Huỳnh Tấn Mẫm không đáng xách dép cho cậu bé HongKong 15 tuổi

Huỳnh Tấn Mẫm không đáng xách dép cho cậu bé HongKong 15 tuổi

Châu Văn Thịnh


  


 Huỳnh Tấn Mẫm, một "lãnh tụ sinh viên, học sinh", một thời đã sôi sục với những cuộc xuống đường, làm giặc, chống phá hai chính phủ VNCH, đốt xe Mỹ, đòi thả tù chính trị và tù binh Cộng sản. Sau ngày 30-4-1975, Mẫm đã cùng với "đồng chí" Cộng sản, hân hoan đón mừng "quân giải phóng" tức Cộng sản Bắc Việt đã cưỡng chiếm được miền Nam VNCH.


Nhưng kể từ ngày ấy, cho đến bây giờ, đã gần 38 năm qua, với hàng triệu lần, những cảnh đau thương như các quân, dân, cán, chính VNCH đã bị Việt cộng đày đọa, đánh đập, cùm kẹp, bị đói khát, bị chết trong những trại tù "cải tạo", mà Huỳnh Tấn Mẫm không hề có một lần nhắc tới.

Cùng với những những đồng bào cũng phải bị chết trên đường vượt thoát, để đi tìm tự do, và những người đã chết ở trên những "vùng kinh tế mới".

Cũng trong suốt thời gian đó, gần 38 năm qua, cả nước đã và đang đắm chìm trong tang tóc, thê lương, biết bao nhiêu những nạn nhân vô tội đã chết, bao nhiêu dân oan bị cướp trắng cả ruộng vườn, nhà cửa, mồ mả người thân dưới chính sách cai trị của đảng CSVN qua bàn tay hung bạo của lũ côn đồ Công an Việt cộng.

Ngày xưa, Huỳnh Tấn Mẫm chống hết; chống tất cả những chính sách của cả hai chính phủ VNCH. Còn đối với chế độ của Cộng sản VN, thì từ "chế độ giáo dục tư tưởng Hồ chí Minh" ngay từ lúc trẻ em mới vào học ở các "trường mầm non", như thế, mà Huỳnh Tấn Mẫm không hề chống một điều gì cả.

Những điều đó, đã cho mọi người đều thấy, Huỳnh Tấn Mẫm là một trong những đảng viên trung thành nhất của đảng CSVN, chỉ biết phục vụ cho quyền lợi của "đảng".

Do đó, chỉ khi nào thấy cần thiết, thì đảng CS lại ra lệnh cho các "đồng chí" như Huỳnh Tấn Mẫm và nhiều tên đảng viên Cộng sản khác "kêu gọi biểu tình chống Trung Cộng", cho có màu mè rằng "đảng ta cũng chống Tầu", chớ không có chống Việt cộng, cũng không chống bất kể một điều gì khác.

Theo "Thông tín viên nhật báo Le Monde (Pháp) tại Hồng Kông hôm nay trong bài viết mang tựa đề "Hoàng Chi Phong, cậu học sinh thách thức Bắc Kinh" đã nói về một sự kiện chưa từng diễn ra tại đây.

Phong trào do cậu bé 15 tuổi này lãnh đạo đã khiến chính quyền Hồng Kông phải lùi bước trước ý định áp đặt chương trình "giáo dục lòng yêu nước" của Trung Quốc".

Cậu bé Hoàng Chi Phong, chỉ mới 15 tuổi, bằng tuổi của Huỳnh Tấn Mẫm, vào năm 1958, đã hoạt động đắc lực cho đảng Cộng sản Bắc Việt; nhưng 55 năm sau, thì Huỳnh Tấn Mẫm vẫn là Huỳnh Tấn Mẫm như lúc 15 tuổi ở thế kỷ trước, vẫn là một đảng viên Cộng sản, không hề thay đổi, không hề có một phút động lòng nghĩ đến những nạn nhân đã chết dưới những bàn tay ác độc của Công an ở ngay trong những cái "đồn Công an".

Huỳnh Tấn Mẫm có học hành, đã được ăn cơm Quốc Gia, nhưng lại thờ ma Cộng sản. Mẫm đâu có phải là loài động vật ngu đần, mà không biết, chính cái kiểu "giáo dục" nguyên bản chất của đảng cộng sản đã sản sinh ra những tên cán bộ CS tham nhũng, những tội phạm trẻ con, những cảnh hãm hiếp, giết hại nhau ngay trong gia đình giữa những người ruột thịt với nhau như ông nội, ông ngoại, cha mẹ, anh em…

Tất cả những cảnh tượng đó, đã đầy dẫy trên các báo chí, Huỳnh Tấn Mẫm đã biết, đã thấy, nhưng vì ngay từ năm 15 tuổi, Mẫm đã trở thành một con vật bị thuần hóa, cho nên cho dù có 55 năm, hay cho đến chết, Huỳnh Tấn Mẫm khó có thể trở lại thành một con người có lương tri bình thường được.

Cậu bé Hoàng Chi Phong, 15 tuổi, đã sớm biết cái gọi là "giáo dục lòng yêu nước" của Tầu cộng, chỉ là bức bình phong cho một lối "giáo dục" tàn ác, phi nhân theo chủ nghĩa Cộng sản, biến con người trở thành những con vật, chỉ biết sống và chết vì "đảng", và hủy hoại lương tri của con người. Do đó, Hoàng Chi Phong đã "lãnh đạo Phong trào này, và đã khiến chính quyền Hồng Kông phải lùi bước trước ý định áp đặt chương trình "giáo dục lòng yêu nước" của Trung Quốc".

Huỳnh Tấn Mẫm đâu có đui, cũng không có điếc, mà không biết, ngay ở trước bàn học của những đứa bé còn ở các "trường mầm non" đều có cái bảng: "Học tập tốt theo gương bác Hồ vĩ đại -Yêu xã hội chủ nghĩa là yêu nước".


Chính cái bảng, và cái câu khốn nạn đó, nó đã biến những đứa bé từ ngây thơ như tờ giấy trắng, phải hoen ố, phải trở thành những tên "cán bộ Cs cao cấp", những con người ác độc, hãm hiếp những đứa bé gái chỉ lên 4, lên 5, và giết hại lẫn nhau, không kể là người thân yêu ruột thịt, và đặc biệt nhất, là trở thành những tên bán nước buôn dân, buôn cả thân xác của những trẻ em gái miệng còn hôi sữa.

Hoàng Chi Phong 15 tuổi trở thành "lãnh đạo phong trào chống lại chương trình "giáo dục lòng yêu nước", bằng những cách giết người theo chủ nghĩa Cộng sản. Còn Huỳnh Tấn Mẫm cũng năm 15 tuổi, đã là một con vật bị thuần hóa, đã trở thành một con quái vật, chỉ biết phục tùng, và sống chết vì đảng Cộng sản.

Người xưa đã nói: Khôn thì từ thưở lên ba, dại thì đến già vẫn dại. Huỳnh Tấn Mẫm, xem ra, chắc đến già, đến chết vẫn còn dại. Dại từ năm 15 tuổi, dại cho đến 55 năm sau, mà không chắc sẽ được khôn một chút, trước khi nhắm mắt để về chầu tổ Mác -Lê- Mao- Hồ, và để vào vạc dầu dưới âm ty, địa phủ.

Cậu bé Hoàng Chi Phong, bây giờ là 15 tuổi, nhưng đã có ý thức từ lúc mới 12 tuổi, đã biết cái nguy hiểm, cái họa của cái gọi là "giáo dục lòng yêu nước" theo kiểu họ Mao; còn thằng già Huỳnh Tấn Mẫm, thì đầu óc vẫn cứ ngu đần, cho nên không biết, không thấy những cách "giáo dục" của đảng CSVN, cũng được gọi là "lòng yêu nước", như cái gọi là "Yêu xã hội chủ nghĩa là yêu nước". Vì vậy, mà Huỳnh Tấn Mẫm vẫn cứ vục đầu vào chiếc máng, mà không hề lên tiếng về cái gọi là "giáo dục" cũng như những bất công, tàn bạo của chế độ CSVN.

Năm 1958, Huỳnh Tấn Mẫm, 15 tuổi, là một tên Cộng sản, đã biết biểu tình, phá hoại, biết đặt mìn giết dân, đánh phá chính phủ VNCH. Còn thời điểm này, vào ngày 9-12-2012 ; 55 năm sau, Huỳnh Tấn Mẫm đã giăng bẫy, bủa lưới bằng những lời "kêu gọi biểu tình" có sự ra tay với "biện pháp" kịp thời của đảng Cộng sản, còn hắn, thằng Huỳnh Tấn Mẫm, thì vẫn bình an, vô sự, nhởn nhơ, ngồi rung đùi, được hoàn toàn tự do, để trả lời "phỏng vấn" của mấy "đài "ngoại quốc. Trong khi đó, thì đã có nhiều người bị bắt vì đã hưởng ứng "lời kêu gọi biểu tình chống Trung cộng" của Huỳnh Tấn Mẫm!

Giáo dục, là một chương trình vô cùng quan trọng và cần thiết, để cho những trẻ em hấp thụ được những tinh hoa tốt đẹp, để khi trưởng thành, sẽ là những công dân hữu ích cho nhân quần, xã hội. Một đứa trẻ được sự giáo dục theo minh đạo trong gia đình cũng như học đường, thì khi trưởng thành khó có thể trở nên một loài sói lang hung hiểm. Huỳnh Tấn Mẫm, 15 tuổi, đâu có coi trọng việc học hành, mà chỉ lo mài dao găm, vót chông, rèn mã tấu, để sát hại dân lành.

Cái mác sinh viên y khoa, là để đảm nhiệm cái vai trò "Tổng hội sinh viên, học sinh" để chỉ đạo đám sinh, viên, học sinh biết cách để đào hầm nuôi giấu đặc công Cộng sản nằm vùng, và để chứa súng đạn, mà chờ cơ hội để ném vào những nơi đông người như chợ búa, rạp chiếu bóng, nhà hàng, nhà thương, trường học…

Cho đến sau ngày 30-4-1975, khi tuổi đã già rồi, Huỳnh Tấn Mẫm mới mò vào "trường y khoa" của chế độ Cộng sản, để lấy cái tấm "bằng bác sĩ" giấy, thì đó là một cách của đảng CSVN muốn trang điểm và tưởng thưởng, cho một tên "lãnh tụ sinh viên, học sinh" đã từng lăn lộn cùng những tên đặc công, trong những đợt đặt mìn để giết dân, giết cả trẻ em vô tội, cùng những cuộc biểu tình chống phá cả hai chính phủ VNCH mà thôi.

Nói tóm lại, thì Huỳnh Tấn Mẫm không xứng đáng để được xách một chiếc dép cho cậu bé 15 tuổi: Hoàng Chi Phong. Dù một phút!

Huntington Beach, CA 92649,
14/12/2012
Châu Văn Thịnh


o0o


Cậu học sinh 15 tuổi thách thức Bắc Kinh về môn học tẩy não

Thụy My, RFI


  



  Thông tín viên nhật báo Le Monde tại Hồng Kông hôm nay trong bài viết mang tựa đề « Hoàng Chi Phong, cậu học sinh thách thức Bắc Kinh » đã nói về một sự kiện chưa từng diễn ra tại đây. Phong trào do cậu bé 15 tuổi này lãnh đạo đã khiến chính quyền Hồng Kông phải lùi bước trước ý định áp đặt chương trình « giáo dục lòng yêu nước » của Trung Quốc.

Bài báo mô tả cậu học sinh với cặp kính cận có bề ngoài cũng bình thường như các thiếu niên Hồng Kông cùng độ tuổi 15 với cậu.

Nhưng bài diễn văn của Hoàng Chi Phong (Joshua Wong Chifung) với giọng điệu vừa khẩn thiết, lo ngại nhưng vẫn cụ thể, nhắm thẳng vào mục đích, nhất là trước một rừng micro : cậu bé giải thích vì sao phải bằng mọi giá phản đối việc áp đặt « chương trình giáo dục đạo đức ».

Đây là môn học mới mà Hoàng Chi Phong khẳng định là nhằm tẩy não, mà chính quyền Hồng Kông định buộc học sinh trung và tiểu học phải theo từ nay cho đến năm 2016.

Cậu bé 15 tuổi đã chiến thắng ! Sau nhiều tháng do dự, một cuộc biểu tình khổng lồ với gần 100.000 người hôm 29/7, nhiều vụ tuyệt thực trong đó có cả các học sinh tham gia, 10 ngày cắm dùi trước trụ sở chính quyền hồi tháng Chín, ông Lương Chấn Anh, lãnh đạo đặc khu Hồng Kông hôm 7/10 cuối cùng đành phải thông báo cho ngưng lại chương trình này.

Muốn đẹp lòng Bắc Kinh, nhưng chính quyền Hồng Kông đã thất bại.

Theo Le Monde, đây là thất bại cay đắng của tân chính quyền Hồng Kông, vốn hy vọng lấy lòng Bắc Kinh qua việc đưa môn giáo dục ái quốc của Trung Quốc vào giảng dạy. Đây cũng là một thắng lợi vang dội của các thanh thiếu niên thuộc phong trào Scholarism mà Hoàng Chi Phong cùng với một người bạn đã thành lập vào giữa năm 2011. Scholarism là động cơ của phe phản đối chương trình này, đã lan rộng suốt trong mùa hè 2012 khiến chính quyền phải lùi bước.

Mục đích chính thức của môn « giáo dục ái quốc » là « tăng cường lòng yêu nước và tình cảm thuộc về đất mẹ Trung Quốc », tại vùng đất từng là thuộc địa Anh trong 150 năm.

Chương trình học gồm chào cờ Trung Quốc, các bài học lịch sử giảng giải tính ưu việt của chính quyền độc đảng, và các buổi trẻ em tiểu học phải đứng hát « Em vui sướng được là người Trung Quốc ».

Những nội dung này làm cho bất cứ người Hồng Kông nào từng được giáo dục theo kiểu phương Tây với tinh thần phân tích và phê bình cũng phải nổi giận, mà trong số những người phẫn nộ nhất có cậu bé Hoàng Chi Phong.

Sinh vào tháng 9/1996 trong một gia đình Anh giáo trung lưu, Hoàng Chi Phong là con trai duy nhất, cha mẹ cậu là các nhà đấu tranh dân chủ, ủng hộ đảng đối lập ôn hòa Civic Party. Đối với các bạn học, thì cậu cũng bình thường như bao nhiêu bạn khác trong lớp. Hoàng Chi Phong hết sức lịch sự từ chối trả lời phỏng vấn của Le Monde với lý do bận làm bài và « nói tiếng Anh dở ». Theo cậu, « Nếu một phong trào quần chúng bị hướng về phía tôn sùng cá nhân lãnh đạo, thì đó là vấn đề rất đáng ngại ».

Cho dù còn rất trẻ, nhưng Hoàng Chi Phong đã có nhiều kinh nghiệm đấu tranh. Năm 12 tuổi, cậu theo dõi rất kỹ phong trào phản đối việc xây dựng một xa lộ nối Trung Quốc với Hồng Kông, khiến nhiều người dân phải di dời, và phá hủy nhiều làng mạc, đồng ruộng. Đến năm 2010, là vụ năm dân biểu liên tiếp từ chức, đòi hỏi một cuộc trưng cầu dân ý mini.

Cậu bé có thói quen theo cha mẹ đến dự buổi lễ tưởng niệm vụ thảm sát Thiên An Môn hàng năm được tổ chức vào ngày 4/6 tại công viên Victoria.

Hoàng Chi Phong tự xây dựng nên một mạng lưới những người cùng chí hướng đầy kinh nghiệm. Tháng 6/2011, cùng một người bạn lớn tuổi hơn, cậu mở một trang Facebook và khai sinh phong trào Scholarism.

Lập tức tình báo Trung Quốc đã nghe lén điện thoại của cậu bé. Heidi Ma, phát ngôn viên của Scholarism, lớn hơn cậu bé chủ tịch hai tuổi, cho biết : « Hoàng Chi Phong nhận thấy có tiếng vọng bất thường trong điện thoại, và tài khoản của Scholarism trên mạng Vi Bác bị phong tỏa ».

Cho dù có được sự ủng hộ của các tổ chức phụ huynh, các nghiệp đoàn giáo viên và các đảng đối lập, nhưng Heidi Ma khẳng định phong trào vẫn giữ được tính độc lập. Scholarism đã tạo được ảnh hưởng, với nhận định việc tạm ngưng chương trình « giáo dục ái quốc » chưa đủ, mà còn phải hủy bỏ hoàn toàn dự án này.

Le Monde nhận xét, đây là lần đầu tiên từ hơn một chục năm qua, mà những yêu sách của xã hội công dân đạt được mục đích. Scholarism cũng cảnh báo công chúng về các chuyến đi Trung Quốc tham quan văn hóa cho học sinh, được Bộ Giáo dục Hồng Kông tài trợ một phần lớn, rất giống như những cuộc hành hương Mao-ít. Về phần Hoàng Chi Phong, cậu hứa hẹn vẫn cảnh giác về vụ « tẩy não », nhưng đang lao vào một nhiệm vụ mới : « Mở rộng phong trào về sự thức tỉnh của xã hội dân sự ».