einstein
Đời
sống không Tình Thương giống như cây không nở hoa, đơm trái.
Khalil
Gibran
Tôi
biết nó!
Thằng
nói câu nói đó!
Tôi
biết nó!
Đồng
bào miền Bắc biết nó!
Nguyễn
Chí Thiện, 1968
Không
có gì quý hơn Độc Lập–Tự Do.
Hồ
Chí Minh
Xã
hội chủ nghĩa dẫu chưa hoàn chỉnh nhưng tốt đẹp gấp vạn lần chế độ tư bản!
Trường
Chinh, dịp “Thống nhất nước nhà về mặt nhà nước”, 1976.
Ta
đánh Mỹ là đánh cho Liên Xô. Đánh cho Trung Quốc.
Lê
Duẫn
Đường
vinh quang xây xác quân thù! Thề phanh thây uống máu quân thù!
Tiến
Quân Ca của Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa/Cộng Hòa XHCN Việt Nam
Văn
Cao, Trưởng Ban Ám Sát Thành Phố Hải Phòng, 1945
Người
cộng sản phải luôn sẵn sàng trong mọi thời thế để đấu tranh cho Sự Thật, bởi Sự
Thật chính là Quyền Lợi của Nhân Dân.
Mao
Trạch Đông “Về Chính Phủ Liên Hiệp” (Ngày 24 tháng 4, 1945)
Dẫn Nhập: Vào
một ngày dịp Tết năm 1950 qua 1951, trong chiến khu tả ngạn sông Hương, đứa nhỏ
hỏi một cán bộ cộng sản loại cao cấp tên Nhân (chắc chỉ là bí danh; có cây súng
cá nhân nhỏ): Tại sao súng chú to vậy? Chú Nhân đáp: Súng to dùng để bắn Tây.
Vài ngày sau người trong khu khám phá xác bà mẹ chị Trang ( người giúp việc cho
gia đình đứa nhỏ) chết ngã sấp nơi bờ sông, chỗ đứa bé và chú Nhân có đối thoại
kể trên. Vừa thấy xác mẹ chị Trang, đứa nhỏ nhớ ngay đến hai hình ảnh: Đêm đêm
bà đút nước cháo cho du kích. Và ánh mắt tìm kiếm, dò xét của chú Nhân khi loay
hoay nơi bờ sông.. Nay, sáu mươi năm hơn, trí nhớ của đứa trẻ chưa lên mười năm
ấy vẫn còn nguyên độ với câu tự xác định từ tấm bé: Chú Nhân bắn mẹ chị Trang
chứ không ai hết. Chú Nhân ÁC quá!
Kể thêm câu chuyện, qua
năm 1954 sau khi đã vào Đà Nẵng, đến khu bệnh viện Đường Lê Lợi (sau 1954 sửa
chửa thành Trường Nam Tiểu Học; sau 1975, nhà nước cộng sản đổi thành Trường
Trung Học Cơ Sở Phan Châu Trinh thay thế Trường Phan Châu Trinh cũ (đối diện
với trường Nam Tiểu Học) xem cuộc triển lãm tranh ảnh của Chiến Dịch Tố Cộng..
Nhìn thấy bức ảnh ông Hồ ngồi giữa một đám thiếu nữ với lời ghi chú “Bác Hồ
dâm bôn”. Dẫu chưa hiểu đủ nghĩa chữ “dâm bôn” nhưng gã thiếu niên
tin rằng ““Bác Hồ (quả thật) dâm bôn” vì nhìn ra nét mặt hả
hê thống khoái của ông Hồ được nhiều thiếu nữ vây quanh. Qua thập niên 60, lớn
lên đi lính dịp hành quân, bản thân tìm thấy trong mật khu cộng sản những hình
ảnh ông Hồ ôm hôn trẻ con (phần đông là trẻ gái) từ trong Nam ra Bắc.. Từ những
sự kiện nầy, ý “dâm bôn” đối với Hồ Chí Minh từ nhỏ được khẳng định/rõ
hơn là ấu dâm-Hiện thực nên thành chữ nghĩa trong Phan Nhật Nam, Chương
“Cái Chết Của Một Lãnh Tụ - Dọc Đường Số I, NXB ĐạiNgã Sàigòn, 1970. Và
sau nầy, khi đọc đến vụ việc Hồ Chí Minh thuận để bộ trưởng công an Trần Quốc
Hoàn hiếp xong giết hại cô Nông Thị Xuân, người đã thai sinh Nguyễn Tất Trung
sau thời gian dài ăn ở với ông Hồ dưới danh nghĩa “con nuôi của bác”. Với vụ
việc nầy cảm nhận từ những năm 50, 60 xa xôi kia càng trở nên hiện thực qua kết
luận: Hồ Chí Minh là biểu hiện thuần thành của Tính Dâm/Sự Ác.Nói rõ hơn: Nơi
nhân sự có tên Nguyễn Tất Thành, Nguyễn Sinh Côn, Nguyễn Ái Quốc, Linov, Lão
Vương, Hồ Quang.. mà cuối cùng là Hồ Chí Minh thì Lực Dâm đã được chuyển hóa
nên thành Mưu Thuật/Trí Hiểm/Bản Lãnh một cách toàn diện và triệt để của Sự Ác.
Ý niệm ÁC từ 1950,
1960.. về người và chế độ cộng sản điễn hình với HCM dần được xác chứng bởi mắt
thấy/tai nghe/thính giác ghi nhận/xúc giác chạm đủ với tận mười đầu ngón tay
tại những hiện trường còn mùi bom đạn/âm âm sự chết/đầm đìa sự tàn nhẫn do
người cộng sản gây nên khắp từng thước đất miền Nam. Sự Chết với tác nhân cộng
sản bày ra đủ từ vùng Châu Thổ sông Cửu Long qua chiến khu D, vùng rừng miền
Đông Nam Bộ; ở Cao Nguyên Trung Phần đầu nguồn sông Ia Drang.. Và cụ thể với
mỗi con đường, mỗi căn nhà ở Huế sau Mậu Thân (2/1968). Điễn hình hơn hết trên
9 cây số đường từ Hải Lăng đến Cầu Câu Nhi Phường, ngày theo Tiểu Đoàn 11 Nhảy
Dù tái chiếm Quảng Trị 25 tháng 6, 1972. Và cuối cùng, nói sao cho đủ, viết sao
cho hết với mỗi bước chân dẫm lên xác người di tản từ Pleiku về Tuy Hòa, bắt
đầu Ngày 16 Tháng 3, 1975 đề kết thúc đúng giờ Dương Văn Minh tuyên bố đầu hàng
với thây một con trẻ nát nhầy trước Trại Tiểu Đoàn 1 Nhảy Dù Đường Lê Văn
Duyệt, đối diện Nghĩa Trang Đô Thành. Tiếp theo với mười-bốn năm nơi những nhà
tù Bắc/Nam sau 1975 thì xác chứng kể trên đã nên thành một xác quyết không thể
nào phủ nhận được - Cộng Sản/Sự Ác là Một.
Đèn Cù của Trần Đĩnh đến
năm 2014 mới được in ra. Quá trễ. Nhưng muộn còn hơn không bởi còn nhiều người,
rất nhiều người vẫn tin rằng: Người cộng sản dẫu sao cũng là người việt nam
(không thể có can đảm viết hoa vì không đủ nhẫn tâm đối với 90 Triệu Người Việt
Nam hiện tại đang ở trong nước). Bài viết sẽ được chứng minh từ, với chữ của
Trần Đĩnh chứ không phải của ai khác – Đảng viên đảng cộng sản việt nam, từ
1948, bắt đầu 1951 viết báo “Sự Thật”. Cái gọi là “Sự Thật” đến bây giờ mới
được soi tỏ bởi ánh sáng một cây Đèn Cù – Một loại đèn với hình ảnh, ánh sáng không
thật.
Một- Đảng không
thật/Đảng không mạnh.
Đảng không thật.
Vì ngay từ lúc chưa chính thức thành hình, năm 1925, Nguyễn Sinh Côn (Hồ
Chí Minh sau nầy) thử “Việt Nam Hóa” tổ chức thanh niên cộng sản do ông
thành lập qua danh xưng Việt Nam Thanh Niên Kách Mệnh Ðồng Chí Hội.
Mưu định “Việt Nam Hóa” bị khám phá, ông Côn bị thất sủng do nghi
ngờ có tinh thần “hữu khuynh quốc gia” đối với Ban Phương Ðông của Quốc
Tế Cộng Sản. Năm 1930, ông lại thêm một lần bị chỉ trích và phê phán
vì đã tự động thống nhất ba chi phái cộng sản (Đông Dương Cộng Sản Đảng;
Đông Dương Cộng Sản Liên Đoàn; An Nam Cộng Sản Đảng) dưới danh xưng Việt
Nam Cộng Sản Ðảng! Quốc Tế Cộng Sản cực lực lên án sự thống nhất với danh xưng
nầy vì cho đây là biểu hiện của sự phân liệt, đặt mục tiêu quốc gia lên mục
tiêu quốc tế. Cuối cùng, tổ chức cộng sản (gọi là Việt Nam) đầu tiên phải lấy
lại tên cũ: Đông Dương Cộng Sản Đảng! Quyết định do Đại Hội Trung Ương
Đảng Lần Thứ Nhất họp tại Hồng Kông (Tháng 10, 1930) căn cứ trên nghị
quyết của Quốc Tế Cộng Sản. Như thế Đảng cộng sản (gọi là) Việt Nam sống đúng
được 8 tháng từ tháng 2 đến tháng 10 năm 1930.
Nhưng dẫu đã ngoan ngoãn
tuân hành Quốc Tế Cộng Sản.. Tháng 12, 1945, Đảng Cộng Sản Đông Dương
tuyên bố tự giải tán với tờ báo đầu tiên của nó, Cờ Giải Phóng. Hội nghiên cứu
chủ nghĩa Mác (không cõng kèm theo chủ nghĩa Lê-nin) bèn ra đời cùng báo Sự
Thật (Lại thêm một lần của nhiều vay mượn, vì “Pravda -Sự Thật" là cơ
quan ngôn luận của Ủy ban Trung ương Đảng Lao động Dân chủ Xã hội Nga và Đảng
Cộng sản Liên Xô từ 1912 đến 1991. Sau nầy, Sự Thật/VN được thay thế
bởi Nhân Dân, số báo đầu tiên ra ngày 11 Tháng 3 năm 1951 tại
chiến khu Việt Bắc. Báo Sự Thật/Nhân
Dân/CSVN giữ vai trò tương tự như báo của Liên Xô cho đến hôm nay, Thế Kỷ 21,
với tổng số phát hành 180.000 tờ/ngày. Hầu hết người Việt, kể cả đảng viên, các
cơ quan nhà nước thường dùng gói đồ, việc vệ sinh.. Pnn) Đây là một vận
động trái khoáy, ngược chiều cực kỳ hiếm mà lúc ấy (1945-Pnn) tôi chưa biết:
Vừa giành được chính quyền để nổi lên thì đảng đảng lập tức “thoái trào”, rút
vào bí mật, giấu tiếng, ẩn danh như chưa từng có bao giờ.. (ĐC, trg 19)
Giải tán đảng, đổi tên
báo không phải là việc làm tùy tiện, nhất thời của HCM, ủy ban trung ương
đảng.. Trần Đĩnh giải thích: “..Cụ Hồ mượn tên Trần Lục (HCM luôn có
thói tiếm danh/dấu tung tích (như đã một lần với danh xưng Nguyễn Ái Quốc của
nhóm Ngũ Long – Năm Người An Nam Yêu Nước ở Paris, 1919) của Cụ
Sáu, Phêrô Trần Lục (1825-1899), giáo sĩ nổi tiếng vùng Bùi Chu, Phát Diệm)
chỉ viết đến kháng chiến thắng lợi và đất nước hạnh phúc chung chung. Ai rồ mà
nói lại chủ nghĩa xã hội, cải cách ruộng đất,thủ tiêu giai cấp? Để cho dân bỏ
vào tề (Tề/Thành/T: Vùng quốc gia –Pnn). Về danh nghĩa đảng đã giải tán
hoạt động trong bóng tối che chắn của chính quyền (Chính phủ liên
hiệp/Chính phủ kháng chiến, thành hình tại Hà Nội, 2/9/45 -Pnn) do đảng nắm
chặt (ĐC- Trg 28)
Cần nhắc lại, năm 1942,
Hồ Chí Minh (đang mang tên Nguyễn Ái Quốc bị Quốc Dân Đảng Trung Hoa cầm tù) và
tổ chức cộng sản (Việt Nam) cũng đã một lần buộc phải cởi lốt, mặc áo khác,
trốn sau lưng một danh xưng khác.. “Theo lệnh trung ương (đảng), Hoàng Quốc
Việt đến bảo Kỳ Vân (Một đảng viên trung ương cự phách, sau nầy phải tự vẫn
vì tội “chống đảng”, cả gia đình phải chịu liên hệ. Sẽ nói lại nhân vật kiệt
liệt nầy ở chương sau-Pnn) sang Hoa Nam tham dự đại hội Việt Nam Độc Lập
Đồng Minh Hội do Quốc Dân Đảng Trung Hoa, Tưởng Giới Thạch triệu tập cuối năm
1942. Họ (Quốc Dân Đảng Trung Hoa-Pnn) muốn thống nhất các tổ
chức chính trị Việt Nam ở Hoa Nam để đánh Nhật ở trong nước.. Cũng nhờ Hồ Học
Lãm (Phe cách mạng quốc gia-Pnn) nói với Trương Phát Khuê (Một
thủ lãnh Quốc Dân Đảng Trung Hoa-Pnn) nên cụ (NAQ/HCM-Pnn) được ra
khỏi tù cùng với Nguyễn Hải Thần (Phe cách mạng quốc gia-Pnn) về
nước lãnh đạo Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội (Gọi tắt Việt Minh) -
ĐC; Trg 39).
Tóm lại, tất cả nguyên
nhân quyết định tiên khởi để có “Cách mạng mùa Thu/Cướp chính quyền/Tuyên
ngôn độc lập đọc tại Ba Đình ngày 2/9/45” là từ đây: Nguyễn Ái Quốc/Hồ Chí Minh
được ra khỏi nhà tù của Tưởng Giới Thạch do sự bảo chứng của Hồ Học Lãm, Nguyễn
Hải Thần, những lãnh tụ cách mạng quốc gia đối với Quốc Dân Đảng Trung Hoa.
Đảng không mạnh.
Tháng 10, 1949 nước Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa ra đời. Hơn hai tháng sau cụ Hồ
(đã là chủ tịch nước VNDCCH từ 2/9/1945-Pnn) bí mật len qua vùng địch ở
Phục Hòa, Cao Bằng đi Trung quốc..
..Đâu biết đại thí sinh
sắp dự cuộc khẩu thí mà nếu trúng tuyển thì đất nước sẽ đoạn tuyệt hẳn với thế
giới..
..Ông cụ sang kiểm thảo
với Mao Trạch Đông, Lưu Thiếu Kỳ, Chu Ân Lai..
.. Ông cụ kiểm thảo
xong, Lưu Thiếu Kỳ nhận xét, góp ý kiến..
..
-Sao lại kiểm thảo?
-Là một chi bộ của quốc
tế. Phải xin quốc tế cho nhận xét chứ!
…
Nhưng hệ lụy đã nằm sâu
bến trong vô thức đảng viên cộng sản Việt Nam: Vị trí đàn em, bên dưới, yên
phận, biết ơn..
..Xuân Trường (Ủy
viên trung ương đảng, thập niên 60, 70-Pnn) bác nhà mình chủ động khẳng định
với Bác Mao quan hệ môi răng giữa Việt Nam và Trung Quốc..
..Bác tự động nhận mình
chỉ nêu được có tác phong, còn tư tưởng, lý luận thì để cho Mao Chủ Tịch. Được
lãnh tụ ráo riết giáo dục (?-Pnn) điều lệ thêm câu: Lấy tư tưởng Mao Trạch Đông
làm kim chỉ nam…
…Từ 1951, tuần nào báo
Nhân Dân cũng có vài mẫu của CB (tức cụ Hồ) phổ biến mọi mặt của Trung Quốc..
Dần dà đảng viên cộng sản Việt Nam lại tìm ra chỗ để tự hào được làm em của hai
nước vĩ đại: Liên Xô anh cả và Trung Quốc anh hai..
(ĐC, từ trg 47-51)
Từ 1951 đã là vậy huống gì
đến năm 1954 với yểm trợ của Trung cộng từ bát ăn cơm, bánh lương khô, đến khẩu
pháo kéo vào trận địa.. Nên dẫu đã chiến thắng trong những ngày đầu Tháng 5,
1954. Hồ Chí Minh và Võ Nguyên Giáp đã buộc phải đến Liễu Châu theo lệnh từ Bắc
Kinh trong lúc thế nước đang hồi quyết định để tiến hành tám lần họp trong ba
ngày (3-5 Tháng 7, 1954). Cuộc họp đưa ra quyết định trọng đại tại Hội Nghị
Đình Chiến Đông Dương đang họp tại Genève (7/1954) đối với số phận tương lai
của Việt Nam dưới chủ trì của Chu Ân Lai nhận lệnh trực tiếp từ Mao Trạch Đông.
40 năm sau, 1990 tại
Thành Đô, Trung Hoa khi hệ thống đảng cộng sản thế giới đang trong tình thế
ngàn cân treo sợi tóc. Với tập đoàn lãnh đạo gồm những nhân vật thứ yếu
như Nguyễn Văn Linh, Đỗ Mười..Và dẫu có sự tham dự của cố vấn Phạm Văn Đồng,
thuộc thế hệ lãnh đạo cộng sản thứ nhất cùng đến Thành Đô. Nhưng cố vấn Đồng
cũng chỉ có mặt đề xác chứng thêm một lần thuận nhượng Hoàng-Trường Sa qua công
hàm ấn ký ngày 14 tháng 9, 1959 về quy định của Châu Ân Lai. Vậy hỏi thử tập
đoàn cầm đầu đảng cộng sản nơi Hà Nội hôm nay có thể xoay trở được
gì qua sự kiện giàn khoan HD981?
Trong suốt quá trình gần
một thế kỷ (1930-2014), Đảng cộng sản Việt Nam không hề thật/Đảng không hề
mạnh/Đảng chỉ là vệ tinh của Quốc Tế Cộng sản, nói rõ hơn thống thuộc với Đảng
cộng sản Trung Hoa. Và tất cả tai họa cuối cùng chung nhất của toàn Dân Tộc
Việt Nam rộng ra với dân chúng ba nước Đông Dương (tất nhiên bao gồm cả
người/tổ chức đảng cộng Đông Dương/Đảng cộng sản VN) không phải là vấn đề: “Mao
nhều”- Chữ của Trần Đĩnh để chỉ nhóm ”thuần Mao” nơi tòa soạn báo Nhân Dân,
nhà xuất bản Sự Thật, Bộ chính trị ở Hà Nội.. Hay là nhóm gọi là “Xét
Lại” tức là thành phần “Mao (không) nhều” mà là “Khruschev gộc”
tức là nhóm theo Liên Xô/Thuần Nga..v..v. Đây là “VẤN ĐỀ GIẢ”. Vấn đề
chính là “Hồ hàm” tức là “Thuần Hồ/Từ Hồ/Của Hồ/Với Hồ” –
Đầu mối toàn bộ tai họa của Phận Mệnh Việt Nam/Đông Dương. Tập thể “Hồ hàm””
không chỉ giới hạn nơi Hà Nội mà có mặt của Mặt trận giải phóng Miền Nam; Đảng
Nhân Dân Cách Mạng Lào; đảng Nhân Dân Cách Mạng Khmer – Những sản phẩm thuần
thành từ Đảng cộng sản Đông Dương/VN – Tức là của “Hồ hàm” chứ không thể
của ai khác. Đây là nội dung của những phần kế tiếp mà bản thân phải nói cho
đến tận cùng khi Viết với Tính Thật của hôm nay 2/9/2014 thay thế Lịch Sử bị
đánh tráo từ 2/9/1945 khi đọc Đèn Cù của Trần Đĩnh.
Bởi, chỉ mấy chục trang
sách từ 19 đến 51 thôi mà Trần Đĩnh phải đợi hết một đời người mới viết được
viết nên!
Hai- Thuần Hồ/ Của
Hồ/Với Hồ..
Quả thật Đảng cộng sản
Việt Nam không phải hên may mà đoạt thắng suốt lịch sử dài từ 1945, 1954, 1968,
1972, 1975.. nhưng bởi đã tập họp đủ các điều kiện thuận tiện, vận động thời cơ
đúng lúc, lợi dụng được tình thế.. do những sơ hở, nhầm lẫn của lịch sử luôn
lập lại. Những nhầm lẫn khách quan và chủ quan của thế trận quốc tế, nơi khu
vực Đông Nam Á đưa tới để thực hiện “Cách mạng Tháng 8 năm 1945”; những lổ hổng
(có dự tính của các bên đàm phán) của Hiệp Ước Đình Chiến Đông Dương 1954;
những mù mờ (rất nhiều tính toán của các bên giữ phần quyết định) khi ký kết
Hiệp Định Tái Lập Hòa Bình Tại Việt Nam 1973.. Những nhầm lẫn, dự mưu, tính
toán từ nhiều thế hệ lãnh đạo mang đủ quốc tịch Mỹ, Hoa, Nga, Anh, Pháp..Những
nhân sự khôn ngoan, trí hiểm nói lên lời và thực hiện đủ sách lược: “Trong
chính trị không có kẻ thù vĩnh viễn chỉ có lợi ích (quốc gia của mỗi bên) là
không thay đổi.. “ Đây là những người không hề kể đến mối đau VN, vì
“Việt Nam Cộng Hòa” hay “Việt Nam Cộng Sản” không là mối quan tâm của họ như
trong lần Cố vấn an ninh quốc gia Kissinger bàn tính với Thủ tướng Châu Ân Lai
ở năm 1972 về cục diện Đông Nam Á, thế trận toàn cầu. Và cuối cùng, nhân vật
tên gọi Nguyển Tất Thành, Nguyễn Sinh Côn, Linov, Thầu Chín, Lão Vương, Hồ
Quang, Nguyễn Ái Quốc, Hồ Chí Minh và những kẻ phụ tá, Trường Chinh, Lê Duẩn,
Võ Giáp, Phạm Văn Đồng, Lê Đức Thọ… cùng một tập thể gồm những cá nhân thuộc tổ
chức đảng cộng sản – Tập thể tuy gọi là người Việt nầy nhưng suy nghĩ, hành
động theo chỉ đạo của tổ chức cộng sản quốc tế, cụ thể những nghị quyết xuất
phát từ Mạc Tư Khoa và Bắc Kinh.
Kể từ Hội Nghị Thành Đô
1990 Bắc Kinh chiếm giữ độc quyền chỉ đạo Hà Nội, sau khi đảng và nhà nước cộng
sản Liên Xô tan rã, 1991. Đồng thời trong quá trình tuân phục tổ chức quốc tế
cộng sản, giới cầm quyền đảng, nhà nước cộng sản VN luôn áp dụng một phương
cách, phương tiện, điều kiện,hoàn cảnh riêng để thực hiện cho bằng được mục
tiêu: “Bao nhiêu lợi quyền tất qua tay mình. Đấu tranh này là
trận cuối cùng. Kết đoàn lại để ngày mai.. Sẽ là xã hội tương lai..” như
bài hát Quốc Tế Ca kêu gọi thúc dục. Chỉ khác, nội dung bài hát được sáng tác
năm 1870 từ lời thơ viết bởi trái tim cao thượng của Eugène Pottier
(1816–1887), sau được Pierre Degeyter (1848–1932) phổ thành khúc ca hùng tráng
thì quyền lợi hôm nay không vào tay của giai cấp công nhân-nông dân như
lời tuyên truyền khuyến dụ của Karl Marx, Lenin, Stalin, Fidel Castro, Kim Nhật
Thành, Mao Trạch Đông, Hồ Chí Minh khi khởi nghiệp bạo loạn, cướp
chính quyền. Trái lại, hai giai cấp tiền phong nầy trở thành thành
phần cùng khổ, đọa đày nhất với thực tế suốt một thế kỷ vừa qua và
hiện nay. Công nhân, nhất là nông dân chiếm số lượng lớn trong tổng số 100
triệu người bị giết bởi những chế độ cộng sản Đông- Tây. Và giai cấp gọi là “vô
sản chuyên chính cầm quyền” trở thành một loại “tư bản đỏ/thái tử
đảng” – Hội đủ toàn phần những tính chất “tàn bạo/bóc lột/phản
động/lạc hậu/độc đoán/tham lam/ích kỷ..” của tất cả những chế độ, cá nhân
độc tài cầm quyền mà lịch sử nhân loại hẳng chứng kiến. Tập đoàn những cá
nhân - gia tộc-phườnghội-bè đảng hiện đang ở Bắc Kinh, Hà Nội,
Bình Nhưỡng, La Havana.. Putin, kẻ cầm quyền hiện tại nơi nước Nga
cũng là một sản phẩm của thứ loại cầm quyền nầy chứ không thể ai khác. Chúng ta
hãy xem người cộng sản VN đoạt quyền/thu lợi/chiếm giữ vị thế như thế nào.
Cần nhắc lại sự kiện,
được sự đồng ý của Quốc Tế Cộng Sản, Tháng 12, 1945, Hồ Chí Minh giải tán Đảng
Cộng Sản Đông Dương, tức tiền thân của đảng cộng sản VN. Đồng thời tuyên bố kết
thúc tờ báo đầu tiên của đảng, báo Cờ Giải Phóng. Tiếp theo, đảng (đã rút vào
bí mật) cho ra báo Sự Thật, tiếp là Nhân Dân để thay thế. Đây là tờ báo mà
Trần Đĩnh hãnh diện kể lại là một trong ba người biên tập đầu tiên, lúc mới qua
tuổi 20 (TĐ sinh năm 1930). Mối hãnh diện mà nay viết lại sau hơn nửa thế kỷ
vẫn còn nguyên cảm xúc “..Cái gì còn lại của bài học Tổng bí thư (Trường
Chinh) trực tiếp buổi ngu ngơ nhập môn… Tinh thần được nhìn, phê phán, xây dựng
y như Tổng bí thư “ (ĐC, trg 23). Báo Sự Thật hay báo Nhân Dân thay
thế sau nầy giữ vai trò quan trọng tương tự như các báo chính thức của đảng
cộng sản Liên Xô, Trung Cộng cho đến hôm nay, Thế Kỷ 21.
Báo Nhân Dân với ba
thành viên cốt cán đầu tiên gồm Trường Chinh, Hoàng Tùng, Trần Đĩnh còn có một
cây bút ần danh khác.. “Có lẽ để phối hợp với bài báo của tôi (TĐ), CB
(bí danh của Bác Hồ) gởi đến bài “Địa chủ ác ghê” có nội dung: Thánh
hiền dạy rằng: “Vi phú bất nhân”. Ai cũng biết rằng địac chủ thì ác: như bóc
lột nhân dân, tô cao lãi nặng, chây lười thuế khoa –thế thôi. Nào ngờ có bọn
địa chủ giết người không nháy mắt. Đây là một thí dụ: Mụ địa chủ Cát-Hanh-Long
cùng hai đứa con và mấy tên lâu la đã kể các tội cụ thể và con số cụ thể (ĐC,
trg 85). Trần Đĩnh đã kể lại chính xác hành vi, bút phê, chữ ký của HCM khi
quyết định giết bà Nguyễn Thị Năm (Cát-Hanh-Long), là người chủ gia
đình đã đón bản thân HCM và đám cán bộ trung ương Việt Minh cộng sản về trú ngụ
tại nhà bà ở Hà Nội trong những ngày tháng 8, tháng 9, 1945 trước khi Hồ khai
sinh nhà nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa ngày 2 Tháng 9, 1945.
Bà Nguyễn Thị Năm không
phải “được chết oan” một cách yên lành nhưng với cảnh kinh hoàng.. “Khi du
kích đến đưa bà đi, bà ta đã cảm thấy như có sự gì nên cứ van lạy “các anh làm
gì thì bảo em trước để em còn tụng kinh..” Bà ta vừa quay người thì mấy loạt
đạn tiểu liê nổ sát lưng.. Mua áo áo quan được thì không cho bà ta vào lọt. Du
kích mấy người bèn đặt bà ta lên miện cổ áo quan rồi nhảy lên vừa giẫm vừa hô:
“chết rồi còn ngoan cố này..” Nghe xương kêu răng rắc.. Cuối cùng bà ta cũng
vào lọt, nằm vẹo vọ như con rối vậy..” (ĐC, trg 86). Bà Nguyễn
Thị Năm không bị thanh toán một mình, con bà.. “Chính Ủy Công, Trung đoàn
pháo 105 ly đang học ở Côn Minh, Trung Quốc (Bài báo trên của CB (bác Hồ) có
nhắc đến trường hợp Chính Ủy Công) bị điệu về cùng mẹ chịu đấu tố, nhưng “nghe
nói” không được chứng kiến vụ chôn cất mẹ (Theo cách man rợ kể trên –pnn)”
( ĐC trg 86) . Sợ rằng viết như thế chưa trình bày đủ khả năng/quyền giết
người của HCM, Trần Đĩnh viết rõ hơn.. ”Sở dĩ báo chí báo chí không dự đấu
là vì giữ bí mật, ngại Đồng Bẩm cách Hà Nội vài chục cây số đường chim bay,
Pháp có thể nhảy dù xuống đó. Cụ Hồ bịt râu đến dự một buổi và Trường chinh thì
đeo kính râm suốt”. (ĐC, trg 84)
Giết bà Nguyễn Thị Năm,
(Ân nhân lớn của đảng nhà nước cộng sản khi đang trong hoạt động bí mật) không
phải chỉ do hành vi đơn lẻ của một đội cải cách ruộng đất, nhưng là một sách
lược chung được chỉ đạo nhất quán từ quyền giết người của HCM.. “Tôi (TĐ)
đọc lại danh sách những người bị tuyên án tử hình do các đoàn ủy thí điểm giảm
tô trong Thanh-Nghệ gửi lên Cụ Hồ đề duyệt ân xá. Mỗi bản gồm tên bảy tám con
người khốn khổ” (ĐC, trg 90). Nhưng HCM thật ra cũng chỉ là kẻ thi hành vì: “Hoàng
Tùng (Biên tập/Tổng biên tập Nhân Dân (1951-1982); Ủy viên BCH/TUĐ
(1976-82) -pnn) hồi ký: “..Mùa hè năm 1952 Mao Trạch Đông và Stalin gọi Bác
sang, nhất định bắt phải cải cách ruộng đất. Sau thấy không thể từ chối được
nữa Bác mới quyết định phải thực hiện… Họ muốn qua cải cách ruộng đất để “chỉnh
đốn” lại Đảng ta. Thời gian từ lúc tiến hành cải cách ruộng đất đến lúc dừng là
3 năm” (Trích đăng từ hối ký Hoàng Tùng “Vài chuyện về Bác Hồ với Trung
quốc –Pnn). “Trung quốc đã rắp tâm đưa đảng cộng sản VN vào qũy đạo của
Trung quốc như bóng với hình” (ĐC, trg 95).
Cuối cùng, sợ rằng viết
rõ như trên sẽ làm sứt mẻ đến “uy tín, đạo đức của bác Hồ”, Trần Đĩnh
biện hộ mập mờ quanh quẩn: “Trong hồi ký nói về mười nỗi buồn của Bác Hồ,
viết bác không tán thành đấu Nguyễn Thị Năm” (ĐC, 85).
Đến đây chúng ta có thể
kết luận không sợ sai lầm: Chính Hồ Chí Minh chứ không ai khác là tác nhân xây
dựng/lãnh đạo/điều hành toàn diện các kế hoạch của đảng cộng sản VN từ ngày
thành hình 1930 qua các giai đoạn cao trào cũng như thoái trào của tổ chức
chính trị bạo lực nầy. Tiến trình nầy hiện thực cụ thể trong chiến dịch cải
cách ruộng đất khởi động từ 1953 đến năm 1956 như trên đã đề cập với những nhân
sự điễn hình: “Phá đảng lừng danh quân Đặng Thí. Giết người khét tiếng gã
Chu Biên” (ĐC, trg 111). Những tên sát nhân thành danh nầy không hề bị
trừng phạt, trái lại được tưởng thưởng do công lao xây dựng chế độ với thành
tích: “Chu Văn Biên, bí thư đoàn ủy cải cách ruộng đất Nghệ-Tĩnh, bắt ghế
ngồi trên thềm cao chỉ tay vào mặt mẹ đẻ chấp tay đứng dưới sân gằn giọng..Tao
với mi khôn gmẹ không con mà chỉ là kẻ thù giai cấp của nhau. Tao có phận sự
tiêu diệt mi.. Chu Biên được đề bạt thứ trưởng nông nghiệp do“nhiệt tình cách
mạng”. (ĐC trg 111) Và Đặng Thí được đề cử vào BCH/TUĐ khóa 1967-1982
cùng với Hoàng Tùng, đồng nghiệp, đồng chí thân thiết của Trần Đĩnh trong ban
biên tập báo Nhân Dân từ 1951.
Thế nên những giọt nước
mắt của HCM trong lần khóc lóc nhận lỗi trước dân chúng miền Bắc vào ngày 18
tháng 8 năm 1956 không đủ đề xóa mờ tội ác đối với những người chỉ sở hữu 0,65
hécta đất! Hitler, Himmler thậm chí đến Rudolf Höss, chỉ huy trưởng
trại hành quyết Auschwitz không hề bóp cò súng hay bấm nút lò hơi ngạt để giết
một ai, nhưng đích thực là những thủ phạm tội ác diệt chủng 6 triệu người Do
Thái. Cũng thế, Hồ Chí Minh, Trường Chinh, Lê Duẩn, Võ Nguyên Giáp, Lê Duẩn..
tất cả tập đoàn bộ chính trị đảng cộng sản Việt Nam là thủ phạm lần tàn sát tập
thể dân chúng Việt Nam một cách có hệ thống kể từ ngày đảng cộng sản thành lập.
Qúa trình tàn sát được thực hiện qua những cao điểm: Cải cách ruộng đất
1953-1956 ở Miền Bắc; Mậu Thân Huế, 1968; Đại Lộ Kinh Hoàng, Quảng Trị 1972..
Và mỗi thước đất, mỗi làng xóm, thị trấn, thành phố của miền Nam dài theo chiến
dịch Hồ Chí Minh khởi đi từ 10 tháng 3, 1975 với cuộc tấn công Ban Mê Thuộc. “Tội
Ác-Đảng Cộng Sản” không ngừng lại tại Ngày 30 Tháng Tư, 1975 với 600.000
người Việt chết trên đường vượt biên, vượt biển bởi kế hoạch “công an tổ
chức vượt biên/cộng an bán bãi vượt biên/công an tàn sát vượt biên”. Tội ác
diệt chủng nầy được thực hiện bởi một “sợi chỉ hồng xuyên suốt”: Hồ Chí Minh.
Và tội ác có
hệ thống/được chỉ đạo kể trên được lập lại với hình thức và đối
tượng thụ nạn khác trong đợt “Cải Cách Công Thương Nghiệp miền Bắc”
tại hai năm 1958-1960. Đây cũng là tiền đề “Chiến dịch cướp giật cấp nhà nước” đối
với miền Nam sau khi đợt tiến công quân sự/Chiến dịch Hồ Chí Minh kết thúc tại
Ngày 30 Tháng 4, 1975. Và hiện tại là bước cuối cùng – Chiếm đoạt Quyền
Sống của 90 triệu người dân Việt -Toàn khối dân chúng bị xóa bỏ quyền
sở hữu đất đai trên khu đất, nhà ở từ trăm năm trước do tổ tiên để
lại. Tất cả tội ác hôm nay chỉ là hệ quả tất yếu sau lần đoạt chiếm Miền Nam
với cuộc xâm lăng ngụy danh chiến tranh giải phóng (1960-1975). Cuộc chiến mà
Trần Đĩnh đã tích cực hãnh diện dự phần nay cố tâm làm nhẹ tội đối với Hồ Chí
Minh, Trường Chinh - Những người Trần Đĩnh vẫn còn “nặng tình”
khi viết Đèn Cù gần 40 năm sau lần đoạt chiếm miền Nam cho dẫu có lúc ông nói
thật: “Bởi vì gần suốt cuộc đời viết, lách tôi đã tự nguyện làm thủ phạm tàn
phá trước hết vào chính ngay mình”.
Trần Đĩnh nói thật nhưng
chưa đủ. Phải nói như Nguyễn Chí Thiện: “Tôi biết nó! Thằng nói
câu nói đó! Tôi biết nó! Đồng bào miền Bắc biết nó! “ Lời buộc tội
phải tuyên cáo cùng thế giới, với dân tộc cụ thể sau Mậu Thân, 1968 khi Hồ Chí
Minh ban lệnh tiến công giết dân miền Nam: “Xuân Nầy hơn hẳn mấy Xuân qua.
Thắng lợi tin vui khắp mọi nhà . Nam Bắc thi đua diệt giặc Mỹ. Tiến lên toàn
thắng ắt về ta!” Trần Đĩnh không nói lên lời “PHẢI NÓI” nầy,
ông khôn khéo chạy tội cho Hồ: “Luận điểm của Lê Duẩn.. Cho là cụ Hồ đứt
gánh giữa đưởng! Ở Đại Hội 3 (9/1960- Pnn) để những người gắn bó
với Nam Bộ, Trung Bộ như Lê Duẩn, Nguyễn Chí Thanh, Phạm Hùng..v.v vào
Bộ Chính Trị đông là Cụ (luôn được TĐ viết hoa – Pnn) muốn bày tỏ ý gửi
gắm công cuộc giải phóng miền Nam cho họ… Phải nhận là từ tuyên bố Hồ-Notvotny
(?) đến việc không biểu quyết ở Hội Nghị 9 (Hội nghị trung ương đảng 9
quyết định đánh miền Nam bằng vũ lực, 1960 – Pnn), Ông Cụ nhất quán về quan
điểm (Quan điểm “Chung Sống Hòa Bình của Khruschev/Không gây chiến tranh
miền Nam (?!) – pnn) (ĐC, Trg 253)
Bắt đầu viết năm từ 1990
để năm 2014 có được những giòng chữ “khôn ngoan/sáng suốt/thành thực” như
trên kể ra quá muộn và quá nhẹ đối với “Tội Diệt Chủng/Hồ Chí Minh – Tội
ác thấm máu chính ông già vợ của Trần Đĩnh và bao nhiêu nước mắt,
mạng sống từ thân tộc, đồng bào của ông – Nhà văn Trần Đĩnh.
Ba – Mao “nhiều”/Mao
“ít”..
Sau thời gian viết loạt
bài Một và Hai về cuốn Đèn Cù. Người viết phải tạm ngừng vì lần ra đi của Người
Bạn Nguyễn Xuân Hoàng - Nhân dáng điễn hình Kẻ Sĩ Miền Nam trước, sau 1975 ở
trong nước, nơi hải ngoại. Người Bạn không lớn vì văn nghiệp-Văn nghiệp là gì
khi con người đối diện cánh cửa tử/sinh với cơn đau cào xé từng tế bào nhỏ bị
nhiễm độc?! Người Bạn cũng không lớn do quá trình đã đào tạo những thế hệ môn
sinh, cao đồ lẫy lừng danh tính. Không, Bạn Chúng Ta – Nguyễn Xuân Hoàng là
điễn hình mẫu mực của Những Thế Hệ/Một Thế Hệ/Kẻ Sĩ Miền Nam. Thế hệ với những
con người bình thường dạy học/viết văn/làm báo với một tấm lòng chân
thực trong giai đoạn 1954-1975 ở trong nước, và sau ra hải ngoại khi
đã gánh chịu đủ tháng năm dài tù ngục không án lệnh/không tội danh từ chế độ
gọi là xã hội chủ nghĩa. Một chế độ mà hiện nay được cuốn Đèn Cù của Trần Đỉnh
đốt lên một phần ánh sáng chiếu rọi. Nhưng thật ra chỉ là ánh sáng nhập nhằng
lẫn quẩn của một cây đèn cù xoay quanh một trục Sự Thật Giả. Cũng
vô tình, lần ra đi của Nhà Giáo/Nhà Văn/Nhà Báo Nguyễn Xuân Hoàng làm rõ ràng,
chính xác thêm khi so sánh Thật/Giả- Nam/Bắc. Chúng tôi tiếp tục chứng minh.
Với lối hành văn của một
người viết báo, viết sách chuyên nghiệp từ 1951, Trần Đĩnh dựng nên thế giới
bát nháo xoay vòng như cây Đèn Cù của xã hội tệ hại, ác độc từ miền Bắc nói
chung, của tập đoàn cầm quyền, giới viết văn làm báo Hà Nội trước 1975, của cả
nước sau 1975. Đấy là lối hành văn tuyên truyền chính trị dùng để viết báo Nhân
Dân cơ quan ngôn luận trung ương đảng cộng sản; lối viết sách hô hào chiến đấu
gọi là chống thực dân Pháp trước 1954 (cuốn Bất Khuất/Trần Đỉnh (?));
những chữ nghĩa gọi là chống đế quốc Mỹ trước 1975; chống Ngụy
Quân-Ngụy Quyền kể cả sau ngày 30 tháng 4, 1975. Loại sách, báo có lời văn và
nội dung sau nầy được những “liệt sĩ” Đặng Thùy Trâm, Nguyễn Văn Thạc..lấy làm
khuôn mẫu viết nên những lời khí thế: “Thằng Mỹ như thế nào?Tôi
muốn đâm lưỡi dao vào trái tim đen đúa của nó.. Nguyễn Văn Thạc. Mãi
Mãi Tuổi Hai Mươi. NXB Thanh Niên, VN, 2005”.
Tuy nhiên khác hơn đám
văn công máu me được khai sinh từ Hội Nhà Văn Hà Nội/Hội Nhà Văn Việt Nam sau
1975, Trần Đĩnh cao hơn vì ông được dẫn dắt vào nghề viết bởi Tổng Bí Thư
Trường Chinh, Đặng Xuân Khu, tay lý luận hàng đầu của đảng cộng sản Việt Nam.
Tổng bí thư TC “giáo dục” anh thanh niên 21 tuổi Trần Đĩnh: “Làm
báo phải phát hiện vấn đề. Đề xuất ý kiến.. Trường Chinh cầm bút giập đi chữ
“nhật” thừa (Của bài xã luận có tiêu đề “Nhân ngày sinh nhật của Hồ Chủ
Tịch”-Pnn ) rồi kéo từ đó ra ngoài lề bằng một đường thẳng mà anh cho
tận cùng bằng một ốc sên, nói.. Chữ tắt nầy là chữ “d” của deleitur, tiếng
La-tinh có nghĩa là xóa… Còn gì của bài học Tổng bí thư trực tiếp
dạy tôi buổi ngu ngơ nhập môn? Tinh thần không sùng bái, tinh thần được nhìn,
phê phán xây dựng y như Tổng bí thư.. ĐC, Trg 23)
Trời đất! Cho phép chúng
tôi được kể ra một so sánh.. Bài học nhập môn của Tổng bí thư Trường
Chinh dạy nhà văn/nhà báo trụ cột Trần Đĩnh là việc làm hằng ngày của
thợ sắp chữ (thường lả trẻ vị thành niên) và giới thầy cò của các báo và nhà
sách ở Sài gòn, nơi Miền Nam trước 1975. Hoạt động nầy được xem như một nghề
thủ công/sửa bản vỗ cho nhà in trước khi đem đi đăng báo, in thành sách. Đám
trẻ thợ sắp chữ và giới thầy cò Sàigòn không hề cần đến một ông thầy gọi là
tổng bí thư đảng cộng sản.
Trở lại với Trần Đĩnh,
từ buổi đầu “ngu ngơ” (chữ của TĐ), ông tiến nhanh trên nghiệp vụ, trở
nên là người thân cận (thân cận nhất) của tập thể nhân sự cầm đầu
đảng cộng sản.. Ông nghe tận tai lời của Trường Chinh (Nhân vật “ấn tượng” của
TĐ suốt một đời dài cho dến hôm nay) nói về sinh hoạt tính dục của bản thân “.. thì
cũng dặn sách vở giáo điều thế thôi, chứ tôi ấy, mai bà Minh đây (chỉ bà vợ)
đẻ, tối nay tôi vẫn jusqu’au bout - đến cùng..” (ĐC, trg 26). Ông
được chứng kiến và nghe kể trực tiếp từ người trong cuộc: “ Một dạo
Phan Kế An ngày ngày đến vẽ Cụ Hồ. Một chiều về sớm hơn, An nói: À cái P.M.
(Phương Mai) tự nhiên mang ba lô chăn chiếu đến chỗ Ông Cụ, tớ được xua về
sớm..” (ĐC trg 30) . Trần Đĩnh còn đem chuyện riêng tư ăn nằm với phụ nữ
của Hồ Chí Minh ra kể lại công khai để bảo đảm tính cách thân thích/chính xác
đối với lãnh tụ “..Ông Bác chỉ tìm nạ dòng. “Sao lại thế”. Thấy Bác dại
chúng tôi kêu lên. Thì được giải thích. “Thế là Bác khôn. Nạ dòng thì đỡ rầy rà
hậu sự” (ĐC Trg32) .
Những chuyện “
bí mật/phòng the” của Hồ Chí Minh, Trường Chinh dẫu đã được Trần
Đĩnh trình bày dưới những góc cạnh “thật thà” như trên vẫn chưa đủ để dựng nên
cảnh tượng trân tráo của “đèn cù cộng sản Hà Nội”. Trần Đĩnh gắn thêm những con
rối khác: Trước tiên là Tố Hữu, đệ nhất văn công của chế độ. Đây là nhân sự nhờ
đã viết những vần thơ rừng rực “thi khí” (Mượn chữ “văn khí” từ
Ngô Nhân Dụng/Báo Người Việt khi tán tụng Trần Đĩnh) nên đã lên chức phó chủ
tịch Hội đồng bộ trưởng (phó thủ tướng) đảm trách nông
nghiệp khiến dẫn đến tình cảnh cả nước gần chết đói sau 1975 khi đã tịch thu
hết lúa gạo miền Nam trả nợ cho Tàu. Tố Hữu bị mất uy tín vì vai trò "nhà
(làm) thơ (lại) đi làm kinh tế (trật)" qua những vụ khủng hoảng tiền
tệ (1985), cải cách nông nghiệp (1981) nên bị miễn nhiệm mọi chức vụ, chỉ còn
làm một chức nghiên cứu hình thức hờ. Tuy nhiên “thi khí” của Tố Hữu vẫn luôn
luôn “cực kỳ” với những chữ/nghĩa mà Trần Đĩnh trong nhiều trang sách không dấu
sự ghen ghét/ganh tỵ nên liệt Tố Hữu vào loại “Mao nhều” nặng nề nhất (sẽ nói
rõ thêm về “Mao nhều” ở đoạn sau).
Năm 1953, Tố Hữu khi
chưa là “Mao nhều” đã có màn kêu khóc: “Ông Stalin ơi! Ông Stalin ơi! Thương
cha, thương mẹ, thương chồng. Thương mình thương một. Thương ông thương mười! “
để ngợi ca tên sát nhân thấm máu 20 triệu dân Nga và các sắc dân thuộc Liên
Bang Sô Viết chết. Tố Hữu không khóc một mình, y có “đồng chí/bác vĩ đại” đồng
tế: “..Một tối kẻng thình lình gọi toàn thể lên hội trường.. Thì Tố Hữu ủ rũ
đi vào theo sau là cụ Hồ. tôi bỏ chỗ leo ngồi đàng sau lưng ông Cụ.. Tố Hữu
bước lên sân khấu, cầm đè lên hai tay bưng một vật gì ấp vào ngực.. Tố Hữu mới
từ từ quay lại nước mắt chan hòa trên mặt từ lúc nào. Trên phông màn đò hiện
nên chân dung đại nguyên soái Stalin.. Tôi thấy bàng hoàng hơn là đau buồn..
Tôi vẫn bị khó chịu vì cái cảnh “đánh đố loài người” của Tố Hũu. Ông ấy hình
như tranh hơn thiên hạ (cụ thể là hơn “tôi” đang ngồi sau lưng Cụ! TĐ) cả
ở chỗ được biết sớm hơn hung tin, do đó được ưu tiên đau xót trước (Tội
nặng hơn nữa là trước cả ”tôi” đang ngồi sau lưng Cụ! TĐ). Trước mặt
tôi. Cụ Hồ nức nở. Không ngừng đưa khăn tay màu trắng lên lau nước mắt. Và nước
mắt thì cứ chảy trên hai má Cụ đỏ bóng, vì khóc, vì xúc động. (ĐC, trg 73-74).
Mấy năm sau, “thi khí” của
Tố Hữu (khi đã bắt đầu thành Mao “nhều”) vượt biên giới Xô Viết, chuyển qua
Trung cộng với: “Mao Trạch Đông! Mao Trạch Đông! Tôi đã thấy: Dáng người cao
lồng lộng. Đẹp như một ngọn cờ hồng. Trên mặt người. Mặt đất mênh mông.” Hoặc:
“Bác Mao tuy ở rất xa. Bác Hổ ta đó ấy là Bác Mao”. Hay:“Bên đây
biên giới là nhà. Bên kia biên giới cũng là quê hương”(ĐC, trg 233). Thơ
như thế quả thật rất xứng đáng với thành tích giết 50 triệu người Hoa (Có thể
cao hơn nữa, tài liệu của nhà nghiên cứu Trung Hoa, Stuart Schram nêu ra con số
70 triệu –Pnn). Tệ hại hơn, Tố Hữu được Trần Đĩnh mô tả dưới dạng tướng, tầm
tầm, vụn vặt ”..Tố Hữu một trưa dậy ra suối giặt quần đùi .. Ca cẩm với Kim
Lân.. Xuân Diệu nó mó máy mà tuột bu nó mất xích, mệt quá! Mà hai hôm nay lại
ăn toàn cơm với măng (ĐC, Trg 32). Hoặc cảnh ăn thịt chó của những tay
đầu sõ, lẽ tất nhiên có mặt Trần Đĩnh vì bữa thịt chó là do tiền ăn mừng thành
tích viết xong tiểu sử Hồ Chí Minh mà Trần Đĩnh được đến 400 đồng trong tổng số
900 đồng nhuận bút (Vàng 16 Đồng/Một chỉ) “..Mừng tiểu sử chính thức của Hồ
Chủ tịch ra đời, Tố Hữu khao một bữa thịt chó thịnh soạn tại nhà.. Tố Hữu còn
mời Nguyễn Chí Thanh (Thao) và Hoàng Tùng (Tổng biên tập lâu nhất của báo
Nhân Dân (1954-1982); Tùng cũng là một “Mao nhều” được TĐĩnh “luộc”
rất kỹ. Dẫu Tùng là đồng nghiệp/đồng sự với Đĩnh từ 1951-Pnn).
(ĐC, trg172). Bữa tiệc thịt chó được mô tả sống động qua những trao
đổi thủ thỉ ân tình “..Thao Thao (NcThanh) đưa Lành (Tố Hữu) chai dấm..
Lành, Lành đưa Thao chai vang.. (ĐC, trg 173). Cũng bởi
Thanh là đối thủ của Giáp (gốc cộng sản Bắc Kỳ, có học
đại học, cánh của TĐĩnh -Pnn) nên bị Đĩnh khinh thường xếp vào loại “Mao nhều”
với những đặc chất: “.. Thao (NCThanh) đã luận thuyết hào hứng về thiên
tài bếp núp dân tộc- đã thịt chó thì nhất định phải thằng bún đi với thằng mắm
tôm.. Về chính trị, Thanh nghe Bắc Kinh nồng nhiệt hơn Giáp. Và ít ra lý lịch
(của Thanh) không dính đến đại học.“ (ĐC, trg 173)
. Nhưng Nguyễn Chí Thanh (ông tướng nông dân/chỉ thiếu chữ “vô học”- Cách TĐ
gọi NcThanh- Pnn) ngoài khả năng uống sâm banh Moet & Chandon, ăn thịt
chó, Thanh còn có những khả năng đa dạng khác.. Với những chức vụ quan trọng
như Chủ nhiệm Tổng cục Chính trị Quân đội miền Bắc (195); Bí thư Trung ương Cục
miền Nam, kiêm Chính ủy Quân Giải phóng miền Nam (1965-1967) (bị thanh toán,
không rõ nguyên nhân và thủ phạm, ngày 6 tháng 7, 1967 tại Hà Nội).. Viên
tướng gốc nông dân nầy phát động chiến dịch : “..Đánh phá ác liệt tiểu
thuyết “Phá Vây” của Phù Thăng vì có câu: “Hòa bình là nguyện ước của vạn vạn
con người” rồi tiểu thuyết “Vào Đời” của nhà văn quân đội Hà Minh Tuân..” (ĐC,
trg 234-235). Không chỉ chỉ đạo sâu sắc trong mặt trận văn hóa/tư
tưởng, nhân vật được mệnh danh “con người của những đột phá”, mang quân
hàm đại tướng, Nguyễn Chí Thanh còn nâng cao khả năng lãnh đạo/nhận thức lên
một tầm vóc mới: “Năm 1963, Nguyễn Chí Thanh có bài đăng trang
nhất của báo Nhân Dân (Nhắc lại, Thanh là “ông tướng nông dân” theo cách
đánh giá của TĐ, nói trắng ra là đồ “vô học”- Pnn) kêu gọi tiết kiệm lương
thực.. Biện pháp duy nhất là bóp miệng lại. Thanh nay liệt bún vào bảng xa xỉ
phẩm. Viết hẳn: Tại sao phải ăn bún!! (ĐC, trg 235). Cũng nên nhắc
lại: Khi ăn thịt chó nhà Tố Hũu, chính Thanh đã một lần hùng hồn ca ngợi: “.. Thao
(NCThanh) đã luận thuyết hào hứng về thiên tài bếp núp dân tộc- đã thịt chó thì
nhất định phải thằng bún đi với thằng mắm tôm..“ (ĐC,
trg 173). Tóm lại theo quan điểm chính trị sáng tạo của viên đại tướng quân
đội nhân dân thì “thằng bún” đã tiếp tay cho Mỹ-Ngụy, là thủ phạm phá
hoại nền kinh tế xã hộ chủ nghĩa! Tại sao Tướng Thanh mắc phải quan điểm tả
khuynh sai trái như vậy? Trần Đĩnh gom chung vào một bọc – Bọn “Mao nhều” –
Thủ phạm chính của bi kịch Việt Nam!
Sự sáng suốt của Trần Đĩnh
sau nầy được Như Phong “Là cựu Văn Hóa Cứu Quốc
nhưng nay cũng đang ở danh sách, những người mê Mao, sùng bái Mao, Mao “nhều”.. Cuối
những năm 70, chính anh đã bảo tôi: Mầy nhìn rõ lão Mao rất đúng và rất sớm
(ĐC, trg 235).
Đến đây, chúng ta có thể kết
luận về “Phát hiện Mao
nhều/Trụ cột của Đèn Cù ” của Trần Đĩnh và những tác động hậu quả, hệ
quả của nó tại ngày trước và hôm nay .
Kết Luận: Đèn Cù - Bi
kịch của một cọng lông trong bãi máu!
Sau ba bài viết căn cứ từ
chữ nghĩa của Trần Đĩnh (Của chính Trần Đĩnh viết về mình và về người)..
Người viết có thể khẳng định với lương tâm/lương tri/lương năng của một
người đã đi trọn con đường khổ nạn/Cùng về một phía những người khổ nạn -
Từ khi khởi đầu câu chuyện/Cũng là thời điểm (Thập niên 50) Trần Đĩnh bắt đầu
viết báo Nhân Dân do dẫn dắt của Tổng Bí thư Trường Chinh. Người viết xác định
thêm một lần: Viết từ phía của Nạn Nhân Cộng Sản. Và Trần Đĩnh
(Cho đến năm 2014 nầy/Năm phát hành cuốn sách) vẫn luôn luôn là một Người
Cộng Sản/Người Cộng Sản Phản Tỉnh (nếu muốn nói rõ hơn) – Tức là
nhân tố của tập thể /tổ chức chính trị bạo lực gọi là Đảng Cộng Sản Việt Nam –
Tác nhân chính đã gây nên tai họa vô tận/không cùng/không thể chấm dứt/không
cách giải quyết của toàn bộ Việt Nam (Không phân biệt Cộng Hòa/Cộng Sản;
Bắc/Nam; Trước/Sau 1945; 1954; 1968; 1975 ). Người viết minh chứng điều xác
quyết nầy.
Từ tiền đề kể trên, những
phát hiện gọi là “Mao Nhều/Mao nhuần/Mao thuần..” của Trần Đĩnh trãi dài trong
nhiều trang sách đối với Tố Hữu, hoặc đám ủy viên trung ương giữ chức tổng biên
tập Báo Nhân Dân, cơ quan ngôn luận trung ương đảng cộng sản từ 1951 như Trần
Quang Huy, Vũ Tuân, Hoàng Tùng, Hồng Hà, Hà Đăng, Hữu Thọ, Hồng
Vinh, Đinh Thế Huynh cho đến tên tuổi mới nổi từ 2011 là Thuận Hữu, một nhà thơ
không ai đọc, một tác giả không ai biết..vv. Những công thần/thợ viết báo
(đảng) nên danh phận nầy góp một mẫu số chung về tính chất “Mao nhều” chất
nặng.
“Mao nhều” của Trần Đĩnh
cũng không loại bỏ Nguyễn Chí Thanh, viên đại tướng có khả năng uống champagne
và ăn thịt chó; viên đại tướng gốc nông dân có khả năng đặt vấn đề “lớn”: Tại sao
phải ăn bún! Và tướng Thanh dẫu có “Mao nhều /hay/Mao ít” cuối cùng phải tắc tử
vì: “.. Nguyễn Chí Thanh đại diện cho phái tả” chết trước Tết Mậu Thân
nửa năm là giọt nước làm tràn li. Thanh chết mồng 6 thì 28 tháng 7 -1967 bắt
bốn xét lại đầu tiên trong đó có Hoàng Minh Chính, Hoàng Thế Dũng, Trần Châu
(anh của Đĩnh), Phạm Viết.. (ĐC, trg 320)
Nguyễn Chí Thanh/Phái
Tả/”Mao nhều” bị thanh toán tháng 7/67 thì Võ Giáp/Phái Hữu/”Mao (không)
nhều/Cánh “xét lại” của Đĩnh “..Tháng 9 Giáp thình lình đi Bastislava dưỡng
bệnh – Cuộc xa xứ nầy là đền bù vào sự vắng mặt mãi mãi của Nguyễn Chí Thanh –
Lê Đức Thọ vào quân ủy trung ương, thế lực Thọ hùng mạnh lên nhiều (ĐC, trg
320)
Như thế là thế nào? Mao
“nhều”/Mao ít/Mao (không) nhều/Xét lại.. cuối cùng tất cả đều bị tắc
tử, ngồi tù, đi chữa bệnh.. Không loại trừ “ông bác” bị tống qua Tàu ngay trong
dịp Tết Mậu Thân . Chúng ta hãy xem lại tình cảnh: “.. Sau hội
nghị trung ương 14, chiều 20 tháng 1, 1968 Lê Đức Thọ có đến Bắc Kinh để “báo
cáo bác Hồ”.. Sáng 25 tháng 1, 1968 trong khi “Cha già dân tộc” và “Anh cả của
quân đội” vẫn đang “an trí” ở Bắc Kinh thì những binh đoàn chủ lực miền Bắc bí
mật áp sát các độ thị miền Nam.. (Huy Đức. Bên Thắng Cuộc/II/Quyền Bính. OSIN
Book, USA. 2012, trg 158).
“Cha già dân tộc/HCM”, “Anh
cả quân đội/VG” (Chữ của Huy Đức-Pnn) làm những gì, ở đâu khi cả miền
Nam đang dầm trong biển máu lửa Mậu Thân 1968. Hãy nghe Huy Đức kể lại để thấy
ra điều “thành thật/khôn ngoan/mục đích/yêu cầu của Trần Đĩnh khi viết Đèn Cù.. “Cái
đêm mà cả miền Nam chìm trong khói lửa của Tổng tiến công ấy, Hồ Chí Minh đang
ở Bắc Kinh “trong căn phòng vắng” chỉ có ông và thư ký Vũ Kỳ, Bác mĩm cười nghe
một em bé hát “Bé né bồng bông..” và lời chúc Tết của chính mình (?!):
"Xuân nầy hơn hẳn mấy xuân qua/Thắng lợi tin vui khắp mọi nhà/Nam Bắc thi
đua đánh giặc Mỹ/Tiến lên toàn thắng ắt về ta” (Huy Đức Ibid; trg 158). Về
phần tướng Võ Giáp (tên thật) thì tình cảnh cũng không khá hơn.. “Máy bay Trung Quốc đưa tướng
Giáp về Hà Nội ngay trong ngày 29 Tết. Hôm sau ông mới được tướng Vũ Lăng,
Cục Trưởng Cục Tác Chiến báo cáo “kế hoạch Tổng Công Kích, Tồng Khởi Nghĩa”. Vũ
Lăng nói: Anh Văn Tiến Dũng (Tổng Tham Mưu Trưởng/Gốc thợ may – Pnn) bây giờ
thì có thể báo cáo với anh Văn (Giáp). Tướng Giáp cố giữ vẻ mặt bình thản để
che dấu niềm cay đắng. Ông, vị tổng tư lệnh đã không được biết một kế hoạch lớn
như vậy cho đến trước khi nổ súng một ngày (Huy Đức Ibid; trg 159)
Từ những chi tiết “cần
thiết/quan trọng” như trên buộc chúng ta phải thấy những chữ nghĩa đầy “văn
khí-Lời tán/ Ngô Nhân Dụng/NV” từ Trần Đĩnh chỉ cốt viết nên những trò đấu
đá ấm ớ, vớ vẫn giữa hai phe “Mao nhều/Mao (không) nhều”: “..Từ đấy Mao“nhều”thường từng
đám túm tụm chưởi Khrouschev (Bí thư thứ Nhất/Thủ tướng Liên xô chủ trương
“Chung sống Hòa Bình với Mỹ, 1960-Pnn) rồi hễ thấy chúng tôi (Mao (không)
nhều-Pnn) thì lại cố tình
liếc liếc và ré lên cười.. Gần tháng sau Hoàng Tùng (Tổng Biên Tập báo Nhân
Dân 1954-1982-Pnn) thăm
Trung quốc mang theo Hồng Hà, Phan Quang (Sao lại không mang
Trần Đĩnh, học tại Bắc Kinh 5 năm? -Pnn).. Trở về viết “Vĩ đại
Trung Quốc dài hết trang báo (ĐC, trg 249-250); hoặc diễn tả
chi tiết sờ mó tục tỉu giữa Trưởng Ban Tuyên Truyền/TU Lê Quang Đạo với chính
Trần Đĩnh (ĐC, trg 22); giữa Tố Hữu/Xuân Diệu ((ĐC, Trg 32); hay
cách ăn nằm với vợ của Trường Chinh (ĐC, trg 26); thói ham gái, sở thích
đàn bà của HCM (ĐC trg 30, 32); hoặc cách ăn nói xỏ xiên, đểu cáng (tương
tự như những nhân vật trong Số Đỏ của Vũ Trọng Phụng) từ những tay thủ lĩnh
văn nghệ miền Bắc như Tô Hoài, Chế Lan Viên, Nguyễn Tuân, Nguyên Hồng..” ..Nguyên Hồng đọc được
hai câu thì Nguyễn Tuân giật giật tay tôi (TĐ) – Nghe thơ tình lũy
(Lui/Nó/Tiếng Pháp- Pnn) làm gì? Lũy tay chìa tiền. Tay tụt yếm.. (ĐC, trg 446);
hay “bí mật cuộc tình của các quan văn nghệ Hà Nội ” “.. Một sáng vào
Việt-Xô khám bệnh, tôi (TĐ) gặp Tô Hoài nằm chữa thần kinh tim. Anh cho hay một tên tuổi văn
nghệ vừa bị cô nhân tình nộp Tố Hữu bức thư cha nầy gửi cho cô.. Vừa lúc ấy Chế
Lan Viên đi vào. Anh bảo tôi: Nầy Trần Đĩnh mình bị cái nầy lạ lắm. Ngọt với
mặn bây giờ đếch phân biệt được. Tô Hoài tưng tửng: Ăn phải một thìa cứt mà
không phân biệt thì phải chữa thật! (ĐC, trg 455)
Chúng ta có thể đóng lại
những “chữ nghĩa/văn khí” của Đèn Cù diễn tả về những vụ việc/ngôn ngữ/con người
tầm phào bát nháo nơi Hà Nội trước 1975 như vừa kể ra tại đây để nêu lên kết
luận: Đây là Vấn Đề Giả mà Trần Đĩnh mất đến 24 năm để viết nên – Bi Kịch Việt
Nam Không Phải Là Vậy.
Đây, Bi Kịch Việt Nam với một
trong những thủ phạm cần phải gọi đích danh: Tổng Bí Tư Lê Duẩn với
cái đầu được tán tụng là có đến “200 bougies/hai trăm bóng đèn/đơn vị khởi động
diện của một động cơ”. Nhân sự nầy với cái đầu cực kỳ ghê gớm kia có khả năng..”Ông không bận tâm tới ý
người khác. Chúng tôi là những mặt người giống như các vách hang đá cho ông thử
nghiệm độ vang của lời ông.. Lê Duẩn cáu tức thì. Hai con mắt càng xáp lại gần
nhau. tiếng nói càng ríu lại
.. Marx..Marx..Ở đây có
ý gì? (ĐC, trg 186). Quả thật cái đầu tổng bí
thư “200 bougie” của Duẩn không hiểu Marx là cái gì hết nên mới xẩy ra hoạt
cảnh hài hước.. “Duẩn
nói hết (về Marx), Bình (NĐBình thư ký của Duẩn) lên tiếng: Tổng bí thư đã nói
xong, xin giáo sư góp ý kiến. Ngơ ngác một lúc, Thảo (Trần Đức Thảo,
giáo sư tiến sĩ đại học Sorbone Pháp, năm 1951 xin “cụ Hồ về nước phục vụ kháng
chiến”. Sau 1956 do dính líu với vụ Nhân Văn Giai Phẩm, tuy không bị tù nhưng
được giao công tác cho ra nông trường chăn bò –Pnn). Thảo nói: Tôi không hiểu
gì cả! Thảo vừa dứt lời, thoắt một cái rất nhanh, Duẩn đã nhào đến đằng sau
lưng anh, quàng hai tay vào ngực anh rồi liên tiếp xốc lên, dội xuống anh mấy
bận.. Bị Duẩn dộng mình xuống đất nhưng Thảo vẫn không chừa thói của
kẻ ỉ mình có học/đại trí thức. Thảo phân giải cùng Đĩnh: “Ở ta chỉ có Trường Chinh
hiểu được chủ nghĩa Marx chứ Duẩn thì không. Thảo lắc đầu quần quậy (ĐC, trg 436).
Điều nầy được Đĩnh hoàn toàn đồng ý, vì đối với Đĩnh, Trường Chinh luôn là: “Anh
(TCh) là cây bút lão luyện, dạy tôi từ chữ “ngày sinh nhật..” (ĐC, trg 221) –
Nhắc lại bài học ngày nhập môn năm 1951 với Trường Chinh chứng tỏ Đĩnh là người
biết “ăn trái nhớ kẻ trồng cây”. Nhưng biết ơn là một chuyện, Đĩnh hình như
không nhớ cách hiểu “Marx nhều/Mao nhều” của Trường Chinh: “Chế độ xã hội chủ nghĩa dẫu
chưa hoàn chỉnh nhưng tốt đẹp gấp vạn lần chế độ tư bản“ - Tuyên bố
với tư cách gọi là Chủ tịch quốc hội Việt Nam (tức là của toàn thể dân chúng
người Việt theo quy định của quốc hội kháng chiến 1946 –Một quốc hội mà kẻ ứng
cử/người đi bầu hoàn toàn không hề biết nhau –Pnn) nhân dịp “Thống
Nhất Nước Nhà Về Mặt Nhà Nước” khi ông chủ tịch đến Sài Gòn năm 1976.
Chúng ta tiếp xem xét “cái
đầu 200 bougies” của tổng bí thư Duẩn đã làm gì với thảm kịch Việt Nam. Với
cái đầu “cực kỳ” nầy, Duẩn chỉ đạo: “Kìa, không có thì in ra! In
ra! Không sợ lạm phát! Tư bản đế quốc in tiền mới sợ lạm phát chứ ta, chuyên
thì sao lại là lạm phát mà sợ (ĐC, trg 187) Và chuyên chính vô sản là
gì? Duẩn ngắn gọn vô
cùng: “Người ta lầm Marx đã đề ra đấu tranh giai cấp. Không, nhiều người đã nói
cái nầy trước Marx rồi. Vậy phát kiến vĩ đại của Marx là gì? Rồi Duẩn cười cười
đưa cạnh bàn tay lên ngang cổ nói: Là như Jacobin thời Đại Cách Mạng Pháp
–Giết! Thủ tiêu! Bạo lực! (ĐC 187) Với cách hiểu Marx “chính xác” như
thế nầy mà giáo sư tiến sĩ Thảo bảo Duẩn không hiểu Marx thì quả tình đáng để
bị Duẩn dộng người lên xuống là phải. Có điều trong suốt cuốn sách, Đĩnh vẫn
không dám gọi Duẩn là “Mao nhều” dẫu Duẩn đã chết từ 1986.
Nhưng Duẩn không nói suông.
Con người nầy với Đảng cộng sản đã lập nên thành tích qua báo cáo chính trị của
Đại Hội 4, 1977: Đã đập tan của cuộc phản
công lớn nhất của tên đầu sỏ chỉ vào các lực lượng cách mạng (Tức chủ yếu Việt
Nam, Trung Quốc, Liên Xô), đã đẩy lùi trận địa đế quốc, mở rộng trận địa xã hội
chủ nghĩa.. Về miền Bắc, ông (Duẩn) nói: Thành tựu to lớn nhất là đã
thủ tiêu chế độ người bóc lột người (..) Các giai cấp bóc lột đã bị xóa
bỏ..Người với người sống có tình nghĩa, đoàn kết, thương yêu nhau cùng với
“chuyên chính vô sản được củng cố..Hệ tư tưởng và nền văn hóa xã hội chủ nghĩa
được đặt trên nền móng vững chắc.. (ĐC, trg 462)
Tóm lại “Thành tích”
kể trên không chỉ là :“Bác Hồ vô vàn kính yêu”
luôn sống mãi trong “Sự Nghiệp Chúng Ta” - Khẩu hiệu
chiến lược luôn đi kèm theo “Chân lý: “Không có gì quý hơn Độc
Lập-Tự Do” . Thành tích nầy là tổng hợp của: Cách mạng Tháng 8,
1945 -Tuyên ngôn độc lập Ngày 2 Tháng 9/1945 - Toàn quốc kháng chiến 19/12/1946
- Cải Cách Ruộng Đất 1953-1956 - Cải tạo Công Thương Nghiệp miền Bắc
(1956-1958) - Đại Hội 3/Nghị Quyết 9 TUĐ/Đồng khởi miền Nam/1960 - Tổng Công
Kích Mậu Thân 1968 - Chiến Dịch Nguyễn Huệ 1972 - Chiến Dịch Hồ Chí Minh 1975..
Đoạn đường dài đẫm máu toàn Dân Tộc Việt nầy không loại trừ một ai được
tổ chức/chỉ đạo/điều hành bởi: Nguyễn Sinh Côn, Nguyễn Tất
Thành, Nguyễn Ái Quốc, Linov, Vương Đông Hải, Hồ Quang, Hồ Chí Minh.. được thi
hành, thực hiện với Trường Chinh, Võ (Nguyên) Giáp, Phạm Văn Đồng, Lê Duẩn, Lê
Đức Thọ, Nguyễn Chí Thanh, Phạm Hùng, Đỗ Mười, Lê Khả Phiêu, Nguyễn Văn Linh.. Danh
sách sẽ rất dài nếu muốn kể đủ. Tất nhiên bao gồm “Mao nhều”/Xét lại/Báo
Nhân Dân/Báo Sự Thật/Hội Nhà Văn vv”.. Những quân cờ tay em chạy
quanh cái Đèn Cù nơi Hà Nội gần nửa thế kỷ nay mới được Trần Đĩnh thắp lên quá
đổi muộn màng.
Phan Nhật Nam
(Tháng 8-9/2014)
No comments:
Post a Comment
Thanks for your Comment