From: hung vu
Subject: CHỦ NGHĨA CÁC MÁC: TAI HOẠ CỦA NHÂN LOẠI.
2013/3/20 Bac Ky Di Cu <
CHỦ NGHĨA CÁC MÁC: TAI
HOẠ CỦA NHÂN LOẠI.
Chu tất Tiến.
Trong đại hội nhà văn,
nhà báo tại Việt Nam vào tháng 8 năm 2010, nhà văn Trần Mạnh Hảo đã đọc một bản
tham luận gây sửng sốt cho toàn thể cử tọa. Nhiều nhà văn, nhà báo muốn trừng
trị ông, có kẻ muốn cúp tiếng nói công chính của ông bằng cách giật “micro”
trong tay ông, trong khi ấy, một số người có đầu óc cấp tiến lại coi việc ông
làm là một hành động anh hùng, đáng kính trọng. Một số khác thì im lặng, giữ
thái độ trung dung, cầu an, tránh né mọi xung đột cho dù họ đều nghĩ rằng những
điều ông nói đểu dựa trên sự thật.
Bản tham luận của ông
nêu lên rất nhiều điểm mang tính cách chiến đấu trong văn chương, nhưng thực
tế, những tư tưởng đó đã tấn công trực diện vào thành trì lãnh đạo Đảng Cộng
Sản Việt Nam. Ngoài việc tố cáo những việc làm mất nhân tính của giới lãnh đạo
đã đẩy đưa đất nước đến chỗ suy vi vì tham nhũng, vì việc giáo dục thé hệ sau
lỗi thời lạc hậu với bằng giả, học giả tràn lan, vì những hành vi bán nước của
giới lãnh đạo, nhà văn Trần Mạnh Hảo còn cho rằng lý thuyết Các Mác (Karl Marx,
1818 -1883) như một sản phẩm của tội ác nhân loại.
Trong cuộc nói chuyện
khác của ông, Nhà văn Trần Mạnh Hảo đã đưa ra một nhận xét mới: Học thuyết Mác
Lê không phải duy tâm, không phải duy vật, mà là học thuyết Duy Ác, hàm ý là
mọi người trên thế giới này đều bị cái Ác cai trị. Với Trần Mạnh Hảo, Các Mác
đã bị ảnh hưởng quá nặng bởi lý thuyết “sống còn” của nhà nghiên cứu Darkwin
cho nên đã cho rắng vạn vật phải cạnh tranh, phải giêt lẫn nhau để sinh tồn. Vì
thế mà chủ nghĩa Các Mác muốn dùng bạo lực để tiêu diệt đối lập, hầu tạo ra một
thế giới mới, thế giới hoang tưởng Thiên Đàng Cộng Sản.
Thật thế, chủ nghĩa Các
Mác là một chủ nghĩa hoang tưởng, bệnh hoạn, muốn dùng bạo lực sắt máu để giết
người, tiêu diệt phần lớn nhân loại nhượng cho một nhóm nhỏ cầm quyền tha hồ
cai trị.
Đã 125 năm, kể từ khi
Các Mác chết, lý thuyết của ông đã được phân tích, phê bình, và được cho vào
chương trình học của hầu hết các đại học trên thế giới như một triết lý. Một số
chính trị gia quá khích đã tôn thờ lý thuyết của ông như một loại kinh thánh.
Một số khác đã áp dụng một vài quan điểm của ông vào thực tế xã hội với nhiều
sửa đổi. Lê Nin (Vladimir Lenin, 1870- 1921), người đã mượn những ý tưởng căn
bản của Các Mác về một cuộc thay đổi xã hội toàn diện để biến thành môt tập hợp
lý thuyết Mác-Lê (Marxism-Leninism), trong đó Bạo Lực Cách Mạng là đòi hỏi tiên
quyết cho mọi hành vi chính trị hầu khuynh đảo tất cả các chế độ chính trị trên
thế giới, nhằm tiếm đoạt quyền lực cho một đảng cai trị.
Sau đó, Hồ Chí Minh,
một đệ tử kiên định của cả Lê Nin và Mao Trạch Đông, dưới sự "chỉ đạo
xuyên suốt" của hai người Thầy vĩ đại, đã mang mớ lý thuyết hổ lốn này về
quê nhà và cùng với vũ khí và phương tiện do hai “mẫu quốc” này cung cấp, tìm
cách cướp chính quyền vào trong tay mình. Trong suốt thời gian chiến tranh, để
ghi nhớ công ơn của hai bậc trưởng thượng kính yêu, Hồ Chí Minh đã ra chỉ
thị ở chỗ nào cũng treo ba tấm hình của Lê Nin, Các Mác và "Bác". Đôi
khi, lại chỉ treo hình Các Mác và Ăng Ghen ( Friedrich Engels, 1820-1895),
người đã cùng soạn thảo chung Bản Tuyên Ngôn Cộng Sản (The Communist Manifesto)
với Các Mác vào năm 1848. Thường thì hai tấm hình của các bậc “Sư Tổ” đó treo
ngang nhau và bên trên hình của "Bác". Chỉ thảng hoặc, có dư chỗ,
"Bác" mới được treo ngang hàng với “Sư Tổ” của mình. Từ khi xuống
đường làm "Kách Mệnh",(1) Hồ Chí Minh vẫn luôn tôn kính Các Mác và Lê
Nin còn hơn tổ tiên Việt Nam của mình, vì thật sự, Hồ Chí Minh không có lòng
tôn trọng tổ tiên Việt Nam, vẫn luôn coi Cộng Sản Quốc Tế mới chính là gia
tộc của mình. Trong bài vịnh Đền Kiếp Bạc thờ Trần Hưng Đạo, Hồ Chí Minh đã tự
đắc với việc làm của mình:
Bác đưa một nước qua nô
lệ
Tôi dắt “năm châu” đến
đại đồng!
Thực tế, với
trình độ học vấn của ông Hồ, với sự "đạo thơ" của người khác làm thơ
của mình(2), với sự dàn dựng nhờ người viết tiểu sử ca tụng chính mình (3), và
những câu vè bình dân do Hồ Chí Minh viết ra, người ta có thể đoán ông Hồ chẳng
hiểu gì về những ý niệm trong cuốn Tư Bản Luận đâu. Ông Hồ chỉ có thể biết rằng
Các Mác kêu gọi phải "đấu tranh giai cấp" (class struggle) để dựng
lại toàn diện cấu trúc xã hội, và khai thác thêm thành "Bạo Lực Cách
Mạng" và "Chuyên chính vô sản" (4) mà thôi. Còn những lý thuyết
về "giá trị xử dụng" (use value), "giá trị trao đổi"
(exchange value), "lao động thặng dư" (surplus labor) hay "lý
thuyết lao động về giá trị" (labor theory of value), chắc "Bác"
không thích nhắc đến. Ngay chính hai nhóm chữ "chủ nghĩa xã hội" và
"xã hội chủ nghĩa" khác nhau thế nào, chưa chắc ông Hồ đã có khả năng
giải thích.
Và, nếu "Bác"
mà không giải thích nổi, thì nói chi đến những đệ tử của "Bác"?
Điều phũ phàng là rất
nhiều người mệnh danh là "thức giả", là "trí thức" cũng
không nhận ra những thiếu sót và sai lầm tệ hại trong mớ lý thuyết của Mác, mà
vẫn lớn tiếng ca tụng Mác như thần tiên, thánh sống.
Thực tế, Các Mác là một
lý thuyết gia có rất nhiều sai lầm ngay từ căn bản, và thiếu sót rất nhiều về
mặt thực tiễn xã hội.
1-Các Mác là ai? Tên
thật là Karl Marx, một kẻ bất đắc chí, tự tạo ra một lý thuyết có tính cách
thuyết phục với những người có trình độ lý luận dở dang, chưa đến nơi đến chốn,
những kẻ luôn có tinh thần nổi loạn, chống đối xã hội, hoặc những kẻ thí mạng
cho một cuộc phiêu lưu, “được thì được tất cả, mất thì chả mất cái gì”.
Marx sinh năm 1818, tại
Đức, chết năm 1883, vốn thuộc dòng gốc Do Thái (Jews), khá giả (5), cả họ hàng
có nhiều người làm "Rabbi", là "Thầy Cả", là người đức cao
trọng vọng trong Do Thái giáo. Ông cụ tên là Hirschel, nhưng sau thấy bị đời
coi thường, nên cậy cục xin đổi sang thành một người Đức yêu nước, Heinrich
Marx, theo đạo Lutheran. Điều này chứng tỏ ông cụ Marx là người mất gốc, hám
danh, hám lợi, tư bản chủ nghĩa chứ không có “tinh thần cộng sản” gì cả. Marx
có nhiều anh chị em, nhưng một số chết sớm, còn mấy bà chị thì không hợp tính,
vì Marx độc tài từ nhỏ, khiến mấy chị em khiếp sợ, không dám đứng gần. Bà mẹ
tính tình khó chịu, nên Marx lờ luôn. Coi như Marx là người không có gia đình
họ hàng. Marx không được hưởng tiền bạc nên ghét tư bản. Đúng ra, Marx
ghét họ hàng chị em. Năm 1854, Marx viết thư cho Engels, tỏ vẻ thích chí:
"Phước thay cho ai không có gia đình!" (6).
Câu này được các đệ tử
nhặt và quảng cáo cho tư tưởng "Vô gia đình". Thực chất, Marx rất
thích gia đình, vợ và con, nên đẻ nhiều, dù cho nghèo rớt mùng tơi, sáu đứa cả
thẩy, nhưng nuôi nấng dở quá, nên chết mất ba. Marx rời quê hương để tránh bị
truy nã bởi chính quyền, từ Đức sang Pháp, bị đuổi, qua Bỉ, rồi trở lại Pháp,
về Đức, lại qua Anh, có thời gian qua Algeria, rồi trở về Anh và chết ở đây.
Cho tới chết, Marx vẫn là nguời “ngụ cư”, kẻ ở nhờ ở đậu trong xã hội. Cho nên
Mác nói là "Vô tổ quốc!" cũng rất đúng. Marx chống đối tôn giáo, nói
đúng ra là chống lại hệ thống đạo ở quê hương, "Vô tôn giáo!". Thế là
mấy đệ tử ào ào cổ võ cho "Tam Vô", nhưng không đệ tử nào biết rằng,
khi gần tới ngày đi gặp Thần Chết, Marx viết tờ chúc thư cuối cùng, trong đó tỏ
lòng ân hận với Thiên Chúa, và xin Chúa tha tội cho những điều ông viết có tính
cách vô luân lý (7) Mác chẳng làm ăn gì, ngoài viết báo, viết sách, cứ
chống đối hoài nên bị thất nghiệp dài dài, bị chủ nhà đuổi, bị thiếu ăn, thiếu
sưởi, phải cầu cứu Engels, (một đại phú ông chuyên nghề làm bông gòn ở Anh),
viết thư cho Engels xin vài Pounds (Lbs) để trả tiền nhà. Engels lập tức gửi
ngay cho 50 Lbs, dư xài. Nếu không có Engels, thì chắc cuốn Tư Bản Luận không
thể ra đời. Marx cũng làm bộ chê bai, chửi bới cách sống vô luân, sa đọa, nhưng
theo những người bạn của Marx, ông ta lại khoái xem những cảnh chơi bời ái tình
(8). Điều đau khổ cho Marx là dù ông ta cổ võ cho lý thuyết Cộng Sản, nhưng những
đồng chí Cộng sản của Marx để cho Marx thiếu đói triền miên, không ai giúp đỡ,
ngoài Engels!
2-Các Mác là kẻ
"cọp dê" lại ý tưởng của người khác, và biến thành của riêng mình.
Từ đầu thế kỷ 18, đã có
nhiều lý thuyết gia, kinh tế gia nói về chủ nghĩa tư bản rồi. Những nhân vật
nổi tiếng về kinh tế như Adam Smith, David Ricardo, Jean-Baptiste Say, và
John Stuart Mill đã viết nhiều về sản xuất, phân phối và trao đổi hàng hóa trong
một nền kinh tế tư bản dựa vào sự nghiên cứu về những nhà kinh tế cận đại nhất.
Ngoài ra còn David Hume và Richard Cantillon nũa. Những nhân vật này đã để lại
nhiều nghiên cứu giá trị. Mác chỉ lựa các bài viết của người, rồi tập hợp thành
một cuốn Tư Bản Luận của mình. Theo sau Adam Smith, Mác đã phân biệt "giá
trị xử dụng" của hàng hóa và sự sai biệt giữa tiền vốn và tiền bán được
thành tiền lời của giới tư bản.
Dựa vào những người đi trước, Mác, với sự hợp
tác và giúp đỡ về tài chánh của Ăng Ghen, đã cho ra đời nhiều tác phẩm gọi là
giá trị trong giới nghiên cứu lý luận thời đại đó, nhưng cũng chẳng được ai
quan tâm áp dụng, mãi cho đến vài chục năm sau khi chết, mới được Lê Nin đem tô
điểm và biến thành một vũ khí lợi hại tấn công nhân loại.
3-Marx sai lầm trên quan
điểm về liên hệ giữa Công Nhân và Xã Hội. Xuyên qua tất cả các tài liệu, văn
bản, sách viết của Mars, có mấy vấn đề được đặt ra:
-Điều kiện vật chất và ý
thức con người có sự liên hệ với nhau.
-Xã hội được phân chia
thành từng giai cấp
-Sự đấu tranh giữa các
giai cấp.
-Giới công nhân và giới
nghèo khổ luôn là kẻ bị áp bức.
Trên hết là sự giải
phóng giai cấp công nhân qua một cuộc cách mạng sẽ đem lại tự do, no ấm cho mọi
người, sẽ đem lại công bằng xã hội, sẽ làm cho thế giới này hạnh phúc, tiến lên
một chủ nghĩa chung nhất: chủ nghĩa cộng sản.
Thực tế chứng minh,
những cuộc cách mạng vô sản đã nổ ra nhiều nơi trên thế giới, nhưng đến cuối
thế kỷ 20, nhân loại đã nhận thấy rằng những cuộc cách mạng đó chỉ đem lại đau
thương, tàn ác, hết bạo quyền này đến bạo quyền khác, mà không mang lại hạnh
phúc chút nào cho nhân loại, nhất là giới lao động, đã nghèo khổ còn bị bóc lột
hơn, nên dần dần các thành trì xã hội chủ nghĩa cộng sản đã đổ nháo nhào. Hiện
nay chỉ còn lại vài lãnh tụ cực kỳ lỳ lợm là Việt Nam, Cu Ba, và Bắc Hàn, vẫn
muốn lợi dụng mấy chữ chủ nghĩa xã hội để thâu tóm quyền hành, áp đảo giới công
nhân còn hơn ngày xưa. Trung Cộng thì đã hé hé mở mở kinh tế (trừ chính trị),
tạo điều kiện cho công nhân sung túc hơn xưa, nhờ bỏ qua chế độ bao cấp, nhưng
còn ở Việt Nam, sau nhiều chục năm XHCN, giới công nhân, lao động vẫn là khối
lượng khổng lồ, khốn khổ khốn nạn, bị bóc lột, bị chủ lột truồng, đánh đập, bị
chủ mạ lị, bị thiếu ăn, bị giam lỏng. Nữ công nhân phải đi làm vợ thuê để sống
qua ngày. Có chút nhan sắc thì lo làm lẽ, làm nô lệ tình dục cho ngoại quốc,
hay bán thân ở mấy nước có nhận trao đổi công nhân. Marx là kẻ thiếu trí thức,
nên không tiên đoán được điều này.
4-Marx sai lầm lớn khi
cho là tiền lãi, lời của Tư Bản là do sự bóc lột của giới chủ nhân qua giá trị
thặng dư biến thành tiền tệ. Marx cả quyết: “Không bóc lột, không thể làm giầu
được”. Điều này chỉ đúng cho thời điểm đó, thế kỷ 19 và đầu 20, khi kỹ nghệ bắt
đầu phát triển, những máy móc, phương tiện được sản xuất ào ạt, xe lửa và đầu
máy hơi nước là phương tiện di chuyển hàng loạt, nên cần công nhân rất nhiều.
Vì đa số những tay tư bản thời đó ở Âu châu còn ngần ngại không dám nhào vào
các phương tiện mới lạ, chỉ có một số mạo hiểm làm giầu, nên lợi nhuận tập
trung vào một số nhỏ. Cùng với sự suy thoái của chế độ phong kiến, những quý
tộc cũ còn tiền của chuyển hướng sang kỹ nghệ. Với tài sản sẵn có, những người này
tạo nên một hệ thống tập quyền với hàng rào phe đảng bao che vững chắc, do đó, tự
tung tự tác, bóc lột công nhân tối đa để mong làm giầu thêm nữa. Nhưng đến cuối
thế kỷ 20 và đầu thế kỷ 21, với giao thông dễ dàng hơn, với thông tin nhiều
nguồn hơn, liên hệ kinh tế - xã hội thay đổi. Nhiều nghiên cứu thực tiễn chứng
minh rằng lợi tức của Tư bản không nhất thiết phải là sự bóc lột giá trị lao
động của công nhân. Như trường hợp Bill Gates, ông không làm chủ xí nghiệp như
các chủ nhân thời Marx mà nhờ cái bộ óc của anh. Như một chuyên gia Việt Nam ở
Thung Lũng điện tử, chỉ bán con "chíp" và "software" là đột
nhiên trở thành tỉ phú! Mấy Chủ Nhân "Google.com" và “E-Bay”cũng thế!
Đâu có cần phải bóc lột giá trị thặng dư của công nhân! Đa số các công ty, các
hãng xe Nhật đều có công nhân trong ban quản trị, được góp ý kiến, được chỉ huy
bạn mình! Cùng với sự phát triển của thị trường chứng khoán, nhiều người thành
tỷ phú trong một thời gian ngắn mà không cần thuê công nhân. Như vậy, Marx
sai lầm thê thảm! Marx còn sai hơn nữa khi cho rằng Tư Bản nhất định phải
bao hàm một chế độ độc tài mà ông ta cũng còn gọi là Đế Quốc (Imperalism). Điều
này bị lịch sử chứng minh ngược lại. Các chế độ đế quốc độc tài giờ đã biến mất
trên mặt địa cầu, còn trơ lại có Đảng Cộng Sản là độc tài còn hơn Đế Quốc và
Thực Dân nữa. Vài quốc gia có chế độ quân chủ, chỉ còn lại là những biểu hiện
lịch sử, không có giá trị chính trị.
5-Marx còn sai khi tiên
đoán rằng một cuộc cách mạng vô sản sẽ nổ ra ở các nước tư bản Âu Châu, nơi mà
người bóc lột người. "Hãy để bọn lãnh đạo rung động với một cuộc cách mạng
cộng sản! Những người bị bóc lột chả có gì để mất ngoài xiềng xích trên chân
họ!" (9) Trong các cuốn sách của Marx, các ý tưởng về Tư Bản đều đặt trên
hệ thống kinh tế xã hội Âu Châu, tiêu biểu là nước Anh. Marx muốn thay đổi trật
tự xã hội cho các nước Tư Bản Âu châu hồi đó đang trên đà phát triển kỹ nghệ.
Đúng ra, cuốn Tư Bản Luận phê bình thậm tệ về nền Tư Bản Kỹ Nghệ (Industial
Capitalism) chứ không chủ trương nói về các nước còn trong chế độ Quân chủ.
Sai!
Cuộc cách mạng đầu tiên lại nổ ra ở Nga sô, nơi mà chế độ quân chủ còn tồn
tại. Nga lúc đó ở trong giai đoạn quân chủ, chưa tiến tới tư bản, vì vẫn còn
Nga Hoàng mà cả gia đình đều bị thủ tiêu, trừ người công chúa út, mà Walt
Disney đã làm nên cuốn phim "Anatasia!" Lê Nin đã sửa chữa lý luận
của Các Mác cho hợp với tình hình thời đó, nên nếu nói cho chính xác một cách
khoa học, LÝ LUẬN NGUYÊN THỦY CỦA CÁC MÁC CHƯA BAO GIỜ ĐƯỢC NGƯỜI CỘNG SẢN
ÁP DỤNG TRÊN THẾ GIỚI! Chỉ có lý thuyết MARXISM-LENINISM chủ trương
“dùng Bạo Lực của kẻ vô sản, trần truồng, (10) chọi lại Bạo Lực của kẻ có tiền
của” là được áp dụng. Sau này, Hồ Chí Minh đã lượm ý tưởng Mác Lê và cho là
"một cuộc cách mạng của công nhân" phải được thực hiện để thay đổi
toàn bộ cấu trúc xã hội. Rồi Bác thêm mắm muối vào cho ra vẻ Việt Nam. Bác lập
ra những hợp tác xã nông nghiệp, công nghiệp dưới chế độ Bao Cấp mà không biết
gì về tính quản trị, nên toàn bộ mấy cái hợp tác xã của Bác tan tành, bốc hơi
hết trọi trước năm 2000.
5-Nói về tiến trình của
lịch sử thế giới, Marx lại càng sai! Theo ông, lịch sử thế giới tiến theo một
trình tự như sau: Nhân loại đầu tiên theo chế độ Cộng Sản nguyên thủy
(Primitive Communism) vì hồi đó, ai có đồ hái lượm đều chia cho nhau xài chung.
Sau đó đến chế độ Nô Lệ
(Slave Society), rồi Phong Kiến (Feudalism), tiếp theo là Tư Bản (Capitalism),
cuối cùng là Xã Hội Chủ Nghĩa/Cộng Sản Chủ Nghĩa (Socialism/Communism) Thế là
chấm dứt tiến triển.
Chủ Nghĩa Cộng Sản vô
địch sẽ sống mãi trong lịch sử! (11)
Điều này sai trật rất
lớn! Ai có thể khẳng định rằng trong thời hồng hoang, con người chia đồ cho
nhau xài chung? Đâu chỉ có dựa vào một số đồ dùng đá, sắt ở một chỗ và mấy cái
hình khắc trên hang động mà kết luận rằng mọi người thương yêu nhau, xài chung
đồ! Họ có thể tranh giảnh nhau đến chết! Cho nên mới có sự rải rác, nhóm này ở
đây, nhóm đó ở chỗ khác, lại còn vài cái sọ người cô đơn ở những chỗ không thể
hiểu! Mấy dụng cụ lao động mà người ta tìm thấy thời ông cố, ông sơ ngày xưa,
có cái còn nằm trong thân người khác, nghĩa là có đâm chém nhau, giành quyền sở
hữu.
Rồi, sau khi Phong kiến
tàn, Tư bản bây giờ còn lộng hành hơn bao giờ hết, chủ nghĩa xã hội thực sự
chưa hề thấy! Sau thời gian Xếp Hàng Cả Ngày, Xạo Hết Chỗ Nói, Xếp Hạng Con
Người Xuống Hàng Chó Ngựa, tất cả các lãnh đạo Cộng Sản trên thế giới đã biến
thành Tư Bản, Tài Phiệt (Capitalist) hết, từ Cu ba, Trung Cộng, Bắc Hàn, đến mấy
lãnh tụ của Việt Nam, người nào cũng chiếm đoạt hết tài sản dân chúng vào trong
tay, chơi bời thỏa thích, sống huy hoàng trên đầu trên cổ dân mình. Thủ Lãnh
của Bắc Hàn hiện nay sống xa hoa gấp ngàn lần các lãnh tụ Tư Bản, Phong Kiến, Thực
Dân của thế kỷ trước. Từ Nguyễn Minh Triết, Nguyễn Tấn Dũng, Nông Đức Mạnh, đến
các lãnh tụ trong Bộ Chính Trị, và Ban Chấp Hành Trung Ương Đảng Cộng Sản đều
là những Đại Gia Tư Bản khổng lồ, những người mà Đảng đã từng “đánh” tan nát,
trong các chiến dịch “ĐÁNH TƯ SẢN MẠI BẢN” nhiều lần trước 1975 tại miền
Bắc và sau 1975 tại miền Nam. Hiện nay, Nguyễn Tấn Dũng và gia đình là
một trong những nhà Tư Bản giầu nhất Đông Nam Á. Bố là Thủ Tướng, nắm quyền lực
chính trị, con gái là Tổng Giám Đốc Đầu Tư, thu hết mọi nguồn tiền từ thế giới đổ
vào Việt Nam, coi như hai cha con đã thống lĩnh toàn bộ đất nước về hai mặt Chính
Trị và Thị Trường Tư Bản. Chế độ này còn quân chủ hơn các chế độ quân chủ khác
trên thế giới vì vẫn áp dụng việc Cha Truyền Con Nối, tiền bạc ăn cướp được của
nhân dân chỉ được lưu hành trong hệ thống gia đình, vợ lớn, vợ nhỏ, bồ nhí,
cháu, chắt…Với quyền lực mênh mông, vô hạn, lại không có hệ thống kiểm soát,
nên tha hồ chia chác tài sản, quyền hành cho nhau. Chế độ này còn KHỐN
NẠN hơn mọi chế độ vì có toàn quyền bán đất, bán nước cho ngoại bang. Những
nguồn tài nguyên thiên nhiên quý giá đều được giao cho người nước ngoài khai
thác đến cạn kiệt.
Ngoài Tây Nguyên với Bô xít, ngoài các công trình đi khắp
đất nước được giao cho Trung Cộng, còn toàn bộ các rừng đầu nguồn, trong đó có
rất nhiều tài nguyên, mỏ sắt, mỏ chì, mỏ kẽm… đều được giao cho Trung Cộng, kẻ
luôn nuôi mộng xâm lăng nước ta, trong thời gian từ 50 năm đến 100 năm. Mới
đây, khi đón Tập Cận Bình, Nhà Nước đã cho trương toàn cờ Trung Cộng với sau
(6) ngôi sao, chứng tỏ một cách hùng hồn là Việt Nam chỉ là một trong các
“Tỉnh” chư hầu của Trung Cộng. Điều nhục nhã nhất là trong khi phất cờ Trung
Cộng, thì lại quên cho phất cờ Việt Nam Cộng Sản, phong cách này y hệt như khi
“Bác Hồ” đi thăm một tỉnh nào ở miền Bắc, chỉ phất một thứ cờ Cộng Sản Việt Nam
mà thôi. Việc phất một thứ cờ Trung Cộng với 6 sao mà không cho phất cờ VNCS đã
thực tế, công khai chấp nhận là Việt Nam là một tỉnh của Trung Cộng! Nhục nhã
hơn nữa là cho bắt tù tất cả những ai yêu nước và lớn tiếng kêu gọi độc lập. Từ
Điếu Cầy, Nguyễn Văn Tính, Phạm Thanh Nghiên.. đến một nhạc sĩ chỉ viết bài
“Anh là Ai” kêu gọi Công An hãy cư xử như một người Việt Nam mà không phải là
kẻ “lạ”, vậy mà cũng bị bắt giữ, tù đầy!
Như vậy, thực tế, Chủ
Nghĩa Xã Hội của những người Cộng Sản đã chỉ là lý thuyết không tưởng, chỉ còn
lại những biến thể của chế độ Tư Bản, một chế độ “Người Bóc Lột Người, Người
Bán Nước Mình, dù vẫn mang nhãn hiệu Cộng Sản”. (10)
Với trình độ lý luận
hiện tại, với phuơng tiện khoa học hiện tại, người ta biết chắc chắn rằng KHÔNG
BAO GIỜ CÓ NGÀY MÀ THIÊN ĐƯỜNG CỘNG SẢN hiện diện ở trần gian, trong đó tất cả
tài sản, công cụ lao động, phương tiện lao động và Lao Động đều được tập trung
rồi phân chia đồng đều, mọi người "làm theo năng lực, huởng theo nhu
cầu", sức khỏe và tài năng đến đâu thì làm đến đó, còn thích ăn, thích ở
như thế nào thì cứ việc tự nhiên, vợ anh cũng là vợ tôi, má tôi có thể cũng là
vợ anh, tôi muốn ăn đồ nhà anh, muốn xài bất cứ cái gì cũng đặng! (12)
6-Trên hết, sự sai lầm
kinh khủng nhất của Marx là thiếu tâm lý học. Tuy người đời cho ông một đống
tên tuổi nào là Nhà Sử Học (Historian), Triết gia (Philosopher), Khoa Học Gia
Xã Hội (Social Scientist) và Nhà cách mạng (Revolutionist), ông lại thiếu một
ngành quan trọng: Tâm Lý Học! Khi ông đề nghị một cuộc cách mạng rung trời, lở
đất, để giành lấy chính quyền cho nhân dân, ông không biết rằng những kẻ lãnh
đạo, sau khi thành công, thì không khi nào nhường lại cái đặc quyền lãnh đạo ấy
cho nhân dân cả! Đã nắm được quyền lực thì nắm luôn. Đã lượm được tiền, vàng
bạc, ngân khố rồi thì không ai thích trả lại.Thêm nữa, một khi đã say máu giết
người rồi, thì cứ thế mà say máu, giết người! Do đó, mà sau các cuộc cách mạng
xã hội, số người chết nhiều không thể đếm được. Người ta chỉ có thể ước lượng,
Trung Cộng giết hơn BA CHỤC TRIỆU người, Liên Xô ít hơn, chỉ có hơn MƯỜI TRIỆU
NGƯỜI thôi. Còn Việt Nam? Cuộc chiến vừa qua đã giết gần BA TRIỆU NGƯỜI, nếu
nhân với con số trung bình là 4 người cho một gia đình, thì số người bị thiệt
hại, oan ức thật sự là 12 triệu người.
Kết luận, để có thể chấm
dứt cái chế độ oan oan nghiệt nghiệt Cộng Sản đang tàn phá quê hương và dân tộc
ta, người dân Việt Nam phải đồng loạt đứng lên, và gào to chính cái mệnh lệnh
mà Các Mác đã hô hoán ngày trước:
"Hãy để các lãnh
đạo “Cộng Sản” rung động với một cuộc cách mạng mới! Những người bị bóc lột chả
có gì để mất ngoài xiềng xích trên chân họ!"
Chu tất Tiến.
(1)Chữ của Hồ Chí Minh
(2) Cuốn “Ngục Trung
Nhật Ký” của Hồ Chí Minh là cuốn đạo thơ.
(3) Hồ Chí Minh giả mạo
tên Trần Dân Tiên để viết sách ca tụng mình.
(4) Hoàn toàn vô sản.
(5) Bourgeois
(6) Blessed is he that
hath no family!
(7) Begging for a
forgiveness from God if he had ever written anything "immoral"
(8) Although he railed
all the libertinism and promiscuity, he enjoyed watching amorous escapades/
Stanford Encyclopedia of Philosophy.
(9) Let the ruling class
tremble at a commnunistic revolution! The proletarian have nothing to lose but
their chains!
(10) Nếu thực sự
là Chuyên Chính Vô Sản, thì quần áo, giầy dép cũng không có, vì quần áo, giầy
dép đều là sản phẩm của chủ nghĩa Tư Bản. Chủ Nghĩa Cộng Sản không có phát
không quần áo và giầy dép cho ai hết. Sau 1975, chỉ có các công nhân có làm
việc mới được phát vải tượng trưng. Vì thế, nhân dân mới có thơ rằng: “Một năm
hai thước vải thô. Lấy gì che nổi cụ Hồ, hỡi em?”
(11) Ngày nay có Ngài
Giám Mục Khảm đang cho rằng chính chủ nghĩa Các Mác là thời đại Cánh Chung
của nhân loại.
(12) Một câu chuyện
thực: Năm 1977, tại trại tù Cà Tum, người viết bài này cùng với 4 bạn tù nữa bị
kêu đi lợp mái nhà cho tay Chính Trị Viên Trung Đoàn. Cả năm người đang im lặng
ngồi trên nóc nhà, đắp thêm các lớp tranh mới thì nghe tiếng tên Trung Đoàn
Trưởng vừa bước vào, vừa nói lớn:
-Đ.M. Cái nồi to của tao
đâu rồi?
Tên Chính Trị Viên nhỏ
nhẹ:
-Thì.. anh em mượn dùng
để đâu đó..
Tên Trung Đoàn Trưởng
hùng hổ:
-Mượn? Mượn thì phải hỏi
tao chứ?
Chính Trị Viên nhắc
khéo:
-Thì.. XÃ HỘI CHỦ NGHĨA
mà!
Tên Trung Đoàn Trưởng
gầm lên:
-XÃ HỘI CHỦ NGHĨA CÁI
CON C.! Mày có đưa vợ mày cho tao chơi không mà nói Xã Hội Chủ Nghĩa!
Tên Chính Trị Viên nghe
câu này phát lên trước bọn tù thì sợ quá, vội kéo tay kia nói nhỏ gì đó, rồi cả
hai vội vã bước ra khỏi nhà. Ở trên nóc, năm tên tù cười rung cả mái nhà lên,
suýt nữa thì té nhào xuống đất!
No comments:
Post a Comment
Thanks for your Comment