Trả Lời Như Không ....Bút Xuân

Trả Lời Như Không ....Bút Xuân

From: But Xuan <
 

 

Thưa ông Như Không,

Tôi đã đi tìm câu hỏi của ông để trả lời nhưng bài đã biến mất, tôi khg biết phải làm sao. Nay ông lại nêu ra, tôi có dịp trả lời.

- Về Hòa thượng Thích minh Châu, Viện trưởng Viện Đại học Vạn Hạnh, duyên cớ tôi biết ổng cũng như biết ổng làm tay sai cho giặc Hồ, chuyện hơi dài mà tôi còn bệnh, chưa viết ra được.

 

 Nhưng ông có thể suy ra lời tôi nói là đúng nếu ông đọc nhiều bài trên Net, có hình ảnh HT Thích Minh Châu lãnh huân chương Hồ chí Minh, một loại huân chương cao quí nhất của CS Bắc Việt. 

 

Ông nhìn vào đó, tôi nghĩ người thông minh như ông đã quá hiểu. Cũng như nếu ta còn nghi ngờ về tên nhạc sĩ Trịnh Cộng Sản (tên dặt do nhà thơ Bùi Giáng) thì ta chỉ cần nhìn vào con đường VGCS đặt cho anh nhạc sĩ này là ta đủ hiểu y đã có công trạng với VC ra sao.

- Mụ Kiều mộng Thu cựu Dân biểu cùng khóa với tôi, thành viên Khối Dân tộc Xã hội, lời nói, hành động của mụ là một con cán bộ CS rõ ràng ràng. Ông hỏi ai là NS, nhất là DB thời đó (1971-1975) tất phải biết. Mụ ở lại sau ngày 30-4-1975, khg phải đi tù cải tạo như những DB khác, sau lấy làm bé tên Xích Điểu cán bộ CS để kiếm miếng sống.

 

 VGCS, chanh đã vắt hết nước, không xài mụ cũng như nhiều tên khác, khóc dở mếu dở.

-Ni sư Huỳnh Liên dẫn đoàn biểu tình phát xuất từ chùa Ấn quang đi biểu tình hàng ngày để phản đối Chính quyền Sàigòn,làm xáo trộn cuộc sống người dân và gây hoang mang.

 

Một bữa, y thị đang dùng loa nói, chửi bới thì bỗng nhiên quị xuống, mặt cắt khg còn giọt máu, cứ ôm lấy "chỗ đó" mà rên hừ hừ, nước mắt nước mũi chảy ra dầm dề.

 

Thì ra một thằng phải gió nào, nhân lúc quá đông khg ai để ý, nó thoi vào ngay "chỗ đó" của mụ một cái như trời giáng.

 

Mụ té ngửa đau chết điếng nhưng đệ tử xung quanh tính đưa mụ vào nhà thương Sàigòn gần đó, mụ khg chịu. Cả mấy trăm người chứng kiến, trong có bác tài xế của tôi, bị kẹt xe ngay đó, về kể lại.

-Bạn đồng viện của tôi là Dân biểu Nguyễn hữu Thời , đi theo đoàn biểu tình này của Ngô bá Thành và Huỳnh Liên. DB Thời được mời nói. Ông vào đề rằng: Dân miền Nam có nơi bị đói vì giặc Mỹ xâm lăng và cũng vì bọn CS Bắc Việt vào xâm chiếm miền Nam..." câu nói chưa dứt thì một sư ông mặc áo vàng đứng bên cạnh thoi vào mồm ông Thời một cái như trời giáng chảy máu loe loét đầy mặt và mồm (khg biết có gẫy cái răng nào khg).

 

DB Nguyễn hữu Thời lẳng lặng rời micro, xuống khỏi xe, lẩn vào đám đông. Ông Thời còn ở Mỹ, ông Như Không có thể kiểm chứng. Và Ni sư Huỳnh Liên cũng còn cả.   

Mụ Ngô bá Thành, xin đọc bài của tác giả BXCanh: "Trí thức theo Cộng" trong có đề cập Nguyễn hiến Lê, Dương quỳnh Hoa, Ngô bá Thành...Để coi nếu còn tôi xin post lại cho ông đọc.

-Vụ Quách thị Trang, sau khi xẩy ra, dư luận người dân và báo chí thời đó đồn đãi rằng, chính là phe đi biểu tình bắn rồi đổ tiếng ác cho chính phủ đệ nhất CH chứ khg ai dám giết người một cách dã man thế nhất là QTT  là một thiếu nữ mới lớn, dễ mến. Họ cũng giết để làm cớ mà khiêng quan tài đi phản đối với biểu ngữ cho báo chí Mỹ chụp hình gửi về Washington D.C. nơi tai mắt quốc tế thế là họ thành công.

 

Một mạng chứ 100 mạng với họ khg nghĩa lý gì miễn đạt mục tiêu. "Cứu cánh biện minh phương tiện" Chẳng vậy Thiền sư Thích Nhất Cộng, cũng từ hang ổ Viện Đại học Vạn Hạnh mà ra, cũng mướn báo Mỹ 50,000 đô la để đăng bài tố cáo máy bay Mỹ bỏ bom giết 300,000 dân Bến Tre, trong khi cả tỉnh Bến Tre cũng chỉ xấp xỉ số dân đó. Nói láo, nói dối đã thành phương châm sống của VGCS và tay sai nằm vùng.  

 

Cũng như Bồ tát Thích quảng Đức, tên cựu DB Nguyễn công Hoan mặc áo nhà sư đổ xăng, một tên nữa bật quẹt. Xin hỏi tác giả các bài này là ông Joseph Pham sẽ rõ hơn. 

Nhà thơ  Vũ hoàng Chương ngu xuẩn viết "Lửa Từ Bi" mà nào có hiểu đầu đuôi xuôi ngược ra sao. Đã trốn lính lại nghiện thuốc phiện, có đứa cho hộp thuốc thì mả...bố bảo đào cũng đào, huống hồ viết một bài thơ là quá dễ. Cả đời ông ta chỉ Mây, Say, Yêu ...ngoài ra có được bài nào tán thưởng những anh em chiến sĩ VNCH đang xả thân ngày đêm chống

hàng chục Sư đoàn BV và 320,000 quân Trung cộng, để bảo vệ Sàigòn cho ông VHC và gia đình ăn no ngủ kỹ, ông thì hút phiện đã và làm thơ yêu:"Anh đợi em từ 30 năm..." Có ai tồi thế khg nhưng một bọn viết lách khác: Vòng tay học trò, Cậu chó, Chú Tư Cầu, Ngựa hồng, Mười đêm ngà ngọc ...thì a vào mặc áo thụng vái rõ sâu! Mất nước như vậy là đã trễ!

Tất cả đã thua Nữ sĩ Thụy An (Nhân văn Giai phẩm)

bị tù lâu năm, để chống giặc Hồ tàn bạo, nữ sĩ đã dùng kim tiêm chọc mù một con mát với câu nói bất tử: " Chế độ dã man này không đáng được nhìn bằng hai con mắt" Con, cháu Nữ sĩ vẫn còn, tôi có lời khen ngợi. 

- Phải hiểu rằng tôi khg ghét ông HCM. Tôi ghét cái dâng nước dâng biển của ổng cho giặc Tàu. Tôi ghét cái đày đọa của ông ta làm chết gần 10 triệu đồng bào, kẻ còn sống như đã chết vì người thân khg còn, của cải ra tro, trẻ em bươi rác, ông bà già đói rách, thời Pháp thuộc dễ chịu hơn 100 lần.

 

 Mà khg mất tự do. Hỏi những ông già bà cả đã sống thời Pháp thuộc là biết rõ. Còn miền Nam 21 năm: hơn Bắc Việt 1000 lần. Có tự do, dân chủ, nhân quyền và dân quyền. Sản xuất nhân tài rất nhiều và lẹ, còn dùng năm, bảy chục năm nữa chưa hết.

Miền Bắc khg cho học, khg có nhân tài. Quẩn quanh với Mác Lê nin, cái thứ thế giới đã liệng vào đống phế liệu từ 1990.  

-Tại sao là sự thực lại khg dám thề? Cái lương tâm của mình mới là đáng cho mình sợ hơn việc thề. 

Tôi chưa đọc nhưng tôi biết bài của BS Trần ngọc Ninh khg đề cập đến chính trị. Còn bài của ông Lữ Giang. Có bài tin được, có bài khg. Xưa nay đã có nhiều người phàn nàn (kể cả xỉ vả chửi bới) ông ta về chuyện viết lăng nhăng bậy bạ đến nỗi một số người chửi ông ta là ăn tiền VGCS.

-Mỗi người làm một việc, nhận một trách nhiệm khác nhau, khg phải ông thấy chị Kiều mộng Thu ra Huế ủy lạo nạn nhân này kia, khg thấy có người này người kia mà gán cho những người đó những lời lẽ tầm sàm, vô lý. Trường hợp khác nhau và động cơ khác nhau, chí hướng khác nhau  khiến người ta hành động khác nhau. Muốn chê trách thì nại cớ ra, 

ai làm cũng được.

Từ khi đem bàn thờ Phật xuống đường, kể từ tên VC đội lốt nhà sư Trí Quang, nay ai cũng đều biết, một số lớn các tăng ni lén lút làm tay sai cho VGCS khiến mất miền Nam cho giặc bán nước, nay Tàu đầy đẫy, hỏi đứa con nít nó cũng biết. 

Tôi có cảm tưởng như ông Như Không sanh sau 30-4-1975 nên ông chẳng biết một tí gì về những kẻ đâm sau lưng chiến sĩ VNCH hai thời đệ nhất và đệ nhị Công hòa miền Nam.

Tôi tiếc cho dân ta quá đau khổ bất hạnh sau hai cuộc chiến phi lý và vô ích do giặc Hồ gây ra: 1945-1954 và 1954-1975 chết oan gần 10 triệu người, tài sản hàng nhiều ngàn tỉ đôla của dân chúng và của QG bị thiêu rụi.

Và ngày nay, kết quả là cái gì? Nô lệ giặc Tàu thêm 1000 năm nữa!

Còn câu hỏi nào ông Như Không muốn được giải đáp, tôi sẽ từ từ đáp ứng khi sức khoẻ cho phép.

Cũng xin thêm, ông Như Không nói chống Cộng để kiếm miếng ăn (hay tương tự). Xin trả lời:

 

Tôi cũng muốn kiếm vài ba triệu đô la để ăn xài cho đã nhưng khốn thay, các ông Diệm, Thiệu đều đã qui tiên, các người QG khác như cụ Cao xuân Vĩ, tiền già chưa đủ, còn phải nhờ thêm nhà nước Mỹ.

 

Chỉ có bọn Cỏ đuôi chó hay Chồn lùi là lãnh bộn vì VGCS chi rất khá cho những chiến dịch này. Mấy thằng Gian Đểu, Nguyễn Phương Hề, etc... đi về VN như đi chợ. Chúng lãnh từ VGCS rất nhiều tiền. 

 

 Coi cha con Nguyễn tấn Dũng có hàng trăm tỉ đôla, còn ông Diệm? Nửa gói Bastos xanh với cỗ tràng hạt trong túi. Ai nhiều? Ai ít? Ông Thiệu cũng chết rồi nhưng cũng chả có gì mặc dù 16 tấn vàng nằm trong tay ông ta. 16 tấn vàng này, nếu có thắc mắc, ông Như Không nên hỏi  Đặng xuân Khu, Đỗ Mười, Lê hồng Anh và những tên trong Bộ chính trị là có câu trả lời. 

Bút Xuân Trần Đình Ngọc

Mời đọc một bài thật ngắn:

 

Tổng Thống NGô Đình Diệm

Bài của Tiến Sĩ Phạm Văn Lưu

Khi hay tin Tổng Thống Ngô Đình Diệm bị ám sát, Cố Tổng Thống Tưởng Giới Thạch của Trung Hoa Dân Quốc, đã nhận xét: Người Mỹ có trách nhiệm nặng nề trong việc vụ ám sát xấu xa này. Trung Hoa Dân Quốc mất đi một đồng chí tâm đầu ý hợp… Tôi khâm phục ông Diệm, ông xứng đáng là một lãnh tụ lớn của Á Châu, Việt Nam có lẽ phải mất đến 100 năm nữa mới tím được một lãnh tụ cao quí như vậy.[1].

 

Nhưng khi đọc xong tác phẩm Chính Đề Việt Nam của ông Ngô Đình Nhu[2], tôi nghĩ cần phải thêm vào lời nhận xét đó, Việt Nam có lẽ phải mất đến 100 năm hay nhiều hơn nữa mới tìm được một nhà lãnh đạo có viễn kiến chính trị sâu sắc như ông Nhu..

 

 

----------------------------------

 Khong Nhu <

Thưa cụ Ngọc,
Trước hết phải xin lỗi cụ, tôi nhắc lại chuyện không hài lòng  là không hài lòng về các câu trả lời của cụ  cho 5 câu hỏi của tôi. Tôi đâu có hỏi chuyện gì về nhà sư Thích Trí Quang đâu mà cụ lại lại nhập đề móc méo, trật đường rầy như vậy. Nhưng nếu cụ đã đề cập thì xin nói luôn, tôi chưa bao giờ biểu lộ điều gì "lạ" với nhà sư này, trái lại là khác.

 

Nhưng tôi đã hứa với cụ để cụ khỏe đã, vì chuyện đó (đối chất về nhà sư mà cụ cáo buộc là Việt Cọng đội lốt nhà tu trong bài thơ cụ mắng nhiếc thậm tệ Đại Tướng Nguyễn Khánh) không thể trao đổi trong một vài câu, có lẽ phải hơi mất thì giờ. Như vậy là tôi hứa sẽ còn nói chuyện với cụ về đề tài "Nền văn nghệ Miền Nam" và chuyện Nhà sư Trí Quang có phải là Việt Cọng đội lốt hay không khi  cụ khỏe hẳn. Nhưng hình như cụ chỉ bị se mình hay cảm xoàng chứ không bịnh nhiều như tôi tưởng, bởi vì thấy cụ còn mạnh hơn tôi qua sức viết nhiều và liên tục của cụ. Vậy thì xin tiếp tục hầu bút.

Thưa cụ, xuyên qua những trao đổi với cụ, tôi thấy hình như cụ mắc cái bệnh hay "lu loa" một số vấn đề không nằm trong các chủ điểm (cái đó mới thật sự khó cho việc tranh luận, chứ không phải khó vì cụ và tôi đứng trên hai thái cực...như cụ nói. Đứng ở đâu mà có thiện chí và cứ ngay thẳng, trung thực, đừng tránh né hay lu loa những chuyện đâu đâu thì mình vẫn tranh luận được). Xin lỗi tôi phải mượn chữ lu loa rất bình dân của cụ để làm nhẹ bớt vấn đề, chứ nói thật tôi thấy cụ hầu như tránh né không  trả lời được câu nào cho ra hồn cả. Hay tánh cụ vốn xuề xòa như vậy rồi, không nhất  thiết phải giải quyết rành mạch một vấn đề gì cho  tới đầu tới cuối.

 

Gặp đâu nói đó, nhớ cái gì nói cái nấy. Có một vài ông bạn cụ (không biết bạn trên NET hay bạn ngoài đời mà tôi chưa liệt vào đám hùa hùa) muốn giúp giải vây cho cụ, cũng nói trớt hướt không ngoài việc khuyên cụ chạy làng cho rồi, hoặc đong đưa cái mũ Cọng Sản hay tay sai Cọng nhằm tặng đối phương,  rất quen thuộc mà cái đám hùa hùa trên NET hoặc trong cọng đồng thường xử dụng như một thứ vũ khí phòng thân (Tệ thật cụ nhỉ? Đến những cấp bậc trong quân đội như họ mà chỉ ngang tầm như vậy sao, chỉ có những sự suy nghĩ  như vậy thì còn mong trao đổi , đối thoại vấn đề gì phức tạp, khó khăn hơn???!!!). Dù sao thì cũng ghi nhận thiện chí của họ muốn giúp cụ, có dịp tôi sẽ xin hầu tiếp họ sau.

Có điều cần nói ngay, khi đọc cái câu nhập của cụ tôi thấy một vài ý nghĩ về cụ càng lúc càng xác quyết. Hình  như cụ  mắc cái bịnh ngụy tín, nếu không nói nặng hơn là đạo đức giả. Bởi vì đôi khi thấy cụ thật thà như đếm, ví dụ việc cụ tiết lộ câu nói của ông Phụ Tá TT Nguyễn Văn Ngân trách cụ, câu nói xác định tính cách gia nô của  các Dân Biểu thời TT Thiệu hoặc việc cụ chuẩn bị tàu bè bỏ của chạy lấy người  rất sớm ngay khi  Sài Gòn mới lộn xộn, nhưng vì nghe tin Quốc Hội VNCH họp nên cụ quay trở về, do đó bị kẹt đến phút chót mới thoát, chứ chẳng phải cụ ở lại  để chiến đấu anh dũng như một số chiến binh kiêu hùng .

 

Thế nhưng khi cụ lên án những người làm văn học nghệ thuật ở hậu phương thì cụ không tiếc lời mạt sát họ. Hay cụ chỉ trích, chê bai Tổng cục chiến tranh chính trị thì cụ tạo cho mọi người  có cảm tưởng cả cái cơ quan quân đội này là đồ vô tích sự, cả một tờ Tiền Tuyến, tiếng nói của Quân đội là đồ bỏ đi.  Cụ có quyền phê bình một số cấp chỉ huy không có nghĩa là cụ có quyền bôi đen cả một hệ thống tuyên truyền của quân đội Miền Nam.

 

Nếu một đại đơn vị của Quân đội mà vô tích sự như cụ lên án thì làm sao quân đội đó đủ sức chiến đấu ròng rã trong 12 năm trời sau khi chế độ gia đình trị bị lật đổ. Và bao nhiêu sĩ quan trong cái cơ quan mà cụ lên án đó "sớm vác ô đi tối vác về", nhưng họ đã trả giá bằng những ngày tù gian khổ trên núi rừng, trong lúc đầu tháng tư đen, cụ đã chuẩn bị tàu bè chạy thoát thân, ra hải ngoại, sống một đời ấm no, sung sướng!. Cụ đã làm gì trong thời gian làm Đại biểu cho dân?

 

Hay cụ đã ngữa tay nhận tiền  khi người ta yêu cầu gật đầu... Cụ không tự hỏi cụ đã đóng góp gì cho đất nước trong cảnh lâm nguy thế thì tại sao cụ lại cao giọng chửi rũa người này, lên án người kia, vậy liệu cụ có phải là con người tôn trọng sự thật, "chí công vô tư", trung thực, đạo đức hay đó chỉ là những điều chỉ có trong óc tưởng tượng của cụ ???  Cụ vẽ nên một bức tranh ảm đạm thê thảm về tình trạng xã hội miền Nam mà nếu không có tên tác giả , người ta tưởng như là bài viết của một cán bộ tuyên huấn cấp xã, huyện nào đó ở Miền Bắc . Vậy là sao?

 

Cụ chỉ trích thậm tệ người này người nọ, cụ đổ thừa tất cả suy thoái của xã hội Miền Nam đều do "bọn" văn nghệ sĩ sa đọa gây nên; trong khi họ chính là những người có những đóng góp nhất định nào đó cho bộ mặt Miền Nam khác với chế độ độc tài đảng trị Miền Bắc. Và cũng chính cái lớp văn nghệ sĩ này là đối tượng đáng gờm mà sau này Việt Cọng  càn quét không buông tha. Có người đã chết trong tù, có người đã bị giam cầm hoặc trốn tránh trong nhiều năm gian khổ. Xin sẽ trở lại chi tiết sau.
Còn nữa bộ mặt giả đạo đức của cụ hiện rõ khi cụ trả lời lớp hậu sinh.

 

 

Cụ tôn thờ ông Ngô Đình Diệm, không ai trách; nhưng cụ tô hồng chế độ Ngô đình Diệm một cách quá đáng, cụ ca ngợi xã hội đó như một xã hội lý tưởng, một thời Nghiêu Thuấn, trong khi thực tế có phải vậy không, trong khi biết bao gia đình những nạn nhân của chế độ đó còn dẫy đầy trong nước và tại hải ngoại.

 

Chưa hết, cụ cho rằng "bọn tướng lãnh" đảo chính chế độ Diệm theo người Mỹ là một bọn côn đồ, du đãng và cụ tin tưởng những lời  chửi rũa mất dạy đó để cụ hùa theo gọi các ông Đại Tướng của Quân Lực Việt Nam Cọng Hòa là thằng nọ, thằng kia. Ngày nay quân đội đó không còn, nhưng cái tinh thần chiến đấu của họ vẫn còn.

 

Cụ coi thường cấp lãnh đạo Quân đội nhưng cũng phải biết tôn trọng cái Tập thể đó chứ . Ba ông Đại Tướng mà 2 ông đã từng là Quốc Trưởng và một ông là Thủ tướng cho đến gần ngày mất nước. Vậy thì họ không những đại diện cho Quân Đội mà họ còn Đại diện cho Quốc Gia, cho Việt Nam Cọng Hòa. Cụ có chống họ, thù hằn họ, nhưng cũng phải xưng hô cho phải phép, không kiêng cũng có chữ dè. Cụ chửi hết cả 3 ông Đại Tướng, Quốc Trưởng, Thủ Tướng thì những ông Trung tướng trở xuống, cụ tha à ???

 

Cụ nói cụ thương dân yêu nước, cụ căm thù cọng sản, cụ đứng dưới lá cờ nào, quốc gia nào, chế độ nào để yêu nước, để chiến đấu với Cọng sản vô thần trong khi cụ hạ nhục, mạt sát những nhà lãnh đạo cao cấp nhất của Miền Nam ? Vậy cụ có phải là kẻ đạo đức hay vô đạo, thưa cụ !

Hẹn cụ thư tới vì tôi chỉ nói vội vài ý đôi chỗ hơi "lu loa" vì chưa đi sâu vào một chủ đề nào.
Kính cụ
Như Không

------------------------------

Sent: Saturday, September 15, 2012 12:45 AM
Subject: [PhoNang] Re: [Daploisongnui] Re: [ChinhNghiaViet] Re: (CHÍNH NGHĨA): Re: (CHÍNH NGHĨA): Đề nghị đến nhóm hoài Ngô :"Hãy Ngưng chưởi để chống cộng sản bán nước"

 

 

Thưa ông Như Không,

Đến giờ này mà ông vẫn làm ra vẻ "lạ" với ông sư Thích Trí Quang, một nhân tố chính trong vụ Phật giáo xuống đường phản đối nhà Ngô, gây ra chính biến 1-11-1963 và sau đó, hai anh em ông TT Ngô đình Diệm bị thảm tử do một đám mà người Mỹ gọi là "thugs" (bọn du côn, côn đồ, bọn găng-tơ) thì tôi khg biết phải trả lời ông làm sao cho ông hài lòng. Sử sách còn đó, Xin ông bỏ giờ đọc  nếu chưa đọc, đọc rồi thì đọc lại để biết thêm. 

 

Đây chính là giai đoạn khốc liệt nhất và quan trọng nhất của lịch sử Việt Nam vì mất miền Nam (30-4-1975) vào tay CS chính là do hệ quả cuộc chính biến 2-11-1963 như tôi đã tiên đoán ngay ngày hôm đó. Và cũng chính vì mất miền Nam  mà miền Bắc mất hết hi vọng được miền Nam ra giải phóng khỏi tay VGCS.

Xin ông Như Không và quí vị chờ cho ít bữa, tôi khoẻ khoẻ sẽ post một loạt bài "Sau bức màn nhung Hạ Nghị Viện VNCH" có những điều quí vị chưa từng nghe vì chỉ người trong cuộc mới biết. Và những câu hỏi, thắc mắc của quí vị may ra được giải đáp phần nào.

Quan điểm của chúng ta, những người tranh luận, đứng trên hai thái cực nhiều khi đối kháng nên rất khó tương đồng.

Thí dụ như Văn học 21 năm ở miền Nam, hay như thơ của thi sĩ Vũ hoàng Chương, nếu nó ở vào thời bình thì 

không sao cả. Cá nhân tôi cũng thích thưởng thức, ngoài chuyện để học hỏi cái hay, cái mới lạ v.v...Nhưng những sáng tác ấy được in ra, phổ biến trong lúc dầu sôi lửa bỏng, hàng ngày cả mấy chục tử thi các chiến sĩ trong hòm tôn, phủ cờ vàng đem về tư gia hay nghĩa trang Quân đội (mà chính tôi đã nhận xác của cháu tôi).

 

Tôi thấy những sáng tác ấy là vô ý thức, dã man và bất công! Ai là những người ra mặt trận đối đầu với VGCS Bắc Việt và cả 320,000 quân Trung cộng với dư dả vũ khí, trọng pháo, xe tăng, có những đồn mỗi đêm ăn cả ngàn trái pháo trong khi các nhà văn, nhà thơ của ta cứ vào bar uống rượu, nhẩy đầm và viết chuyện dâm tình! Cậu chó, Vòng tay học trò, Chú Tư Cầu, Mười đêm ngà ngọc, Yêu nhau bằng mồm, Loan mắt nhung và nhiều cuốn khác  cứ loạn lên ở những sạp bán sách.

 

Bên kia đường là biểu ngữ:"Tinh thần hi sinh vì đại nghĩa dân tộc của Đại tá Nguyễn đình Bảo bất diệt." Còn bên này tiệm sách Khai trí cho mở lớn cassette bài "Áo lụa Hà đông" của Nguyên Sa, rồi bài "Anh nằm xuống" của Trịnh công Sơn.

Mắt tôi hoa lên nhìn một cuốn sách trong tủ kính tiệm Khai Trí nó ra thành cả chục cuốn. Tôi phải đứng dựa lưng vào tường kẻo ngã xuống đó. Tôi đã nghĩ ngay lúc đó:"Thua là cái chắc!" và buồn bã ra về.

Chính tôi cũng phải tòng quân diệt giặc 6 năm trời, sau này vì nhu cầu giáo chức tôi được giải ngũ.

 

Năm 1962, khi tôi đi trình diện quân trường Võ khoa Thủ Đức, chỉ còn ba tháng nữa là vợ tôi sinh đứa con thứ 6, theo luật động viên tôi được miễn, nhưng tôi vẫn lên đường, nghĩ rằng sống chết có số, số tới thì tránh cũng chẳng được. 

Đúng như thế, khi Sàigòn lộn xộn, tôi đã ra Vũng Tàu nhưng tôi nghe radio về ngày 25 và họp Quốc hội Lưỡng Viện ngày 28-4-1975, bỏ mất tầu bè đã sắp sẵn. Tòa Đại sứ Mỹ hứa cho trực thăng đến đón cả gia đình nhưng rồi họ không đến. Hồi 10:30 giờ ngày 30-4-1975, sau khi Dương văn Minh đọc lệnh cho QĐ bỏ súng đầu hàng VGCS, tôi vẫn còn ở bến Chương Dương cùng với vợ con. Làm sao mà ra khỏi Sàigòn lúc đó? Trúng số độc đắc có lẽ dễ hơn. Nhưng tôi đã ra khỏi và đêm đó đã tới hải phận, tầu, thuyền như lá tre. Bơi một cái thuyền nhỏ xíu ra tới đó cũng được tầu Mỹ - do lệnh TT Gerald R. Ford - cứu, cho lên tầu lớn và đi sang Guam hay Subic Bay (Phi luật tân). 

Hẹn gặp lại quí vị.    

Bút Xuân Trần Đình Ngọc

 

2012/9/14 Khong Nhu <nhu.khong@yahoo.com>

 

Thưa Cụ Ngọc,
Trước hết xin có lời cám ơn cụ, mặc dù thân bệnh vẫn cố gắng để trả lời tôi. Tuy nhiên  có lẽ vì sức khỏe kém, tuổi đã cao, tôi có cảm tưởng cụ đọc không kỹ lắm những câu hỏi của tôi, và tất nhiên những câu trả lời cũng không đạt yêu cầu .

 

Nhưng dù sao thì cụ cũng đã làm hết sức và nói hết tất cả sự hiểu biết của mình.
Rất tiếc thưa cụ, câu trả lời về nhà sư Thích Minh Châu không đáp ứng gì cả về những thắc mắc của tôi, cụ xem lại đi. Giả như cụ là người đặt câu hỏi và tôi trả lời như cụ, cụ có hài lòng và chấp nhận được không. Xin cụ không cần nhắc lại nhà sư Thích Minh Châu là ai, vì tôi đã biết, nhiều người đã biết, chẳng thế mà tôi còn yêu cầu cụ đọc bài của Tú Gàn để có thể biết chi tiết hơn.

 

Nhưng nếu cụ lên án nhà sư Thích Minh Châu trong vai trò dân biểu Quốc Hội Cọng sản hay các công tác của nhà sư này phục vụ cho Phật giáo Quốc Doanh, tôi không lấy gì làm ngạc nhiên; đằng này cụ dùng những lời thơ rất nặng nề để  trói buộc ông cựu Viện Trưởng Viện Đại Học Vạn Hạnh những điều mà ông không hề làm, hề có mặt tại Việt Nam (xin xem lại 2 bài câu hỏi của tôi) thì dù ai có ngây ngô đến bao nhiêu cũng phải nghĩ rằng cụ chỉ mượn chuyện nhà sư Thích Minh Châu để trút tất cả thù hận của cụ lên Phật Giáo hay nói cho chính xác là Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống  Nhất (nạn nhân của chế độ gia đình trị, kỳ thị tôn giáo mà bọn tàn dư cần lao vẫn đổ thừa một cách ngang ngược là Phật Giáo đã đứng lên lật đổ chế độ).

Về chuyện 3 nhân vật nữ, cụ biết khá nhiều, tuy nhiên  không phải là thắc mắc chính của tôi, cụ lại hơi dông dài, không cần thiết. Tôi chỉ mở một cái ngoặc đơn để cụ biết rằng, tôi không xa lạ gì tên tuổi những người ấy, những khuôn mặt ấy là ai từ bà Ngô Bá Thành đến Kiều Mộng Thu kể cả Ni sư Hùynh Liên (cả ba thời Phật Giáo đấu tranh chống gia č